萬(wàn)斯同的個(gè)人事跡
萬(wàn)斯同的個(gè)人事跡
萬(wàn)斯同(1638～1702)清初著名史學(xué)家。精史學(xué)，以布衣參與編修《明史》，作品有《歷代史表》、《紀(jì)元匯考》、《儒林宗派》、《群書(shū)辯疑》、《石園詩(shī)文集》等。下面是學(xué)習(xí)啦小編跟大家分享的萬(wàn)斯同個(gè)人事跡，歡迎大家來(lái)閱讀學(xué)習(xí)!
萬(wàn)斯同的生平
萬(wàn)斯同(1638-1702)，字季野，學(xué)者稱(chēng)他石園先生。浙江鄞縣人。清初著名學(xué)者、史學(xué)家。
萬(wàn)斯同生而異敏，讀書(shū)過(guò)目不忘。8歲時(shí)，在客人面前能背誦《揚(yáng)子法言》，終篇不失一字;到14、15歲讀遍了家藏書(shū)籍，以后專(zhuān)攻21史，并受業(yè)于浙東著名史學(xué)家黃宗羲，后又博覽天一閣藏書(shū)，學(xué)識(shí)銳進(jìn)，博通諸史，尤熟明代掌故。
萬(wàn)斯同像他的老師黃宗羲一樣，很有民族氣節(jié)。康熙十七年(1678年)，清廷因詔請(qǐng)黃宗羲修《明史》，被黃宗羲拒絕。朝中大臣便推舉萬(wàn)斯同為博學(xué)鴻詞科，萬(wàn)斯同也堅(jiān)辭不就。以后，大學(xué)士徐元文出任修《明史》總裁，又薦他入史局。黃宗羲覺(jué)得修《明史》，事關(guān)忠奸評(píng)判和子孫后世的大業(yè)，有萬(wàn)斯同參加，可以放心,便動(dòng)員萬(wàn)斯同赴京，并在贈(zèng)別詩(shī)中以“四方身價(jià)歸明水，一代奸賢托布衣”相勉。當(dāng)時(shí)，凡入史局者署翰林院纂修銜，授七品俸祿。萬(wàn)斯同遵黃宗羲囑咐，上京后寧愿寓居于徐元文家，不署銜，不受俸，以布衣入史局，修《明史》，前后19年。寫(xiě)成明史原稿明史稿500卷，這些稿件無(wú)一不由原黃宗羲治下陽(yáng)明派的文件經(jīng)過(guò)審裁后寫(xiě)出，其艱辛異常，為中國(guó)史官的楷模。又為尚書(shū)徐乾學(xué)纂讀禮通考二百余卷。
他自己說(shuō)：“史之難言久矣!好惡因心，毀譽(yù)隨之。一家之事，言者三人，而其傳各異，何況數(shù)百年乎?!....凡實(shí)錄難詳者，吾以他書(shū)證之，他書(shū)濫誣者，吾以所得于實(shí)錄者裁之，雖不敢據(jù)聞全可信，而枉者鮮矣!昔宋史病之繁蕪，而吾所述將倍焉。非不知簡(jiǎn)者為貴，而所不取者必非其事與言之真不可益也!”
他熟悉漢以下制度沿革和明代史事。當(dāng)時(shí)，參加纂修的官員有五六十人，他們把每篇初稿寫(xiě)成后.都送到萬(wàn)斯同處復(fù)審。萬(wàn)斯同看完每一篇初稿。就告訴纂編者，取某書(shū)某卷某頁(yè)，有某事應(yīng)當(dāng)補(bǔ)入;取某書(shū)某卷某頁(yè)，某事應(yīng)當(dāng)核實(shí)，無(wú)一謬誤。徐元文以后，大學(xué)士張玉書(shū)、陳廷敬、尚書(shū)王鴻緒相繼擔(dān)任纂修《明史》的總裁，仍延請(qǐng)萬(wàn)斯同繼續(xù)修《明史》。
萬(wàn)斯同以修《明史》自任。年青時(shí)喜歡古文及詩(shī)歌，與當(dāng)時(shí)一些名士角逐于文壇，以后，他認(rèn)為史學(xué)是國(guó)家需用之學(xué)，便由經(jīng)入史，專(zhuān)攻史學(xué)，有志于作一代史籍手。他常常感嘆唐代以后，修志時(shí)設(shè)局分修，造成史書(shū)錯(cuò)謬百出，說(shuō)：“以前司馬遷、班固修史，才既杰出，又承父學(xué)，事實(shí)可靠，才記入史書(shū)。以后，專(zhuān)家修史書(shū)，才雖不如司馬遷和班固，但都不至于官修那樣雜亂。修史書(shū)，就像入人之室，總是先知其廳堂，而后知其家境如何，禮俗如何;而后知其一家老幼、剛?cè)嵊鲑t。待到都了解清楚后，才能掌握這家情況。修史書(shū)也同樣道理。官修之史，倉(cāng)卒而成;眾人不暇擇其材宜與不宜，事實(shí)或不實(shí)，就像招過(guò)路人討論室中之事。我所以要作總裁，是惟恐眾人分操割裂，使一代治亂賢奸之跡，暗昧不明?！彼@番話，對(duì)后世修史者頗有影響。
萬(wàn)斯同修史態(tài)度非常嚴(yán)謹(jǐn)。他認(rèn)為撰寫(xiě)史書(shū)必須“事信而言文”。他說(shuō)過(guò)，修史難。修史者以自己的好惡隨心毀譽(yù)。一室之事，三人傳說(shuō)，往往各異，何況數(shù)百年以前的事，是非曲直難以裁別，故受其枉者舉不勝舉。他說(shuō)：“我少年時(shí)，在城東某氏家中一面當(dāng)館師，一面借閱該氏所藏的明代列朝實(shí)錄。我默識(shí)暗誦，未敢有一言一事之遺。待長(zhǎng)大后，游學(xué)四方，向故家長(zhǎng)老求遺書(shū)，考問(wèn)往事，旁及郡志。凡雜家志傳，無(wú)不搜羅，并以實(shí)錄作為指針。實(shí)錄直載其事，不尚增飾。他書(shū)中有錯(cuò)謬者，以實(shí)錄為證裁。這樣，雖不能說(shuō)完全可信，但謬誤就少多了。”他就是以這種嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度修史。今“天一閣”珍藏有他編纂的《明史稿》列傳部分十余冊(cè)，在史學(xué)上有相當(dāng)?shù)匚弧?/p>
萬(wàn)斯同參與編撰了我國(guó)重要史書(shū)《二十四史》，成為著名史學(xué)家，但他小的時(shí)候也是一個(gè)頑皮的孩子。萬(wàn)斯同由于貪玩，在賓客們面前丟了面子，從而遭到了賓客們的批評(píng)。萬(wàn)斯同惱怒之下，掀翻了賓客們的桌子，被父親關(guān)到了書(shū)屋里。萬(wàn)斯同從生氣、厭惡讀書(shū)，到閉門(mén)思過(guò)，并從《茶經(jīng)》中受到啟發(fā)，開(kāi)始用心讀書(shū)。轉(zhuǎn)眼一年多過(guò)去了，萬(wàn)斯同在書(shū)屋中讀了很多書(shū)，父親原諒了兒子，而萬(wàn)斯同也明白了父親的良苦用心。萬(wàn)斯同經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的勤學(xué)苦讀，終于成為一位通曉歷史遍覽群書(shū)的著名學(xué)者。
萬(wàn)斯同一生不慕榮利，見(jiàn)人惟以讀書(shū)勵(lì)名節(jié)相切磋。態(tài)度謙恭，與人交往都自稱(chēng)“布衣萬(wàn)斯同”。但京中上至王公下至學(xué)子，無(wú)不尊稱(chēng)他“萬(wàn)先生”。他在京多次講學(xué)，貫穿古今史實(shí)，評(píng)論中肯。清初著名學(xué)者李光地，品評(píng)人才相當(dāng)苛嚴(yán)，對(duì)萬(wàn)斯同卻極為贊賞。他說(shuō)，平生所見(jiàn)，不過(guò)數(shù)子，如顧寧人(炎武)、萬(wàn)季野、閻百詩(shī)“真足以備石渠顧問(wèn)之選者也”。
萬(wàn)斯同晚年時(shí)候雙目失明，只能憑借口授的方式編史。而由他口授，溫睿操筆的《南疆逸史》也因?yàn)闆](méi)有刊印，而逃過(guò)了雍正、乾隆年間的文字獄，為史學(xué)界留下了一筆寶貴的財(cái)富。及卒，門(mén)人私謚貞文先生。
萬(wàn)斯同的個(gè)人作品
1.編修
參與了《二十四史》之《明史》的編修工作。
2.著述
萬(wàn)斯同除了參與了《二十四史》之《明史》的編修工作，據(jù)清史列傳記載。他還著有《石園詩(shī)文集》二十卷，及《歷代史表》、《紀(jì)元匯考》、《宋季忠義錄》、《南宋六陵遺事》、《庚申君遺事》、《昆侖河源考》、《河渠考》、《儒林宗派》、《石經(jīng)考》、《石鼓文考》、《群書(shū)辨疑》、《書(shū)學(xué)匯編》、《周正匯考》、《歷代宰輔匯考》、《喪禮辨疑》、《廟制折衷》、《廟制圖》等并傳于世。
對(duì)萬(wàn)斯同的評(píng)價(jià)
萬(wàn)斯同參與編撰了我國(guó)重要史書(shū)《二十四史》，成為著名史學(xué)家，但他小的時(shí)候也是一個(gè)頑皮的孩子。萬(wàn)斯同由于貪玩，在賓客們面前丟了面子，從而遭到了賓客們的批評(píng)。萬(wàn)斯同惱怒之下，掀翻了賓客們的桌子，被父親關(guān)到了書(shū)屋里。萬(wàn)斯同從生氣、厭惡讀書(shū)，到閉門(mén)思過(guò)，并從《茶經(jīng)》中受到啟發(fā)，開(kāi)始用心讀書(shū)。轉(zhuǎn)眼一年多過(guò)去了，萬(wàn)斯同在書(shū)屋中讀了很多書(shū)，父親原諒了兒子，而萬(wàn)斯同也明白了父親的良苦用心。萬(wàn)斯同經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的勤學(xué)苦讀，終于成為一位通曉歷史遍覽群書(shū)的著名學(xué)者。
萬(wàn)斯同一生不慕榮利，見(jiàn)人惟以讀書(shū)勵(lì)名節(jié)相切磋。態(tài)度謙恭，與人交往都自稱(chēng)“布衣萬(wàn)斯同”。但京中上至王公下至學(xué)子，無(wú)不尊稱(chēng)他“萬(wàn)先生”。他在京多次講學(xué)，貫穿古今史實(shí)，評(píng)論中肯。清初著名學(xué)者李光地，品評(píng)人才相當(dāng)苛嚴(yán)，對(duì)萬(wàn)斯同卻極為贊賞。他說(shuō)，平生所見(jiàn)，不過(guò)數(shù)子，如顧寧人(炎武)、萬(wàn)季野、閻百詩(shī)“真足以備石渠顧問(wèn)之選者也”。
及卒，門(mén)人私謚貞文先生。
清史文載
萬(wàn)斯同，字季野，鄞縣人。父泰，生八子，斯同其季也。兄斯大，儒林有傳。性彊記，八歲，客坐中能背誦揚(yáng)子法言。后從黃宗羲游，得聞蕺山劉氏學(xué)說(shuō)，以慎獨(dú)為宗。以讀書(shū)勵(lì)名節(jié)與同志相靡刂切，月有會(huì)講。博通諸史，尤熟明代掌故?？滴跏吣?，薦鴻博，辭不就。
初，順治二年詔修明史，未幾罷?？滴跛哪?，又詔修之，亦止。十八年，命徐元文為監(jiān)修，取彭孫遹等五十人官翰林，與右庶子盧君琦等十六人同為纂修。斯同嘗病唐以后史設(shè)局分修之失，以謂專(zhuān)家之書(shū)，才雖不逮，猶未至如官修者之雜亂，故辭不膺選。至三十二年，再召王鴻緒於家，命偕陳廷敬、張玉書(shū)為總裁。陳任本紀(jì)，張任志，而鴻緒獨(dú)任列傳。乃延斯同於家，委以史事，而武進(jìn)錢(qián)名世佐之。每覆審一傳，曰某書(shū)某事當(dāng)參校，顧小史取其書(shū)第幾卷至，無(wú)或爽者。士大夫到門(mén)諮詢(xún)，了辯如響。
嘗書(shū)抵友人，自言：“少館某所，其家有列朝實(shí)錄，吾默識(shí)暗誦，未敢有一言一事之遺也。長(zhǎng)游四方，輒就故家耆老求遺書(shū)，考問(wèn)往事。旁及郡志、邑乘，私家撰述，靡不搜討，而要以實(shí)錄為指歸。蓋實(shí)錄者，直載其事與言，而無(wú)可增飾者也。因其世以考其事，覈其言而平心察之，則其人本末可八得矣。然言之發(fā)或有所由，事之端或有所起，而其流或有所激，則非他書(shū)不能具也。凡實(shí)錄之難詳者，吾以他書(shū)證之。他書(shū)之誣且濫者，吾以所得於實(shí)錄者裁之。雖不敢具謂可信，而是非之枉於人者蓋鮮矣。昔人於宋史已病其繁蕪，而吾所述將倍焉。非不知簡(jiǎn)之為貴也，吾恐后之人務(wù)博而不知所裁，故先為之極，使知吾所取者有所捐，而所不取，必非其事與言之真，而不可溢也?！庇忠裕骸榜R、班史皆有表，而后漢、三國(guó)以下無(wú)之。劉知幾謂得之不為益，失之不為損。不知史之有表，所以通紀(jì)、傳之窮者。有其人已入紀(jì)、傳而表之者，有未入紀(jì)、傳而牽連以表之者。表立而后紀(jì)、傳之文可省，故表不可廢。讀史而不讀表，非深於史者也?！眹L作明開(kāi)國(guó)訖唐、桂功臣將相年表，以備采擇。其后明史至乾隆初大學(xué)士張廷玉等奉詔刊定，即取鴻緒史藁為本而增損之。鴻緒藁，大半出斯同手也。 平生淡於榮利，脩脯所入，輒以以周宗黨。故人馮京第死義，其子沒(méi)入不得歸，為醵錢(qián)贖之。尤喜獎(jiǎng)掖后進(jìn)。自王公以至下士，無(wú)不呼曰萬(wàn)先生。李光地品藻人倫，以謂顧寧人、閻百詩(shī)及萬(wàn)季野，此數(shù)子者，真足備石渠顧問(wèn)之選。而斯同與人往還，其自署則曰“布衣萬(wàn)某”，未嘗有他稱(chēng)也。卒，年六十。著歷代史表，創(chuàng)為宦者侯表，大事年表二例。又著儒林宗派。
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