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關(guān)于淡泊作文初三5篇

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留一份淡泊給自己,我們就不至于被艱難曲折所壓倒,在錯(cuò)過(guò)陽(yáng)光后又迷失了月光。下面給大家分享一些關(guān)于淡泊作文初三,希望對(duì)大家有幫助。

關(guān)于淡泊作文初三1

滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。歷史的演繹如滔滔江水,古今多少奇丈夫,為了尋求心靈的淡泊去奮斗,使生命迸發(fā)出耀眼的光芒。

屈原投江

汩羅江畔徘徊著一位愛(ài)國(guó)者——屈原?!笆廊私宰砦要?dú)醒,舉世皆濁而我獨(dú)清”,你的才華、智慧、忠誠(chéng)被小人們排擠,庸君聽(tīng)信了小人的讒言,你被貶了。你一襲青衫,衣袂飄飄。站在汩羅江畔,眺望遠(yuǎn)方。江邊漁夫勸你:“何不隨其流而揚(yáng)其波?”你搖了搖了頭,為了心靈的淡泊,你豈能隨波逐流,“安能以皓皓之白,而蒙世之溫蠖乎?!睘榱诵撵`的淡泊,你望了一眼西天凄涼的殘陽(yáng)如血,縱身一躍,跳入江中。

這一躍,是為了心靈的淡泊。

陶潛隱居

潯陽(yáng)柴桑有一位追尋心中桃花源的隱士——陶淵明?!拔嶝M能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒?”你本著“安天下、濟(jì)蒼生”的遠(yuǎn)大抱負(fù),卻發(fā)現(xiàn)官場(chǎng)如此之殘酷黑暗,仕途是多么庸俗與污濁。于是,你脫去繁華與喧鬧,歸隱田園,縱情山水。在大自然面前,烏紗帽算得了什么。你憤然離開(kāi)官場(chǎng),開(kāi)始了“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的田園生活,追尋著“芳草鮮美、落英繽紛”的桃花源。你選擇了清貧,也選擇了心靈的淡泊。

這一隱,是為了心靈的淡泊。

青蓮居士為了心靈的淡泊,浪跡天涯;東坡為了心中的淡泊,寄情山水……而我們,生活在這個(gè)日益浮躁的社會(huì),難道不應(yīng)該為了心靈的淡泊而堅(jiān)守自我嗎?紙醉金迷,燈紅酒綠,浮躁充斥著每一處,我們應(yīng)為了心靈的淡泊,而努力學(xué)習(xí)、努力工作,堅(jiān)守心靈的一方凈土。

在成長(zhǎng)的路上,你我皆當(dāng)堅(jiān)守自我,為了心中的淡泊。

關(guān)于淡泊作文初三2

小鳥為翱翔天空而減肥,它把生命看得很輕很輕,就像一片羽毛。它從未為名利而執(zhí)著執(zhí)求,從未炫耀過(guò)自己。不因自己美而驕傲,不因自己丑而自卑。可是,人呢?為名累,為名勞,從而懂得追求淡泊,平凡。

古人云“非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?!币粋€(gè)人,不必為名利而勞累,不應(yīng)沉醉于其中。雖然說(shuō),名利非常吸引人,一旦人接觸它,很有可能沉醉于其中,甚至不能自拔。但是,如若你有頑強(qiáng)的意志,把名利看得如一片鴻毛,那么,就會(huì)變得悠閑,自由,淡泊。

在晉朝時(shí),有著許多視名利為糞土,將其看得很輕的人。如:著名田園詩(shī)人陶淵明。他飽讀詩(shī)書,賦有才華。但是,他并不被名利迷失心志,過(guò)分地追求它。反而,他卻崇尚悠閑自得、無(wú)憂無(wú)慮的生活?!讹嬀啤分械摹安删諙|籬下,悠然見(jiàn)南山”就體現(xiàn)了其簡(jiǎn)樸、追求淡泊的精神。

而如今,許許多多人被名利迷昏了頭,為了追求名利而不擇手段,甚至不惜觸犯國(guó)家法律。在他們眼中,名利是一種至高無(wú)上的力量,一種無(wú)窮無(wú)盡的力量?;蛟S,他們也認(rèn)為那些社會(huì)上的偉人都是為了名利而努力,名利促進(jìn)他們進(jìn)步。相反的,有一位偉人,不是為了名利而奮斗、努力的,他們都是為了國(guó)家的命運(yùn)發(fā)展而努力的。他們像陶淵明一樣,視名利為糞土,如愛(ài)因斯坦,他為科學(xué)事業(yè)奮斗了一生,用盡了自己的時(shí)光,為科學(xué)事業(yè)作出了巨大貢獻(xiàn)。當(dāng)他獲得諾貝爾獎(jiǎng)時(shí),他并非十分高興。在他的心里,仍然想著科學(xué)事業(yè),他把金牌給孩子們玩耍,可見(jiàn),精神之崇高。

“名利謝了春紅,太匆匆,無(wú)奈朝來(lái)寒雨晚來(lái)風(fēng)。為名累,為利醉,是人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東?!弊屛覀冏非蟮?,追求淡泊的人才是真君子。

關(guān)于淡泊作文初三3

清晨,陽(yáng)光微醺,將老街渲染成金黃色,微風(fēng)拂過(guò),挾一縷茶香入鼻,身心便已被茶香縈繞。

久未見(jiàn),曾經(jīng)古樸的老街已然消失,一幢幢鋼筋混凝土堆砌而成的龐然大物與老街的氣息格格不入,單調(diào)中似透露出些許奢靡的氣息。

循著茶香,踱步到那熟悉的一隅,映入眼簾的是低矮地平房,一樹繁花靜靜綻在屋旁,頗有些古樸之味,樹下,老人躺在藤椅上,悠閑愜意的哼著小曲兒,時(shí)不時(shí)啜一口香茗,絲毫不為街上喧囂所動(dòng),頗有些大隱隱于市的意味。

老人輕抬眼皮,見(jiàn)我陶醉于美景之中,眼角綻開(kāi)了笑顏,緩緩站起,一席灰布長(zhǎng)袍隨著微風(fēng)的吹拂而颯颯作響。

老人推開(kāi)小屋的門,銹跡斑駁的門軸“吱呀”一生呻吟,一陣茶香籠罩而來(lái),移步進(jìn)屋,仿佛立于茶的世界,內(nèi)心的煩躁迎刃而解,全身上下每一個(gè)毛孔都貪婪地享受這濃郁的舒適。

抬頭觀望,只見(jiàn)案上整齊一排,都是老人引以為傲的茶壺,老人布滿溝壑的手輕輕撫過(guò)每一把壺,眼中滿含慈祥,如看著自己的兒孫一樣。

精挑細(xì)選,老人的目光落在其中一只壺上,雙手捧起雖是久未用,但老人常養(yǎng),茶壺本身透著一股穩(wěn)重。

老人跪坐于案前一遇茶,老人的神情便莊重起來(lái),腰身挺的筆直,隨手從旁邊的袋子里拈出些許茶葉于壺中,隨后,傾些熱水于壺中,茶葉便在水中上下翻滾著舒展開(kāi)來(lái),水也逐漸變成了淺綠色,一陣茶香在空氣中漾開(kāi),深吸一口,沁人心脾。

老人倒出一杯,遞于我,我雙手捧過(guò),輕吹散水面浮動(dòng)的幾片茶葉,輕啜一口茶香便自口中彌散全身。一杯茶,經(jīng)老人泡制,便自成一道風(fēng)景。

回首,望著老人的小屋,沒(méi)有絲毫的華麗,沒(méi)有絲毫的奢靡,但其中蘊(yùn)含的茶香,老人的淡泊穩(wěn)重,便是最美的風(fēng)景。

關(guān)于淡泊作文初三4

沉浸在淵明“心無(wú)車馬喧”的意境中,也很享受“采菊東籬下”的悠然寧?kù)o;想象范蠡偕美人泛舟坐享萬(wàn)千財(cái)富的逍遙得意,感謝歷史的風(fēng)卷塵囂沒(méi)有讓他們?cè)诠賵?chǎng)的浮利物欲中追尋一生而無(wú)法善終。驅(qū)使他們走向恬淡寧?kù)o的樂(lè)土至此以老,不過(guò)緣于他們簡(jiǎn)單淡泊的念想。

這種神話似的寧?kù)o背后興許有著許多不為人知的心酸。但陶潛安于清貧想是十分欣悅的,他不過(guò)抓住了束縛自己欲望的韁繩,只想過(guò)一種簡(jiǎn)單無(wú)憂的生活,誰(shuí)又能比得上他身心的寧?kù)o,遠(yuǎn)離塵世喧囂所尋得的精神自由?相反如今物欲橫流的現(xiàn)代生活,讓人們?cè)诠賵?chǎng)職場(chǎng)均學(xué)會(huì)廝殺拼搶,為的是出人頭地、光耀門楣,又或是滾滾而來(lái)的財(cái)富,膨脹著復(fù)雜的念想,一步一步走向深淵泥潭。午夜夢(mèng)回的無(wú)眠,內(nèi)心有太多不甘和渴望,時(shí)時(shí)叫囂著桎梏內(nèi)心。但究其初衷不過(guò)是想衣食無(wú)憂罷了,這又何嘗不是一種渴望的寧?kù)o?因?yàn)橄胍奶喽e(cuò)失迷茫,那些無(wú)法擁有的終究擦肩而過(guò)。如今因官場(chǎng)貪污而走進(jìn)死牢的血淋淋的教訓(xùn)實(shí)在是太多了。他們因?yàn)閷?duì)名利瘋狂的追求而興奮,卻又因懼怕而惶惶,最終走向末途。

“非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn),非淡泊無(wú)以明志”,古人如是說(shuō)。而如今人們的內(nèi)心太過(guò)陳雜,就連行善助人都是功利性的想法,最終受到道德的拷問(wèn)。四川達(dá)州的孩子扶了老人卻被反過(guò)來(lái)勒索,斥責(zé)謾罵聲討之聲洶涌如流,我想老人的生活該是喧雜的吧,他的內(nèi)心肯定也在無(wú)數(shù)次掙扎。人們渴求建設(shè)精神家園讓疲累之心棲息放松,卻又在背離淡泊的路上愈行愈遠(yuǎn),心中的聲音多了,世界也就不平靜了,而理想生活的路途卻背道而馳,甚至禁錮不前。

桃源里的人們只是尋求凈土安享生活,這種簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單給予了他們一個(gè)神話般寧?kù)o的世界,也有現(xiàn)世村落鄉(xiāng)鎮(zhèn)平靜淳樸的生活。他們都是思想純真的智者,知道自己內(nèi)心的追求并能安守簡(jiǎn)單。這正如我們?cè)趯W(xué)習(xí)上的態(tài)度,過(guò)于追求難題的解決優(yōu)人一等,忽視了最簡(jiǎn)單的東西,往往不盡如人意,于是煩躁愈加,無(wú)法調(diào)整心態(tài)取得學(xué)習(xí)進(jìn)步。如果我們根據(jù)實(shí)際簡(jiǎn)單點(diǎn),不去多想,而使內(nèi)心平靜,順其自然,恬淡對(duì)待最后結(jié)果,興許會(huì)取得日積愈久的長(zhǎng)遠(yuǎn)進(jìn)步。這大抵是最能適用“淡泊寧?kù)o以致遠(yuǎn)”這一說(shuō)的事情吧。

凡事無(wú)憂,心事簡(jiǎn)單,這應(yīng)該是人生境界的最高層。我們或許無(wú)法達(dá)到那樣的高度,去可以試著平淡簡(jiǎn)單地對(duì)待生活中的繁雜瑣事,讓心靈沉靜下來(lái)。很喜歡“雪夜訪戴”的故事,就是如王羲之之子那樣的來(lái)去無(wú)意簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單,才能平靜地欣賞雪夜而落的清輝吧。

“一個(gè)人把握很簡(jiǎn)單的一點(diǎn)東西,就能夠像神一樣過(guò)一種寧?kù)o生活?!辈诲e(cuò)的,淡泊處世,寧?kù)o生活,走向內(nèi)心的恬淡和精神的自由,在人生道路上愈行愈遠(yuǎn)。

關(guān)于淡泊作文初三5

非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。諸葛孔明,對(duì)自己一生的寫照。而如今,世事紛繁,又有誰(shuí)能心中僅存淡泊。誰(shuí)能心隨朗月皎而高,誰(shuí)能志與秋霜潔?世界上沒(méi)有不為名利的超人,只有善待名利的智者,而那些智者之所以能夠善待名利,是因?yàn)樗麄冇幸环N常人所不能及的品質(zhì)——淡泊。

人生,如同是一輛車,追名逐利的人就相當(dāng)于一輛快車,他們的目的只是一味向前沖,不管不顧,就這樣日復(fù)一日年復(fù)一年,在他們的意識(shí)中,只有油門,沒(méi)有剎車,而年復(fù)一年的踩油門不踩剎車,讓他們?cè)僖矡o(wú)法停下這快節(jié)奏的生活,最終,他們可能實(shí)現(xiàn)了他們的目的,但犧牲的卻是他們的生命。而人生這輛車的剎車就是淡泊,當(dāng)你行駛過(guò)快的時(shí)候,適當(dāng)踩下剎車,讓步伐慢下來(lái),欣賞人生美景,真正值得觀看的美景,只有等你真正慢下來(lái)才能感悟得到。因?yàn)槟悴槐卦贋槟敲`,淡泊了一切,有足夠的時(shí)間和精神去面對(duì)世間萬(wàn)物。

追名逐利者,其人生的熱望和關(guān)注點(diǎn)往往焦聚于位子、房子、車子、票子上,他們的志趣,是怎樣獲得這次浮華。因此有了患得患失的心境,終日處于焦慮不安之中,在飽嘗了功名利祿之時(shí),也飽嘗了違心、苦悶、沮喪的痛苦,他們所奉行的,或許就是”今朝有酒今朝醉,哪管明日是與非。”這是一種極端利己主義和享樂(lè)主義態(tài)度。

淡泊名利者,并非沒(méi)有功名利祿之心,但他們?cè)谧非笊蠀s奉行順勢(shì)而為、得之無(wú)愧。因此,他們坦然、真實(shí)、自在、寬朗、自重自愛(ài)。他們恪守寫著“淡泊明志,寧?kù)o致遠(yuǎn)”的信仰。這種安貧樂(lè)道、甘于寂寞、淡泊自守、不求聞達(dá)的精神境界是一種純粹高尚的,有益形成正能量的態(tài)度。

兩種名利態(tài)度,規(guī)定和鑄造了兩種不用格調(diào)的人生??梢哉f(shuō)淡泊拿得了頭籌。

非淡泊無(wú)以明志,一點(diǎn)不錯(cuò),無(wú)味的追逐,最后得到的也許只是那一剎那的微笑。淡泊一生,豈非無(wú)味?看清世事,享受有限的生命所帶給我們的僅有的快樂(lè)。

人生何其有,無(wú)非是坦蕩,君子總是心胸寬廣,小人卻總憂愁悲傷,心若無(wú)恙,奈我其何,人生很平凡,生活卻很簡(jiǎn)單,看不透神秘的未來(lái),改變不了無(wú)奈的過(guò)去,只能躋身于叢生的間隙中,耗著僅有的堅(jiān)強(qiáng),做人恰到好處。是人生最大的學(xué)問(wèn),把握做人分寸,是做人的尺度。心若得知,會(huì)心靜如水,心若平靜,幸福會(huì)如花開(kāi)。

人生坦坦蕩蕩,自在就好,生活簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單,快樂(lè)就好。多少?gòu)?qiáng)求,多少挽留,過(guò)不完的明天,理還亂的今天,安放在走遠(yuǎn)的昨天,如若,一說(shuō)的心動(dòng),是心依偎暖的永恒,我渴望簡(jiǎn)單。簡(jiǎn)單地走,簡(jiǎn)單的愛(ài),何必舞弄人生的聰明,生活不想要煩惱就簡(jiǎn)單一些,淡泊一些,淡泊的生活更為樸素,更為真實(shí)。

榮辱不驚,

閑看庭前花開(kāi)花落。

去留無(wú)意,

漫觀天外云卷云舒。

留一份淡泊給自己,去感悟那個(gè)最真實(shí)樸素的自己。

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