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高考滿(mǎn)分作文范文素材人物

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高考滿(mǎn)分作文范文素材人物

  同學(xué)的知識(shí)面太窄,缺少高中生應(yīng)有的文化熏陶或者缺乏“鈣質(zhì)”,不見(jiàn)當(dāng)今學(xué)子應(yīng)有的胸襟抱負(fù),就很難寫(xiě)出好的高考作文,那么我們有哪些比較好的人物素材可以參考呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的高考滿(mǎn)分作文的素材,供大家參閱!

  高考滿(mǎn)分范文素材(一)

  “老腔”何以令人震撼

  華陰老腔,在幾年前還是個(gè)名不見(jiàn)經(jīng)傳的小曲目。然而,這樣一個(gè)小眾甚至是默默無(wú)聞的老腔,卻讓陳忠實(shí)先生情難自禁,沉醉其中,不可自拔。不禁很好奇,“老腔”究竟何以令人震撼?

  也許是那一聲聲鏗鏘有力、直擊人心的嘶吼,也許是那一段段百轉(zhuǎn)千回、悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)的曲調(diào),也許是臺(tái)上臺(tái)下演員的傾力演唱、人們的激情感染……或者,是藕斷絲連的縷縷鄉(xiāng)愁,是深結(jié)于心的歸屬與認(rèn)同。前三者自不消說(shuō),確實(shí)打動(dòng)了很多人,卻難以讓人有更深層次的、發(fā)自心靈的震顫和共鳴——這種共鳴,是需要共同的記憶和情感的。陳忠實(shí)生于關(guān)中,長(zhǎng)于關(guān)中,他了解并幾十年如一日地?zé)釔?ài)著它;而在老腔中,在極富感染力和沖擊力的表演中,他不能更加清晰地看到了故鄉(xiāng)的面目,聽(tīng)到了自己引以為豪的土地的神靈之歌。

  這才是老腔之所以讓人震撼的原因。這種深刻而廣闊的民族歸屬感和文化認(rèn)同感,讓我們?cè)谂c西方文明接軌、漸漸西洋化、漸漸遺忘了民間小調(diào)的時(shí)候,可以被一曲鄉(xiāng)音震得淚流滿(mǎn)面。這實(shí)在是一件可喜又可悲的事情。喜的是,像老腔一樣的民間文化依舊可以輕而易舉地引起我們的感動(dòng)和震撼;悲的是,像老腔一樣的的民間文化居然可以輕而易舉地引起我們的感動(dòng)和震撼。難能方為可貴,都是越不容易得到,才越發(fā)覺(jué)得珍貴,覺(jué)得眼前一亮。本應(yīng)深植于日常生活的風(fēng)土民俗,什么時(shí)候竟到了能滌蕩神魂的地步?

  現(xiàn)在的人們,是不是已經(jīng)走得太遠(yuǎn),以至于都要看不見(jiàn)回家的路了呢?

  兩年前,坐在課桌前的考生們面對(duì)著“北京老規(guī)矩”的茫然無(wú)措依舊歷歷在目。家家戶(hù)戶(hù)四合院、七折八拐胡同灣的景象已經(jīng)不復(fù)存在,似乎連帶著那些陳舊又充滿(mǎn)溫情的習(xí)慣也跟著一同去了。聽(tīng)得別人提起,才會(huì)恍然大悟,驚喜非常:就應(yīng)該是這樣的啊!老腔是如此,老規(guī)矩是如此,甚至連大名鼎鼎的國(guó)粹京劇,也不知道有多少個(gè)孩子有過(guò)完完整整聽(tīng)一出戲的經(jīng)歷。這片土地記憶的格調(diào),就在我們這一代中逐漸被更改;這片土地文化的精粹,就在我們這一代中逐漸被掩埋。偶然聽(tīng)到、看到、感受到,所帶來(lái)的震撼終究是短暫的,短暫之后又是長(zhǎng)久的遺忘;而我們需要的,從來(lái)都不是遺忘。

  在追逐更加多樣的未來(lái)的時(shí)候,有時(shí)也需要停下來(lái),多看看來(lái)時(shí)的路。即使登上頂峰,一個(gè)沒(méi)有自己獨(dú)有回憶的人也不是一個(gè)完整的人;即使快速發(fā)展,一個(gè)沒(méi)有自己獨(dú)特文化的國(guó)家也不是一個(gè)值得尊敬的國(guó)家。希望在不久的將來(lái),我們領(lǐng)略到和老腔類(lèi)似的民間藝術(shù)時(shí),不會(huì)再如此“膚淺”地被震撼。

  高考滿(mǎn)分范文素材(二)

  你活好自己了嗎?

  按一些幽默程序員的說(shuō)法,“別人的生活在你看來(lái)是.jpg,但在他自己看來(lái)則是.gif”。大致意思就是:你看到的是別人的表象,而不是他人生的真實(shí)演繹。

  一位穿著簡(jiǎn)陋的婦女,身后跟著一個(gè)孩子,似乎很是畏懼她的母親似的,這一路都沒(méi)敢和她母親對(duì)視。想必,那是個(gè)嚴(yán)厲的母親。走到地鐵站臺(tái),一名白發(fā)蒼蒼的老人正拉著二胡,身旁放著一只鐵盤(pán),里面只有零星幾枚硬幣。婦女經(jīng)過(guò)老人身旁時(shí),一臉嫌棄的轉(zhuǎn)過(guò)腦袋,對(duì)孩子說(shuō):“看吧,多可憐。你要是不聽(tīng)話(huà),以后也會(huì)活成那般模樣。”我在一旁靜靜的看著。孩子膽怯地點(diǎn)點(diǎn)頭,跟著母親走了。 那般模樣?

  那名婦女能出此言,必然是發(fā)自?xún)?nèi)心的。不過(guò),分明是發(fā)自?xún)?nèi)心的自卑。很明顯,她也不過(guò)是個(gè)農(nóng)村婦女,只是來(lái)到大城市,這才顯得神氣活現(xiàn)。

  由此,不禁想到:評(píng)價(jià)他人生活的同時(shí),你的評(píng)價(jià)可能恰好就是你內(nèi)心的真實(shí)寫(xiě)照。當(dāng)一個(gè)人是自卑的時(shí)候,看到別人光鮮的生活時(shí),更多的是羨慕,嫉妒,甚至上前恭維。我也許不得不去猜測(cè)那位婦女的生活,也許也是十分辛酸,十分貧苦,不那么如意吧。 這只是一件很小很小的事情,也許每天都會(huì)發(fā)生,以至于被人們漸漸淡化了。 再說(shuō)唐朝的大詩(shī)人劉禹錫,曾被“送”給一間“陋室”,簡(jiǎn)陋到比當(dāng)今的“蝸居房”還要簡(jiǎn)陋。人們紛紛議論著劉禹錫的生活該將是如何悲慘如何不悅,同時(shí)也有慶幸自己沒(méi)有違背官府,生活還沒(méi)有落得這般下場(chǎng)。但實(shí)際上劉禹錫那種安貧樂(lè)道的心態(tài)早就將他置于一個(gè)世外桃源般的境界了,該寫(xiě)詩(shī)寫(xiě)詩(shī),該喝茶喝茶,日子過(guò)得閑適愜意。

  別人的生活需要你來(lái)議論嗎?一個(gè)表面光鮮的公司總裁背地里可能是個(gè)境界一般的俗人;而一個(gè)落魄的流浪歌手也許會(huì)因?yàn)樽约簳r(shí)常追逐著夢(mèng)想的生活而思想變得無(wú)比光鮮。生活,是活給自己的,不是活給別人看的。 別人的生活你擅長(zhǎng)議論嗎?我認(rèn)為,對(duì)他人生活的評(píng)價(jià),可能就是自己生活狀況和生活態(tài)度的真實(shí)寫(xiě)照。一個(gè)生活樸素閑適的文人若是路過(guò)劉禹錫的舊宅,也許會(huì)感嘆:雖然住宿條件惡劣,但是這里清新的空氣,幽雅的環(huán)境„„多么令人神往!

  而一個(gè)虛榮心強(qiáng),實(shí)際上內(nèi)心自卑的官吏,也許也會(huì)感嘆:這樣破舊簡(jiǎn)陋的屋子,恐怕在無(wú)數(shù)個(gè)日夜里他都睡不著覺(jué)吧„„看看這臺(tái)階,到處是青苔„„自卑的人評(píng)論他人的生活,更多的是對(duì)自己的一種慰藉,但這始終是自卑的表現(xiàn)。

  不過(guò),想要公平地議論他人的生活,始終是很難的。每個(gè)人的心態(tài)多有不同,真正公平的議論只能是來(lái)自“別人”自己的。 每個(gè)人都是“別人”。 所以活好自己就夠了。

  高考滿(mǎn)分范文素材(三)

  致陳先生的一封信

  您好!您的遭遇,我在網(wǎng)上略有了解。我想說(shuō),如果是我,也會(huì)如您女兒一般對(duì)您進(jìn)行舉報(bào)。我這樣做,不僅是因?yàn)槟乃魉鶠檫`反了交規(guī),更是因?yàn)楫?dāng)您開(kāi)車(chē)載著家人時(shí),那個(gè)接通的電話(huà)已經(jīng)將您自己、您的家人和路上的其他人的生命吊在了懸崖之上。下面請(qǐng)?jiān)试S我和您談一談:生命關(guān)天,我們必須敬畏。

  敬畏自我的生命,此生無(wú)悔?!豆旁?shī)十九首》云:人生天地間,忽如遠(yuǎn)行客。每個(gè)人都只是這天地逆旅中的暫住之客,我們的生命脆弱而又短暫,無(wú)法重新來(lái)過(guò)。也正因如此,我們才更應(yīng)該對(duì)自我的生命心懷敬畏,不因任何外因而失去對(duì)它的尊重。不由想起了那個(gè)“職業(yè)是是生病,業(yè)余是寫(xiě)作”的殘疾作家史鐵生,當(dāng)他而說(shuō)出“微笑著,去唱生活的歌謠”時(shí),當(dāng)他窮四年之功利用透析后的殘存時(shí)間寫(xiě)下《病隙碎筆》時(shí),當(dāng)他在《命若琴弦》中塑造了千弦彈斷希望不滅的盲人琴師時(shí),陳先生,希望您能夠懂得,正像當(dāng)代詩(shī)人郭小川所說(shuō),“但愿每次回憶,對(duì)生活都不感到負(fù)疚”,敬畏自我的生命,可以讓我們無(wú)悔此生。

  敬畏與自己相關(guān)的生命,此生有責(zé)。我們每個(gè)個(gè)體都與其他無(wú)數(shù)生命緊密相連,而這些與我們相關(guān)的生命,都是我們肩上的責(zé)任,我們需要對(duì)它們心懷敬畏。看,那為了讓獨(dú)居的母親頤養(yǎng)天年而辭官奉母的潘岳掛起的官印,在提醒我們,敬畏親人的生命;觸,那落在為了給發(fā)燒的妻子降溫而只穿單衣站在雪地中的荀粲肩上的雪花,在告訴我們,敬畏愛(ài)人的生命;聽(tīng),那重病在床的元稹在聽(tīng)到摯友白居易被貶江州時(shí)吟出的“垂死病中驚坐起,暗風(fēng)吹雨入寒窗”的詩(shī)句,在教導(dǎo)我們,敬畏友人的生命。陳先生,您一定明白,只有當(dāng)我們因敬畏而為與自己相關(guān)的生命負(fù)起責(zé)任時(shí),我們才可以俯仰無(wú)愧,坦然前行。

  敬畏與自己無(wú)關(guān)的生命,此生崇高。魯迅說(shuō):“無(wú)窮的遠(yuǎn)方,無(wú)數(shù)的人們,都和我有關(guān)。”我想,如果我們還可以對(duì)與自己無(wú)關(guān)的生命心存敬畏,則我們的生命一定可以更加崇高,正像尼采說(shuō)的那樣:“我的靈魂清澈而明亮,宛若清晨的群山。”如韓愈一般,為了天下蒼生不受蠱惑,上《論佛骨表》,被貶潮州仍“肯將衰朽惜殘年”;如東林學(xué)派一般,為了黎元百姓樂(lè)于樵蘇,發(fā)出正直呼喊,慘遭屠戮卻成為“一支重整道德的十字軍”;如新東方學(xué)校一般,為了汶川同胞重振希望,捐款支教,耗費(fèi)巨大終獲民政部“中華慈善獎(jiǎng)”。陳先生,相信您十分清楚,這些人之所以值得我們敬佩,正是因?yàn)樗麄兌寄軐?duì)那些與自己無(wú)關(guān)的生命心懷敬畏,方能普施大愛(ài),讓自己的生命清澈而崇高。

  這紅塵,太污太苦太錦簇;這人情,總浮總疏總麻木。陳先生,您可以看到,當(dāng)今時(shí)代,食品安全隱患多多、醫(yī)患矛盾逐漸升級(jí)、老人跌倒無(wú)人攙扶,人們對(duì)生命的敬畏似乎越來(lái)越淡漠。然而,越是在這時(shí),我們?cè)綉?yīng)該不斷自省:對(duì)自我的、與自己相關(guān)或無(wú)關(guān)的生命,我們都要心懷敬畏。大儒張載說(shuō):“為生民立命。”我真誠(chéng)地希望您可以在今后的生活中將對(duì)生命的敬畏放在心頭,畢竟,生命對(duì)每個(gè)人都只有一次;畢竟,這是我們等過(guò)了無(wú)盡黑暗才睜開(kāi)的雙眼;畢竟,這是一個(gè)不能停留太久的世界。

  陳先生,您說(shuō)呢?

  明華

  2015年6月7日
  
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