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小學(xué)作文優(yōu)秀開頭結(jié)尾摘抄

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小學(xué)作文優(yōu)秀開頭結(jié)尾摘抄

  作文的開頭和結(jié)尾部分是寫作中的重點,小學(xué)的學(xué)生想要寫好著兩部分,可以多積累一些開頭和結(jié)尾的優(yōu)美句子。下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的一些關(guān)于小學(xué)作文優(yōu)秀開頭結(jié)尾摘抄的相關(guān)資料,供你參考。

  小學(xué)作文優(yōu)秀開頭結(jié)尾精選

  1. 我們的社會,需要“老王”們用精妙的技藝增添精致,需要“小劉”們用精湛的藝術(shù)增加精彩。但若沒有了“大李”們對學(xué)術(shù)的潛心研究,我們就很可能被禁錮在當代截面上,難以博古通今,繼往開來。我們的國家,亦可能失去創(chuàng)新帶來的無限發(fā)展動力與潛力。大李依靠篤學(xué)敏思,矢志創(chuàng)新的精神繼承前輩的學(xué)問,尋得生命科學(xué)的奧秘,無愧于先人,造福于后世,這樣的人,又怎能不具風(fēng)采?

  2. 一個陽光健康,心態(tài)向上的兒子,便是父親眼中“最有風(fēng)采的人”;一個獨立聰慧,大方善良的女子,便是男友眼中“最有風(fēng)采的人”;一個剛強勇敢,無畏犧牲的戰(zhàn)士,便是戰(zhàn)友眼中“最有風(fēng)采的人”。如果要問我,誰是“最有風(fēng)采的人”?答案就是,生活在這個世界上所有的人。

  3. 驀然回首,芳草萋萋春已逝,陰陰夏木正當時。大自然的美永遠追隨著你的身邊,即使,鴻波洶涌,荷殘葉落,她從來沒有走遠,就在我們的身臨其境中,也在我們的網(wǎng)絡(luò)書本之間,只要我們用心去感受。海棠依舊嗎?那是逝去的青春年華;月明星稀呢?那是多萬公里漫漫追求。感知自然,近思遠慮,自然就會與我們常伴。

  4. 感知自然,就如同做一道寫景詩的鑒賞題。只知道答題術(shù)語還不夠,還需要對詩歌意境正確且深入的領(lǐng)悟。答題術(shù)語的獲得很簡單,翻翻教科書就能掌握,這就像通過科技途徑去認知自然。這種途徑能幫助我們更好組織答案,卻不能助我們拿到滿分,它充其量只是“知”,并未做到“感”。必須要領(lǐng)悟到詩歌的意境才是抓住了詩歌的靈魂,這如同要真正理解自然就要對自然做一番深入的感悟……

  5. 初開的青春就像那驕陽下的玫瑰,嬌艷欲滴;成長的青春就如同那雷雨下的芳草,堅韌無畏;枯萎的青春就像那微風(fēng)下的柳枝,安逸無思。我知道你和我一樣,一樣喜歡在陽光下許下自己的夢想;我知道你和我一樣,一樣崇拜在人群中揮舞閃光的焦點;我知道你和我一樣,一樣愿意在泥濘中追尋不變的堅持。

  6. 我們的心啊,不知不覺中已經(jīng)遠離了自然。當自然僅僅化成屏幕上的數(shù)字幻影,它便抽離了我們的心,留下的是干涸是機械是缺少感知自然美的生命。若想真正徜徉于自然之中,唯有將一顆心放逐自然,讓它流轉(zhuǎn)于鄉(xiāng)野田園茂密森林高山溪澗渺遠天際,心貼接近了自然,自然才會款款而來……

  7. 中國儒家學(xué)說中重要的“和諧”思想,要求各方面達成統(tǒng)一與協(xié)調(diào),在當下,人既不能肆意丟棄傳統(tǒng)感受自然的方法,也無法抵抗科學(xué)發(fā)展的潮流。因此,務(wù)必達成人科學(xué)和自然的和諧統(tǒng)一,就像時興的觀星活動,利用高科學(xué)望遠鏡觀測遙遠星體的人們,也同時在夜晚的山上感受涼風(fēng)與蟬鳴,“信可樂也”!

  小學(xué)作文優(yōu)秀開頭結(jié)尾推薦

  1. 敬畏與自己相關(guān)的生命,此生有責(zé)。我們每個個體都與其他無數(shù)生命緊密相連,而這些與我們相關(guān)的生命,都是我們肩上的責(zé)任,我們需要對它們心懷敬畏。看,那為了讓獨居的母親頤養(yǎng)天年而辭官奉母的潘岳掛起的官印,在提醒我們,敬畏親人的生命;觸,那落在為了給發(fā)燒的妻子降溫而只穿單衣站在雪地中的荀粲肩上的雪花,在告訴我們,敬畏愛人的生命;聽,那重病在床的元稹在聽到摯友白居易被貶江州時吟出的“垂死病中驚坐起,暗風(fēng)吹雨入寒窗”的詩句,在教導(dǎo)我們,敬畏友人的生命……

  2. 馬克思幾百年前說:“家庭是社會的細胞,沒什么大事卻比什么都重要。”到了當下,愛的教育并不缺乏,但切莫將愛的傳承和表達局限于“局域網(wǎng)”的一隅。愛的“雞毛信”當用則用,畢竟雞飛蛋打一地雞毛的家庭生活真的不符合現(xiàn)代社會組織的和諧發(fā)展……

  3. 生活讓我們知道未來不可預(yù)知,但是最重要的是要明白,正因如此,我們更要活好當下的每一刻。每一片樹葉都不知道它會在哪一刻以哪種方式脫離樹枝,但這卻絲毫不影響它即使是在樹上的最后一刻,也向人們展現(xiàn)它的美好狀態(tài)的生命姿態(tài)。我也不會再因為這突如其來,并且不知道未來何時還會來的地震影響我的生活,活好每一刻不留遺憾就是最棒的選擇和最好的狀態(tài),這才是我該有的生命姿態(tài)。

  4. 心靈的舞姿構(gòu)成了我們邁向成功的步伐,一個人的心是個怎樣的狀態(tài),他的生活就是怎樣的狀態(tài),這顆心就是他生命的狀態(tài)。我們要給自己的心安放個位置,如同每一個人都會有自己的理想信仰和宗教一樣。以敬畏之心慈悲之心寬容之心待人,始終將她安放在祥和虔誠的位置,別人必定回報我們友善的目光……

  小學(xué)作文優(yōu)秀開頭結(jié)尾

  1. 從時間的長河來看,每個人的存在不過是極短暫的一瞬;以宇宙為疆,光明也不過是局促的一隅。但是,人之為人的偉大,就在于我們可以依靠無限的創(chuàng)造與熱愛,探索生命的奧秘與科學(xué)的精彩,超越時間與生命的界限,為后世留下無限的財富。大李潛心學(xué)術(shù),他的人生極具風(fēng)采!

  2. 微風(fēng),波浪不興。路邊一個池塘成了一面鏡子,把天空的色彩陽光的閃耀飛鳥的影子和池塘邊的樹叢,一一拉到自己的懷里,不加潤色,美或丑都忠實還原,天空能看見自己的湛藍,陽光能看見自己的炫彩,飛鳥能看見自己的翅膀,樹叢能看見自己的曼妙。

  3. 人生如雪中觀鶴,有清凈,亦有混雜。前者心思明亮,不摻一絲雜質(zhì),如弘一大師一句“華枝春滿,天心月圓”,天地間便盈滿了純凈。后者則有污濁有沼氣。人活于世,不求隨波逐流,便如一朵墨梅,可靜靜綻放于生命的絹帛。

  4. 詩人應(yīng)該是一種生命的狀態(tài),是一種生活方式,是一種在日常生活中,不論用文字還是用影像,都會有讓人感覺到詩意的存在;攝影者也不應(yīng)該只是一種職業(yè),那是對藝術(shù)這個詞的褻瀆,藝術(shù)應(yīng)該是來自于生活而高于生活的一種狀態(tài)。攝影者也應(yīng)該是通過詩的意境,把鏡頭下的畫面更完美的表現(xiàn),就在于日常生活中的每一個小瞬間,每一個小感動,每一個屬于你思考中的畫面。

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