關(guān)于智者作文初三合集5篇
水，那樣輕靈，那樣柔美。永動(dòng)的水充滿著無窮的智慧，就像生活中的智者。下面給大家分享一些關(guān)于智者作文，希望對(duì)大家有幫助。
關(guān)于智者作文1
從古代穿越到現(xiàn)代有多少的人才被埋沒，又有多少人才被選用。俗語說，天妒英才，難道真是這樣嗎?不是，千里馬有伯樂賞識(shí)，那么就會(huì)有任用人才的伯樂。李白曾說：“天生我材必有用!”所以說，擁有學(xué)好物理的智慧不夠;擁有學(xué)好化學(xué)的智慧不夠;擁有常人所不能擁有的智慧，也是不夠的。當(dāng)你學(xué)會(huì)怎樣去做人，做一個(gè)獨(dú)特的自己，一個(gè)可以全面發(fā)展，一個(gè)有良好道德素質(zhì)，一個(gè)為人處事受歡迎的人的時(shí)候你就擁有了做人的智慧。但，有人會(huì)問做人也算一種智慧嗎?所以我想說：“難道做人不是智慧嗎?”
日子久了，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你所做過的事，回想起來是多么渺小。因?yàn)椋究梢宰龊玫囊患?，因?yàn)槟愕木o張，求量不求質(zhì)，急功近利而令你錯(cuò)失了一次成功的機(jī)會(huì)。這會(huì)讓人感到心痛、后悔。當(dāng)然，除此原因之外，還有很多因素。
但，當(dāng)你學(xué)會(huì)做人之后，一切又會(huì)不同于以往了。
學(xué)會(huì)做人的前提是：學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)自己、發(fā)現(xiàn)自己。不可以只看到別人的缺點(diǎn)而看不到別人的優(yōu)點(diǎn)。所以說，要學(xué)會(huì)看到自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，同時(shí)學(xué)會(huì)看別人的優(yōu)點(diǎn)和不足，取他人之長補(bǔ)己之短，借他人不足比自己不足，有則改無則加勉。
學(xué)會(huì)做人的重點(diǎn)是：為人處事要以寬容大度、善良正義、誠實(shí)有信的積極態(tài)度去對(duì)人。如果朋友在言語或動(dòng)作上對(duì)你造成很大的傷害，這時(shí)你需要換位思考，站在朋友的角度想想朋友的難處和無奈。如果你因此而和他爭吵，那就傷了彼此之間的友誼，結(jié)果會(huì)愈演愈烈。當(dāng)你學(xué)會(huì)寬容，你已向智慧的終點(diǎn)站邁出了一大步。
做人的智慧實(shí)在太多了，有一個(gè)故事告訴我們大愚不一定是愚，大智也不一定是智?！队薰粕健废蚴廊岁U述了一個(gè)道理：智者千慮必有一失，愚者千慮必有一得。只要相信自己是行的，那就大聲對(duì)自己說：“我可以，一定行，什么也難不倒我!”做人就要對(duì)自己有信心，從自信到自強(qiáng)，以至于能在打擊中成長，磨礪中進(jìn)取。
智慧是屬于會(huì)做人的人才，是屬于有大愚之智的智者，是屬于自信自強(qiáng)的智者。
那么，你就會(huì)被伯樂發(fā)現(xiàn)。
關(guān)于智者作文2
“叮鈴鈴……”我從一陣急促的鬧鈴聲中醒來。我一翻身，順手拿起枕邊的小說《天龍八部》，津津有味地讀了起來。我正沉迷在喬峰大戰(zhàn)聚賢莊的激烈情節(jié)之中，媽媽在客廳里大聲地叫我：“該起床了!去上業(yè)數(shù)的時(shí)間到了!”我嘴里不停地“哦哦”地答應(yīng)著，眼睛卻一刻不停地盯著小說。媽媽的聲音大了數(shù)十個(gè)分貝，幾乎是吼了起來：“再不起來就真的要遲到了!”“好吧?！蔽覠o奈地合上書，急匆匆地穿上衣服，拿了早點(diǎn)就出門了。
一路上，我一邊趕路，一邊吃早點(diǎn)，腦海里還在不停地想：“喬峰已經(jīng)被群雄打成重傷了，他能逃出去嗎?”坐上地鐵，我就迫不及待地拿出《天龍八部》又讀了起來。雖然只有十分鐘的地鐵時(shí)間，我卻又多讀了二十多頁，等看到喬峰有驚無險(xiǎn)地逃出重圍，一顆懸著的心終于落地。
一堂精彩的數(shù)學(xué)課讓我暫時(shí)忘記了段譽(yù)和喬峰，但是，下課鈴聲一響，我就又條件反射般拿出小說，和他們重逢在這短短的十分鐘里……
我就是這樣在碎片時(shí)間里閱讀著我喜愛的小說《天龍八部》：坐在地鐵上，我讀得聚精會(huì)神;坐在馬桶上，我讀得有滋有味;坐在飯桌旁，我讀得專心致志;哪怕是課間休息的幾分鐘，我也讀得一絲不茍;晚上睡覺前，我更是讀得如饑似渴。有幾個(gè)夜晚，我是在睡夢中與小說里的人物相遇的。
雖然我是用碎片化的時(shí)間讀完了整部小說，但是小說里的每個(gè)人物的形象卻在我腦海里逐漸清晰起來：蕭峰，有情有義，心系蒼生，悲天憫人，對(duì)朋友和國家誠實(shí)可信，是一個(gè)大大的英雄;段譽(yù)，知書達(dá)禮，溫文儒雅，老實(shí)謙遜，善良誠實(shí)，也有俠義之心;慕容復(fù)，同樣是一個(gè)瀟灑公子，一樣身負(fù)武功，卻因?yàn)樽约盒男g(shù)不正，而最終落得身敗名裂……
相比較一整段的大片時(shí)間，我更享受碎片時(shí)間。魯迅先生說過：“時(shí)間就象海綿里的水，只要你肯擠，總是會(huì)有的?！钡聡軐W(xué)家叔本華也說，智者總是享受著自己的生命，享受著自己的閑暇時(shí)間。很多偉人都充分利用自己的碎片時(shí)間，從而成就了了不起的偉業(yè)。
我喜歡碎片時(shí)間。碎片時(shí)間使我更加專注于做某件事，更體會(huì)到生活的樂趣。
享受碎片時(shí)間，做生活的智者。
關(guān)于智者作文3
智者，顧名思義，就是擁有智慧的人。我們都希望做一個(gè)充滿智慧的人，智慧是什么呢?
智慧不等于聰明。有一個(gè)擅長繪畫的人，名叫托尼。一天，他去買東西。當(dāng)他選好東西后，遞給店員一張二十美元的鈔票。正巧，店員的手上沾了一些水，誰知，她拿過鈔票時(shí)，鈔票竟然掉色了。因?yàn)榈陠T認(rèn)識(shí)托尼，就讓托尼離開了。在當(dāng)時(shí)，二十美元是筆不小的數(shù)目，于是店員喊來了警察。
一個(gè)警察認(rèn)為這是真的，另一個(gè)警察卻半信半疑。他們來到了托尼的家，令他們意外的是，果真一臺(tái)造鈔票是機(jī)器，還有一張上色的鈔票，而且有四幅托尼的畫。托尼被抓后，四幅畫被拍賣了，每一幅畫都超過五千美元。令人吃驚的是，托尼在畫畫時(shí)所用時(shí)間與造錢的時(shí)間差不多。毫無疑問，托尼是聰明的，他懂得用自己的繪畫天賦來來“賺錢”。然而從他的行為中，他卻是極其愚蠢的，托尼失去了自由、名譽(yù)……智慧用錯(cuò)了地方——犯罪。只有用對(duì)了就會(huì)為人類造?！?，智慧不等于聰明。
智慧不只是勇氣。在一個(gè)電視節(jié)目中，一個(gè)選手拿兩桶水迅速跑過一張油布，油布很大很滑，并且在油布下面有一些人用腿使勁蹬。所以很難掌握平衡。等跑過來的時(shí)候，選手桶里的水寥寥無幾。一些選手就拼命跑，這樣反而更加容易跌倒，桶里可能一點(diǎn)水都沒有。有一位中國選手發(fā)現(xiàn)了規(guī)律，用腳先跳一下，他一會(huì)兒跑一會(huì)跳。這次剩的水有小半桶，中國隊(duì)最終取得了冠軍?？梢?，智慧只有膽識(shí)是不夠的。
智慧不僅僅是知識(shí)，知識(shí)多的人就是智者嗎?大家都知道紙上談兵這個(gè)成語吧!趙括對(duì)《孫子兵法》爛熟于心。可他為什么沒打贏仗呢?因?yàn)橼w括不能把學(xué)到的知識(shí)靈活運(yùn)用。只能生搬硬套，不能解決任何實(shí)際問題。
智者是一個(gè)聰明而不乏膽識(shí);知識(shí)淵博而不缺靈活變通的人。所以，我們要從現(xiàn)在開始，好好學(xué)習(xí)，善于觀察生活，鍛煉自己的膽識(shí)……努力做一個(gè)有真智慧的人。
關(guān)于智者作文4
美無處不在，難得的是發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
蜜蜂的一生，可敬，因其勞碌終生而成為“勤奮”的化身，什為騷人墨客所稱頌，可嘆，因?yàn)樗荒茏⒁饣ǖ恼T人的芳香，無暇顧忌差紫嫣紅的大千世界。
蝴蝶卻因終日“無所事事”，而招致不屑的目光。蝴蝶做錯(cuò)了什么?是不是勤勞與否才是人們心中衡量美的唯一標(biāo)準(zhǔn)?當(dāng)她迎著朝陽起舞，伴著落日謝幕，懷著對(duì)美的堅(jiān)守，踏上追求的道路。我相信她的內(nèi)心是滿足的。為什么要鄙夷呢?是因?yàn)楸畴x了既定的標(biāo)準(zhǔn)?
如果正如上面所說，那么這個(gè)目標(biāo)已經(jīng)過時(shí)，成為了審美的弊端。更可怕的是這種標(biāo)準(zhǔn)上升為全民的集體的認(rèn)同，那么沖破傳統(tǒng)審美的觀念可能將微乎其微。社會(huì)需要這樣的智者：以全新的姿態(tài)去審美，這里的美不是大眾認(rèn)同的美，阿是一不反被大眾遺棄卻仍然在追求美的人。就如蝴蝶所謂的“享樂主義”，樂在其中，終生無悔。伴著清風(fēng)，伴著花香，在追求美的道路上一路芳香。
如果無法接受上面的觀點(diǎn)，那么我們還可以站在上帝的角度審視萬物。先人有說：存在的那是合理的。上帝造物的時(shí)候，從來沒有感情的傾向。他給了蜜蜂勞碌的思想，不停驅(qū)使自己干活。給了蝴蝶追美之心，在自然界中，展現(xiàn)她的身姿。就如同有的人向前奮進(jìn)永不停止的一般，而有的人則安于現(xiàn)狀，放慢自己的腳步，平靜的享受著生活。第二類人有可能遭到“游手好閑，不務(wù)正業(yè)”的名聲，但仔細(xì)想想，如果生存不是問題的情況，那么又何必去爭取更高的名利呢?這時(shí)還不如靜下心來，靜靜的品味著人生的味道。
當(dāng)然，真正的智者會(huì)時(shí)時(shí)更新自己的審美標(biāo)準(zhǔn)，讓什么是美的問題經(jīng)不再是問題，他們所做的便是以微笑的態(tài)度對(duì)待每一個(gè)世間的存在。
關(guān)于智者作文5
又是一年金秋，丹桂飄香。微雨初霽，踱步在鋪滿桂花清香的小路上，心便也像花瓣上的水珠，濕漉漉的。不禁心生詩意，拍下幾株可人的桂花發(fā)在社交平臺(tái)，卻是回應(yīng)者寥寥。不由得感嘆，在這樣高速發(fā)達(dá)的時(shí)代里，春花秋月之美，已漸漸失色了。
反觀那以鴿傳信的年代，文人墨客孰不因一景而生千萬情思?狂風(fēng)驟雨一夜，詞人李清照方才轉(zhuǎn)醒，酒意未消便急急地詢問侍女窗外的海棠花事。當(dāng)侍女回道海棠花依然如舊時(shí)，她不禁埋怨、甚至惱怒。而后，流傳千古的名句應(yīng)運(yùn)而生：“知否?知否?應(yīng)是綠肥紅瘦。”
除卻春花秋月之景在時(shí)代的湍流中漸漸失色，家國之情似乎也正慢慢地轉(zhuǎn)淡?！胺灿芯?，便能歌柳詞?！边@句詩中所說的詞人柳永在一生的創(chuàng)作中將“三秋桂子，十里荷花”融于筆尖，字里行間流露出的看似是風(fēng)花雪月的閑愁，實(shí)際卻是“奉旨填詞”的欲說還休。他將余下一生埋沒于紅妝之間，心中抱負(fù)卻仍未退卻。而如今，人們心中的“家國情懷”卻不似從前。國內(nèi)的政治新聞、最新的科研成果發(fā)表在大眾眼中全然沒有明星的花邊新聞來得有趣。前幾日，“雜交水稻之父”袁隆平發(fā)明了“海稻”。這也就意味著，從今往后在海里也能種植人們生活所需的水稻。試想，若海洋的空間資源能為農(nóng)耕所用，這將是多么偉大的進(jìn)步!而該條新聞卻被兩位當(dāng)紅小生的娛樂新聞所淹沒，令人扼腕長嘆。
難道造成這樣社會(huì)風(fēng)氣的主流媒體嗎?我想，問題的答案應(yīng)當(dāng)有待商榷。若沒有龐大的、只愿關(guān)注明星家長里短的觀眾的“助紂為虐”，又怎會(huì)有如此多娛樂方面的流言蜚語呢?在這個(gè)獲取信息只需手指輕輕一點(diǎn)，成為朋友、結(jié)算錢財(cái)只需二維碼輕輕一掃的時(shí)代里，為何我們的思想?yún)s漸漸倒退?
究竟是我們放縱了時(shí)代，還是時(shí)代放縱了我們?我問那靜靜飄香的桂花，桂花仍兀自挺立，不會(huì)作答。
如何在時(shí)代的湍流中駐足?蘋果總裁庫克的話為我們提了醒。時(shí)代不僅需要發(fā)現(xiàn)春花秋月之美的惜花人，更需要擁有正確的價(jià)值觀和同情心，能夠逆流而上的智者。
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