有關(guān)知足的初二作文
古人云：“知足常樂?！蔽覀儚男【捅婚L輩灌輸這樣的理念。那么，何為知足呢?“知足”就是止步不前，安于現(xiàn)狀，是甘于平庸。相反，“不知足”則是永無止境，不斷進(jìn)取，是積極向上。下面給大家分享一些有關(guān)知足的初二作文，希望對大家有幫助。
有關(guān)知足的初二作文1
哪里會有一路順風(fēng)的人生?哪一條路不是荊棘滿途?既然能經(jīng)歷住風(fēng)雨的摧殘，何不學(xué)會坦然接受面前的磨難;與其無休止地抱怨不盡人意的世事，倒不如放寬心態(tài)，欣然接受。既然無法改變身處的環(huán)境，那就學(xué)著去適應(yīng)它;既然抱怨只能充當(dāng)無用功，那就收起那些無畏的抱怨，心無旁騖，闊步向前。因為快樂的人生需要學(xué)會知足，精彩的人生亦需要一個懂得知足的心懷。
記得有一幅漫畫上畫著這樣一個場景：有一個乞丐有氣無力地坐在地上，兩只赤裸的腳由于沒有鞋穿而長滿了厚繭，他也因此而抱怨連連。而此時對面卻走來一位殘疾人，這位殘疾人因少了一只腳只能拄著拐杖艱難地行走。此時，乞丐恍然大悟，說道：“在看到這位沒有腳的人以前，我竟然整天都在為自己沒有鞋穿而抱怨，卻不懂得知足?！?/p>
是啊，每一個人都應(yīng)學(xué)會知足，就像是那位乞丐，雖然因為沒有鞋穿而磨損了自己的腳掌，但幸運的是他雙腳健全，不用因為失去腿腳而苦惱，因此也不必再抱怨什么，而他最終也擁有了一顆知足常樂的心。
追溯歷史，也不乏知足常樂的有識之士。
宋代著名的文學(xué)家蘇軾曾仕途坎坷，滿腹才學(xué)卻不被賞識，遭遇貶謫，被放逐黃州。但他卻未因被貶而抑郁消沉，也未曾抱怨朝廷對待自己是多么不公，未曾抱怨自己的命運是如何不幸。相反，他卻將自己放浪于山水之間，投身于大自然的美景之中。也許正是因為他曠達(dá)的心胸和那種知足常樂的心態(tài)，才有了那“惟江上之清風(fēng)與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適”的閑情雅致，而《赤壁賦》也因為他的無限胸懷而舉世聞名，流芳千古。
如果說知足處世人人皆可，那么連普通的乞丐都可以做到，我們?yōu)槭裁床灰矅L試著收起自己徒勞的抱怨、學(xué)會知足呢?如果說懂得知足是一種高尚的素養(yǎng)，有蘇軾這樣心胸曠達(dá)的偉人引領(lǐng)著我們，為什么不也學(xué)會放寬自己的胸懷、收起那些無畏的抱怨，學(xué)會做一個知足常樂之人?
回歸現(xiàn)實，眼前的社會環(huán)境正不斷地隨著時間、地點等條件的轉(zhuǎn)變而變化遷移，即使呈現(xiàn)在面前的只有無奈與不如意，抱怨也只是徒勞，不妨學(xué)會知足，懂得知足。
學(xué)會知足，學(xué)會讓自己去適應(yīng)變遷無常的世事;懂得知足，懂得讓自己擁有一個豁達(dá)的世界。
其實每個人的心都是一扇通往快樂之途的大門，而知足就是那把消除抱怨打開那扇快樂之門的萬能鑰匙。正所謂，知足予樂，心常樂;樂在知足，心亦安。
有關(guān)知足的初二作文2
凡事如逆水行舟，不進(jìn)則退。我認(rèn)為做人應(yīng)該要有“企圖心”才對，因為這樣，才能始終保持昂揚的斗志，才能始終保持前進(jìn)的動力。今天我要在這里推翻“知足常樂”這句俗語，我認(rèn)為知足未必常樂。下面請聽我細(xì)細(xì)道來……
就拿俄國女皇葉卡捷琳娜二世來說吧，雖然她已經(jīng)是俄國女皇了，但她擁有一顆永不滿足的心，她說過：“如果我能活到兩百歲，我將要讓整個歐洲匍匐在我的腳下。”正因為她有這種雄心壯志，這種永不滿足的欲望，才能成就俄羅斯帝國的輝煌。如果你覺得這并不能推翻“知足常樂”，那就請接著看下面的事例。
戰(zhàn)國時期七雄混戰(zhàn)，正因為當(dāng)時的秦王有著“并吞八荒之心”“席卷天下之意”的凌云之志和不足之心，才能成就統(tǒng)一六國的豐功偉績。
英國著名物理學(xué)家霍金，他是一位不愿屈服于命運，也不愿意滿足于現(xiàn)狀的人。癱瘓的身體并沒有使他安于殘喘，他仍用敏捷的大腦探索著整個宇宙，用跳躍的思維在思索著整個世界。他永遠(yuǎn)是一個積極向上的人，正因為這樣，他才能被譽為繼愛因斯坦之后現(xiàn)代最偉大的物理學(xué)家，為當(dāng)今的科學(xué)領(lǐng)域做出了卓越的貢獻(xiàn)。
以前我聽別人說過一個故事，A國與B國同時參加了一個項目，并且正在競爭這個項目。A國的經(jīng)理想出來一個非常好的方案，董事長覺得可以，就沒有再改善。B國就不這樣，他們想出來比A國更好的方案，可是他們的董事長并不安于目前的方案，一直在不斷地改善，直到公開方案的那天，最后B國以優(yōu)勝取得了成功。
人人都說要知足常樂，而我并不這樣認(rèn)為。我認(rèn)為人就應(yīng)該要有上進(jìn)心，不能因為一點小小的成績就滿足，而要不斷地追求完美。
座右銘：有志者事竟成!
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“命里有時終須有，命里無時莫強求?！奔幢闶悄阋簧凶羁释玫降臇|西，你與它無緣，或是它在山的另一邊，你卻在山的這一頭都是強求不來的。如果你懂得知足，你則將常樂。
有一民間故事：胡九韶家境貧困，一面努力努力教書，一面耕作，但僅可溫飽。每天黃昏時，他都要到門口焚香，向天拜九拜，感謝上天賜給他一天的清福。妻子常笑他：“一天三餐都是菜粥，怎談清福呢?”他說：“我首先很慶幸生在太平盛世無戰(zhàn)亂。又慶幸我們家能有飯吃有衣穿不至于挨餓受凍。第三慶幸家里無病人，獄中無囚犯，這何不是清福呢?”正是因為他這種知足的心態(tài)，所以他一生都是滿意的，雖然沒有當(dāng)多大的官，但正如他所說，不至挨餓受凍不至老殘病死便足矣，這樣他將會一生都快樂!
傳說八仙中的呂洞賓下凡見一少年坐在地上哭，他問：“你為何要哭?遇何困難了嗎?”少年說：“我母親臥病在床，無錢醫(yī)治，本想做工賺錢，可母親無人照顧?！眳味促e很高興，難得世間有如此孝順之子。于是他將路邊的一個石頭變成了金子給孝子，他卻搖頭。呂洞賓更欣喜這孝子竟是不貪戀黃金的君子，呂洞賓向他問為何不要，他答：“你給我的黃金總有用完之時，我只要你的金手指，想用便一指，遍地都是黃金。”呂洞賓失望，飄然而去。
倘若少年不要這枚黃金，也許呂洞賓會執(zhí)意要給他幫助，讓他們一生快樂吧!但也是因為小孩的貪戀讓呂洞賓放棄原始的“慈善”之心!
人的欲望是個無底洞，永遠(yuǎn)都沒有能補滿的那一天，即使完成了最初的夢想也不會忘我的興奮，因為心底里會有另一個聲音，在說：“只達(dá)到這個地方，離……還有好遠(yuǎn)呢!”
羅馬哲學(xué)家塞尼遜有句名言：“人最大的財富，是在于無欲。”這里所講的“無欲”并不是真正的完全沒有想要的，而是指“沒有過多的想要的，沒有無止盡的想要的東西，”這就是人最大的財富，只有知足了，才會永遠(yuǎn)而帶笑容，永遠(yuǎn)——快樂!
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何為知足?滿足于自己所應(yīng)得到的就是知足。何為知足常樂?因滿足于自己所得到的而快樂，就是知足常樂。為何知足常樂?在這個物欲橫流、紙醉金迷的社會，你不知道什么時候會被金錢迷眼，被權(quán)利俘虜，被欲望主使，因此，知足常樂就是這個社會最好的生活態(tài)度。
知足常樂，才能不被嫉恨沖昏頭腦。每個人所擁有的都不一樣，有的好，有的差，有的不好不差。如果你不滿足于自己所擁有的，而去覬覦別人所有的，那么你很有可能會被嫉恨控制，這種事情在中學(xué)生中是十分普遍的，輕則言語侵犯，重則實行偷竊。這樣的事情對誰都沒有好處，不被發(fā)現(xiàn)便會滋長僥幸心理，一旦發(fā)現(xiàn)便聲名狼藉，有何快樂可言?只有知足才能守住自己的心，才能過得快樂。
知足常樂，才不會被卷入是非。有人的地方就會有是非，這是不可避免的。知足常樂，說明你甘于平淡，因為你甘于平淡所以是非不會落到你身上;反之，你不能知足常樂，即使是非不找你，也會把你卷入。是非這種東西，是最不講道理的，哪怕你與它沒什么牽扯，它也會將你卷入，誰讓你不甘于平淡呢?所以我說知足才能甘于平淡，甘于平淡才能夠避免你卷入是非，沒有是非紛擾，你才會快樂。
知足常樂，才能不沉浮于欲海。人有七情六欲，這是十分正常的。但是，讓欲望瘋長而不加以節(jié)制，這是不正常的。權(quán)欲、錢欲、名欲讓多少人為之瘋狂?貪官打了一批又一批，不法企業(yè)關(guān)了一家又一家，明星丑聞曝光一個又來一個。我為這樣的社會現(xiàn)實感到悲哀，這些人害的不僅是別人，也害了他們自己。貪官橫行，百姓受苦;奸商囂張，百姓受傷;丑聞連連，孩子受害。這些人到最后害人終害己。為什么會造成這樣的后果?因為他們不知足，不擇手段地滿足自己無限膨脹的欲望，所以我說只有知足才能控制欲望，才能開心快樂。
如果所有人都能知足，那么是不是會減少很多悲劇的發(fā)生?人來到這個世界上走一遭，不就是要開心快樂嗎?如果走到最后，只有填不滿的欲壑，那么你來這個世界做什么呢?
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俗話說“知足常樂”，這個成語想必是人人皆知，它更是一種樂觀積極的生活體現(xiàn)。但在現(xiàn)在，我卻認(rèn)為只有不知足常樂，才會成功。
“入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也?！泵献拥倪@句名言就體現(xiàn)出了這一點。蜀漢懷帝劉禪正是在安逸中走向了死亡，雖有諸葛亮大力輔佐，但此時奸臣當(dāng)?shù)?，又沒有其他國家前來侵犯。導(dǎo)致他在酒色中沉迷，樂不思蜀，連國家都不聞不問，因此只有不滿足于現(xiàn)狀，才能在你的人生中踏下一個個堅實的腳印。
歷史又將我從三國時期帶到了清朝。在這里，我看到了外國公使正在向皇帝行跪拜禮并向皇帝進(jìn)貢一箱箱外國的先進(jìn)火器，然而皇帝卻從未發(fā)覺西方工業(yè)文明的浪潮，依然得意洋洋地宣稱“天朝物產(chǎn)豐盈，無所不有?！敝皇强戳艘谎弁鈬幕鹌骶蛯⑵浞湃肓藗}庫，在哪兒受潮生銹。如果中國能銳悉進(jìn)取，就不會成為弱國，如果中國能早點醒悟，就不會使英法聯(lián)軍的槍管中，裝的是中國的火藥，打的是我們中國四萬萬之人民!此刻，剩下的只是無盡的嘆息了。
在時間的漫漫長河中，總有一些人會在此樹立了一個又一個里程碑，將不知足才會常樂的至道一代又一代的傳播著。
俄國科學(xué)家巴浦洛夫便是一個很好的例子。他年紀(jì)輕輕就獲得了生理學(xué)學(xué)士學(xué)位還得到了學(xué)校的金質(zhì)獎?wù)拢⒉灰虼硕鴿M足，而是繼續(xù)去德國留學(xué)并對胃液的分泌做了深刻的研究，1904年他又獲得了諾貝爾獎，但他又沒有躺在榮譽上停滯不前，而是繼續(xù)轉(zhuǎn)向?qū)Υ竽X的研究。他的一生，便是在不知足中度過，也是因為不知足，讓他被世界所銘記。
因此，當(dāng)我們?nèi)〉脴s譽時，我們不應(yīng)該停滯不前。
讓我們甩掉榮譽給我們背上的包袱，堅定的前進(jìn)吧!
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