以和為話(huà)題初三作文
“和”是一種文化，一種歷史積淀，泱泱中華五千年，和諧文化萬(wàn)世傳?！昂汀蔽幕谖覀兊纳钪惺潜夭豢缮俚?。“和”使人與人之間更加協(xié)調(diào)。下面給大家分享一些以和為話(huà)題初三作文，希望對(duì)大家有幫助。
以和為話(huà)題初三作文1
古人以和為貴。和，人人方顯拳拳真心;和，萬(wàn)物方顯欣欣向榮。惟有和，方能成就天下。
劍拔弩張，永遠(yuǎn)都不是取勝之道，惟有和，以平和之態(tài)感動(dòng)他人，以平和之舉撫慰他人，方能到達(dá)自我既定的目標(biāo)。孔子主張“和”，當(dāng)他的思想遭到拒絕，他用行動(dòng)證明什么是和，他沒(méi)有言辭激憤地四處叫囂，沒(méi)有面紅耳赤地與人針?shù)h相對(duì)，而是平和地坐著告訴人們天地萬(wàn)物和諧相處方能欣欣向榮。他的精神感化了人，他的行動(dòng)影響了人，人們尊重地稱(chēng)他為圣人。直到今日，人們?nèi)栽谕瞥缢耙院蜑橘F”。他的“和”成就了自我，也成就了天下。
長(zhǎng)滿(mǎn)了刺的荊棘永遠(yuǎn)都不是人們所樂(lè)于擁有的，惟有圓潤(rùn)飽滿(mǎn)的橄欖枝才是人們所向往的。一個(gè)人的長(zhǎng)滿(mǎn)刺的話(huà)同樣也不會(huì)有人樂(lè)于理解，只會(huì)將人越刺越遠(yuǎn)，惟有謙平溫和的人才能使人歡娛，在歡樂(lè)中將人越拉越近，在愉悅他人的過(guò)程中同樣成就自我。
中國(guó)向來(lái)是主張“和”的：和平共處、人文和諧、自然和諧。以和平的方式處理沖突，以和的方式緩解壓力，以和的方式解決矛盾。因?yàn)楹?，中?guó)發(fā)展越來(lái)越好;因?yàn)楹?，中?guó)國(guó)際聲望越來(lái)越高。和，成就了一個(gè)崛起的中國(guó)。
在那兵荒馬亂，流血漂櫓的戰(zhàn)亂年代里，人類(lèi)的禮貌是淺薄的，社會(huì)的發(fā)展是緩慢的。那時(shí)的人們，只會(huì)用刀劍爭(zhēng)奪自我的一席之地。而今日，人們學(xué)會(huì)了和平共處，用和平出使來(lái)爭(zhēng)取自我的利益，用和平的交流獲得雙贏。和，成就了國(guó)家的興旺，成就了社會(huì)的發(fā)展。
今日的人們，不再野蠻，不再用暴力解決問(wèn)題。馬丁路德金以和平的方式對(duì)抗不公，甘地以和平的方式安撫暴力，因?yàn)樗麄兿嘈牛汉停侥艹删吞煜隆?/p>
是的，惟有和方能成就自我，惟有和方能發(fā)達(dá)國(guó)家，惟有和方能成就社會(huì)。和者，成天下。
以和為話(huà)題初三作文2
和，不僅僅是那舞臺(tái)上響蕩的，八手聯(lián)彈《拉德斯基進(jìn)行曲》，更是整個(gè)組合、每個(gè)人心的'和。團(tuán)結(jié)創(chuàng)造了和聲，和聲攜來(lái)了和諧、和文化。
不曾忘記，那次會(huì)演，我們合奏的曲子。報(bào)幕的人的響亮聲音好似淌在流水里一般，逝去了我們的緊張與不安，攜來(lái)那光亮的時(shí)刻。手牽著手，一齊踏上舞臺(tái)，整齊地鞠躬，心境也平和下來(lái)，有序地到自我的位置上，準(zhǔn)備好了。
“噠噠噠噠”馬蹄聲從遠(yuǎn)處漸傳漸近，聲音潔凈而又和諧，空靈而又穩(wěn)健，心頭掠過(guò)一絲溫暖，一群健壯的馬兒和諧地踏來(lái)，讓每個(gè)人的心頭都注滿(mǎn)了溫情與感動(dòng)，為這和聲而感動(dòng)。低聲部和高聲部有節(jié)奏彈奏著，高音織著那綠草茵茵的美麗草地，低音勾勒出那位氣派的將軍，他的胡子翹得多高啊!眼神中透出對(duì)整支勝利凱旋部隊(duì)的欣慰。氣派的各種獎(jiǎng)?wù)麻W著光，又映上了高音那和煦的陽(yáng)光，微緩的徐風(fēng)。馬蹄伴奏著部隊(duì)前進(jìn)，昂首闊步，不畏懼一切。各種聲響都奇妙地融合在一齊，好似擁抱成一團(tuán)，在禮堂上空為觀眾展現(xiàn)了這支百戰(zhàn)百勝，絲毫不膽怯的自信隊(duì)伍。
滑入抒情篇章，我們的音樂(lè)變得更加和諧。柔軟的白云，襯著一方藍(lán)天，綠水波漾，映照萬(wàn)物，層層白云隨意飄動(dòng)。這時(shí)其他溫柔樂(lè)器加入其中，粗獷的音樂(lè)也乖乖避讓?zhuān)桓掖驍_將軍飲馬圖。他們臉上掛著微笑，陶醉在這美景中了。濕潤(rùn)的蟲(chóng)鳴，婉轉(zhuǎn)的鳥(niǎo)叫也匯進(jìn)來(lái)，馬兒們不再奔跑，柔順地俯下腦袋，輕柔浸入水中，清涼的氣息絲絲沁人肺腑，讓人不愿離去。一切是那么和諧……我突然發(fā)現(xiàn)我們的音和，竟讓聽(tīng)堂里的人心，和諧地聚在一齊享受音樂(lè)。
軍隊(duì)又要趕路了，聞著鳥(niǎo)語(yǔ)花香，壯闊再次襲卷全場(chǎng)，雖然震撼人心，但我聽(tīng)到，每種樂(lè)器，每個(gè)聲部，剛中透柔，慢中有快，分中有和，織出那和諧卻不失震撼的結(jié)尾。觀眾們隨節(jié)奏也拍起手來(lái)，這次，雖沒(méi)彩排過(guò)，可是音樂(lè)，卻與人聲合而為一?！耙弧眲t化為整支浩蕩軍隊(duì)，走上了勝利之路。
好似一次盛大的閱兵，我們做到了心和而音和。因?yàn)橹灰袌F(tuán)結(jié)，我們的情才會(huì)和，這和，雖只是音樂(lè)，但卻能將社會(huì)的大和諧帶到人們心中。
以和為話(huà)題初三作文3
說(shuō)到“和”，不免讓人想到“和氣生財(cái)”，“家和萬(wàn)事興”?！昂汀笔侨伺c人關(guān)系的調(diào)節(jié)，是對(duì)他人人格的尊重。要和諧，要和睦，這才是生存之道。
“和”生愛(ài)?！疤粕饺水?dāng)知恩圖報(bào)，異常是震后遺孤，最知失親之痛，倍感滅門(mén)之苦，雖然有些人仍困難重重，朝夕為衣食而爭(zhēng)，但人之愛(ài)心，不會(huì)磨滅?！便氪ǖ卣鸷?，唐山孤兒張有路在網(wǎng)上發(fā)了這樣一個(gè)募捐帖子，不到半個(gè)小時(shí)，共捐款了9萬(wàn)多元。唐山孤兒的團(tuán)結(jié)，點(diǎn)亮了千千萬(wàn)萬(wàn)顆熱血的心?！昂汀鄙鷲?ài)，積聚著社會(huì)關(guān)愛(ài)的情。
“和”生力量。蘇軾是一個(gè)達(dá)觀的人，他一生關(guān)心民命，關(guān)心時(shí)政，居住在自我的詩(shī)文和人格里。不管是受盡冤枉的“烏臺(tái)詩(shī)案”，還是與現(xiàn)實(shí)碰撞險(xiǎn)些送命，他都不曾如柳宗元憤懣，而寫(xiě)《八愚詩(shī)》。他與百姓和樂(lè)，依舊高唱“回首同來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”。他的平和，造福了百姓，也拯救了自我。“和”生力量，這也是一種智慧之美吧!
“和”生未來(lái)。和平與發(fā)展是當(dāng)今世界的兩大主題。同一個(gè)世界，同一個(gè)夢(mèng)想是和平的最好顯示。如今沙灘排球的關(guān)注度大不及排球，但沙排女將奪金率卻比女排的高。為什么?沙灘上打排球其難度高于排球，這就更需要配合默契，也正是由于難度的增加，沙排女將們才更團(tuán)結(jié)，奧運(yùn)拼搏精神創(chuàng)造了沙排歷史的更高?！昂汀鄙磥?lái)，未來(lái)就在腳下，緊緊牽住彼此的手，未來(lái)會(huì)走得更遠(yuǎn)。
請(qǐng)賜予我們胸襟與雅量，讓我們平心靜氣地去理解不可改變的事。以“和”為美，生命所以而斑讕。茫茫暮靄中，尋找“和”的倩影。當(dāng)陽(yáng)光驅(qū)散殘霧，“和”會(huì)呈現(xiàn)雄偉的英姿。
以和為話(huà)題初三作文4
和，是一種凝于大千世界間的氣，它游走于山野林間，駐足于井邑，散入萬(wàn)家燈火，存入每個(gè)人心間。
每當(dāng)夏夜，熏風(fēng)低絮，如一只溫暖的手牽著我走向林間，玉般遙掛在空中的月，與翡翠般映著星光的潭遙相呼應(yīng)，皎潔的月光如輕絮般撫著大地，攏著樹(shù)林，繞著我的肩頭。時(shí)而歡快時(shí)而低沉的蟲(chóng)鳴和著我腳下落葉的沙沙聲，奏成一曲只屬于今夜的交響樂(lè)。此時(shí)，天地似乎又回到了渾如雞子的最初形態(tài)，一切都如初生時(shí)那般純潔、美妙，人與自然間的萬(wàn)物無(wú)聲地交融，互相支持、互相欣賞。古人以為“天人和一”正是一個(gè)人的最高境界，而今這個(gè)紛繁的時(shí)代，我們更應(yīng)當(dāng)踏入自然，尋找一種久違的天真，一種人與自然失去太久的和。
煙花三月的江南，真如人間天上。天施以淡淡的水彩，不至于灰暗，又藍(lán)得不讓人覺(jué)得突兀。氤氳的水汽裹著白墻黛瓦的小村莊，太陽(yáng)才升起，街邊已傳來(lái)了叫賣(mài)聲。攜著香味的蒸汽傳遍街上的每個(gè)角落。年輕的姑娘在嫩綠的楊柳簇?fù)硐?，踏著一地落花，跳著不知名的舞轉(zhuǎn)過(guò)小橋。水道中來(lái)往的小船漸多，一張張笑臉映著陽(yáng)光擠滿(mǎn)了眼簾。眼前一切仿佛畫(huà)中，胸中的柔情仿佛化作一股暖流，洗盡一身鉛華。這便是水鄉(xiāng)的和，如琬琰般渾然天成，令人沉醉其中。
而孟子有云“天時(shí)不如地利，地利不如人和?！奔沂俏覀冃撵`的歸宿，人生一世，誰(shuí)不曾期望一個(gè)滿(mǎn)堂兒孫其樂(lè)融融的家。老人身體健康，逗著籠中的鳥(niǎo)兒，講著從前的故事，一方小院，頤養(yǎng)天年。孩子笑著鬧著享受著童年的時(shí)光，一家人關(guān)系融洽，互相扶持。僅有家和，才能讓我們無(wú)后顧之憂(yōu)，努力闖出屬于自我的天地。每個(gè)家都是我們用愛(ài)一磚一瓦搭建的，是我們最該熱愛(ài)最該珍惜的地方。在家中對(duì)老人多一點(diǎn)孝敬，給孩子多一點(diǎn)關(guān)愛(ài)，對(duì)家人多一點(diǎn)寬容，讓我們的心靈有一個(gè)更加溫馨的休憩之所。
“和”是一種為人的方法，是一種境界，更是一種萬(wàn)物運(yùn)行的“道”，它存在于我們千百年來(lái)傳承不息的文化中，存在于每個(gè)地方，僅有用心體會(huì)，才能發(fā)現(xiàn)和諧的美之端莊、大方、恰到好處。
以和為話(huà)題初三作文5
和，是乍暖三春里的一聲問(wèn)候，親切悅?cè)?和，是嚴(yán)寒臘八的一個(gè)炭火，溫暖感人;和，是包納百川的。大海的寬容;和，是壁立千仞的高山的偉岸。
以和為貴，因和而愛(ài)，由和而合，和是興家之本，是旺國(guó)之基。因?yàn)闅v史的和鳴，才有今日的完美。
黃沙漫揚(yáng)，駝鈴?fù)褶D(zhuǎn)，黃昏里，王昭君撫動(dòng)琵琶奏響和鳴，幾許悲壯。正是這朔漠里的和鳴，才有了漢藩共一家的大漢。正是這紫臺(tái)外的和鳴，傳頌千載，讓人在月夜里感受漢藩融合帶來(lái)的欣喜，感受民族和好的強(qiáng)盛。
白雪皚皚，危峰林立，陽(yáng)光下，布達(dá)拉宮閃爍著漢藏融合的金光，文成公主的面紗脫落在山頂，覆蓋著白雪，飄揚(yáng)著藏曲的高亢，傳遞到大唐的古都。布達(dá)拉宮是民族相和的凝結(jié)點(diǎn)，文成公主奏響又一曲歷史的和鳴。
多少怨，多少淚，又多少感動(dòng)民族的和親馬隊(duì)在歷史的古道里消失，卻留給我們?nèi)缃襁@廣大一統(tǒng)的中華民族。中華民族的大度和寬容正是在一次次的民族之和契機(jī)中體現(xiàn)出來(lái)，而民族之和，又是由民族的寬容所度化的。
正如林肯說(shuō)，當(dāng)你和你的敵人成為朋友時(shí)，你便是消滅了敵人。用寬容一切的心和包容一切的胸懷去和解一切的恩怨，和解一切的矛盾，才能擁有博大，才能擁有強(qiáng)盛。
同樣的道理，站在漫天星光下思考的康德告訴我的，“生氣，是用別人的錯(cuò)誤來(lái)懲罰自我”，以和為貴，以和為踏跳板，我們不僅僅擁有一個(gè)歡樂(lè)的人生，更能使眼前的敵人成為潛在的朋友。
和不僅僅是傳統(tǒng)言文化里的美德，也是現(xiàn)代禮貌里的風(fēng)尚。和，使中美中蘇關(guān)系正?；?和使蘇聯(lián)從阿富汗撤兵;和，產(chǎn)生了APEC，產(chǎn)生了歐盟;和，使世界平息在團(tuán)結(jié)合作中;使無(wú)數(shù)心牽系著蘇門(mén)答臘島。
和，不僅僅是和好，更是和平。人與人之間的和平相處，民族與民族的和平相處，國(guó)家與國(guó)家的和平相處。因?yàn)楹?，世界才有了?ài)，才有了繁榮。