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內(nèi)蒙古中考作文

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內(nèi)蒙古中考作文(精選5篇)

寫作人物千姿百態(tài),即使是同一生活現(xiàn)象,同一人物或同一景物,只要觀察者的角度不同,就會(huì)表現(xiàn)出不同的側(cè)面。這里給大家分享一些關(guān)于內(nèi)蒙古中考優(yōu)秀作文,希望對(duì)大家能有所幫助。

內(nèi)蒙古中考作文精選篇1

本色,最原本、最簡(jiǎn)單的顏色,這是字面上的意思。一看到這個(gè)標(biāo)題,我就想到了我們的周老師。

他用著最簡(jiǎn)單的愛(ài)關(guān)心著我們。周老師是我們數(shù)學(xué)老師,他的個(gè)子不高,身子又瘦弱,看起來(lái)別人打他幾下,他就有可能倒下。他的皮膚可以用一個(gè)詞來(lái)形容,那就是“黝黑”,他不高興的時(shí)候就把眉毛扭成一團(tuán),整個(gè)形象十分“恐怖”,這個(gè)時(shí)候班上就變得鴉雀無(wú)聲,寧?kù)o的等待著暴風(fēng)雨的來(lái)臨。別看他那個(gè)子不高,可從口中發(fā)出來(lái)的“河?xùn)|獅吼”可是“前無(wú)古人,后無(wú)來(lái)者?!钡庙懏?dāng)當(dāng)。這又讓我想到了原始社會(huì)的那些人類,這最原本的怒吼。周老師上課時(shí)的聲音也十分洪亮,不論在教室的哪個(gè)角落,不論教室有多吵,我們依然能聽得清周老師那清晰的話語(yǔ)。后排的同學(xué)告訴我,他們最喜歡聽周老師的課了,因?yàn)槠渌蠋熒险n即使帶著“小蜜蜂”,也難免講課的聲音突然變輕,那后排的同學(xué)就聽得十分吃力。周老師很少用電腦上課,他一般都用黑板,粉筆,即使這樣,他也能教得繪聲繪色,引領(lǐng)著我們從這個(gè)要點(diǎn)飛越到下一個(gè)知識(shí)點(diǎn)。他喜歡問(wèn)我們問(wèn)題,也許這個(gè)問(wèn)題是他上課要講的重心,可能我們還一點(diǎn)不了解,但是他會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)的提醒,慢慢地引導(dǎo)著我們,讓我們自己得出這個(gè)結(jié)論,解釋這個(gè)結(jié)論,他再總結(jié)。

也許這樣能加深我們對(duì)知識(shí)點(diǎn)理解的透徹,也許這樣能鼓勵(lì)我們,讓我們能更自信。有一次,我發(fā)燒了,因?yàn)樽鳂I(yè)早就寫完了,而又是晚上,所以媽媽讓我很早就去睡覺(jué)。第二天,媽媽很晚才叫我,讓我下午再去學(xué)校。下午到校后,我沒(méi)忘了交作業(yè)。當(dāng)作業(yè)交給周老師,他竟然關(guān)心地問(wèn)我:“今早怎么沒(méi)見你呀?”“哦,我生病了,上午沒(méi)有來(lái)?!蔽也灰詾槿坏卮鸬溃芾蠋熡种钡刈穯?wèn):“那現(xiàn)在好了沒(méi)?你應(yīng)該在家里好好休息的。”“好了,我不想落下太多的課?!薄笆裁匆矝](méi)有身體重要?!睆闹芾蠋煹膱?jiān)定語(yǔ)氣中,我聽出了他對(duì)我那濃濃的關(guān)愛(ài),雖然只是簡(jiǎn)單的。依稀記得初一第一學(xué)期,我知道了周老師是九班的班主任,后來(lái)我還知道了,周老師竟然前前后后跑遍了整個(gè)南京,每個(gè)九班的學(xué)生都被他家訪了一遍。他的愛(ài),對(duì)學(xué)生的全心投入是偉大的。

我們需要這樣一個(gè)愛(ài)我們的周老師,那個(gè)子不高,皮膚黝黑的周老師。他的愛(ài),最原本,最簡(jiǎn)單。

內(nèi)蒙古中考作文精選篇2

以前朱東潤(rùn)老先生擔(dān)任復(fù)旦中文系主任時(shí),自然被推上講臺(tái)作“多快好省”宣言??墒抢舷壬鷧s牙根緊咬,面色難看。簡(jiǎn)直要上刑場(chǎng)似的,支吾了半天才說(shuō)出話來(lái):“我原計(jì)劃五年完成的三本書,現(xiàn)計(jì)劃三年完成!”話音剛落,臺(tái)下便是一片哄笑之聲?!疤?”可是老先生的倔勁卻上來(lái)了,說(shuō)什么都不肯再讓步:“不行!不能再少了!最少三年!”

這若是被日碼萬(wàn)字的當(dāng)代作家看見了,怕也是要笑掉大牙的。何必這么“倔”?何必跟“效率”較勁?簡(jiǎn)直是一根筋!

的確,對(duì)于講求效率的智慧的當(dāng)代人來(lái)說(shuō),這樣的做法,實(shí)在是不知變通,乃至于冥頑不靈了。三年,豈止是三本,著作等身怕也不是問(wèn)題。只要愿意“坐家”,輕敲鍵盤,日碼萬(wàn)字也能輕松搞定。只是,如此隨緣、如此寫作,其成果怕也如稀釋過(guò)的咖啡,醇香不再,喝起來(lái)恰如變了質(zhì)的白開水。

同樣“冥頑不靈”的,還有歷史學(xué)家江衍振老先生。他曾一度名聲鵲起,然而他的出名,卻不是因?yàn)橛卸嗌俚摹爸腔邸?,而是因?yàn)椤氨俊?。十多年的時(shí)間,老先生統(tǒng)共寫了三本書,加起來(lái)不過(guò)七十余萬(wàn)字,平均到每天不過(guò)百余字。然而,為了搜集史料,老先生訪遍了各地圖書館、書庫(kù),翻閱了兩千多萬(wàn)字的史料,直是“上窮碧落下黃泉”。如此辛苦如此笨,甚至弄得幾天幾夜不眠不休,最終才有了那么一點(diǎn)老笨結(jié)晶。然而,這樣的著作,定心讀來(lái),方知是“字字含血”啊!

二老的作為,認(rèn)認(rèn)真真地昭示:真正的智慧,往往始于“倔”、成于“笨”,在于甘坐冷板凳,倔傲地向浮躁叫板,堅(jiān)定地從“笨”處著手。古人吟詩(shī)“兩句三年得,一吟淚雙流”,方才有“語(yǔ)不驚人死不休”的震撼。然而,這種精神離今天的我們實(shí)在太遠(yuǎn)了。在速度與效率所帶來(lái)的緊張與刺激中,精品之作也離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)。我不敢說(shuō)今天市場(chǎng)上的作品全部流于平庸,但在市場(chǎng)利潤(rùn)的引誘下,可以肯定的是,有一部分,甚至是一大部分作品,早已隨浮華而去!“流水落花春去也”,這流失了的春華,恰恰是我們最可珍惜的“智慧”。

什么時(shí)候,我們的作家能夠再一次手拍胸膛,咬牙切齒:“不行,最少三年!”?

內(nèi)蒙古中考作文精選篇3

我在沉睡中,突然,我被一輛車搶走了,原來(lái),這輛車是時(shí)光老人變的。我看到10年后的地球,樹木郁郁蔥蔥;河水清澈見底;小溪叮叮咚咚的唱著歌;來(lái)到了森林,動(dòng)物們又蹦又跳,葉子新鮮嬌嫩,空氣甜潤(rùn)誘人;來(lái)到小溪邊,撩起一口水,那水又干凈,又純凈。

我們來(lái)到城市,花兒欣然怒放;人們正在給花兒澆水,正在給小草施肥。來(lái)到大海里,小魚歡蹦亂跳;小蝦東張西望;仿佛在說(shuō):“大海好美啊!大海變得比以前美麗多了!”來(lái)到山莊,看見樹木的葉子,一個(gè)個(gè)濕潤(rùn)潤(rùn)的,一定是剛下過(guò)雨吧!人們也不再砍樹木了,有的人還在種樹,當(dāng)然變得很美,人們也不砍樹木燒飯了,都是用一個(gè)個(gè)不污染器.汽車也不會(huì)在冒煙了,飛機(jī)也不會(huì)污染天空了,大自然也寧?kù)o了。江河奔流不息,河水碧波蕩漾,讓人們覺(jué)得這是多么美好,讓人們覺(jué)得大自然是不能破壞的,水也要珍惜的。我敢猜測(cè),幾十年后的地球,一定會(huì)比我想象的更加美好,雄偉,華麗。而且,我們?nèi)祟愐欢〞?huì)開心,地球媽媽也一定會(huì)眉開眼笑的,這樣多么美好,多么壯觀,多么的讓人類自豪。

幾年后,我的家鄉(xiāng)將會(huì)更美麗

我生在家鄉(xiāng),長(zhǎng)在家鄉(xiāng),和家鄉(xiāng)有著豐厚的感情,幾年后,我的家鄉(xiāng)將會(huì)更美麗!

幾年后,家鄉(xiāng)有了綠色環(huán)保的工廠,不會(huì)污染,反而讓花草樹木不斷長(zhǎng)。變成森林,變成草坪,變成大花園……花、草、樹有了生機(jī),有了一個(gè)全新的綠色生命,把家鄉(xiāng)細(xì)細(xì)裝扮。

幾年后,家鄉(xiāng)有了環(huán)保汽車,不用汽油,有光就能開動(dòng),那兒開開,這兒開開,既省錢又省心,把原來(lái)的家鄉(xiāng)污染永遠(yuǎn)消失。

幾年后,家鄉(xiāng)有了環(huán)保形房屋,房屋里感受到綠樹成蔭,百花齊放的想象,往外看,全是樹,全是綠色,藍(lán)天作為白云的背景,天天有好夢(mèng)。

幾年后,家鄉(xiāng)有了環(huán)保牛奶,食品,打開綠葉包裝,聞起來(lái)有樹和草的味道,吃起來(lái)有花的清香,無(wú)香精,純天然,醫(yī)院再?zèng)]有病人。

幾年后,家鄉(xiāng)有了……總是說(shuō)不完,慢慢地,漸漸地,家鄉(xiāng)一定會(huì)變成綠色又環(huán)保的世界,既干凈又美麗的大家園。

內(nèi)蒙古中考作文精選篇4

古語(yǔ)云:“易有三訓(xùn),一訓(xùn)簡(jiǎn)易,二訓(xùn)變易,三訓(xùn)不易”,“易與天地準(zhǔn)”,之于常識(shí),不也是如此嗎?我們生活在常識(shí)中,“春暖花開”、“秋高氣爽”,我們不假思索地運(yùn)用它們,是為簡(jiǎn)易;同一事物不同時(shí)刻有不同的表現(xiàn),變化無(wú)窮,是為變易;常識(shí)由生活而來(lái),經(jīng)久適用,是為不易。故莊子云:“道在便溺”。因常識(shí),于生活,我們泰然。

老子云:“大象若?!?。正是由于常識(shí)之于我們太過(guò)習(xí)慣了,時(shí)常,我們會(huì)無(wú)所察覺(jué),如同時(shí)空之于我們過(guò)于靜止與絕對(duì),在愛(ài)氏之前,我們被蒙騙了千萬(wàn)年。于是我們?cè)诨腥缓竺靼?,常識(shí)雖常,但亦要知之、行之、思之。

所謂的對(duì)常識(shí)的知之,并非僅僅為熱則卻衣寒則添衣的自然反射,而是對(duì)自然存在的用心觀察。沒(méi)有這用心,何來(lái)常識(shí)?沒(méi)有常識(shí),何以行之?不得而行之,必遭禍患。譬如之于人,了解交通擁擠之時(shí)間,于約會(huì)便不會(huì)誤時(shí);又譬如拿破侖不知俄國(guó)之地廣與冬天之寒冷,便因俄國(guó)堅(jiān)壁清野而為滑鐵盧之役埋下伏筆。

所以對(duì)于常識(shí),要知之。所謂的對(duì)常識(shí)的行之,不僅是于知之之后的體證,還是生活的必需,之所以要知且行,系因?yàn)橹锥须y。行難,故特以行之。常識(shí)的知之,是困則眠、疲則休息,是諸葛順勢(shì)三分天下,是劉邦知楚強(qiáng)漢弱而強(qiáng)赴鴻門。對(duì)常識(shí)的行之,是順應(yīng)自然、順時(shí)而動(dòng),故可避害趨利,所以才有一覺(jué)醒來(lái)的精神,才有漢朝天下。

所以對(duì)于常識(shí),要行之。

至于對(duì)于常識(shí)的思之,那便是在知行合一后更高的要求。正因?yàn)槌WR(shí)之常,所以無(wú)形中被我們忽略、習(xí)慣,然世間萬(wàn)物莫不在變易中永恒,拘泥而行自己不適合,若死守既得,便永無(wú)進(jìn)步可言。故湯之盤銘曰:“茍日新、日日新、又日新”;《康詔》曰:“作新民”;曾子曰:“君子無(wú)所不用其極”;因?yàn)閷?duì)常識(shí)的思之,愛(ài)氏提出了相對(duì)論,玻爾提出了量子力學(xué);之于歷史的,不正是由于對(duì)意識(shí)形態(tài)的思之與變革,再知而行之。

“易與天地準(zhǔn)”,也正是憑借常識(shí),憑借與常識(shí)同行,我們維系了一個(gè)曠古的文明,然而無(wú)論是生活還是發(fā)展,不知常識(shí)無(wú)語(yǔ)進(jìn)步,不行常識(shí)無(wú)以趨利避患,不思常識(shí)卻也無(wú)以百尺竿頭更進(jìn)一步。

于是,不妨化用子思的“慎思之,明辨之,篤行之”而說(shuō),對(duì)于常識(shí),我們要知之、行之、思之,由是,則有泰然的生活與不斷的前進(jìn)。

內(nèi)蒙古中考作文精選篇5

方有方的棱角,圓有圓的弧度,兩種不同形式的美,讓人贊嘆。殊不知,將兩者巧妙結(jié)合,更能達(dá)到令人驚嘆的效果,所謂完美無(wú)缺,是也。

方圓之用,是一門藝術(shù)。

方形建筑給人以莊嚴(yán),圓形建筑給人以遐想,將方形與圓形相結(jié)合,予人以清新、脫俗的視覺(jué)感受,我想,看這樣的建筑,永遠(yuǎn)不會(huì)感到累。不難發(fā)現(xiàn),一些獎(jiǎng)杯也是將圓與方有機(jī)組合,經(jīng)多種變換,構(gòu)成這么個(gè)吸引眼球、令人神往的物件。有圓無(wú)方,抑或有方無(wú)圓,均讓人感到厭倦——太單調(diào)了。而方中有圓,圓中有方,給人以神秘的色彩,這樣的效果,僅藝術(shù)所有。所以說(shuō),方圓之用,何以用,是一門技術(shù),更是一門藝術(shù)。

方圓之用,是一種哲思。

圓的物件,常用方形器具裝固,通常是因?yàn)閳A形(或球形)物件不穩(wěn)固,而方形的器具能穩(wěn)如泰山,試想,如若沒(méi)有方形器具,將會(huì)造成多大的麻煩和擔(dān)憂。圓形的酒瓶一般裝進(jìn)方盒里,是為了減少運(yùn)輸、遞送過(guò)程中的碰撞,起到了緩沖的作用,倘若沒(méi)有方形盒子,這將帶來(lái)多大的損失?方圓之用,其實(shí)也就是各取所長(zhǎng)的過(guò)程。

為人處世亦如此。我們就如同那方形物件,需要不斷地完善,不斷地磨煉,成為圓形的物品。我們也如那圓形的物件,可以通過(guò)不斷打造,或者通過(guò)“方形”的幫助,來(lái)彌補(bǔ)自己的缺陷,從而活出棱角,活出精彩。方圓之用,不僅是一門藝術(shù),更是我們處世中悟出的一種哲思,這種哲思,需要我們不斷地去品味。

方圓之用,是一種王道。

能做到方圓之用的人,才是真正的王者。做到方圓之用,需要我們清楚地發(fā)現(xiàn)自己的不足,需要我們謙遜地向他人學(xué)習(xí)其長(zhǎng)處,只有這樣,我們才能更容易地獲得成功。生活中有些人,正是因?yàn)椴欢谩胺綀A”之道,從而錯(cuò)失良機(jī),無(wú)法達(dá)到彼岸,這樣的悲劇,讓人心痛,更讓人警醒。

方圓之用,永遠(yuǎn)是一個(gè)說(shuō)不清楚的話題,它因人而異,因事而變。方圓之用,永遠(yuǎn)值得我們?nèi)ンw味,去感悟,去實(shí)踐!

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