九年級(jí)文明伴我行作文800字(精選5篇)

做為一名中學(xué)生，我們應(yīng)隨時(shí)保持一個(gè)良好的學(xué)生形象，遇見(jiàn)師長(zhǎng)要鞠躬問(wèn)好，不能有失禮節(jié)，文明禮儀，從我做起!小編在這里給大家分享一些九年級(jí)文明伴我行作文800字，希望對(duì)大家能有所幫助。

九年級(jí)文明伴我行作文800字精選篇1

文明是什么?有的人說(shuō)是誠(chéng)信，有的人說(shuō)是禮貌等。而我說(shuō)它是人類社會(huì)進(jìn)步狀態(tài)。文明的實(shí)質(zhì)就是人類社會(huì)平等程度。生存競(jìng)爭(zhēng)的殘酷造成動(dòng)物之間只有野蠻，弱肉強(qiáng)食，而沒(méi)有平等。人類文明發(fā)展的歷史，就是從不平等逐步向平等，從野蠻向文明過(guò)渡的歷史。

那么，如何判斷“文明”和“野蠻”呢?讓我們先看一個(gè)因澆花而引發(fā)命案的例子：

不久前，澳大利亞悉尼的66歲的普羅克特正在自家屋前的草地上用水管澆花。36歲的被告剛好路過(guò)，他批評(píng)普羅克特浪費(fèi)水。老人一怒之下把水管轉(zhuǎn)向被告，雙方因此動(dòng)起手腳。老人被后，被告仍繼續(xù)拳打腳踢。后雖經(jīng)急救，但終無(wú)力回天，普羅克特在醫(yī)院去世;行兇者被控犯了謀殺罪。

若以“進(jìn)入開(kāi)化狀態(tài)”或“進(jìn)入有文化的狀態(tài)”為標(biāo)準(zhǔn)，那么，這個(gè)例子的前半部分還屬于文明的范疇。因?yàn)榘拇罄麃喴呀?jīng)連續(xù)六年飽受干旱的困擾，并有不少河溪斷流。為此，該國(guó)政府已作出限制家庭用水，禁止用水洗車或清洗走廊等規(guī)定。據(jù)稱，老人沒(méi)有觸犯用水規(guī)定，因?yàn)橛玫氖切∷?，而且是在?zhǔn)許的日子在自家花園里澆花。

然而，上述例子中的后半部分就屬于野蠻的范疇了。你看，就這么一點(diǎn)雞毛蒜皮的小誤會(huì)，竟然激化成一件命案。老人錯(cuò)了：他不僅沒(méi)有接受節(jié)約用水的忠告，還以水襲人。年輕人錯(cuò)了：他不該向一位年邁之人施暴。

其實(shí)，人類文明是一個(gè)不容切割的整體。如果用暴刀手段去維護(hù)文明的話，無(wú)異于高轅北轍。和諧關(guān)系，不僅要建立在人與自然之間，更重要的是建立在人與人之間。

個(gè)體如此，群體如此，國(guó)與國(guó)亦如此。我們一定要牢記中國(guó)的古老哲理“退一步海闊天空”。因?yàn)樗亲屛覀儽苊獍拇罄麃喌倪@類悲劇發(fā)生而步入和諧社會(huì)的警句!

我希望你們是一個(gè)文明的人!

九年級(jí)文明伴我行作文800字精選篇2

“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”，這就是我們爛熟于心的社會(huì)主義價(jià)值觀。這也是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核，是它的高度凝練和集中表達(dá)。

“講文明，樹(shù)新風(fēng)?！蔽拿魇侨祟愋袨榈淖罡邷?zhǔn)則。從小家到國(guó)家，從個(gè)人到社會(huì)，文明就是一個(gè)民族素質(zhì)的體現(xiàn)。今天，我們來(lái)談?wù)勎倚闹械摹拔拿鳌薄?/p>

文明有兩層含義：1社會(huì)的文明進(jìn)程;2個(gè)人的文明素質(zhì)。在我看來(lái)，前者是建立在后者的基礎(chǔ)上。只有人民普遍素質(zhì)提高，社會(huì)才會(huì)進(jìn)步，國(guó)家才會(huì)富強(qiáng)。

關(guān)于文明，我不由地想起兒時(shí)隔壁的李大爺一家。李大爺年紀(jì)與外公相仿，說(shuō)話總是客客氣氣的，沒(méi)什么自己的想法。他總是起早貪黑地去工廠上班，晚上回來(lái)常常還拿著大麻袋去小區(qū)里撿垃圾，說(shuō)是要維護(hù)小區(qū)環(huán)境。每次看見(jiàn)他，李大爺臉上都沾著灰塵，樂(lè)呵呵地向我招手。記得有一天晚上，家里無(wú)人，我便被寄送到李大爺家玩一會(huì)兒，別看李大爺不怎么說(shuō)話，人還挺熱情的，入了屋便招呼我坐下，倒了杯熱水給我。李大爺沒(méi)有孩子，一個(gè)人住，可是特別喜歡我們這些鄰居家的孩子。吃完晚飯，我就跟著李大爺下樓去玩，我坐在小區(qū)的石凳子上開(kāi)始磕瓜子。小時(shí)候的我不太懂事，把瓜子殼和吃剩的果皮紙屑一股腦扔在了地上。李大爺看到這幅景象，連忙從口袋里拿出塑料袋，用那粗糙而又長(zhǎng)滿老繭的大手把垃圾拾了起來(lái)，裝進(jìn)了塑料袋里。李大爺還是樂(lè)呵呵地看著我，說(shuō)：“心雨啊，以后垃圾可不能隨地亂扔，要講衛(wèi)生，做一個(gè)講文明的好孩子”。也許，當(dāng)時(shí)的我太小不明白什么意思，長(zhǎng)大的我知道了，文明有時(shí)只是一個(gè)小舉動(dòng)而已。

關(guān)于文明，我腦海里記得還有這樣一個(gè)關(guān)于列寧的故事：有一次，列寧下樓，在樓梯狹窄的過(guò)道上，正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓，那女工一看是列寧，就要給列寧讓路，準(zhǔn)備自己退回去。列寧阻止她說(shuō)：“不必這樣，你端著東西走了半截，而我現(xiàn)在空著手，請(qǐng)你先過(guò)去吧!”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。

從這兩件事中，我們不難看出：從古到今，從小老百姓到偉大領(lǐng)袖，都擁有文明的素質(zhì)。只有人人都以文明為根本，社會(huì)才會(huì)有文明進(jìn)程，才會(huì)進(jìn)步，國(guó)家才會(huì)富強(qiáng)。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是中國(guó)民族的魂。

九年級(jí)文明伴我行作文800字精選篇3

有一句話是這樣說(shuō)的;如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái);如果你失去金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在財(cái)富;但如果你失去了文明，那你是徹徹底底地失敗了，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了生命的真諦。我們中華民族自古以來(lái)是一個(gè)注重品德教育，個(gè)人修養(yǎng)的民族，因此，擁有美德，講究文明，就成為我們每個(gè)人心靈中不可缺少的一部分。

我們從小接受文明禮儀的教育。有很多同學(xué)都能滔滔不絕地談文明禮儀和各種美好的道德品質(zhì)，但是總聽(tīng)見(jiàn)某些學(xué)生口中吐出的臟話，看見(jiàn)校內(nèi)校外，街道邊隨見(jiàn)丟棄的垃圾，我就會(huì)不由得反思道，難道我們僅僅是一個(gè)“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人”嗎?所以我們要踐行社會(huì)文明，就要從自己的言行上下功夫，告別不文明的行為，踐行更多的美好品質(zhì)。

文明素質(zhì)，她是一個(gè)人立足社會(huì)的根本。我們?nèi)粝霌碛辛己玫膫€(gè)人形象。必須先從自身做起。從身邊做起，不斷地踐行各種文明禮儀，才能使自己的修養(yǎng)得到提高。

文明素質(zhì)，她又是一面折射出一個(gè)城市，甚至一個(gè)民族的形象的鏡子，而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾有著莫大的影響。又如在國(guó)外，只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車也沒(méi)有，人們決不會(huì)過(guò)馬路。只要行人在斑馬線，即使車主又很緊急的事，道路上那川流不息的各種車輛，都會(huì)止步讓行，也就很好的體現(xiàn)了一個(gè)國(guó)家的文明素質(zhì)。這，試想，一個(gè)民族若是沒(méi)有優(yōu)秀的道德品質(zhì)和良好的文明素養(yǎng)，還怎能毅立于世界民族之林呢?

文明和美德，不僅對(duì)個(gè)人，還對(duì)一個(gè)學(xué)校、城市、社會(huì)，甚至一個(gè)民族有著相當(dāng)重大的意義。就拿我們學(xué)校的禮儀來(lái)說(shuō)吧，它不正是要求我們從學(xué)校、家庭、社會(huì)等方面來(lái)嚴(yán)格要求自己，特別是我們青少年的文明素養(yǎng)，有著較高的要求。但如果我們中的任意一個(gè)人沒(méi)能達(dá)到，就會(huì)直接影響到創(chuàng)建工作，甚至給城市帶來(lái)更多不良的影響。因此，我們要從自身做起，從身邊小事做起，告別不文明的行為，不斷提高自身文明素質(zhì)，嚴(yán)格按照學(xué)校禮儀教育的要求，用實(shí)際行動(dòng)踐行各種文明禮儀和美德。

讓文明之花綻放在那我們心間，文明和美德相伴同行!

九年級(jí)文明伴我行作文800字精選篇4

我們中華民族是擁有五千年歷史的文明禮儀之邦，《晏子春秋》中說(shuō)：“凡人之所以貴于禽獸者，以有禮也?！笨梢?jiàn)當(dāng)時(shí)人們已對(duì)禮有了很深的認(rèn)識(shí)，且把禮看得極為重要。生活在二十一世紀(jì)的今天，講文明，講禮儀，是我們每個(gè)人人生的必修課。只有做到“禮”，我們的人生才會(huì)絢爛多姿，社會(huì)才能發(fā)展，國(guó)家才能繁榮。

人無(wú)禮則不生，修身、齊家、治國(guó)、平天下乃是儒家倡導(dǎo)的理想人格，而修身被列為第一位，修身離不開(kāi)禮的約束，禮之重要由此可見(jiàn)一般。以禮做人，以禮修身，則可功成名就。倘若你的人生注入了“禮”，你的生活環(huán)境便將大大改善，人生的價(jià)值將大大提高，人生的意義便得以實(shí)現(xiàn)?！岸Y”是升華人生的加速器，用禮貫穿人生，才能做一個(gè)真正的人。

事無(wú)禮則不成。與人交往，以禮相待，這是我們做人做事的基本準(zhǔn)則。有禮做事必百順，無(wú)禮做事必難成。不難想到，如果你對(duì)別人以禮相待，別人必會(huì)對(duì)你禮讓三分，用“禮”贏得別人的尊重，那么，你就成功一半了。中國(guó)有句古話：“有禮走遍天下，無(wú)禮寸步難行?！壁A得別人的尊重，做事必然成功。這里，“禮”就是你做事的通行證，是你事業(yè)走向輝煌的橋梁，待人真誠(chéng)，做事盡禮，才能順利到達(dá)成功的彼岸。

國(guó)無(wú)禮則不寧。做人需要禮，做事需要禮，治國(guó)更需要禮?？v觀古今，中國(guó)之所以能成為一個(gè)泱泱大國(guó)，屹立千年而不倒，皆賴于一個(gè)禮字，漢天子以太平公主與匈奴和親，敬之以禮換來(lái)了漢朝的百年國(guó)安。明朝，鄭和下西洋，對(duì)各國(guó)以禮相待，使明朝成為天朝之國(guó)，周邊國(guó)家皆來(lái)朝拜。孫中山曾說(shuō)：“國(guó)愈禮，則愈富。”如今，新中國(guó)堅(jiān)持和平外交政策，與世界各國(guó)和平相處，互敬互禮，一嶄新的姿態(tài)迎接四海賓朋。因而，奧運(yùn)成功，神六飛天，“嫦娥”奔月，這些舉世矚目的成就無(wú)不向世人訴說(shuō)著“禮”對(duì)于國(guó)家的重要性。

九年級(jí)文明伴我行作文800字精選篇5

和諧是我國(guó)傳統(tǒng)文化中具有代表性的觀念，是事物存在的最佳狀態(tài);也是一切美好事物的共同特點(diǎn)。實(shí)現(xiàn)和諧，是古往今來(lái)人類孜孜以求的美好理想和愿望。而調(diào)動(dòng)一切積極因素從自身做起，努力構(gòu)建和諧文明的校園也將是一個(gè)永遠(yuǎn)的主題。

首先，我們先搞懂一個(gè)問(wèn)題，文明是什么?也許，大家會(huì)想，這是一個(gè)多么抽象的概念啊!其實(shí)不然，很簡(jiǎn)單!文明是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處的親切，是見(jiàn)到師長(zhǎng)的問(wèn)好，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”，……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種被大家廣泛推崇的優(yōu)良行為。

作為新世界的中學(xué)生，大家在講文明，創(chuàng)和諧上該如何做呢?

我國(guó)素以“文明古國(guó)”、“禮儀之邦”著稱於世。文明禮貌，重在表現(xiàn)。主要包括三點(diǎn)：一、談吐文明;二、謙虛禮讓;三、舉止端莊。同學(xué)們，大家若能做到以上三點(diǎn)，也不愧為“禮儀之邦”的成員了。

日常生活中的談吐最能體現(xiàn)你的文明，與人交談應(yīng)注意四要：態(tài)度要誠(chéng)懇，表情要自然，用語(yǔ)要文明，表達(dá)要得體。態(tài)度若不誠(chéng)懇，你是無(wú)法與人真誠(chéng)的交流的;表情若不自然，別人就會(huì)以為你不耐煩，令人尷尬;用語(yǔ)若不文明，別人就會(huì)認(rèn)為你俗不可耐，不想和你交談;表現(xiàn)若忸扭捏捏，別人就會(huì)不耐煩。這就是談吐的文明，相信同學(xué)們能輕易的做到，給人的感覺(jué)良好，體現(xiàn)中學(xué)生的文明。我們是國(guó)家的小主人，我們今天有了豐富的物質(zhì)生活，更需要建設(shè)高度的精神文明。好的文明行為習(xí)慣，可以影響你的學(xué)習(xí)，你的生活，甚至將來(lái)的一生都將受用不盡，文明的舉止，文明的行為，加上恬靜、幽雅、舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境，濃郁的文化氛圍，會(huì)啟迪我們不斷探索，求知。因此，同學(xué)們讓我們攜起手來(lái)，還我們一個(gè)文明、美麗的校園，從現(xiàn)在起，從我做起，從每一件小事做起，我們應(yīng)該堅(jiān)決擯棄我們身上種種不文明的行為，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。