節(jié)儉的小學(xué)作文素材
節(jié)儉，是一種個人涵養(yǎng)，是一種文明美德的延續(xù)，我們有權(quán)享受生活，但我們無權(quán)廢棄和浪費有價值的物質(zhì)和資源。下面是小編為大家精心整理的關(guān)于節(jié)儉的小學(xué)作文素材，希望能夠幫助到你們。
節(jié)儉
我的爸爸非常節(jié)儉，因為他生活中的衣食住行都不計較，只要有就行了。他之所以這么節(jié)儉，都是為了省下錢來給我和媽媽創(chuàng)造良好的環(huán)境。
我的爸爸在xx年去馬來西亞買了一件睡衣，雖然已經(jīng)過了很長時間，睡衣也逐漸有了一個個大小不一的破洞，但他仍然不舍得扔，而且把它當(dāng)個寶。媽媽給爸爸買了許多漂亮的睡衣，但還是替代不了他對這件睡衣的喜愛。爸爸還經(jīng)常調(diào)侃地把這件睡衣稱作“新衣服”，可想而知他是多么喜歡這件睡衣，也是多么節(jié)儉的一個人。
細心的我發(fā)現(xiàn)爸爸既然這么喜歡這件睡衣，何不活動活動我這雙“巧手”來將這件睡衣補補呢?說干就干，我拿出爸爸的“新衣服”，找出針線，呵，這時的我可真像一個小裁縫呀!剛開始我就遇到了麻煩，我總是不會吧繩子打一個大結(jié)，幸虧我有一個能干的媽媽來指導(dǎo)，不然我哪會補啊!經(jīng)過媽媽的指導(dǎo)后，我終于開始縫了，因為我經(jīng)?？创笕藗兛p，所以自以為不用媽媽再指導(dǎo)了，以為自己可以單獨一個人“享受”這縫的過程了?？烧l知看上去簡單，做起來難，我在縫的過程中多次扎到自己的手，所以不得不又叫媽媽幫忙。我認認真真地縫了一下午，終于縫好了，雖然自己的手被針扎了幾下，但是為爸爸我覺得直。爸爸晚上洗好澡后又一如既往地穿上了他的睡衣，穿上后他才發(fā)現(xiàn)睡衣的破洞不見了，他連忙問媽媽這是怎么回事，媽媽笑著說：“問你的寶貝女兒去吧!”爸爸果真跑來問我，我說：“爸爸，您辛苦了，我為您做的這些不算什么，只要您開心就行了。”剛說完，爸爸就給了我一個大大的擁抱，我感覺到頭上像是滴了幾滴水，我抬頭一看，原來是爸爸流下了感動的淚水。
節(jié)儉爸爸雖然很節(jié)儉，但是他很偉大，因為他節(jié)儉是為了我和媽媽能過得更好啊!我的節(jié)儉爸爸很偉大!
節(jié)儉
隨著社會的快速發(fā)展，人們的生活條件變得越來越好。有些人認為：以現(xiàn)在的條件，不必再講勤儉節(jié)約，其實，他們錯了!在任何時候，任何地方，我們都要學(xué)會節(jié)儉。
在街上，我們時不時的會看到一些和我們同齡的青少年，他們的穿著打扮都非常的華麗時尚，看起來很像有錢人。他們穿成這樣，以為會讓人覺得他們很有錢，把羨慕的眼光投向他們?？墒?，他們錯了，他們的行為無疑就是浪費和追求奢華，曾國藩曾說過：反對一切奢華!作為祖國未來的希望的我們，應(yīng)該學(xué)會節(jié)儉，不可輕易浪費，我們的衣著應(yīng)該樸實無華，而不是華麗麗的那種。我們要把吃剩的食物放到冰箱中，下次再拿出來吃，不要扔掉。用完的紙把它送去回收中心，可以造出新的紙來。我們要節(jié)儉身邊的一紙一縷，竹頭木屑，還有媽媽洗完菜用的水都不能浪費，可以用它來澆花、洗手或是洗別的東西?？傊?，要時刻節(jié)儉。
有人說：只有節(jié)儉，幸福之花才能永放光芒。是的，節(jié)儉是快樂的，更是高尚的。節(jié)儉是一種美德，沒有時空的界限，沒有尊卑的區(qū)別，是人人都應(yīng)具備的，而不是“貧窮”的代名詞。在這個相對富有的時代，在相對富有的人群中更需要節(jié)儉。節(jié)儉的快樂來自哪里?在一定意義上，節(jié)儉是一種健康向上的生活態(tài)度，，是一種品質(zhì)素養(yǎng)和美德。把節(jié)儉看作創(chuàng)造價值，塑造自我的機會，肯定自我。節(jié)儉如井，深挖下去，不但是洞開聚集財富的源泉，而且是涌流愉的心田，何樂而不為?節(jié)儉是一種美德，節(jié)儉是一種品質(zhì)，節(jié)儉也是一種氣質(zhì)，節(jié)儉更是一種態(tài)度。所以，我們要時刻懂得節(jié)儉，還有學(xué)會節(jié)儉，其實，在我們身邊發(fā)生的一些不起眼的小事，看似平淡，但節(jié)儉就藏在這些小事中，因為，節(jié)儉在身邊。
節(jié)儉
母親的勤勞節(jié)儉和溫厚賢淑，是2012年諾貝爾文學(xué)獎得主莫言人生記憶的起點。“歲月留給我最初的記憶是母親用棒槌敲打野菜發(fā)出的聲音，沉悶而潮濕，讓我的心感到一陣陣的緊縮。”在母親離世后，莫言創(chuàng)作出《豐乳肥臀》，謳歌了母親這一生命創(chuàng)造者的偉大。
莫言節(jié)儉從很多事情上都看得出來，常年都是兩套正裝換著穿，公文包常年是那么一個，午飯也從不下館子叫外賣，也沒見他喝過除了水之外的飲料，公司私人掏錢的聚餐也是幾乎不參加。要說不被人看出來，還真沒人相信。幾年前，他曾帶領(lǐng)國內(nèi)記者代表團去日本北海道訪問。五年之后，在某次公開活動中，當(dāng)年同去的一位記者發(fā)現(xiàn)，莫言居然還穿著去日本時穿的那件羽絨服。這對于莫言來說，卻很尋常，他不講究吃穿。少年時想當(dāng)作家，是因為聽說“腐敗”的作家一天三頓都能吃餃子。等到聲譽日隆，他最高的個人享受仍是在家吃夫人包的餃子。這也是他成名以來一貫的生活態(tài)度。12月9日，在瑞典首都斯德哥爾摩，莫言與夫人杜勤蘭在當(dāng)?shù)厝A人華僑舉辦的歡迎宴會前，與眾人一起包餃子，他說：“今天是我來瑞典吃得最好的一次，感覺像回到了家里面。”面對巨大的榮譽和蜂擁而上的媒體，這個農(nóng)民出身的作家，依然保持莊稼人的樸素與勤勞。
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