關(guān)于智慧初一作文5篇
君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣，智慧從反復(fù)斟酌之中領(lǐng)悟，智慧，是大智大愚，大巧若拙，大辯若訥的濃縮。下面給大家分享一些關(guān)于智慧初一作文，希望對(duì)大家有幫助。
關(guān)于智慧初一作文1
班級(jí)中文靜、優(yōu)雅的女生，在文靜中汲取知識(shí)，在優(yōu)雅中提升素養(yǎng)。
做題，不會(huì)是最可怕的，誰(shuí)料，數(shù)學(xué)對(duì)我而言從不太難。做著做著，冷不防有幾道題硬是不會(huì)，我慌了。
抓起作業(yè)本死瞪，可就是沒(méi)有一絲頭緒，抓耳撓腮，急得直蹦，有一種將手中薄薄的作業(yè)撕碎的沖動(dòng)，干脆直接將作業(yè)往地上一甩，一會(huì)平靜了，無(wú)佘地將其撿起，放在眼前，吁氣、穩(wěn)心、靜看……又讀了兩三遍題，猛然想通了!
這是“靜”的魅力嗎?想到這，我不禁思考靜究竟有多大力量。自古多少文人雅士認(rèn)為靜可修身、可養(yǎng)德，是人致遠(yuǎn)的保障，這些我并不反對(duì)，但我更認(rèn)為靜即智，靜是一種智慧!
靜，是哲理，是一種智慧。
許是因靜只是一種不起眼的狀態(tài)，我們自然而然將它忘卻，甚至不知它的存在。親身體驗(yàn)過(guò)后，它是智發(fā)揮的窗口，煩燥時(shí)，如同將窗口閉合鎖死，即便有海一樣廣博得智，也只能在窗后游走。反之，靜將窗大開(kāi)著，任智的泉水涌出……
這也許不是毫無(wú)根據(jù)，老師總喜愛(ài)坐得位、有耐心、靜得了的學(xué)生，而有這些特點(diǎn)的，往往是頂尖之人。這難道是巧合嗎?難道所有靜得下來(lái)的人總有絕頂?shù)牟胖?不，自然不是。只是靜讓他們發(fā)揮出百分百地能力。這許就是靜的“智”。靜就是一種智!
靜是生命中的佐料，用自身的味道，去除了性格上的污點(diǎn)，讓人在性格這方面多了一點(diǎn)智。
它讓我們沉下心，深入思考，使我發(fā)揮出全部的智。
它使我們愛(ài)上思，邊靜邊思，思得更深，也愈來(lái)愈智。
它使我們寧?kù)o而致遠(yuǎn)，讓我們有長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光。
靜即思，即先思而后行，即智!
我的眼睛回到題上，看了看開(kāi)始心煩意亂留下向幾處空白，靜靜拿起筆，耐心思考起來(lái)……
關(guān)于智慧初一作文2
雨果說(shuō)：“生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好像沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀?！睍?shū)籍是人類(lèi)文明的結(jié)晶和知識(shí)寶藏的重要載體。你若將它視為伴侶，從中體會(huì)到為人處事的準(zhǔn)則，你的人生會(huì)受益匪淺。
做一個(gè)杰出的人，首先要熱愛(ài)讀書(shū)。大凡有學(xué)問(wèn)，有成就的人都是讀過(guò)很多書(shū)的。青年時(shí)代愛(ài)好讀書(shū)，晝以繼夜，手不釋卷;博覽群書(shū)，潛心鉆研;諾貝爾文學(xué)獲得者美國(guó)作家海明威正是在廣泛的閱讀中產(chǎn)生了對(duì)寫(xiě)作的興趣。他們并不是一生下來(lái)就才學(xué)出眾的，是什么讓他們成就非凡的呢?讀書(shū)是重要的因素。一個(gè)杰出的人必須要有淵博的知識(shí)和過(guò)人的膽識(shí)，獲得這些主要的途徑就是讀書(shū)。偉人們正是深知這一點(diǎn)，刻苦讀書(shū)，才變得卓爾不群，最終成就一番事業(yè)的，因此要做一個(gè)杰出的人都必須要熱愛(ài)讀書(shū)。
從讀書(shū)中領(lǐng)悟杰出的智慧?？ㄈR爾說(shuō)：“過(guò)去一切時(shí)代的精華盡在書(shū)中?！睔v史滄海中英雄無(wú)數(shù)，他們的事跡為后人記錄在書(shū)中，透過(guò)一行行文字，領(lǐng)略他們?cè)?jīng)的風(fēng)華英姿，感悟良多，一句鏗鏘有力的“還我河山”我領(lǐng)悟到岳飛精忠報(bào)國(guó)的滿(mǎn)腔熱血，也知道了做人要熱愛(ài)祖國(guó)，無(wú)私奉獻(xiàn)。《出師表》諸葛孔明道出了君臣之道，也告訴了我他堅(jiān)定的信仰和追求。作為一個(gè)人，需要的不僅僅是技巧，更重要的是做人的智慧，那么讀書(shū)吧，書(shū)中的偉人會(huì)給你啟示，告訴你做人的智慧。他們是給你做人的榜樣，或者說(shuō)書(shū)是你做人的準(zhǔn)則，是你生活智慧的無(wú)窮源泉。
讀書(shū)能夠提高自我的精神修養(yǎng)。試想，在一個(gè)夏日午后，閑坐庭院中，手捧《詩(shī)經(jīng)》，想象祖先們的生活圖景;誦讀《將進(jìn)酒》體驗(yàn)“詩(shī)仙”太白的浪漫主義藝術(shù);陶醉在陶淵明筆下的“采集東籬下，悠然見(jiàn)南山”的意境中，無(wú)比閑適恬淡;品讀東坡居士的《蝶戀花》，“枝上柳綿吹又少，天涯何處無(wú)芳草”從中可以感受到東坡樂(lè)觀豁達(dá)的精神。徜徉在書(shū)的海洋中，書(shū)中的妙語(yǔ)連珠，書(shū)中的優(yōu)美意境，書(shū)中的深邃見(jiàn)地，在潛移默化中給予你震撼與感動(dòng)，引發(fā)你奇妙豐富的聯(lián)想，喚起精神上的共鳴，透過(guò)書(shū)的窗口，放飛心靈，意氣風(fēng)發(fā)。
高爾基說(shuō)過(guò)：“每一本書(shū)都是一個(gè)用黑字印在白紙上的靈魂，只要我的理智我的靈魂接觸了它它就活起來(lái)了?！弊x書(shū)無(wú)疑是有益的，就像是和益友促膝長(zhǎng)談，它滿(mǎn)腹經(jīng)綸，喋喋不休，時(shí)而妙語(yǔ)連珠，又時(shí)而海闊天空。又或是和良師交談，字里行間滿(mǎn)是哲學(xué)與啟示。讀書(shū)，對(duì)于一個(gè)人而言應(yīng)當(dāng)如同吃飯一般，平凡又不可或缺的吧。
關(guān)于智慧初一作文3
晃眼的手機(jī)屏幕，繁華的萬(wàn)家燈火，點(diǎn)亮了紛雜喧鬧的世間。眾人被浮華吸引，望著絢麗的霓虹燈，舍不得這一片繁華。學(xué)會(huì)舍得，醞釀舍得的智慧。
凡塵的一切，既然無(wú)法帶走，何不學(xué)著放下，舍得放下，方有收獲。生活離不開(kāi)選擇，其中蘊(yùn)含舍與得的較量與思考。最令我印象深刻的，便是去年養(yǎng)多肉的經(jīng)歷。
去年，歡天喜地買(mǎi)了兩盤(pán)多肉，一盆叫桃蛋，一盆叫冬美人。據(jù)說(shuō)很好養(yǎng)，懶人都養(yǎng)不死。桃蛋圓溜溜的葉片，上面覆著一層白粉，都不忍心用手摸，吹彈可破。冬美人大大的葉片，邊緣鑲著一層紅邊，那是陽(yáng)光的杰作。作為一位“入門(mén)級(jí)”多肉的愛(ài)好者，我自然愛(ài)不釋手。
可是，一次我不知道怎么，就拿著水壺飽飽地給它們灌了一通水。沒(méi)過(guò)幾天，小家伙們?nèi)~肉開(kāi)始腐爛，它們不復(fù)往日的生機(jī)勃勃，而是頹唐地癱在盆里，像老黃瓜一樣軟弱無(wú)力的葉肉，仿佛被抹去了生命的亮綠。
我向萬(wàn)能的“度娘”求助，無(wú)數(shù)回答，可大都方法都是：將腐爛的枝葉減掉!
我糾結(jié)地盯著小小的多肉，是多么不舍，不忍心將它們的本體與葉肉分離。我感覺(jué)就像割掉自己的手指一樣，疼呀!浮現(xiàn)出林清玄的一句話(huà)：“既然帶不走，又何苦于執(zhí)著?有舍才有得。”是啊，一時(shí)的舍得獲得的將是遠(yuǎn)大于固執(zhí)的。
我小心地將腐爛的葉片拔去，再用藥水清洗根部，靜曬兩天，然后安慰地重新上盆，期待著它涅槃重生。
幾周后，多肉搖晃著飽滿(mǎn)的身子，樂(lè)呵呵地向我打招呼，看著晶瑩剔透的葉片重新縈繞著綠色的光和粉嘟嘟的葉片，心中一陣欣喜，擁有舍得的智慧，無(wú)悔。
關(guān)于智慧初一作文4
我是個(gè)十分喜歡讀書(shū)的女孩子，在我的書(shū)房里有許多課外書(shū)，只要一有時(shí)間，我就愛(ài)鉆到我的小書(shū)房里看書(shū)?？磿?shū)有很多好處，它不但能讓我們?cè)鲩L(zhǎng)知識(shí)，還可以讓我們擁有無(wú)窮的智慧和力量。
秋天的時(shí)候，我在家里養(yǎng)了兩條小金魚(yú)，它們長(zhǎng)著長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴、紅紅的鱗片、大大的眼睛、小小的嘴巴，可漂亮了。
一天，我朋友來(lái)我家找我玩，一進(jìn)門(mén)，她就被放在桌子上的兩條小金魚(yú)給吸引住了，圍著魚(yú)缸轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去仔細(xì)地琢磨著。突然，她好奇地問(wèn)道：“咦?這兩條可愛(ài)的小金魚(yú)一直睜著眼睛，難道不睡覺(jué)嗎?”這時(shí)，我想到了我曾經(jīng)看過(guò)的一本書(shū)叫《十萬(wàn)個(gè)為什么》，上面講到：金魚(yú)其實(shí)也需要睡覺(jué)的，只不過(guò)它的眼睛沒(méi)有眼瞼，無(wú)法把眼睛閉上，所以它睡覺(jué)時(shí)總是睜著雙眼。金魚(yú)在魚(yú)缸里游來(lái)游去，那是在運(yùn)動(dòng)玩耍;如果它在水中不動(dòng)，只有鰓在一開(kāi)一合地喘氣，那就是在睡覺(jué)。我把知道的都告訴了她，她說(shuō)：“哦，原來(lái)是這樣呀，那你能把那本書(shū)借給我看看嗎?”“沒(méi)問(wèn)題!”我從書(shū)房里找到《十萬(wàn)個(gè)為什么?》借給了她。我還對(duì)她說(shuō)：“以后我們有時(shí)間，還是要多看書(shū)，讀書(shū)可以讓我們了解更多知識(shí)?！?/p>
書(shū)，在我的生活當(dāng)中，就像無(wú)邊無(wú)際的大海，而我就是大海里的那只小帆船，正在不停地劃動(dòng)著知識(shí)的雙槳，去探索大海深處的奧秘。
關(guān)于智慧初一作文5
在日常生活中，我們常用“毫不示弱”來(lái)形容一個(gè)勇敢的人，時(shí)時(shí)處處不示弱的人能得到一時(shí)之利，有時(shí)卻難成為最終的成功者;而那些寬容、大度、適時(shí)忍讓、虛懷若谷的人往往是最終的成功者。
示弱一詞，從表面上來(lái)看是向別人展示自己的弱處。但示弱不代表軟弱，不代表懦弱，更不是退縮，這是一種高尚的人生智慧，是種處世態(tài)度，更能彰顯一個(gè)人高雅的品格。
在某次招聘中，有位大學(xué)畢業(yè)生在招聘書(shū)上寫(xiě)下了自己“不太合群”的弱點(diǎn)。在有些人看來(lái)，這是一個(gè)敗筆。然而，意想不到的是，招聘單位反而錄用了他。因?yàn)樵谡衅竼挝豢磥?lái)，這位大學(xué)畢業(yè)生實(shí)事求是地說(shuō)出了自己的個(gè)性弱點(diǎn)，恰恰是其誠(chéng)實(shí)守信的表現(xiàn)。對(duì)一個(gè)單位的職工而言，這是一種難能可貴，必不可少的素質(zhì)。
就像自然界中的植物，在面對(duì)惡劣的天氣狀況時(shí)，沒(méi)有選擇硬扛，而是暫時(shí)彎曲，在風(fēng)雨過(guò)后重新昂揚(yáng)斗志。所以，示弱不是倒下，而是為了更好、更堅(jiān)定地站立。
示弱是生存的需要。適時(shí)、適度地示弱，是保護(hù)自己的一種方式;示弱是一種“障眼術(shù)”，是在自己弱小、無(wú)力還擊時(shí)保護(hù)自己免受“硬傷”的一種必不可少的手段。曹操的煮酒論英雄讓我們看到了劉備的大智若怯，處處示弱。當(dāng)時(shí)，劉備勢(shì)弱，為防曹操謀害，主動(dòng)到后園種菜，親自澆灌，以為韜晦之計(jì)。這也造就了后來(lái)三足鼎立的局面?？梢?jiàn)，示弱是一種保護(hù)自己的手段，是一種人生智慧。
示弱，并不代表是真正的弱。生活中示弱，可以小忍而不亂大謀;工作中示弱，可以收斂觸角并蓄勢(shì)待發(fā)。
示弱，這也是一種人生智慧。
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