初中《人類(lèi)群星閃耀時(shí)》讀后感作文(精選5篇)

《人類(lèi)群星閃耀時(shí)》這本書(shū)包含了十二個(gè)故事，個(gè)個(gè)細(xì)致生動(dòng)，猶如十二幅歷史袖珍畫(huà)。小編在這里給大家分享一些初中《人類(lèi)群星閃耀時(shí)》讀后感優(yōu)秀作文，希望對(duì)大家能有所幫助。

初中《人類(lèi)群星閃耀時(shí)》讀后感作文（精選篇1）

《人類(lèi)群星閃耀時(shí)》寫(xiě)了14個(gè)歷史事件，讓人感受到每一個(gè)杰出的人物，在背后都做出了巨大的貢獻(xiàn)，南極爭(zhēng)奪戰(zhàn)是這些事件中令我印象最深刻的。

斯科特，是一個(gè)普普通通的英國(guó)人，1910年，他帶著由他組建的探險(xiǎn)隊(duì)，準(zhǔn)備好了一切，向南極發(fā)起了挑戰(zhàn)，在向南極進(jìn)發(fā)時(shí)，遇到了一個(gè)重要的問(wèn)題：不是隊(duì)員們的半途而廢，也不是嚴(yán)寒的氣候，而是他發(fā)現(xiàn)，挪威人阿蒙德森也正沖往南極，他們可能會(huì)成功。

后來(lái)，西伯利亞矮種馬不適宜南極的冰天雪地，在走到比爾慈摩爾冰川時(shí)，最后一匹馬死了，他們不得不使用力氣，將沉重的雪橇拉著前行。隨后，寒冷的冬風(fēng)又提前來(lái)臨，讓原本松軟的雪，變成了堅(jiān)硬的“三角鐵”。在他們以為自己是世界上第一個(gè)踏上南極點(diǎn)的團(tuán)隊(duì)時(shí)，他們發(fā)現(xiàn)，在南極點(diǎn)上，已經(jīng)飄揚(yáng)著挪威的國(guó)旗，阿蒙森提前到達(dá)了南極點(diǎn)!

雖然不是第一個(gè)登上南極點(diǎn)的團(tuán)隊(duì)，但是他們要帶上所有證據(jù)，證明挪威人才是第一個(gè)到達(dá)南極的人。

就這樣，他們帶著一身疲憊踏上了返回的路。這時(shí)，斯科特和他的隊(duì)友們已經(jīng)沒(méi)有力氣和精神了，他們以失敗者的身份返回了。在返回的路上，他們的身體幾乎都凍得麻木了，在冰天雪地中發(fā)現(xiàn)儲(chǔ)存的煤油已經(jīng)不多了，不夠他們的需要了，他們堅(jiān)持著剩下的路程。不幸的是，他們?cè)庥隽吮╋L(fēng)雪，不幸遇難了。

斯科特——一個(gè)失敗的英雄。

初中《人類(lèi)群星閃耀時(shí)》讀后感作文（精選篇2）

“歷史作為詩(shī)人，作為戲劇家在行事，任何詩(shī)人都不應(yīng)企圖超越她?！?/p>

——斯蒂芬·茨威格

合上書(shū)，依舊心潮澎湃。巴爾博亞貪婪、果敢而堅(jiān)毅的目光正投向波瀾不驚的大洋;凱卡波爾塔小門(mén)外，他以勝利者的姿態(tài)緩緩邁入圣索菲亞大教堂;格魯希元帥浴血奮戰(zhàn)，只為挽回那一秒的遲疑，保衛(wèi)法蘭西共和國(guó)的榮耀;托爾斯泰帶著誠(chéng)信和對(duì)人間的大愛(ài)逃向上帝，成就自我;西塞羅被釘在十字架上的頭顱，昭示著人間的`野蠻、冷漠，無(wú)聲地訴說(shuō)著公平與正義。

人世間數(shù)百萬(wàn)個(gè)閑暇的小時(shí)流逝過(guò)去，方始出現(xiàn)一個(gè)真正的歷史性時(shí)刻，人類(lèi)星光璀璨的時(shí)辰。

我們不是天才，沒(méi)有命中注定，但我們可以決定，自己去做夜空中璀璨的星，還是宇宙間漂浮的塵。也許是時(shí)候，去抓住自己生命中每一個(gè)渺小而偉大的瞬間了。

我們都是巴爾博亞，當(dāng)面對(duì)誤解與磨難，會(huì)選擇翻山越嶺，戰(zhàn)勝困難?！斑@座山后面，就是那片大洋了?！边@是人類(lèi)向太平洋投去的第一縷目光。當(dāng)打敗一切阻礙，我們都會(huì)尋找到那片太平洋——更好的自己。

當(dāng)自已拼盡全力，凱卡波爾塔小門(mén)終會(huì)為你敞開(kāi)，不必遲疑，不必猶豫，這不是幸運(yùn)女神的眷顧，這是汗水和心血的結(jié)晶。

我們都是格魯希，青春年少的我們總會(huì)犯下錯(cuò)。格魯希的優(yōu)柔埋葬了拿破侖的一世輝煌沒(méi)有關(guān)系，我可以單槍匹馬從萬(wàn)軍中突圍，竭吾之力，衛(wèi)共和之榮耀。失敗過(guò)，從頭再來(lái)，也許最后帝國(guó)還會(huì)覆滅，沒(méi)有關(guān)系，共和之花會(huì)在我們的熱血的澆灌下，絢麗綻放。

他們是歷史長(zhǎng)河中的明星，而我們每個(gè)人都可以做自己生命的明星，以信仰，以希望、以對(duì)生活的熱愛(ài)，攀過(guò)一座座山丘。

山的背后，是浩瀚無(wú)垠的太平洋。

我景仰托爾斯泰，舍棄家業(yè)獨(dú)自流浪只為仁愛(ài)與自由;我崇敬西塞羅，為共和辯護(hù)，為維護(hù)正義獻(xiàn)身。他們用血與淚，為后世鋪就了一條幸福之路。

茨威格鮮活的筆，生動(dòng)描繪了一個(gè)個(gè)歷史中最為難忘的畫(huà)面，記錄了人類(lèi)歷史上彌足珍貴的片刻，成為我們最珍貴的回憶。

當(dāng)生命中群星閃耀，一定要抓住機(jī)會(huì)，用勤奮、勇敢、堅(jiān)毅的精神，書(shū)寫(xiě)自己的歷史傳奇。

這是我們的時(shí)代，我們，便是最璀璨的星。

初中《人類(lèi)群星閃耀時(shí)》讀后感作文（精選篇3）

《人類(lèi)的群星閃耀時(shí)》這本書(shū)，給我不少震撼。在這一個(gè)個(gè)令人嘆為觀止的神奇故事里，我悟出了不少哲理：有些我曾經(jīng)想到，有些我從未想到。其中最讓我難忘的，也是永遠(yuǎn)顛簸不破的是：緊握時(shí)機(jī)。這一點(diǎn)在《滑鐵盧的一分鐘》這個(gè)故事里體現(xiàn)得淋漓盡致。

在《滑鐵盧的一分鐘》內(nèi)講到：“在滑鐵盧戰(zhàn)役打響時(shí)，格魯希的部隊(duì)就聽(tīng)到一聲聲沉悶的炮聲不斷傳來(lái)，感到大地在腳下微微震動(dòng)。他們立刻意識(shí)到重大戰(zhàn)役已經(jīng)開(kāi)始，由于找不到普軍，所以他的幾名下屬急切地要求格魯希命令部隊(duì)趕快向開(kāi)炮的地方前進(jìn)，增援拿破侖。對(duì)此，格魯希只考慮了一秒鐘，就強(qiáng)硬地宣布自己的決定，在拿破侖的部隊(duì)撤回成命以前，他決不偏離自己的責(zé)任，前去增援。”對(duì)這決定歷史的一秒鐘，茨威格感到道：“這一秒鐘決定了整個(gè)19世紀(jì)。而這一秒鐘全取決于這個(gè)迂腐庸人的一張嘴巴。”

這一秒鐘，就是挽救整個(gè)19世紀(jì)的重大時(shí)機(jī)。卻被格魯希元帥錯(cuò)過(guò)，他不僅錯(cuò)過(guò)了一秒鐘的輝煌，還錯(cuò)失了一個(gè)世紀(jì)的興隆，使法國(guó)一直無(wú)法獲救。

“在塵世的生活中，這樣的一瞬間是很少降臨的”，但也許一個(gè)人一生遇到的時(shí)機(jī)是很多的。而這每一個(gè)時(shí)機(jī)將給你帶來(lái)不同的后果，它可以小到一杯水，也許喝不到這一杯水你就會(huì)失去健康;甚至小到一顆糖，也許吃了這顆糖你的牙齒將惹上蛀蟲(chóng)。而這很多個(gè)“也許”不斷會(huì)聚，不斷疊加在一起，就會(huì)成為“一定”。人生如同一局棋，你錯(cuò)失一個(gè)機(jī)會(huì)，也許你會(huì)覺(jué)得還過(guò)得去，但當(dāng)?shù)诙€(gè)、第三、第四個(gè)時(shí)機(jī)也離你而去時(shí)，你會(huì)突然發(fā)現(xiàn)：已經(jīng)滿(mǎn)盤(pán)皆輸了!所以，在某些決定命運(yùn)的時(shí)機(jī)里，你必須謹(jǐn)慎，它可能不是“也許”，而是“一定”!再回顧滑鐵盧戰(zhàn)役中的那一秒鐘，它的錯(cuò)失并不意味著：“也許”拿破侖會(huì)失敗，法國(guó)無(wú)法獲救。而是：拿破侖“必將”失敗，法國(guó)“必將”深陷危機(jī)!

所以，你不必慶幸你身后的時(shí)機(jī)是無(wú)關(guān)緊要的。小心!或許你現(xiàn)在正面臨決定命運(yùn)的時(shí)刻!在這眾多的后果發(fā)生前，你只要做到：緊握時(shí)機(jī)，這一切不堪的后果必將灰飛煙滅……

初中《人類(lèi)群星閃耀時(shí)》讀后感作文（精選篇4）

認(rèn)識(shí)這本《人類(lèi)群星閃耀時(shí)》，得益于王利芬老師，王老師在優(yōu)米網(wǎng)的芬享時(shí)刻中分享了這本書(shū)，通過(guò)其中一個(gè)歷史故事《亨德?tīng)柕膹?fù)活》推薦這本書(shū)，聽(tīng)書(shū)里那近乎詩(shī)一般的語(yǔ)言，行云流水而又熱情四射，我被深深的震撼了，有一種力量從我體內(nèi)迸發(fā)，覺(jué)得可以做世界上一切的事情，只要我愿意。

所以讀這本書(shū)的時(shí)候，我一開(kāi)始變翻到了這一片段，在此，先對(duì)本書(shū)做一個(gè)介紹，本書(shū)選取了歷史上14個(gè)對(duì)人類(lèi)社會(huì)產(chǎn)生了重大影響的事件的瞬間，這些事件有些是由大人物來(lái)完成，而有些則是由歷史上名不見(jiàn)經(jīng)傳的任務(wù)完成的歷史的瞬間。這如本書(shū)的作者茨威格所說(shuō)，盡管歌德把歷史稱(chēng)為“上帝神秘禮物”的作坊，但是在這作坊里發(fā)生的，卻是許多數(shù)不勝數(shù)的無(wú)關(guān)緊要和習(xí)以為常的事情，每一樁真正的事件都需要一個(gè)發(fā)展過(guò)程，在一個(gè)民族內(nèi)，為了產(chǎn)生一位天才，總需要幾百萬(wàn)人，一個(gè)真正具有歷史意義的時(shí)刻，一個(gè)人類(lèi)的群星閃耀時(shí)刻出現(xiàn)以前，必然會(huì)有漫長(zhǎng)的歲月無(wú)謂的流逝。那些數(shù)不勝數(shù)的事件會(huì)像避雷針的尖端集中了整個(gè)大氣層氣流一樣，集中在極短的 時(shí)間里發(fā)生。看了《人類(lèi)群星閃耀時(shí)》幾個(gè)片段。為茨威格寫(xiě)人物的筆法傾倒，茨威格是一個(gè)集英雄主義、浪漫主義、理想主義于一身，又有點(diǎn)跳躍的形式記錄了歷史上某一瞬間的事情。讓人讀起來(lái)欲罷不能。

初中《人類(lèi)群星閃耀時(shí)》讀后感作文（精選篇5）

從回想之前讀過(guò)的《一個(gè)陌生女人來(lái)的來(lái)信》和《國(guó)際象棋的故事》等一些短篇小說(shuō)中就可以領(lǐng)略到鮮明的茨威格個(gè)人風(fēng)格，細(xì)膩心理描寫(xiě)，浪漫情懷，而這本書(shū)中的12個(gè)故事時(shí)刻大致可以分為兩類(lèi)，歷史發(fā)生時(shí)刻和藝術(shù)靈感時(shí)刻(主要是音樂(lè)和作家)，關(guān)于歷史，茨威格畢竟是文學(xué)作家，更熱衷于或者說(shuō)不自覺(jué)的執(zhí)著于尋找故事的“偶然性”，而不是揭秘歷史的必然。而那些偉大的音樂(lè)家和作家的靈感時(shí)刻則被描述的近乎于上帝的恩賜，而第二類(lèi)中關(guān)于陀思妥耶夫斯基和托爾斯泰的兩篇?jiǎng)t幾乎就是純粹的文學(xué)創(chuàng)作了，不過(guò)，也的確寫(xiě)的超級(jí)精彩。

關(guān)于歷史，茨威格雖然在前序中自言：“對(duì)書(shū)中描述的事件與人物心理的真實(shí)性，絕無(wú)一處企圖借筆者的臆想予以沖淡或加強(qiáng)，因?yàn)闅v史在她從事完美塑造的那些玄妙的瞬間，是無(wú)需乎他人輔助的。歷史作為詩(shī)人、作為戲劇家在行事，任何詩(shī)人都不應(yīng)企圖超越她?！笨墒前。x了這段話(huà)根本不用看正文大概就可以斷定最好還是忽視它，茨威格這股對(duì)歷史無(wú)法抑制的贊美早已出賣(mài)他，他怎么可能控制得住自己不臆想不添加呢?因?yàn)樗旧砭褪且粋€(gè)不息的創(chuàng)造者啊。

《不朽的逃亡者》中巴爾沃亞等西班牙占領(lǐng)者“照例”對(duì)土著人的血腥屠殺和肆意搶掠，和對(duì)上帝的虔誠(chéng)敬畏，出現(xiàn)過(guò)多次對(duì)比，這種矛盾和復(fù)雜性我不確定是應(yīng)該歸為“人性”的一部分，還是更廣泛的歸為“生物性”，歐洲人自認(rèn)高高在上的種族優(yōu)越感，使他們看不到除了全知全能者上帝以外的其他人類(lèi)種族，貧窮落后的土著人在他們眼里大概和猴子差不多吧，更或者不如說(shuō)是空氣中水中肉眼可忽視的微生物，所以如同喝水吃飯一樣進(jìn)行慣性屠殺，自然毫無(wú)愧疚。土著人的“人性”在歷史中如同水中的微生物一樣被忽視被剝奪，誰(shuí)能確保有一天地球人不會(huì)被更高級(jí)的外星文明同等對(duì)待呢?畢竟從更高層面的宇宙道德觀來(lái)看，這是差距懸殊中弱者既定的命運(yùn)。好像過(guò)于悲觀了。

可是最近讀到的文學(xué)作品和曾經(jīng)看過(guò)的影視作品中展現(xiàn)的土著人總是給人這種“隱形”的缺失感，從來(lái)都是被屠殺被奴役被驅(qū)趕，就好像他們從來(lái)不會(huì)痛苦、煩惱、不安、愛(ài)戀、思念，種族的優(yōu)越感吞噬了土著人的“人性光輝”，泯然牛羊矣。

至于拜占庭的淪陷，被遺忘的凱卡波爾塔小門(mén)，看似荒謬，看似偶然，可是拜占庭的淪陷卻是必然，即使不是凱卡波爾塔小門(mén)被遺忘，也會(huì)有另一扇“門(mén)”。

而黃金國(guó)的發(fā)現(xiàn)，更像一個(gè)極具命運(yùn)諷刺性的傳說(shuō)，人類(lèi)對(duì)金錢(qián)的欲望輕易就吞噬掉了所有人性，正如第一個(gè)故事《不朽的逃亡者》中那個(gè)酋長(zhǎng)“畢恭畢敬地接待的這些天之驕子，這些強(qiáng)大的、如同上帝一般的外來(lái)者，一見(jiàn)到金子，就把尊嚴(yán)拋到一邊去了。他們像一群解開(kāi)鐵鏈的狗，向著對(duì)方撲過(guò)去，拔出刀劍，攥緊拳頭，聲嘶力竭地狂吼，人人都想得到比別人更多的黃金。酋長(zhǎng)看著這場(chǎng)鬧劇，既驚奇又鄙夷：這是天涯海角不諳世事的人們對(duì)文明人的永遠(yuǎn)的驚訝，在這些文明人眼里，一小撮黃色金屬比他們的文明在精神上和技術(shù)上的成就還要寶貴。

而蘇特爾的命運(yùn)，初讀的時(shí)候陷在故事中跟著他跌宕起伏的命運(yùn)而哀嘆，可是如今回顧，卻為他感到不值，如果不去執(zhí)著于討回過(guò)去的損失，著眼當(dāng)下依靠他的勤勞和才華也許依然可以富甲一方，可是誰(shuí)能確保自己面對(duì)那樣的財(cái)富和不公可以做到釋然呢?太多的歷史故事告訴我們擁有自己無(wú)法守護(hù)的“財(cái)富”只會(huì)招致禍端，人性的貪婪早晚有一天會(huì)毀滅自身。

關(guān)于陀思妥耶夫斯基和托爾斯泰的兩篇《壯麗的瞬間》和《逃向上帝》，因?yàn)楦呶膶W(xué)性的原因，也是全書(shū)最?lèi)?ài)的兩部分，茨威格對(duì)托爾斯泰的心理描寫(xiě)使得他千百次的復(fù)活于后世讀者面前，那種感同身受的掙扎、怯懦和痛苦，拉近了托爾斯泰和我們的距離。至于歌德的那篇，好像大家的興趣更多的都在八卦上面，至于愛(ài)情，愛(ài)而不得的人不愿提起?！八贻p時(shí)善于隱藏，成年時(shí)善于節(jié)制;他通常幾乎總是在鏡像中、在暗碼中、在象征中去透露他的深沉的秘密;這時(shí)他已是位白發(fā)老人了，他第一次毫無(wú)拘束地袒露了他的感情?！蔽以敢庀嘈琶恳环菡鎿?。