語文作文萬能名言警句素材高中
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語文作文萬能名言警句素材高中【精選篇】
1. 若諸菩薩善用其心，則獲一切勝妙功德。——《大方廣佛華嚴經凈行品》
2. 一個人如果身體有了殘疾，決不能讓心靈也有殘疾。——霍金名人名言
3. 有殘疾者往往對造物懷有不平之心。——培根
4. 盲人不辨色彩。——喬叟
5. 盲人是產幸的人，不幸的人也是盲人，因為前者誰也看不見，后者誰也不去看。——馮·洛戈伊
6. 知一切法。即心自性。成就慧身。不由他悟。——《大方廣佛華嚴經梵行品》
7. 于諸佛法，心無所礙，住去來今諸佛之道，隨眾生住，恒不舍離。如諸法相，悉能通達，斷一切惡，具足眾善。——《大方廣佛華嚴經凈行品》
8. 于身無所取。于修無所著。于法無所住。過去已滅。未來未至?，F(xiàn)在空寂。無作業(yè)者。無受報者。此世不移動。彼世不改變。此中何法。名為梵行。——《大方廣佛華嚴經梵行品》
9. 每個人都有殘疾，我的殘疾你們能看到，那你們的殘疾呢?——約翰庫緹斯
10. 人之有德慧術知者，恒存乎疢疾。——孟子
11. 若是瞎子領瞎子，兩個人都要掉在坑里。——圣經
12. 梵行法不可得故。三世法皆空寂故。意無取著故。心無障礙故。所行無二故。方便自在故。受無相法故。觀無相法故。知佛法平等故。具一切佛法故。如是名為清凈梵行。——《大方廣佛華嚴經梵行品》
13. 身體和精神是不能同時殘障的。——霍金
14. 身體有缺陷者往往有一種遭人輕蔑的自卑但這種自卑也可以是一種奮勇向上的激勵。——培根
15. 殘疾并不是性格的標記，而只是導致某些性格的原因。——培根
16. 聞已應起大慈悲心。觀察眾生。而不舍離。思惟諸法。無有休息。行無上業(yè)。不求果報。了知境界。如幻如夢。如影如響。亦如變化。——《大方廣佛華嚴經梵行品》
17. 于諸法中。不生二解。一切佛法。疾得現(xiàn)前。——《大方廣佛華嚴經梵行品》
18. 殘疾人的成功通常不易招致嫉妒。因為他們有缺陷，使人樂于寬忍他們的成功。也常使?jié)撛诘膶κ趾鲆暳怂麄兊母偁幒吞魬?zhàn)。——培根
19. 對瞎子來說，鵝卵石和金剛石毫無區(qū)別。——托·富勒
20. 壞人因畏懼而服從，好人因愛而服從。——亞里士多德
語文作文萬能名言警句素材高中【熱門篇】
1. 聞已應起大慈悲心。觀察眾生。而不舍離。思惟諸法。無有休息。行無上業(yè)。不求果報。了知境界。如幻如夢。如影如響。亦如變化。——《大方廣佛華嚴經梵行品》
2. 于諸法中。不生二解。一切佛法。疾得現(xiàn)前。——《大方廣佛華嚴經梵行品》
3. 黑色的澡盆發(fā)誓也不會變白，烏鴉洗一百次也不會變成天鵝。——英國
4. 樹曲木者，惡得直景。——劉向
5. 蛇會脫皮，但決不會改變它的本質。——伊朗
6. 破車損道路，壞人殃及鄰居。——維吾爾族
7. 世間無常，國土危脆，四大苦空，五陰無我，生滅變異，虛偽無主。——《八大人覺經》
8. 多欲為苦，生死疲勞，從貪欲起，少欲無為，身心自在。——《八大人覺經》
9. 菩薩布施，等念怨親，不念舊惡，不憎惡人。——《八大人覺經》
10. 煤塊就是用水沖洗，也變不成白玉。——幾內亞
11. 老板做好人，干部做壞人，才是良好的配合。——曾仕強
12. 即使狐貍戴上白發(fā)，也顯不出善良的面孔。——英國
13. 即使給狼洗禮命名，它還是要跑回森林里去。——捷克
14. 一切眾生心想異故，造業(yè)亦異，由是故有諸趣輪轉。——《佛說十善業(yè)道經》
15. 如是一切，靡不由心造善不善身業(yè)語業(yè)意業(yè)所致。而心無色，不可見取，但是虛妄。——《佛說十善業(yè)道經》
語文作文萬能名言警句素材高中【經典篇】
1. 諸法集起，畢竟無主、無我我所。雖各隨業(yè)，所現(xiàn)不同，而實于中，無有作者。故一切法皆不思議，自性如幻。——《佛說十善業(yè)道經》
2. 渾身刻板死沉、滿面陰慘抑郁的人，不論其生相如何，衣飾如何，都是天上人間最壞的人。——狄更斯
3. 烏鴉即使在玫瑰水中洗過澡，也仍然是黑的。——印度尼亞
4. 戀愛中的男人直到結婚才算完整。——莎莎嘉貝
5. 結婚通常中愛情的果實。——莫里哀
6. 人充滿勞績，但還詩意地安居于大地之上。——荷爾德林
7. 我思故我在。——笛卡爾
8. 存在就是合理，合理的也都要存在。——黑格爾
9. 只為金錢而結婚的人其惡無比;只為戀愛而結婚的人其愚無比。——約翰遜
10. 倘若世上沒有壞人，也就不會有好的律師。——狄更斯
11. 當一對男女結了婚，歷史開始，羅曼吏便告結束。——洛其賓
12. 之所以結婚，因為相互都已經有了需要。——蕭伯納
13. 事業(yè)常成于堅忍，毀于急躁。我在沙漠中曾親眼看見，匆忙的旅人落在從容的后邊;疾馳的駿馬落在后頭，緩步的駱駝繼續(xù)向前。 ——薩迪
14. 天行健，君子以自強不息。 ——文天祥
15. 萬物的和平在于秩序的平衡，秩序就是把平等和不平等的事物安排在各自適當?shù)奈恢蒙稀?mdash;—奧古斯丁
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