淡泊人生的初三作文
淡泊者，不慕名，不求利，執(zhí)著內(nèi)心所求，看淡浮華之欲。淡泊者，不受富貴之誘惑，一如既往地堅(jiān)守著初心，這才能成為國(guó)家的棟梁之才。淡泊者，不畏浮云遮望眼，但求心性簡(jiǎn)而堅(jiān)。下面給大家分享一些淡泊人生的初三作文，希望對(duì)大家有幫助。
淡泊人生的初三作文1
“得之淡然，處之泰然，失之坦然”做人的哲學(xué)應(yīng)當(dāng)是如此的吧。能做到不以物喜，不以己悲，不慕名，不慕利，淡泊處之。
我其實(shí)艷羨的是那些淡泊之人，無(wú)論多大的誘惑擺在眼前，他們都能淡然以對(duì)，不至于因那些身外之物而“一失足成千古恨，再回首已是百年身?！蔽揖磁迩f子那份“曳尾于涂中”的飄然心境，他舍棄成為人上人的機(jī)會(huì)，甘于在鄉(xiāng)野中收獲自己的快樂(lè)之境。這種對(duì)于名，對(duì)于利的淡泊，不僅是我所應(yīng)該學(xué)習(xí)的，也是天下人所應(yīng)該學(xué)習(xí)效仿的。
紀(jì)曉嵐曾言：“事能知足心常態(tài)，人到無(wú)求品自高，”確實(shí)是如此，真正淡泊人生的人懂得滿足，同時(shí)也清楚何為自己所想要的。正如張衡在《歸田賦》中所寫的“仲春令月，時(shí)和氣清;原隰郁茂，百草滋榮?！边@就是張衡清楚想要的生活，他倦了官場(chǎng)的追名逐利，向往的是平靜的生活。我想，這也是許多淡泊之人向往的圖景吧。喜歡“一蓑一笠一扁舟，一丈絲綸一吊鉤，一曲高歌一壺酒，一人獨(dú)釣一江秋”生活，或許孤獨(dú)清冷了些，但是可以一人淡然于世間，做自己喜歡的事，做自己想做的事，這難道不是人生一大幸事嗎?
然，“天下熙熙，皆為名來(lái)，天下攘攘，皆為利往?！比丝倳?huì)有追名逐利之心，能夠真正淡泊于世的是寥寥無(wú)幾的，更多的還是在乎名跟利的。他曾寫下：“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆幸苦”這首膾炙人口的《憫農(nóng)》詩(shī)，體現(xiàn)當(dāng)初的李紳是多么體恤人民疾苦?？墒?，當(dāng)他置身于權(quán)力中心時(shí)，他全然忘了自己的初心，自己原本所該懷有的淡泊之人。他極盡奢靡，貪圖享樂(lè)，再也無(wú)法抽身，他甚至將百姓當(dāng)作是可以隨風(fēng)而逝的秕糠，儼然成了無(wú)情我無(wú)意的小人。試想，若是他在面對(duì)名利的誘惑時(shí)，能夠淡然處之，并多為百姓謀福利，那么他定會(huì)為百姓所愛(ài)戴，同時(shí)他的內(nèi)心也定然是滿足快樂(lè)的。
再反觀當(dāng)今，又有幾人能淡泊處事呢?我覺(jué)得人們似乎有些急功近利了，在學(xué)校的實(shí)驗(yàn)室里，大部人是為了學(xué)術(shù)而研究，為了提升自己的名氣，多寫幾篇學(xué)術(shù)論文而研究。是該問(wèn)問(wèn)究竟是有幾人能夠潛心研究，不重名利呢?這點(diǎn)，我想我們都該向季羨林老先生學(xué)習(xí)，他說(shuō)：“三頂桂冠一摘，我一個(gè)自由自在身，”作為學(xué)術(shù)泰斗的季老，是如此淡泊，而我們是否太功利了呢?
愿我們多多反思自我，多讓自己學(xué)學(xué)淡泊之人的心境，過(guò)上那“寵辱不驚，閑看庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意，淡望天上云卷云舒”的淡然生活。
淡泊人生的初三作文2
自然能讓人心沉入如癡如醉的境界，仿佛自己離天空只差一手之伸。
——題記
春風(fēng)漸漸吹起，動(dòng)物們奔走在大地，剛出土的小草，剛出芽的枝條，為自然增添了幾分新綠。我們可以暢快地跟隨著春天的'腳步，去感受春天的活力，萬(wàn)物復(fù)蘇，蓬勃發(fā)展，暗示著我們要做最好的自己。
為了嗅到芳草的清香，蝴蝶用弱小而堅(jiān)挺的生命頂開(kāi)了一層厚蛹，享受到一縷陽(yáng)光;蛇為了親近泥土的厚重，一點(diǎn)點(diǎn)從遮擋身軀的皮中脫變，拂摸到成長(zhǎng)后的第一片樹(shù)葉;鳥(niǎo)兒為了沖上更高的藍(lán)天，還在巢中吱喳鳴叫時(shí)，就撲打翅膀，當(dāng)沖入青天時(shí)，就看見(jiàn)了名山大川。再弱小的生命都向往生的瞬間，努力為激情的命運(yùn)堅(jiān)強(qiáng)存在。
為了接受冬的洗禮，梅花開(kāi)放在嚴(yán)寒的雪天，搶眼的紅履蓋了土色的冬。那種自然的力量震撼著烘烤著暖爐的人們。嫩草迫不急待地生長(zhǎng)，呼嘯黃沙中掩視不了綠色的存在，那是一種生的氣息、一種自然的奇觀。天地悠悠，自然創(chuàng)造的奇跡讓疲倦的人們得到感動(dòng)。生的價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出我們追逐的物質(zhì)，那應(yīng)是一種對(duì)自然的向往或?qū)ι钠笈巍?/p>
沁人心脾的春雨下著，安靜，祥和，像一位老人講述史詩(shī)一樣，像一對(duì)戀人相依相擁一樣，像一個(gè)家庭與子偕老一樣溫馨;夏雨，閃電雷鳴，像一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)一樣，像一次激情一樣，像一回痛的成長(zhǎng)一樣放肆;冬雪紛紛揚(yáng)揚(yáng)飄著，履蓋了黑暗、壓抑、沉悶。望著白茫茫一片，往事的回憶瞬間涌來(lái)。大自然用多情的心向我們一次次講述生命的喜怒哀樂(lè)。生命的五彩繽紛被自然描繪得美倫美奐。我們有什么理由拒絕精彩的生活呢?
洶涌，廣博的大海，陽(yáng)光灑在海面星星點(diǎn)點(diǎn)，大海從未因?yàn)槿魏物L(fēng)吹雨打而放棄一朵浪花。它依然如故地守著自己博大、深迷的心靈。大地，它寬容地守護(hù)著身體上生存的一切，沒(méi)有怨言。草場(chǎng)，森林，都市，村莊，大地用對(duì)生命的熱忱默默地祝福著上面的生靈。天空，擁有陽(yáng)光的灑脫、星辰的安詳。無(wú)論歲月如何變遷，它仍是那樣勇敢地關(guān)愛(ài)著它下面的一切。大自然廣闊的胸懷托著一顆善良的心。大自然的無(wú)私使我們更有理由愛(ài)它。
瞬息萬(wàn)變的大自然，富有詩(shī)情畫意，也有喜怒悲哀。每一點(diǎn)，每一滴都告訴我們要對(duì)生命樂(lè)觀、包容。人類從自然寶典中應(yīng)讀懂這些，學(xué)鳥(niǎo)兒勇敢沖向藍(lán)天，學(xué)梅花樂(lè)觀面對(duì)寒冬，學(xué)雨雪積極飄落，學(xué)江海包容一切。
正真熱愛(ài)生活的人會(huì)熱愛(ài)自然，會(huì)用心去品味自然，會(huì)發(fā)現(xiàn)自然與人生一樣，有盛開(kāi)也有凋零，生得燦爛，死得輝煌，一個(gè)熱愛(ài)生活的人的一生便是自然的縮版。
淡泊人生的初三作文3
萬(wàn)籟俱寂之夜，在柔潔的護(hù)眼燈下，獨(dú)自靜坐在電腦前，打開(kāi)酷狗，聽(tīng)著一曲曲自己喜歡的，輕快的音樂(lè)，認(rèn)真咀嚼著美文所帶來(lái)的那種寧?kù)o淡泊的滋味，獨(dú)上高樓的那種灑脫，快樂(lè)滿懷，思緒飛揚(yáng)。
在紛繁復(fù)雜的人世間，尋一份屬于自己的寧?kù)o，實(shí)在是一種別樣的享受。拒絕外界的誘惑，徜徉于自己經(jīng)營(yíng)的淡泊的氛圍里，沏一杯冒著熱氣的清茶，放一段懷舊經(jīng)典，讓白日疲憊的身心在寧?kù)o的夜色里得到釋放。
寧?kù)o淡泊是內(nèi)心自我超越的豁達(dá)，淡泊寧?kù)o是修身養(yǎng)性的最佳心態(tài)。
工作時(shí)就要全力以赴、兢兢業(yè)業(yè)、堅(jiān)忍不拔，拋開(kāi)一切雜念，爭(zhēng)取完美，心靜如水。爭(zhēng)強(qiáng)好勝只會(huì)讓自己疲憊不堪，心力憔悴，在歲月的磨礪當(dāng)中丟失自我。
淡泊絕不是超然物外，也不是不理人生，只是在屬于自己的世界里得到一點(diǎn)片刻的寧?kù)o，不去理會(huì)日間的是是非非，放下偽裝的面具，為自己，也為家人展示完全的自我，享受生活的多彩，感受家的溫馨，貯備良好的心情，迎接新一天的晨曦。
淡泊人生的初三作文4
淡泊，是人生的一種境界。陶淵明一聯(lián)“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，其高雅意境，不知被多少文人墨客吟誦品味，傾之慕之。
今日社會(huì)再也難覓這樣一種雅致，一種悠閑。城市樓群中，車水馬龍，人聲熙攘，繁華使人們眼花亂，心猿意馬，心情浮躁，腳步匆匆，他們已經(jīng)無(wú)法也無(wú)力領(lǐng)略出世俗的超然。如此勞頓，如此費(fèi)力，給自己換來(lái)什么呢?也許你的腰包的確較原來(lái)鼓脹，也許你的確人五人六有幾分風(fēng)光，然而你少了友誼的滋潤(rùn)，少了心靈的曠達(dá)，少了行走的自由，少了思想的輕松;一個(gè)倦字，一個(gè)累字，使你精疲力竭。與此同時(shí)，你的機(jī)體零件開(kāi)始受到磨損，你越來(lái)越睡眠不香，進(jìn)食乏味，皺紋四起，一臉黯然。
人生還是淡泊一點(diǎn)好，少一點(diǎn)煩惱，多一點(diǎn)快樂(lè)，多一點(diǎn)溫馨，多一點(diǎn)甜蜜，多一點(diǎn)幸福。不要追求過(guò)分的權(quán)力，不要盯住別人的位置心有不甘，不要為了發(fā)財(cái)絞盡腦汁。人性太軟弱了，經(jīng)不起功名利祿的折磨，如果你貪戀富貴，就會(huì)被富貴攪得寢食不安;如果你沉迷酒色，就會(huì)跌進(jìn)酒色的陷阱;如果你追逐金錢，就會(huì)被金錢牽著鼻子走;如果你熱衷名利，那就會(huì)被套上名韁利鎖，只會(huì)依附權(quán)貴，看臉色行事……適當(dāng)?shù)牡?，其?shí)就是認(rèn)同生活，認(rèn)同環(huán)境，認(rèn)同自己的位置，不再去為功名利祿斤斤計(jì)較。
想開(kāi)一點(diǎn)，豁達(dá)一些，不去攀比物質(zhì)的奢華，不去攀比官位的高低，不去為了身外之物爾虞我詐，拼個(gè)你死我活;而是學(xué)會(huì)放松自己，學(xué)會(huì)欣賞生活，欣賞藝術(shù)，欣賞身邊平常事物的美麗可愛(ài)，這對(duì)我們的身心健康是絕對(duì)有益的。追溯古往今來(lái)長(zhǎng)壽者的公認(rèn)秘訣，無(wú)非就是貼近自然，生活規(guī)律，心境恬淡，性格豁達(dá)而已。
保持一顆平常心，淡泊名利，享受人生。
淡泊人生的初三作文5
“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?！边@是諸葛亮《誡子書》中的至理名言，也是諸葛亮一生為人處世的寫照。從古至今，視名利為生命的全部的人不在少數(shù)，但視名利為過(guò)眼云煙的人更數(shù)不勝數(shù)，那些經(jīng)典的人生格言無(wú)一不闡述出淡泊名利的賢人雅士高尚風(fēng)范。
人生，能夠做到視名利為糞土的，定是非常的大氣無(wú)私，因?yàn)?，淡泊是定能守得住寂寞，遠(yuǎn)離塵世，將一切的功名利祿拋灑腦后的心態(tài)。曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中，用一首“好了歌”，寫出了世事功利不過(guò)是眼閉時(shí)的一場(chǎng)夢(mèng)罷了;東晉的陶淵明，更是以淡泊的生活方式完成了一生的夙愿，其田園詩(shī)讓人感到詩(shī)韻十足，清新可人，但田園詩(shī)背后更是一種淡泊的色彩;還有那唐代“藥王”孫思邈，丟下好好的官位去到鄉(xiāng)間診醫(yī)看病，那種淡泊的境界難道是常人能夠做到的嗎?所謂“寵辱不驚”，就是淡泊的一種本色。其實(shí)，很多時(shí)候，人本身就存有自私的載體，自古“人為財(cái)死，鳥(niǎo)為食亡”，就道出功名利祿的誘惑之大，也更襯托出那些淡泊賢士品德高尚而無(wú)人企及的境界。
《老子》曰：“恬淡為止，勝而不美?！边@種淡泊的經(jīng)典境界，就像大自然中平靜透明的湖水，淡泊之中飄蕩著一種嫻靜舒適的生活態(tài)度，比起視財(cái)如命，為功名致死的蕓蕓眾生，淡泊就是常人難以觸摸的梵天凈土。與現(xiàn)實(shí)世界里的虛偽媚俗相比，淡泊擁有高貴的氣質(zhì)，不凡的魅力，足也動(dòng)人心魄。
有人說(shuō)：“淡泊是一種本色，是一種選擇，是一種風(fēng)范。淡泊與虛偽、媚俗、輕浮、猥瑣、懦弱相悖，與正義、忠誠(chéng)、拼搏、奮斗、奉獻(xiàn)為伍。淡泊要耐得住寂寞，守得住清貧，要寵辱不驚、不計(jì)得失、洗盡奢華?！庇绕浠钤诋?dāng)下的時(shí)代，很多時(shí)候，可以擁有金錢、權(quán)力，爵位，但是卻擁有不了淡泊，擁有不了閑適安寧的心境。
淡泊，可以演繹經(jīng)典人生;淡泊，可以鑄就經(jīng)典文明。若可以，寧愿展翅在天空飛翔，遨游于廣袤的天際，眺望浩渺無(wú)邊的大海。暢想于陶淵明的淡泊清貧卻怡然自樂(lè)，憧憬于孫思邈的鄉(xiāng)間漫步，藥香四溢。更愿駐足淡泊的土壤，變成一棵默默無(wú)聞的小草，棲身自然，真正“身心轉(zhuǎn)恬泰，煙景彌淡泊”。
感悟淡泊，承載文明之厚重;感悟淡泊，浸潤(rùn)人生之經(jīng)典。