初中滿(mǎn)分作文(精選5篇)

是不是經(jīng)常為語(yǔ)文作文而苦惱?那么今天就分享5篇范文，背完后，作文水平一定會(huì)有很大的提升，趕緊轉(zhuǎn)出去讓大家都看看!這里給大家分享一些關(guān)于初中滿(mǎn)分作文范文，希望對(duì)大家能有所幫助。

初中滿(mǎn)分作文（篇1）

在紛繁復(fù)雜的現(xiàn)代社會(huì)，對(duì)于生活人們往往有不同的感嘆。有人感嘆生活的艱辛，有人埋怨命運(yùn)的不公。而我卻認(rèn)為，生活是美好的。之所以和別人有不同感嘆，不是因?yàn)槊\(yùn)和生活賜予我太多的美好，而是我不同于別人對(duì)幸福和生活的思維方式罷了。面對(duì)事物的坦然，使我感覺(jué)到了更多的美好。

我坦然，所以我快樂(lè)，人生也變得美麗。

坦然是平淡中的快樂(lè)。

曾經(jīng)看到那些假日的垂釣者，獨(dú)釣一天，空手而歸，夕陽(yáng)下，臉上仍有燦爛的笑。有些為其所惑，可換個(gè)角度想，便不那么認(rèn)為了，垂釣者雖空手而歸，但他卻釣來(lái)了一天的快樂(lè)。對(duì)于釣魚(yú)者來(lái)說(shuō)，最大的魚(yú)就是快樂(lè)，最大的收獲也是快樂(lè)。釣來(lái)了快樂(lè)，也釣來(lái)了這一天的好心情。

坦然是失意后的自信。

走在大街上，看到那些整天掃大街的清潔工，雖然從事世間最平凡的工作，可是他們?nèi)员M職盡責(zé)，為社會(huì)環(huán)境的美好奉獻(xiàn)著。對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，掃出了優(yōu)美的環(huán)境和潔凈的道路，他們的人生是最純潔的，所以他們自信。上帝剝奪了他們活得高貴的權(quán)利，但卻留給他們活得崇高、偉大的權(quán)利。他們的奉獻(xiàn)使得他們崇高，他們平凡的工作同樣受人尊敬，他們的人生也因此自信、美麗。

坦然是失敗后的樂(lè)觀。

在事物的發(fā)展中，對(duì)于得失成敗我們難以預(yù)料，也承擔(dān)不起。失敗和成功往往失之交臂，幸福和痛苦也往往擦肩而過(guò)，往往在我們想要接近時(shí)，人家早就設(shè)起了屏障。面對(duì)現(xiàn)實(shí)，我們不必消極悲觀，坦然接受，會(huì)使你走出痛苦的陰影，重新找回自信，找到自己的位置。

突然想起泰戈?duì)柕囊痪涿裕骸疤炜詹涣粝馒B(niǎo)的痕跡，但鳥(niǎo)已飛過(guò)?！边@也許是對(duì)坦然最好的詮釋。

萬(wàn)事萬(wàn)物總是變幻莫測(cè)，也是客觀的。對(duì)待生活中的人和事，從不同的角度，換個(gè)思維方式，也許你們就會(huì)有新的感受和發(fā)現(xiàn)。生活中沒(méi)有旁觀者的席位，面對(duì)生活，坦然相待，總會(huì)找到屬于自己的位置，自己的光源，自己的聲音。

初中滿(mǎn)分作文（篇2）

在我的心目中，父親一直都是頂天立地的英雄，他的胸懷寬闊如大海。

父親向來(lái)穿著一雙布底鞋，白底黑幫，寬寬大大，在大街上來(lái)來(lái)往往的人群中顯得格外刺眼，格外落伍。我曾經(jīng)笑著問(wèn)父親：“你現(xiàn)在已經(jīng)是響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋锪耍趺催€穿這么土的鞋子?”父親微笑了許久，沒(méi)有說(shuō)一句話。

父親曾經(jīng)對(duì)我說(shuō)：“孩子，你別以為現(xiàn)在咱們有錢(qián)了，可咱的血管里流的是農(nóng)村人的血，咱的骨子里要有農(nóng)村人的那份質(zhì)樸和忠厚?！蔽衣?tīng)著父親的話，若有所思地點(diǎn)點(diǎn)頭。

父親小時(shí)候家里很窮，沒(méi)有好衣服穿，還吃不飽肚子，但是父親學(xué)習(xí)很刻苦，肯下工夫，老在班里拿第一名。

在貧困的威脅下，許多孩子都輟學(xué)回家去放羊，但父親的父親，我的爺爺，一個(gè)老實(shí)卻又堅(jiān)毅的莊稼人，咬著牙說(shuō)：“再苦再窮，也要讓娃兒把學(xué)上出來(lái)?！本瓦@樣，爺爺用他寬闊的肩膀和晶瑩的汗滴硬是供父親讀完了初中，而家里也因此窮得一無(wú)所有了。父親，以他農(nóng)村孩子的吃苦耐勞和憨厚聰明，以全縣第一名的好成績(jī)考入了縣重點(diǎn)，但這卻使?fàn)敔數(shù)男念^升起了一片愁云：“娃兒這么爭(zhēng)氣，可到這縣城中學(xué)上學(xué)的學(xué)費(fèi)從哪里來(lái)?”爺爺在炕頭輾轉(zhuǎn)反側(cè)，愁了一晚上都沒(méi)愁出個(gè)結(jié)果。第二天早上，爺爺沉著臉對(duì)父親說(shuō)：“今天早晨你跟我去割麥?！倍碌母赣H眨了眨眼，像明白了什么，二話沒(méi)說(shuō)拎起鐮刀就跟在爺爺身后邁出了院門(mén)。

可當(dāng)爺爺邁出門(mén)檻后，不由愣住了，父親也愣住了——全村老小男男女女都站在門(mén)外，有的手里拎著半袋米，有的提著一只雞，有的捏著幾張破損了的沾滿(mǎn)汗?jié)n的鈔票，有的托著幾件陳舊卻干凈的衣服……村長(zhǎng)四爺爺微笑著說(shuō)：“咱村祖上積德，風(fēng)水好，出秀才，小三子(父親的小名)替咱村爭(zhēng)了一回臉，咱們臉上光彩……大家來(lái)送送娃兒……”眼淚順著臉上的皺紋滑下來(lái)，爺爺對(duì)父親大吼一聲：“給大伙跪下……”父親“嗵”的一聲，雙膝落在了泥土地上……

后來(lái)父親對(duì)我說(shuō)：“你知道我為什么一直都穿著布底鞋嗎?那天我走的時(shí)候，村里四奶奶塞給我一雙布鞋說(shuō)：‘小三子啊，這年頭大伙兒都困難，這是實(shí)情，可人活一輩子，不能老想著自己，還要多替別人著想著想，誰(shuí)家沒(méi)有個(gè)難處啊?你四奶奶我活到這把年紀(jì)，就盼著子孫后輩能出個(gè)人才，將來(lái)讓咱村子所有人都能吃飽飯，孩子們都能念上書(shū)?！院笪疑狭舜髮W(xué)，見(jiàn)了世面，可每當(dāng)我面對(duì)城里燈紅酒綠的世界時(shí)，我就想到當(dāng)年全村人送我的情景。人得有良心，人不能只圖自己過(guò)得好，還要多替別人想想!”看著父親眼角閃光的淚珠，我忽然明白了父親當(dāng)年大學(xué)畢業(yè)，毅然放棄優(yōu)厚待遇，回到村里帶領(lǐng)大伙兒開(kāi)辦企業(yè)的原因——人活著，不能光為了自己。

初中滿(mǎn)分作文（篇3）

生命猶如海洋，生活恰是輕舟，揚(yáng)起思維的風(fēng)帆，穿梭于人生的海洋。白帆迎接的是狂風(fēng)和浪花，而思維碰撞出的是或幸福，或憂傷，或積極，或消沉……

從亞當(dāng)和夏娃的叛逆開(kāi)始，上帝就創(chuàng)造了人類(lèi)，賦予人類(lèi)的不僅僅是血肉的身軀，更是那思維的方式。思維是最敏感，也是最富有生命力的東西，改變思維的角度和方式，我們就會(huì)有新的感受和發(fā)現(xiàn)。

高尚的思維造就永恒的幸福?？v觀古今，歷覽中外，楚之屈原，于“舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒”中不合流同污而投身汩羅江，死亡的雖然是血肉的身軀而升華的卻是永恒的幸福。毛澤東在敵人的圍剿之下，最后毅然決定長(zhǎng)征，一個(gè)高尚清晰的思維造就了新中國(guó)十幾億人的幸福。被流放的鄧小平走在鄉(xiāng)間的小路上，然而思維的火花卻在他的腦中飛揚(yáng)——改革開(kāi)放，一個(gè)讓億萬(wàn)中國(guó)人富起來(lái)的制度就這樣產(chǎn)生了，至此，我們不得不說(shuō)，思維的方式?jīng)Q定了人類(lèi)文明的幸福，幸福需要思維的解讀。

快樂(lè)幸福就是改變思維的結(jié)晶?？蓱z的葛朗臺(tái)，幸福與快樂(lè)在他的眼中就是金子，奪走了女兒的梳妝盒，奪走了女兒的幸福，而金子滿(mǎn)足了他的占有欲，而幸福也就離他而去。改變思維吧，幸福就在生活的空氣里，需要用心去感悟，快樂(lè)并不是被踩到腳后的破口大罵。因?yàn)椴饶愕娜耸强粗亓四愕哪_，腳被看重，那是多么快樂(lè)幸福的事。李清照的凄凄慘慘戚戚讓我們?yōu)檫h(yuǎn)方的親人朋友擔(dān)心著急，然而我們?yōu)槭裁淳筒幌胂?，或許他在遠(yuǎn)方生活得很好，快樂(lè)著，幸福著，這不是更好嗎?

改變我們的思維方式并不是意味著用阿Q的勝利法來(lái)占有幸福與快樂(lè)。難道你能叫“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的陶潛再去官場(chǎng)上混一混，轉(zhuǎn)換轉(zhuǎn)換思維方式合流同污，不，那絕非陶君所愿。思維方式的有的放矢，更是快樂(lè)與幸福的主判長(zhǎng)。

我們生活，因?yàn)槲覀冇兴季S，我們快樂(lè)，更因?yàn)槲覀冇兴季S，正如生活中本沒(méi)有快樂(lè)與幸福，只不過(guò)是思維變換的人多了，也就充滿(mǎn)了幸福與快樂(lè)。

把握我們獨(dú)有的思維方式吧，因?yàn)樗季S可以解讀幸福。

初中滿(mǎn)分作文（篇4）

“黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)還，”自唐古拉山脈，黃河九曲十八彎，一瀉千里，澆灌出華夏沃土，孕育了仰韶文明。

黃河一次又一次地改道，洶涌的河水一次次向人類(lèi)張開(kāi)血盆大口。黃河邊上滿(mǎn)目瘡痍，遍野都是饑民。然而，水給人們帶來(lái)深重災(zāi)難，也賦予人類(lèi)以靈性。大禹治水，驚嘆于自然，懾服于天地。

“渭流漲膩，棄脂水也?！泵髦堑奈己铀?，早早就彈起了秦亡的前奏。一統(tǒng)天下的功高蓋世終究湮沒(méi)在渭河?xùn)|去的流水中。

“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”悲壯的旋律，讓我們仿佛又覺(jué)置身于當(dāng)年那濃煙滾滾，旌旗紛飛，殺聲震天的壯麗場(chǎng)面中。是可歌可泣的歷史，賦予了水無(wú)盡的雄渾;是水，演繹了一曲曲英雄頌歌。

南北朝久遠(yuǎn)的笛韻笙歌都消散退去了，只有秦淮河水依舊汩汩流淌

著四朝的繁華。但一聲聲的喪國(guó)之鐘卻永遠(yuǎn)打破了秦淮河曉風(fēng)殘?jiān)碌拿谰?。只留下一絲惆悵，供后人去憑悼，去哀念。

“盡道隋亡為此河”京杭運(yùn)河早早地就敲出了隋朝的末音?！八铨堉凼隆苯Y(jié)束了這個(gè)短命的王朝。

“這是一溝絕望的死水，清風(fēng)吹不起半點(diǎn)漪淪”一聲炮響，滾滾的珠江水也要為洶涌的鐵騎讓道，中國(guó)的河流開(kāi)始流淌出悲哀的淚水。

有人說(shuō)，三四十年代，中國(guó)河流流淌的是血水，是淚水，殷紅的鮮血染紅了大江，卻也渲染出一個(gè)紅彤彤的新中國(guó)。

曾幾何時(shí)，一個(gè)主題為“環(huán)境污染”的民謠在河南一帶流傳開(kāi)來(lái)“50年代淘米洗菜，60年代洗衣灌溉，70年代水質(zhì)變壞，80年代魚(yú)蝦絕代，90年代身心受害……”工業(yè)的迅速發(fā)展，帶來(lái)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)的突飛猛進(jìn)，卻也玷污了河水原本澄澈的面容，掩蓋了它的麗姿。

然而，新世紀(jì)，中國(guó)又重新流淌出清流，秦淮河、西湖的治理已初見(jiàn)成效。中國(guó)的水，在經(jīng)歷了一番磨難，一朝洗禮后，又恢復(fù)了它的源源本本，是中國(guó)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展洗滌了它的容顏。

水，流過(guò)歷史，穿越了它時(shí)光的沉淀，流淌出它的變遷與更迭。我們面對(duì)著水，悼古懷今，從水中汲取靈性，又去激發(fā)斗志，那么，這水又將怎樣穿越今天，奔向未來(lái)?我們的子孫又將面對(duì)一個(gè)怎樣的世界?

水，流過(guò)歷史……

初中滿(mǎn)分作文（篇5）

庸者，相信別人，懷疑自己;

愚者，相信自己，排斥別人;

智者，相信自己，也相信別人。

——題記

有人說(shuō)：“當(dāng)局者迷，旁觀者清?！庇谑窍嘈艅e人，讓別人決定自己。有人說(shuō)：“只有自己才最了解自己。”于是閉目塞聽(tīng)，在錯(cuò)誤的泥潭中越陷越深。相信自己與聽(tīng)取別人意見(jiàn)看似是不可統(tǒng)一的矛盾雙方，但二者卻有統(tǒng)一的一面，它們正如我們的左臂與右臂，缺一不可。在競(jìng)爭(zhēng)激烈的今天，我們既要相信自己，又要相信別人。

相信自己，是對(duì)自己的充分肯定，是對(duì)自己能力的贊同。一個(gè)連自己都不相信的人，又能相信誰(shuí)呢?當(dāng)自己有著清醒理智的認(rèn)識(shí)時(shí)，就應(yīng)當(dāng)“走自己的路，讓別人去說(shuō)吧”。中國(guó)女排主教練陳忠和在當(dāng)初改組女排時(shí)壓力很大，任務(wù)很重，許多人勸他以“保險(xiǎn)”為好。然而他力排眾議。相信自己，起用馮坤等新將，最終改組成功，奪回了失去17年的獎(jiǎng)杯。假如當(dāng)初他采納別人建議，那金牌獎(jiǎng)杯還有誰(shuí)拿?正是在關(guān)鍵的時(shí)刻相信自己，陳忠和取得了驕人戰(zhàn)績(jī)。

然而，凡事都有限度，“過(guò)猶不及”。我們?cè)谙嘈抛约簳r(shí)，也要相信別人。這是由事物的多變性與自我局限性決定的。很多時(shí)候，我們的目光被禁錮在一個(gè)狹小的范圍內(nèi)，“鼠目寸光”而又“自以為是”。這時(shí)別人多角度的觀察、評(píng)價(jià)更具客觀真實(shí)性，我們要相信別人。唐太宗接納魏征等人的進(jìn)諫，于是有了開(kāi)明盛世;朱元璋接受朱升“高筑墻、廣積糧”的建議，于是也國(guó)泰民安。相反，那頑固的馬謖置王平忠言于不顧，自認(rèn)為“熟讀兵書(shū)”，結(jié)果痛失街亭，丟掉性命。別人的意見(jiàn)有時(shí)是好的，有時(shí)則不是，我們既不能全盤(pán)否定，也不能全盤(pán)肯定，取其精華，棄其糟粕，才是明智之舉。

“金無(wú)足赤;人無(wú)完人”，誰(shuí)都不能夸口自己是完美的，代表亙古不變的真理;但同時(shí)，也沒(méi)有人一無(wú)是處。因此我們要相信自己，也相信別人。

在“胸有成竹”時(shí)相信自己，在“迷茫悵然”時(shí)相信別人，讓二者相互配合，相互補(bǔ)充，你會(huì)擁有精彩的人生。