許昌市期中考滿(mǎn)分作文(精選5篇)

同一寫(xiě)作對(duì)象，總是可以從許多角度切入，只要我們打破思維的定式，站在時(shí)代的高度，避“俗”求“異”，這里給大家分享一些關(guān)于許昌市期中考滿(mǎn)分作文，希望對(duì)大家能有所幫助。

許昌市期中考滿(mǎn)分作文精選篇1

那一瞬，改變了一個(gè)殘疾人的一生;那一瞬，震撼了千千萬(wàn)萬(wàn)正常人;那一瞬，創(chuàng)造了許許多多美麗的奇跡;那一瞬，成為永恒。我的眼前浮現(xiàn)出了無(wú)數(shù)殘疾人最美麗的一瞬：患小兒麻痹癥的歌手鄭智化拄著雙拐在舞臺(tái)上高唱《水手》;聾啞藝術(shù)家邰麗華與其他聾啞女子表演《千手觀音》;自幼因病成為盲、聾人的海倫。凱勒頑強(qiáng)地伏案寫(xiě)作……

提起這些自強(qiáng)不息的殘疾人生命中最為輝煌的時(shí)刻，我不由地又想起那個(gè)弱不禁風(fēng)的背影，那最美的一瞬間，感人至深……幾年前，那個(gè)清風(fēng)蕩漾的黃昏，我和幾個(gè)朋友正在村口玩耍，若有若無(wú)的二胡聲隨風(fēng)飄入耳畔。循著聲音走去，我們?cè)诖笳翗?shù)下看見(jiàn)了一抹背影。他正盤(pán)腿坐著，優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的二胡聲從他手指間緩緩流出。我聽(tīng)得入迷，或許他聽(tīng)到了我們的聲音，靈泉一般的二胡聲戛然而止，他轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)。他那飽經(jīng)風(fēng)霜的臉上刻滿(mǎn)了歲月的痕跡，面黃肌瘦，好像大病新愈的人，濃眉，高挺的鼻梁，眼睛閉著。片刻后，琴聲悠揚(yáng)飄起，二胡聲飄蕩在空氣中，時(shí)間仿佛定格在那一刻，世界仿佛除了他與二胡，就什么也沒(méi)有了。

許久，一個(gè)頑皮的孩子似乎發(fā)現(xiàn)了有什么不對(duì)勁，他端詳起那人的臉，悄悄走過(guò)去，臟乎乎的小手在他的眼前晃了又晃，那人沒(méi)反應(yīng)，孩子頓時(shí)呆住了。聽(tīng)眾們即刻小聲地議論起來(lái)“他是盲人咧!”“真不知他是怎樣做到的?！彼欢?tīng)到了，可那蒼白的臉上沒(méi)有一點(diǎn)反應(yīng)。他是來(lái)投親的，聽(tīng)他的親人說(shuō)，他天生不會(huì)說(shuō)話(huà)，后來(lái)又因事故讓他雙目失明。我愕然，抑揚(yáng)頓挫的琴聲，如泣如訴，仿佛在嘆人世間世事無(wú)常。當(dāng)琴弓往上揚(yáng)時(shí)，二胡的悲鳴加大，為這個(gè)黃昏渲染上凄美的色彩。忽然，迸出一絲歡快的咽聲，取代了所有的悲傷，最后的一線(xiàn)希望將黑暗抽離，如同他時(shí)起時(shí)浮的人生，被二胡描繪出點(diǎn)點(diǎn)斑斕的色彩。

這一瞬，我終于感到了一個(gè)肢體不全的人美麗的心靈。他們?yōu)榱俗约旱膲?mèng)想，比正常人多付出了百倍千倍。雖然他們有的并沒(méi)有成功，但至少他們努力過(guò)了。雖然他們肢體并不完美，但他們?nèi)允菓{借自己驚人的毅力創(chuàng)造了奇跡。

許昌市期中考滿(mǎn)分作文精選篇2

古語(yǔ)云：“易有三訓(xùn)，一訓(xùn)簡(jiǎn)易，二訓(xùn)變易，三訓(xùn)不易”，“易與天地準(zhǔn)”，之于常識(shí)，不也是如此嗎?我們生活在常識(shí)中，“春暖花開(kāi)”、“秋高氣爽”，我們不假思索地運(yùn)用它們，是為簡(jiǎn)易;同一事物不同時(shí)刻有不同的表現(xiàn)，變化無(wú)窮，是為變易;常識(shí)由生活而來(lái)，經(jīng)久適用，是為不易。故莊子云：“道在便溺”。因常識(shí)，于生活，我們泰然。

老子云：“大象若?！薄Ｕ怯捎诔ＷR(shí)之于我們太過(guò)習(xí)慣了，時(shí)常，我們會(huì)無(wú)所察覺(jué)，如同時(shí)空之于我們過(guò)于靜止與絕對(duì)，在愛(ài)氏之前，我們被蒙騙了千萬(wàn)年。于是我們?cè)诨腥缓竺靼?，常識(shí)雖常，但亦要知之、行之、思之。所謂的對(duì)常識(shí)的知之，并非僅僅為熱則卻衣寒則添衣的自然反射，而是對(duì)自然存在的用心觀察。沒(méi)有這用心，何來(lái)常識(shí)?沒(méi)有常識(shí)，何以行之?不得而行之，必遭禍患。譬如之于人，了解交通擁擠之時(shí)間，于約會(huì)便不會(huì)誤時(shí);又譬如拿破侖不知俄國(guó)之地廣與冬天之寒冷，便因俄國(guó)堅(jiān)壁清野而為滑鐵盧之役埋下伏筆。所以對(duì)于常識(shí)，要知之。所謂的對(duì)常識(shí)的行之，不僅是于知之之后的體證，還是生活的必需，之所以要知且行，系因?yàn)橹锥须y。行難，故特以行之。常識(shí)的知之，是困則眠、疲則休息，是諸葛順勢(shì)三分天下，是劉邦知楚強(qiáng)漢弱而強(qiáng)赴鴻門(mén)。對(duì)常識(shí)的行之，是順應(yīng)自然、順時(shí)而動(dòng)，故可避害趨利，所以才有一覺(jué)醒來(lái)的精神，才有漢朝天下。所以對(duì)于常識(shí)，要行之。至于對(duì)于常識(shí)的思之，那便是在知行合一后更高的要求。正因?yàn)槌ＷR(shí)之常，所以無(wú)形中被我們忽略、習(xí)慣，然世間萬(wàn)物莫不在變易中永恒，拘泥而行自己不適合，若死守既得，便永無(wú)進(jìn)步可言。故湯之盤(pán)銘曰：“茍日新、日日新、又日新”;《康詔》曰：“作新民”;曾子曰：“君子無(wú)所不用其極”;因?yàn)閷?duì)常識(shí)的思之，愛(ài)氏提出了相對(duì)論，玻爾提出了量子力學(xué);之于歷史的，不正是由于對(duì)意識(shí)形態(tài)的思之與變革，再知而行之。“易與天地準(zhǔn)”，也正是憑借常識(shí)，憑借與常識(shí)同行，我們維系了一個(gè)曠古的文明，然而無(wú)論是生活還是發(fā)展，不知常識(shí)無(wú)語(yǔ)進(jìn)步，不行常識(shí)無(wú)以趨利避患，不思常識(shí)卻也無(wú)以百尺竿頭更進(jìn)一步。

于是，不妨化用子思的“慎思之，明辨之，篤行之”而說(shuō)，對(duì)于常識(shí)，我們要知之、行之、思之，由是，則有泰然的生活與不斷的前進(jìn)。

許昌市期中考滿(mǎn)分作文精選篇3

只有啟程，才會(huì)到達(dá)理想和目的地，只有拼搏，才會(huì)獲得輝煌的成功，只有播種，才會(huì)有收獲。只有追求，才會(huì)品味堂堂正正的人。

如果說(shuō)友誼是一顆常青樹(shù)，那么，澆灌它的必定是出自心田的清泉;如果說(shuō)友誼是一朵開(kāi)不敗的鮮花，那么，照耀它的必定是從心中升起的太陽(yáng)。多少笑聲都是友誼喚起的，多少眼淚都是友誼揩干的。友誼的港灣溫情脈脈，友誼的清風(fēng)灌滿(mǎn)征帆。友誼不是感情的投資，它不需要股息和分紅。盈盈月光，我掬一杯最清的;落落余輝，我擁一縷最暖的;灼灼紅葉，我拾一片最熱的;萋萋芳草，我摘一束最燦的;漫漫人生，我要采擷世間最重的毅力。如果說(shuō)生命是一座莊嚴(yán)的城堡，如果說(shuō)生命是一株蒼茂的大樹(shù)，如果說(shuō)生命是一只飛翔的海鳥(niǎo)。那么，信念就是那穹頂?shù)牧褐?，就是那深扎的?shù)根，就是那扇動(dòng)的翅膀。沒(méi)有信念，生命的動(dòng)力便蕩然無(wú)存;沒(méi)有信念，生命的美麗便杳然西去。毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一點(diǎn)點(diǎn)地累積，才有前不見(jiàn)頭后不見(jiàn)尾的壯麗;毅力，是春蠶吐絲一縷一縷的環(huán)繞，一絲絲地堅(jiān)持，才有破繭而出重見(jiàn)光明的輝煌;毅力，是遠(yuǎn)航的船的帆，有了帆，船才可以到達(dá)成功的彼岸。愛(ài)心是一片照射在冬日的陽(yáng)光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖;愛(ài)心是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;愛(ài)心是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無(wú)依的人獲得心靈的慰藉。心的本色該是如此。成，如朗月照花，深潭微瀾，不論順逆，不論成敗的超然，是揚(yáng)鞭策馬，登高臨遠(yuǎn)的驛站;敗，仍滴水穿石，匯流入海，有窮且益堅(jiān)，不墜青云的傲岸，有將相本無(wú)主，男兒當(dāng)自強(qiáng)的倔強(qiáng)。榮，江山依舊，風(fēng)采猶然，恰滄海巫山，熟視歲月如流，浮華萬(wàn)千，不屑過(guò)眼煙云;辱，胯下韓信，雪底蒼松，宛若羽化之仙，知退一步，海闊天空，不肯因噎廢食。

快樂(lè)=物質(zhì)/欲望。這是美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家薩繆爾森提出的快樂(lè)方程式。從經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn)看，物質(zhì)消費(fèi)越大，欲望越小，快樂(lè)就越大，正應(yīng)了中國(guó)人的一句古話(huà)知足常樂(lè)。反之，如果一個(gè)人的物質(zhì)消費(fèi)有限，而欲望無(wú)窮大，將會(huì)怎樣呢?路瓦栽夫人有那么多夢(mèng)想，又有那么多陶醉，她怎么能不痛苦、傷心呢?

許昌市期中考滿(mǎn)分作文精選篇4

智慧大約可分為兩種，一種是心系蒼生，積極入世;另一種則是超然物外，高蹈世界，瀟灑出世。但此兩種，都要有“愚”。這里的“愚”，并非愚鈍，而是老子所言的“大智”，乃是要求人們忘記一些東西，讓智慧成其為智慧。

這幾年來(lái)，網(wǎng)上涌現(xiàn)許多“大V”，粉絲也是動(dòng)輒上百萬(wàn)。其中有如孔慶東，時(shí)常與人掀起罵戰(zhàn)，粉絲皆叫好，稱(chēng)其為“犀利”、“智慧”。要我說(shuō)，這并非智慧，充其量不過(guò)是“小聰明”罷了。智慧者，首先著眼于大事，從不拘泥小事;其次，心中須無(wú)雜念。像那些左顧右盼者，心中其實(shí)充滿(mǎn)了“欲”，實(shí)在難以稱(chēng)之為智慧。不免有人要說(shuō)，要人心中無(wú)“欲”，豈不是個(gè)個(gè)都去當(dāng)和尚嗎?非也!我所謂的“無(wú)欲”，乃是專(zhuān)注心中所思，摒除雜念，篤定地行己，抑或是堅(jiān)持人生的某種信念。我們中國(guó)人歷來(lái)是講究中庸的，而當(dāng)下卻戾氣不少。于是，當(dāng)我們面對(duì)生活中的爭(zhēng)吵乃至網(wǎng)絡(luò)罵戰(zhàn)時(shí)，若能平和以待，堅(jiān)守“中庸”，這便是智慧。這種智慧，本于我們對(duì)傳統(tǒng)道德的堅(jiān)守。

智慧也是一種“欲望”，是一種把他人接納到自我中的欲望。這便是入世的智慧。孔子一生風(fēng)餐露宿，周游列國(guó)，只為傳播“仁”，恢復(fù)禮制，乃至被農(nóng)夫嘲笑“其愚不可及也”?？鬃佑迒?他確實(shí)有點(diǎn)愚，愚就愚在“邦有道，如矢;邦無(wú)道，如矢”，永遠(yuǎn)像箭一樣，一往無(wú)前;愚就愚在明知會(huì)失敗，卻盡力一搏?！疤觳簧鬃?，萬(wàn)古如長(zhǎng)夜”，孔子以他的失敗，以他的智慧，豐富了人類(lèi)精神，啟示著我們民族的心靈遠(yuǎn)游。

智慧又是人生境界。佛家有語(yǔ)：“本來(lái)無(wú)一物，何處染塵?！?。這智慧，是看破了俗世糾葛的一種超脫。王維正是有了這種智慧，才會(huì)在官至右丞后突然隱去，才有了“行到水窮處，坐看云起時(shí)”的曠達(dá);才有了“山中一夜雨，樹(shù)杪百重泉”的澄澈。清人張潮也是在看破物質(zhì)喧囂后才寫(xiě)出《幽夢(mèng)錄》，才有了“人生三境界”。這時(shí)，智慧之愚便是對(duì)于人間煩惱的忘卻，對(duì)生命大自由的執(zhí)著追求。

智慧的景象，其實(shí)是我們對(duì)于人生和生命的感悟。能“愚”者，善“和”善“舍”，無(wú)“欲”有“愿”，故能漸臻“三境”，智慧地生活。

許昌市期中考滿(mǎn)分作文精選篇5

美好的事物，往往只存在于稍縱即逝的瞬間，也許，正是因?yàn)槟撬查g的短暫，才令世俗人們神往。曾經(jīng)在一篇雜志上看到這樣一幅對(duì)聯(lián)，沁人心脾 ，撥動(dòng)你心靈的那根弦。感人肺腑，滌蕩你記憶的那片海?；蛟S這也只能算是一句話(huà)吧，一沉穩(wěn)的“撥動(dòng)”一個(gè)風(fēng)流的“滌蕩”用的絕妙而超然，讓我品出了瞬間的感動(dòng)，有窒息的思想覓到一絲新鮮空氣的感覺(jué)，想深入的思考。

我喜歡大自然的饋贈(zèng)，云雨雪，海泉風(fēng)。無(wú)數(shù)次的雨后，我都會(huì)去享受呼吸自由空氣的清新，凝結(jié)著幽暗泥土的淡淡芬芳，等待著繽紛彩虹的現(xiàn)身?；蛟S雨后的美景、虹彩搭成的彩橋之美不能輕易相見(jiàn)，但是，我每次都會(huì)注入等待，企盼這美麗瞬間的盛開(kāi)，到來(lái)。還會(huì)虔誠(chéng)的祝愿，雨后的每一片天空都能顯現(xiàn)七色虹彩，讓所有幸福的人繼續(xù)享用美麗的人生，讓所有悲傷的人拭去心中的晦暗，自由呼吸，自由享受，洗去昨日傷痛，能再次勇敢地去面對(duì)明天的挑戰(zhàn)!

曾經(jīng)給高中的寫(xiě)作集取名為《曇香一束》，就是有感于曇花一現(xiàn)的自在悠然，宛若靈感。雖然短暫，卻是盡情美麗過(guò)、吐納過(guò)獨(dú)有的清香，盡管清香可能只有一束而已。然而就在清香綻放的一瞬間，人生百味盡現(xiàn)其間：悲傷的人看到了自己的人生苦短;樂(lè)觀的人則等待下一次奇跡的出現(xiàn);愚蠢的人只會(huì)無(wú)奈的嘆息，后悔挽留不住這瞬間，沉浸在懊惱中不能自拔;聰明的人則會(huì)努力讓這曇花繼續(xù)綻放，即使無(wú)法做到，至少完成這一瞬間的美麗留影在記憶的相冊(cè)里，畢竟有很多人還沒(méi)有見(jiàn)過(guò)綻放的曇花!

也曾經(jīng)在高三那年的秋冬季節(jié)，拽著三五好友凌晨跑到操場(chǎng)上看流星雨，看那星星點(diǎn)點(diǎn)的火花，淡然在無(wú)數(shù)人的贊嘆聲中，燦爛一次完美的閃爍，墜落。

情起只因風(fēng)起，情落只因風(fēng)落，情來(lái)如花燦爛，情去無(wú)影無(wú)蹤，愛(ài)情亦如是。何況雨后的彩虹，綻放的曇花，不能常見(jiàn)，卻不是不能見(jiàn)，還是與人的欲望和努力分不開(kāi)的，只是有些人永遠(yuǎn)生活在過(guò)去，而有些人生活在未來(lái)!

美麗的瞬間，其實(shí)是一種永恒，充滿(mǎn)樂(lè)觀希望的內(nèi)心，也許才是這美麗的源泉!