道德與利益初中作文(精選5篇)

道德素質、健康和知識,既是人的核心競爭力,也是人 可持續(xù)發(fā)展 的必備條件,而道德又位居人的核心競爭力之首。不要讓利益綁架了我們的道德，我們要做一個有道德的人。下面是小編給大家整理的道德與利益初中作文，歡迎大家查閱，希望大家喜歡!

道德與利益初中作文（篇1）

現(xiàn)今社會充斥著冷漠與浮躁，政府高呼正能量，反腐倡廉等詞就是在呼吁道德，呼喚善意的人性，一場道德與利益的較量正如火如荼地進行著。

幾千年前，孔圣人就對這個問題作出了解答——君子愛財，取之有道。孔夫子贊揚他的弟子在幫助別人之后取走應得的酬勞，對他的弟子在幫了人之后拒絕酬勞予以批評，孔子在利益與道德之間，決然地以道德為先，認為只有建立在義之上的財才是屬于自己的財富。

我國著名的物理學家，兩彈一星錢學森當初在美國時被看作能抵得上五個師的重要人物，美國政府提出優(yōu)越的條件來挽留這位英才，甚至是他的老師也極力勸阻他留在美國。他在道德與利益面前選擇了前者，他認為只有回到自己的祖國，在自己的土地上才能種出屬于自己的蘋果，這種利益才是他所渴求的，即使這是一片異常貧瘠的土地，他用行動告訴我們，無論何時何地，道德永遠凌駕于利益之上。

人們永遠忘不了抗金英雄岳飛的精忠報國，人們更忘不了小人秦檜以莫須有的罪名害死了這位當世豪杰。在利益的驅使下，在波詭云譎的政治斗爭中，善弄權謀的奸臣秦檜害死了岳飛——這位金戈鐵馬，氣壯山河的將軍。正是因為人們忘不了，如今岳王廟前跪著的銅人在歷經百年滄桑后仍在懺悔著自己的過錯。在權力與道德面前，秦檜墜落了。曾幾何時，他也許有著想成為像管仲，藺相如等良相的偉大抱負，他也想像藺相如與廉頗一樣，做到文臣提筆安天下但在利益的驅使下迷失了自我，將自己變?yōu)闅v史長河中最卑微的小人。

感動中國十大人物頒獎典禮上，吳錦泉的身影潤濕了許多人的眼眶，看見他，我們難免會憶起年老的爺爺，但就是這位看起來平凡的老人，用自己的工作來支付愛心，窄條凳，自行車，弓腰扛背，沐雨櫛風這就是這位老人的真實寫照，他用自己年老的身軀努力工作著，吆喝漸行漸遠，一摞摞硬幣，帶著汗水，沉甸甸，稱量出高尚。他把自己勞動所得捐給災區(qū)，捐給世界上最困難的人。在他心中，他沒有失去，全是滿滿的獲得，全是滿滿的幸福，這就是他所得到的最寶貴的東西。利益因道德而呈現(xiàn)，這才是真正的利益。

形形色色的人用自己的實踐啟示我們，道德永遠凌駕于利益之上。在這場角逐中，道德被最大程度的展現(xiàn)。只有做個以道德為先的人，我們才能獲得真正的利益。

道德與利益初中作文（篇2）

孔子是我國古著名的文化人物，其下弟子號稱三千。但其中一位義救在外國的魯國奴隸而不報賬的學生受到了責備;同是救人一命又收到一頭牛的謝禮的弟子反而得到了孔子的表揚。這兩個故事很簡單，卻很有深度，我們不妨研究一下。

研究事情通常要看誰是最大的受益者。那位收下了一頭牛的弟子，他的行為使更多的人了解到了好人有好報的道理，無形之中就做了一件有利于國家，有利益于社會的事。這其中的利益關系不言而喻。

其實利益與道德之間并不一定是你存我亡的關系，但人們卻沒有注意這一點。

道德是一種高尚的品格。從古至今，是無數(shù)文人墨客，以及尋常百姓所關心的話題。它是做人的根本、立世的基石。然而，也有許多人過激地理解它、改造它、傳播它。認為利益就是它的頭號死敵。于是就有宋朝理學宣揚“存天理，滅人欲”一類的主張。

但是在宋代，是社會背景導致了這樣的思想產生。宋朝的商品經濟前空的發(fā)達，社會的繁榮也必然會極大地沖擊原有的倫理道德。由于當時的社會現(xiàn)象是如此的特殊，才會出現(xiàn)“存天理，滅人欲”的思想潮流。而后來它也發(fā)展成了鞏固封建統(tǒng)治的武器。

再回過頭來看孔子所生活的春秋時期，雖不如戰(zhàn)國時期那樣戰(zhàn)亂頻繁，但社會上流動著一些令人不安的氣息。于是孔子站出來，贊揚了救人收禮的弟子，也批評了另一救贖人卻不報賬的弟子，其實救人不求回報更體現(xiàn)了一個人的品德是多么高尚?？鬃舆@么做，是希望自己能夠通過這些舉動，使人們都能達到一個利益與道德的平衡點。

再反觀現(xiàn)在，我們的內心可能會感到一些痛苦了，摔在地上的老人無人敢扶，原因是一些老人被扶后竟然訛詐好心人。在有人落水急需救援時，耳畔卻傳來先給錢再救人的喊聲。這些事情給人們的心靈蒙上了一層恐怖的陰影。

道德與利益初中作文（篇3）

社會發(fā)展越來越迅速，可是我們道德的腳步卻沒跟上社會科技發(fā)展的腳步，前幾年的徐老太事件，讓中國的道德倒退了十年，在道德逐漸確實的時代里，我們怎樣加快道德的步伐呢，以下是以道德為話題的作文，請大家一起欣賞。

你好!不知不覺，你已經陪我走過了十七個春夏秋冬，你總是在我身邊提醒著我什么該做，什么不該做。因為一路有你相伴，我才能健康快樂的成長。我要真心的對你說：“謝謝你!”

記得小時候，的榮譽便是捧回一塊上面寫有“德智體全面發(fā)展的三好學生”的獎狀。你看，你多么重要啊!連知識和鍛煉都比不上你。從那時起，我便下定決心要好好向你學習，做個真正德智體全面發(fā)展的三好生。道德，謝謝你是你讓我有了一個堅定而美好的信念。

記得那次嗎?我因愛美而偷穿媽媽的裙子，卻不小心弄臟了，慌得手忙腳亂的我怎么也清理不干凈。小腦袋忽然想出一種絕妙的好辦法，拿起剪刀“咔嚓”一聲把污漬剪掉，卻猛然發(fā)現(xiàn)裙子多了個窟窿，沒辦法，因為怕被媽媽罵，便絞盡腦汁想找個借口。這時，是你在提醒我，不能那么做，那是撒謊，那是你不允許看到的，有道德的人應該承認并承擔自己做錯事的后果。于是，我聽從了你，一五一十地告訴了媽媽。媽媽不但沒有罵我，反而夸我誠實，還用那件裙子幫我改了一件小裙子。當我穿上漂亮的新裙子時，真想對你說：謝謝你，是你讓我從小事一步一步做起，讓我有了控制自己的能力。

想想那段時間，剛剛升入高中的我，稍微接觸到了學校之外的事情，看電視，看報紙，我忽然覺得這個社會好復雜，這個世界好黑暗，壞人成群結隊，那間事都像是個陰謀，我快要崩潰了。這時，是你讓我看到：自己一貧如洗的人見到貴重物品千方百計的找到失主，原封不動的奉還，受到了眾人的夸獎;為救別人而推遲自己孩子的手術，最終兩人都獲救我看到了，好人會有好報，上天是不會虧待有道德的人的。于是，我又看到了明亮的世界，我想告訴怒你：謝謝你，是你讓我有了信心，有了動力去堅持到底。

我想，你一定記得我們一起走過的點點滴滴吧：路上有別人扔的廢紙，你告訴我應該撿起來;遇到有殘疾而走路不便的人，你警告我不能嘲笑;當我眼紅別人的成功時，你提醒我嫉妒可不是件好事;當看到有人做不道德的事時，你支持我去和他講道理道德，真的很謝謝你，因為一路有你相伴，我走得平穩(wěn)而踏實，問心無愧，我會一直走下去的!最后，祝愿你能被所有的人接受喜歡!

道德與利益初中作文（篇4）

古往今來，追逐利益的人往往只注重方法和手段，而不注重自己的德行修養(yǎng)，他們以為，道德與利益是毫無關聯(lián)的。其實不然，道德水平的高低往往決定著利益的得失。

古人說，“信，乃立世之本也”。為什么古人這么看重“信”呢?信，即誠信，是一個人對事對人應有的基本品德。如果一個人連基本的誠實守信的品德都不具備，那么他又怎能獲得別人的信任，從而實現(xiàn)自己的利益呢?現(xiàn)代企業(yè)，無不以誠信待人為公司的第一立世準則，可見，不論是個人，還是一個企業(yè)，誠信的品德，是他獲取利益的首要條件。

“海納百川，有容乃大”，為什么大海可以如此寬廣，如此波瀾壯闊?因為他有天地之間無與倫比的胸懷——包容。一個人道德水平的高低，與他的包容心有很大關系，善于包容別人的人，別人也愿意為他效力。戰(zhàn)國時，齊國公子孟嘗君，注重自己道德水平的修養(yǎng)，同時用一顆包容天下的心歡迎天下賢士，一時，群賢畢至，門客三千，孟嘗君對每個人都禮待有加，后來，當他落難時，是這些門客幫他渡過難關，重新得到了丟失的利益。試想，如果不是孟嘗君有美好的品德，那么即使他有一時的輝煌，也終會因為品德的低下而喪失手中的利益。

美好的品德能夠幫助人們獲得利益，同樣，卑劣的德行也會使人得不到利益以至喪失到手的利益。如果龐涓當上魏國軍師后善待孫臏，即使孫臏的才華掩蓋了他的光芒，他也會因為舉薦賢能而受人尊敬?？墒撬麤]有，他用卑鄙的手段迫害孫臏，最后只落得個身死人手的下場。這不能不讓我們深思，有誰會愿意和一個道德品質敗壞的人結交?失去了眾人的依托，又怎能握住手中的利益?

美好的德行帶來利益，卑劣的德行令你喪失手中的利益。古代如此，現(xiàn)代更是如此。所以，在學習知識的同時，我們更應注重品德的修養(yǎng)，這樣才能在以后的競爭中立于不敗之地。

道德與利益初中作文（篇5）

現(xiàn)在的社會中，人們常常談論道德話題，但一些有違道德的事情還是頻頻發(fā)生。“饅頭老太”為我們出了一道選擇題，讓每一個人對“無人售饃”做出自己的選擇。這五年道德檢測的實際情況包含了她對路人和社會的無比信任，人們也無比信任“饅頭老太”，這體現(xiàn)了一種良性循環(huán)，激發(fā)出的是強大的社會正能量。

近年來有關道德的爭論很是火熱?！暗沟乩先藶楹螣o人扶起?”為何“事不關己，高高掛起”會如此的盛行?是社會的淪落還是人們道德的敗壞呢?

有人說：“或許是個碰瓷的，最好繞道而行吧。”也有人說：“這么多人都路過此處，別人都不管，我為什么要管。”是啊!這是人們常有的心理，人們有這種心理的原因是由于一種現(xiàn)象——吃力不討好。是幫助別人后，反而被冤枉，時間長了，這種事就誰都不愿意干了，免得掉坑里。

但是，我覺得無論有沒有被冤枉的可能性，這種事只要我們還有一點點道德心，都應該勇于參與的。因為或許只要我們伸一下援助之手，就會挽回一位老人的生命，生命是多么的可貴，人的一生只有那短短的幾十年，所以我們不僅應該珍惜自己的生命，而且也應該珍惜別人的生命。如果因為有這種被冤枉的可能就不去做的話，當你若無其事的從旁邊繞過去時，心里面就沒有一點內疚嗎?我想，如果我是那種人，半夜會被噩夢驚醒，況且就算有那種被冤枉的可能性又怎樣呢!大家不要忘記了，我們現(xiàn)在生活在法制社會中，法律會明辨是非，只要真理站在我們這邊，我們就是清白的，沒有人能隨意誣陷我們。

“倒地老人無人扶起”的事件驗證了我們這個社會某種程度的淪落，而“饅頭老太”卻對我們這個社會還是充滿了信心，對路人和買饃的人有著無比的信任，這種賣饅頭的方式不僅僅賺的是人們的錢，而且是激發(fā)社會正能量的體現(xiàn)!

我相信，我們社會中絕大多數(shù)人們還是有道德，有涵養(yǎng)的，不然社會中也不會有那么多慈善團體和機構，也不會有那么多的愛心人士。哲學中說過，具體問題具體分析，所以我們不能因為那點壞的可能性，就完全否決一件事，我們應具體事情具體分析。

如果是我遇到這種選擇，我將毫不猶豫地堅守我的道德。