中國味道初三作文(精選5篇)

中國有中國的味道,這味道是文化的積累，也是歷史的沉淀，令人遐思神往。下面是小編精心為大家整理的中國味道初三作文，供大家參考，希望對大家的學(xué)習(xí)生活有所幫助！

中國味道初三作文（篇1）

中國有中國的味道，這味道令人遐思神往。

美食

中國有傳統(tǒng)美食，美味令人難以抗拒。

美味的“狗不理”包子讓外國人也放棄端莊的儀態(tài);吃不煩的臭豆腐讓人終究不顧鼻子的感受;香辣的麻婆豆腐讓人總是辣出眼淚還想再來一口;悠遠(yuǎn)流長的長壽面讓人一口而盡祝壽延年……粵湘魯川四大菜系讓人嘗遍華夏百味，東北浙江菜讓人上吃北下嘗南，晉豫兩席足讓人感受中原之味……

中國有美食，美食有味道。

文學(xué)

中國有千年歷史文化，文學(xué)讓人陶醉其中。

到唐詩中去感受大漠之孤煙，長河之落日;到宋辭中去感受明月驚起之鷗鷺，田間起伏之蛙聲;到四大名著中去感受關(guān)羽之義，武松之勇，唐僧之仁，寶黛之悲……唐詩宋詞淵遠(yuǎn)流長，明清小說文學(xué)巔峰，近現(xiàn)代散文獨(dú)具一格……

中國有文學(xué)，文學(xué)有味道。

武術(shù)

中國有傳奇的武林風(fēng)，武術(shù)令人嘆為觀止。

在飄逸太極中感受萬物之相生相濟(jì);在十八般武藝中感受冷兵器特有的玄機(jī);在少林武學(xué)中感受中原武林之壯觀……于武當(dāng)少林中感受大家之風(fēng)采，于五岳劍派中感受各流派之神韻，于昆侖峨眉中感受大師之奇特……

中國有武術(shù)，武術(shù)有味道。

美食有味道，這味道令人難以抗拒;文學(xué)有味道，這味道令人陶醉其中;武術(shù)有味道，這味道令人嘆為觀止……中國有許多味道，這只是其中三味。

中國味道初三作文（篇2）

循著絲綢之路，氤氳的是駝鈴聲聲載著的古老文明，是黃沙漠漠映著的雍容氣度，是中國的味道。

循著黃河長江，吐納的是浪起云涌擁著的千年風(fēng)云，是滾滾東流蕩著的古老情思，是中國的味道。

是的，在這里，在這片土地上，在這片山河間，每一寸每一縷的空氣中，滿是中國的味道，每一步每一行的腳印中，滿是中國的味道。

你可曾嗅到?筆墨紙硯間，中國的味道是那悠悠的墨香;是碑林里楷之正，隸之莊，草之楊;是方塊字碼起來、疊起來、摞起來帶來的厚重與沉穩(wěn)、靈動與飄逸;是透過每一筆每一劃——就像透過千年前倉頡純凈的眼底——注視到他的內(nèi)心感觸到的每一縷情思每一份醇厚。舉手投足間，中國的味道是太極拳帶出的沉穩(wěn)中庸、剛?cè)岵?jì);是京劇昆曲的唱念做打、音容笑貌?！懊魅珑R、聲如磬，雨過天青云破處，這般顏色作將柔”，中國的味道是青花瓷素胚上勾勒的線條;“軒楹雅素，不事藻繪雕工”，中國的味道是古建的青瓦檐“如 斯 飛”。這些我們引以為傲的，這些曾顛簸于絲綢之路上的，這些曾顛沛在歷史變更中的，這些被珍藏的、被傳承的、被銘記的是中國的味道。

你可曾嗅到?古籍冊冊中，中國的味道是那歷經(jīng)千年濯洗，留下的每一字每一句每一份重托每一種叮嚀每一聲呢喃;是殺青后留下的如鳳凰涅的`火的味道。是晉詩的風(fēng)骨、唐詩的雍容、宋詞的清麗?！胺堑礋o以明志”，中國的味道是《誡子書》的萬千叮嚀;“金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”，中國的味道是記載中的豪放與大氣;“茍利國家生死以”，中國的味道是面對強(qiáng)敵暴凌的從容與傲骨。子曰禮尚往來，舉案齊眉至鬢白，吾老人幼皆親愛，掃徑迎客蓬門開，中國的味道就這般蘊(yùn)藉在我們的一言一行、一舉一動中，蘊(yùn)藉在長輩口中的老規(guī)矩中，蘊(yùn)藉在古籍經(jīng)典里的每一份血汗中。這些深深融入我們腦海里的、我們骨骼里的、我們生命里的，是中國的味道。

你可曾嗅到?山川河流中，中國的味道是那小橋流水人家的清秀婉約，是那漠北沙礫的豪邁風(fēng)度?！氨椴遘镙巧僖蝗恕?，中國的味道是九月九遍插茱萸的思念;“爆竹聲中一歲除”，中國的味道是除夕夜團(tuán)團(tuán)圍坐、盤盤餃子放好的騰騰熱氣，是新桃換了舊符的歡喜。你打開月餅盒，中國的味道絕不僅僅是黃澄澄的月、香噴噴的餅，更多的是“但愿人長久”的牽掛和團(tuán)團(tuán)圓圓的期盼;你仰望中秋月，中國的味道亦不僅僅是桂花香、米酒醇，更多的是月下交疊的人影，桌上把酒言歡的笑意。山川疊嶂萬千氣象，中國的味道是我們腳下這幅員遼闊的國土上的每一寸載著歷史回憶的山河，是土地的烙印;江山錯(cuò)落、人間星火，中國的味道是家人的每一次團(tuán)圓每一句祝福，每一個(gè)風(fēng)俗節(jié)日吐納著的如許沉重的期盼和千年壯闊。

不曾有一種味道如此，靠生命的延續(xù)和血脈的流淌而飄蕩;不曾有一種味道如此，是一個(gè)民族的基因血脈和凝聚的符號;不曾有一種味道如此，潤于每個(gè)國人的肌膚，浸入每個(gè)國人的骨髓，這是中國的味道。

中國的味道從來不曾單薄地印于松脆的史頁間，也從來不曾孤立地刻蝕在石刻石碑上。她飄在這山川大河間，她織在這團(tuán)圓佳節(jié)里，她藏在每一個(gè)中國人的黑發(fā)黃膚上。

中國的味道，我想，或許早已成為一種烙印烙在每位炎黃子孫的生命里。我們血液中的“中國味道”，也是我們面對古籍經(jīng)書五星紅旗熱淚盈眶的不二原因，亦是這味道，無論歷經(jīng)多少年風(fēng)云幻變風(fēng)沙濯洗永不褪色的唯一闡釋。

中國味道初三作文（篇3）

百年佳釀出窖必有釅香，數(shù)米之內(nèi)皆得其醇厚，喜酒之人聞之足不能移。百年之沉積尚如此，更何況中華五千年時(shí)光浩浩湯湯，風(fēng)物情長，皆有味道。

中國的味道是西湖煙柳深處綿延的一段蘇堤，是拙政園樓臺林立中的一方閑亭，是吳儂軟語詩酒年華的煙雨江南，是長河落日大漠孤煙的駝鈴古道。雖說各國都有山水建筑，但是中國的江山景色卻又有不同。就像威尼斯同樣擁有著古城水道，人們搖櫓而行時(shí)可以看到水中倒映的城，但是我卻從不會將它與江南弄混。江南總有著一種水墨的風(fēng)致，色簡卻濃淡適宜，清淡卻意蘊(yùn)悠長，仿若于沸水中緩緩舒展的茶，清雅寂靜，香氣可繞梁。中國的味道就在中國的山水風(fēng)光里，像雁蕩山的風(fēng)潤而輕，五臺山的風(fēng)潮而尖，張家界的山滯而綿，雖同為山卻各有味道，細(xì)想之下便能分辨。山猶如此，其他自不必說，而正是它們各自獨(dú)特的味道匯聚而成中國的味道。

中國的味道是筆走龍蛇如松濤龍吟的墨跡，是試把金觥浮生一醉休的唱詞，是渭城朝雨淋濕的一株柳，是夜半鐘聲驚醒的一輪月。楚辭漢賦，建安風(fēng)骨，唐詩宋詞，明清小品，無數(shù)中華經(jīng)典，數(shù)不勝數(shù)，書法繪畫，亦各著風(fēng)流。而這些都反映了中國文人的心性，而中國味道同樣寓藏于他們身上。當(dāng)胡馬侵略金甌不全，有武藝加身者會挺身而出，執(zhí)劍殺敵，“男兒到死心如鐵，看試手，補(bǔ)天裂”;有品階官級者會忠心進(jìn)諫，力挽狂瀾，碧血丹心盡予社稷。哪怕僅余殘山剩水或是江山輿圖換稿，他們?nèi)耘f會堅(jiān)持義節(jié)，不事二主，鐵骨錚錚。鐵骨之外，中國文人們亦有柔情，花橋月夜云動影來，紅袖添香日暮修竹，都可成為他們吟詠或描繪的對象，靈心善感可見一斑。這是中國文人的心性，而中國的味道正是寓于人而流萬古。

中國的味道是克己復(fù)禮天下歸仁的儒學(xué)，是逍遙自在無為而治的道家，是君子庭中蒼翠勁拔的竹，是隱士屋下悠然寧靜的菊。辜鴻銘在《中國人的精神》中曾說：“真正的中國人具有溫和平靜、穩(wěn)重節(jié)制、從容練達(dá)的內(nèi)在品質(zhì)，而且富有同情心。”誠然，中國的味道應(yīng)是從容久遠(yuǎn)的，擺脫了車馬喧囂，所行之處清風(fēng)徐來。如同外柔內(nèi)剛的太極和調(diào)和陰陽的中醫(yī)，“中庸”是中國文化的一個(gè)特點(diǎn)，凡事過猶不及，而禍福天數(shù)不可強(qiáng)求。因而古人有“用舍行藏”，一如詩佛王維，位居人臣曾至右丞，而又參禪悟道領(lǐng)悟人生大境界，一入世一出世，兩者之間轉(zhuǎn)換自然，雖經(jīng)世事浮沉但心卻愈淡靜練達(dá)，正是無數(shù)先賢追求的人生與境界。中國的味道因中國的哲理思想處世學(xué)說而深邃恒久，使人久而聞其香，香亦在骨子里。

中國的味道在江山風(fēng)光的別具一格，在筆墨風(fēng)雅的文人性格，在經(jīng)世流傳的哲學(xué)思想。它經(jīng)時(shí)光之水，行萬里無涯，流傳至今，芳華百代。隨著開放交流，“洋味”進(jìn)入中國，雖其勢頭正盛，但中國的味道仍以它一貫的姿態(tài)緩緩流淌，在新時(shí)代里綻放著新的光芒。愿我們都能閉目清心，一嗅中國的味道，并永志在心，守護(hù)其流長。

中國味道初三作文（篇4）

藥香微溫，纏繞著千百載來自然草木的悠長意韻，積淀了年歲流轉(zhuǎn)中亙古不變的文化傳承，又裊裊化成氤氳溫柔的慈悲情懷，以含蓄沉斂的眉目浸潤著歷久彌新的匠人魂骨。這，便是濃郁厚重的。

我們所生活著的這片地大物博的錦繡河山，就如同是被自然的纖巧雙手精雕細(xì)琢，再過渡上靈性與盎然生機(jī)，便有了許許多多令人驚嘆的神奇生命。而先人們在探尋與自然相處之道的過程中，跋涉了成百上千的年月，嘗遍百草，只為求一味良藥。最初，又是怎樣驚喜地覺察到一株清香沁人的草木也可以安定浮躁的心神、調(diào)節(jié)疲乏的筋骨的呢?是怎樣日復(fù)一日摸索出醫(yī)藥的門道，懸壺濟(jì)世，不辭辛苦……如今，隔著時(shí)光朦朧的剪影，很多古舊的過往已看不太真切，卻依舊可以明晰地感受到，支撐醫(yī)者前行的力量，是他們沉靜篤定、亦慈亦悲的柔腸。

將一株猶沾晨露的鮮活草木采下，以古法細(xì)細(xì)炮制、研磨，或文火輕煨，或小爐慢熬，每一個(gè)舉止都恰如其分，如同眉眼間的氣定神閑，不驕不躁，只靜靜地順應(yīng)天時(shí)，心中明了怎樣的時(shí)機(jī)才算是正好。制藥的匠人們總在神色間銘刻著寵辱不驚的安然，因?yàn)樗麄兪睾蛑臅r(shí)更迭的宛轉(zhuǎn)年華，守候著心底一方古韻悠然的凈土，愿意等待一株靈芝的成熟、一朵紅花的綻露，任由一個(gè)又一個(gè)朝夕將自己的靈魂雕琢得愈發(fā)通透，最終淡了名利與榮辱，難以割舍古舊的技藝，只因那熏蒸研磨的過程皆隨日推月移化作生命中細(xì)碎而真切的幸福?；蛟S是傳承古法的責(zé)任在身，又或許是與生俱來的宿命感，才使得這沉淀了天長日久的綿延至今。

珍珠的形成，是需要貝類忍受著細(xì)沙的砥礪，方能潤養(yǎng)出光彩熠熠的珍寶;附子唯有歷經(jīng)熱熏火烤，種種煎熬，方能祛除劇毒，溫養(yǎng)滋補(bǔ);調(diào)制一劑膏方，不僅重在手藝的細(xì)致精巧，同樣貴在誠信厚道，將多種藥材熬煮凝縮成一盞意蘊(yùn)深厚的良藥，這其間要過濾多重?fù)襁x……一味藥草的熬制要耗費(fèi)諸多心思，一種文化的堅(jiān)守又何嘗不是如此?他們不溫不火地熬煮著自己的人生，亦會又有彌散開的藥澀滿溢在眉目間，或許是世人的淡漠，或許是獨(dú)守的孤涼，又或許是維持生計(jì)的多艱，但最終還是咬緊牙關(guān)忍了下來，予自己一場沉心靜氣的修行，執(zhí)著于傳承先人遺風(fēng)，就總會邂逅不渝的初心，完成與真我的相逢。日日與清靈草木相對，即便眼眸中映出的是簡潔逼仄的陋室，心中自有浩蕩的日月山川。想必，匠人情懷，便是一種流傳了千載的吧?

多少盛極一時(shí)的物事都隨著光陰輾轉(zhuǎn)，蒙上厚厚的塵埃。而那些匠心獨(dú)運(yùn)的人們，用自身的年華細(xì)細(xì)拭去層層落灰，再施以妙手，使之重新煥發(fā)出溫潤光澤。這般篤定的執(zhí)著令人為之欽佩，或許我們也該如此，將平和的心態(tài)與堅(jiān)定的意志根植在心間，不淡忘那些古樸深厚的傳統(tǒng)，學(xué)會從容，學(xué)會堅(jiān)守，學(xué)會從一草一木中汲取處變不驚、順應(yīng)天時(shí)的人生哲學(xué)。

縷縷藥香中纏繞著些微苦澀，如同一位慈眉善目的長者，有著含蓄深沉的靈魂。我仿佛從水霧升騰中看見了千載年歲的守候與傳承，那是古樸而濃郁的。

中國味道初三作文（篇5）

茶

套了三十幾圈年輪的樟木茶桌，紫色的砂壺，壺邊的香爐，爐里飄著青絲的檀香。長衫馬褂的老者，花白斑駁的絡(luò)腮胡，氣定神閑的沉默，行云流水的純熟。黛青的尖葉，深山的甘泉，邂逅時(shí)迸發(fā)的馥香，繚纏的蒸汽，繞指的青煙。

綻放的杯里的青蓮，上下翻騰的花瓣，輕盈舞動的身影，亭亭玉立。

兩指輕夾紫被，那是凌人的一泓月光，侵透著數(shù)千年來沉淀積累下來的韻味。

那是茶的靈魂。

瓷

仕女綻放白梅上的笑容，錦鯉拓在碧水邊的身影。這是劈開烏云的閃電，這是揮去陰霾的狂風(fēng)。這隱匿在窯窖里的秘密，誰能窺探得到?這永生在烈火中的生靈，何人震懾得了?也許烈火是毀滅一切的最好辦法，但在烈火焚過殘軀之后，卻越發(fā)的堅(jiān)硬起來。這是沉睡千年后的第一次蘇醒，這是蟄伏萬古后的第一場爆發(fā)，這是涅槃的鳳凰，這是雄渾的交響。

這是瓷的身體。

詩

是從什么時(shí)候開始，我們有了在龜背上的只言片語，又是從什么時(shí)候開始，我們有了在絲帛上的錦繡華章。零零散散三三兩兩的幾行字拼湊的那段悠悠歲月，就那么星星點(diǎn)點(diǎn)的些許字眼而已，卻蘊(yùn)藏著如此撩人心扉的魅力。

這是魔鬼的勾引，這是幽靈的誘惑，這是長久以來那連續(xù)不斷的激情和滄桑釀成的烈酒。這是無盡的甘甜，找蜂引蝶的醇香。

這是詩的生平。

中國味道

長久以來，我們都穿梭在“麥當(dāng)勞”和“香奈兒”之間，那滴在黃土上的汗，浮在空氣中的塵，我們心知肚明。我們呼吸，大口大口，不愿放棄任何一口空氣。即使我們迷失在高樓瓊宇之間，也不愿放棄這千年前傳遞下來的中國味道。