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堅(jiān)守傳統(tǒng)作文600字

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雨打芭蕉,簾卷西風(fēng),歷史如奔騰的長(zhǎng)江悠悠而去,也留在了我們的心中。這些被一代代堅(jiān)守的傳統(tǒng)文化,匯成了我們的民族魂。下面給大家分享一些堅(jiān)守傳統(tǒng)作文600字,希望對(duì)大家有幫助。

堅(jiān)守傳統(tǒng)作文600字1

清朝初年,金土根的族祖為了紀(jì)念定居大郡村而在屋后山腳下種了一棵紅豆杉,并把保護(hù)此樹(shù)寫(xiě)入家規(guī),世代守護(hù)。經(jīng)過(guò)十六代人三百多年的悉心守護(hù),這棵紅豆杉已長(zhǎng)成參天大樹(shù),繁育出十幾萬(wàn)株紅豆杉苗,并給村里帶來(lái)巨大收益。因?yàn)橛辛私鹜粮易宓氖来ば氖刈o(hù),堅(jiān)守祖先遺留下來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng),才會(huì)帶來(lái)經(jīng)濟(jì)效益。

每當(dāng)災(zāi)難來(lái)臨,金家人總是不忘家規(guī),挺身而出護(hù)樹(shù)。守護(hù)紅豆杉,是他們的傳統(tǒng),這棵紅豆杉不僅僅具有紀(jì)念意義,更是金家人對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持與對(duì)紅豆杉的責(zé)任心。他們?nèi)俣嗄陙?lái),不忘初心堅(jiān)守傳統(tǒng),使得紅豆杉終成參天大樹(shù),孕育了村里一千多畝的紅豆杉苗,也給村里帶來(lái)的巨大收益。金家人的例子告訴我們,優(yōu)良傳統(tǒng)的繼承,不單只具有“紀(jì)念”意義,也可以給地區(qū)帶來(lái)經(jīng)濟(jì)效益。

福建黎川正是堅(jiān)守優(yōu)良傳統(tǒng),并從中看到了地區(qū)優(yōu)勢(shì)。船型古屋、傳統(tǒng)舞白獅表演、竹篾編織、糍粑制作等,這些無(wú)不是祖先遺留下來(lái)的傳統(tǒng),黎川后人堅(jiān)守繼承下來(lái),給景區(qū)融入了傳統(tǒng)文化,提升了景區(qū)品位,吸引了大批游客前往,助推了景區(qū)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

現(xiàn)今,社會(huì)上普遍存在著一種現(xiàn)象:對(duì)于優(yōu)良傳統(tǒng),人們很少會(huì)去繼承,往往覺(jué)得它們已經(jīng)落后了,給自己沒(méi)有帶來(lái)一點(diǎn)好處,這些優(yōu)良傳統(tǒng)得不到繼承,正在慢慢消失,之前很多的地方都充滿了該地特色文化氛圍,而真正會(huì)給地區(qū)帶來(lái)效益的就是它的特色。

麗江古城有著許多多彩的地方習(xí)俗:納西古樂(lè)、東巴儀式、占卜文化等,別具一格。正是因?yàn)樽⒅貙?duì)傳統(tǒng)文化的繼承,麗江才會(huì)在眾多城市中脫穎而出,才會(huì)有“古城”這一美譽(yù),慕名而來(lái)的人數(shù)不勝數(shù),經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展?;蛟S這些傳統(tǒng)不一定能帶來(lái)效益,但他們卻是祖先對(duì)美好生活的追求,是我們應(yīng)該堅(jiān)守的紀(jì)念的。金家人保護(hù)樹(shù)只是為了堅(jiān)守祖先的傳統(tǒng),卻有了意料外的收益,這是大自然對(duì)堅(jiān)守美好傳統(tǒng)的一種恩惠吧。

如果北京沒(méi)了四合院,就失去了傳統(tǒng)北京的韻味天安門(mén)廣場(chǎng)位于北京市中心,卻完好的保留了它本身的面貌,四合院的保護(hù)完善,沒(méi)有使它們?nèi)砍蔀楦邩橇至⒌牡貐^(qū),而是保留本身的特色是里面不僅包含了對(duì)傳統(tǒng)的紀(jì)念,更華夏兒女對(duì)它的一種繼承。

堅(jiān)守傳統(tǒng),更好的聯(lián)結(jié)了華夏人民的心,才中華上下五千年。

堅(jiān)守傳統(tǒng)作文600字2

古人云:“窮則變,變則通,通則久?!卑l(fā)展是城市現(xiàn)代化的必然進(jìn)程。如今,嶄新的、現(xiàn)代化的建筑拔地而起,夜晚的霓虹燈閃耀星空。雖然古舊磚瓦在喧囂中被一片片移除,斑駁的墻壁在隆隆聲中倒地。但是凝結(jié)在這些建筑上的記憶仍在,它永遠(yuǎn)活在我們的心中。與時(shí)俱進(jìn),堅(jiān)守傳統(tǒng),傳大國(guó)風(fēng)范,保民族本色。

歷史的車輪滾滾向前,這是歷史的規(guī)律。時(shí)代的步伐匆匆前進(jìn),這是時(shí)代的要求。魯迅曾說(shuō)過(guò):“不改革,不前進(jìn),生存也是難堪的?!敝袊?guó)是個(gè)發(fā)展中國(guó)家,我們需要進(jìn)步,我們需要發(fā)展,我們需要讓自己的民族屹立在世界的東方。發(fā)展要求我們與時(shí)俱進(jìn),但不等同于革除傳統(tǒng),忘記歷史。讓發(fā)展的翅膀帶領(lǐng)我們?cè)谶@片古老的天空飛翔。

與時(shí)俱進(jìn),讓高樓大廈發(fā)出最耀眼的光芒。

《輝煌中國(guó)》是由央視首次播出的大型紀(jì)錄片。片中記載著中國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)翻天覆地的變化。上海、廣州、浙江等城市,一幢幢高樓大廈直沖云霄,每當(dāng)夜幕降臨,城市中的霓虹燈構(gòu)成了一幅最美、最有詩(shī)采、最令人陶醉的風(fēng)景畫(huà)。這些現(xiàn)代化建設(shè),凝聚著炎黃子孫的智慧,照應(yīng)著中華民族的光芒,促進(jìn)了一只“雄雞”的騰飛。與時(shí)俱進(jìn)是時(shí)代對(duì)我們發(fā)出的號(hào)角不斷發(fā)展是時(shí)代對(duì)我們最大的回報(bào)。佩特羅尼烏斯曾言:“大自然的力量不在于一成不變的保持固定方式,而在于經(jīng)常改變自己的法則?!贝笞匀唤o予我們廣袤無(wú)垠的土地,我們利用自己的智慧,去改變它的法則,尋求它的發(fā)展,獲取我們的進(jìn)步。與時(shí)俱進(jìn),讓光芒永駐,讓希望長(zhǎng)存。

堅(jiān)守傳統(tǒng),讓古磚舊瓦散發(fā)最迷人的魅力。

巍巍昆侖,翼翼長(zhǎng)城,悠悠華夏,千古流芳。時(shí)代不只需要發(fā)展,還需要傳承,堅(jiān)守這座古老的城池,保留最原始的色彩。堅(jiān)守傳統(tǒng),守住王勃筆下那幅“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”的絕畫(huà)。堅(jiān)守傳統(tǒng),守住戴望舒筆下“撐著油紙傘……像丁香一樣結(jié)著愁怨的姑娘”的烏城雨巷。堅(jiān)守傳統(tǒng),守住王維筆下“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的唯美戈壁。無(wú)論是萬(wàn)里長(zhǎng)城,還是雄偉故宮,抑或是敦煌莫高窟,他媽都是我們心中永恒而神圣的記憶?,F(xiàn)代化進(jìn)程在發(fā)展中,需要我們與時(shí)俱進(jìn),堅(jiān)守傳統(tǒng)。

“向前,向前……”這是雄渾壯闊的人民解放軍軍歌。時(shí)代的號(hào)角已經(jīng)吹響,古舊磚瓦在喧囂中移除,現(xiàn)代化建筑拔地而起,跟著時(shí)代的步伐前進(jìn),堅(jiān)守最古老的記憶。

與時(shí)俱進(jìn),堅(jiān)守傳統(tǒng)。傳播大國(guó)風(fēng)范,保留民族本色。

堅(jiān)守傳統(tǒng)作文600字3

近年來(lái),隨著全球化的高速發(fā)展和人們對(duì)娛樂(lè)生活的需求的提升,“韓流”、“日流”作為一種文化現(xiàn)象迅速在中國(guó)崛起,其迅猛的來(lái)襲與滲透,不僅主導(dǎo)了我國(guó)影視業(yè)文化等的發(fā)展,也影響了人們的思維方式。越來(lái)越多的人成為了“日飯”、“韓范”,成為了這種新興文化的追捧者和擁護(hù)者,而許多我們自己的文化瑰寶在逐漸湮滅,這些人卻絲毫不知。倘若這種文化潮流如此駕駛不斷擴(kuò)大下去,遲早有一天,我們的娛樂(lè)文化中將再不見(jiàn)一絲自己的特色,人們的思維、行為方式將徹底改變。

是什么,導(dǎo)致外來(lái)文化順利侵襲,并且,從某種意義上來(lái)說(shuō),取代了傳統(tǒng)文化在主流社會(huì)中應(yīng)有的地位?是因?yàn)樗鼈儭皶r(shí)尚”,它們“流行”,它們?yōu)槿藥?lái)“潮流青年”的標(biāo)志?還是因?yàn)樵谀承┢鋼碜o(hù)者的眼中,傳統(tǒng)文化太“俗套”,已經(jīng)“過(guò)時(shí)”了,配不上他們追趕新風(fēng)尚的匆匆步伐?追根到底,使這些人對(duì)文化,尤其是對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)不到位,不理解繼承傳統(tǒng)文化的重要意義,失去了對(duì)傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守。

然而,堅(jiān)守傳統(tǒng)文化,是一個(gè)國(guó)家保留自身特色的基礎(chǔ),是一個(gè)民族不被全球化的洪流所淹沒(méi)、不被文化入侵所同化的根本,也是一個(gè)人不忘根的底線?,F(xiàn)今世界,信息通訊如此發(fā)達(dá),人們很容易便可以對(duì)世界另一端的文化習(xí)俗了如指掌,因新鮮感而為之癡迷,甚至將其作為自己所追求的文化宗旨,而忘記自己本應(yīng)代表的東西。不堅(jiān)守傳統(tǒng)文化,在外來(lái)文化潮流的沖擊下,便等同于主動(dòng)放棄了自己的文化屬性和偉大的文化寶藏,便等同于淪為世界文化融合中一顆隨波逐流、人云亦云的棋子。試想,如果身為一個(gè)中國(guó)人卻毫不了解自己的文化,說(shuō)外語(yǔ),著洋裝,慶祝著洋節(jié)日,宣揚(yáng)著他國(guó)精神,他談何對(duì)得起自己全身流淌的炎黃血脈?不堅(jiān)守,只會(huì)在文化沖擊之成為一只毫無(wú)方向的沒(méi)頭蒼蠅,到頭來(lái)成為文化交流中可悲的犧牲品。只有堅(jiān)守傳統(tǒng)文化,我們才能不忘本,才能活出民族特色,讓自己的文化瑰寶閃爍出耀眼的光芒。

同時(shí),只有堅(jiān)守傳統(tǒng)文化,才能將其源源不斷地傳承下去,讓我們的子孫后代感受到它的魅力。我國(guó)有五千年卷帙浩繁的傳統(tǒng)文化積累,千年前的金戈鐵馬,百年前的琴棋書(shū)畫(huà),一亭一景一詩(shī)一韻中滿載的是祖先的智慧,將我們星火相傳的文化繼承并發(fā)揚(yáng)下去是每個(gè)中國(guó)人必須承擔(dān)的歷史使命。四大文明古國(guó)中,只有中國(guó)文化不曾間斷地流傳至今,正是因?yàn)槊砍看加袌?jiān)守傳統(tǒng)文化的人。宋元時(shí)期,北人南侵之際,中原人被迫大規(guī)模南遷,他們翻山越嶺,忍辱負(fù)重,四海為家,卻始終保持著自己的傳統(tǒng)。正是他們的堅(jiān)守,給南方帶來(lái)了先進(jìn)的文化,擴(kuò)大了中華的版圖,也使中華文明沒(méi)有就此中斷。古人尚能如此,如若傳統(tǒng)文化斷在了我們手里,我們不應(yīng)該感到羞愧嗎?

堅(jiān)守傳統(tǒng)文化,是民族的根本,更是每個(gè)國(guó)人的歷史使命。讓我們從身邊的細(xì)微處入手,認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化,理解傳統(tǒng)文化,繼承、堅(jiān)守并發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化。

堅(jiān)守傳統(tǒng)作文600字4

在人類發(fā)展的歷史上,四條文明的長(zhǎng)河從悠遠(yuǎn)的歷史向我們奔騰而來(lái),三道水痕漸漸淡沒(méi)或干枯,只剩一汪江水還打著旋兒,涌向更遠(yuǎn)的未來(lái)。然而,我們作為這條河孕育出的子孫,是否還堅(jiān)守著她名為“文化”的江水,是否還保持著我們作為“龍的傳人”的驕傲?

每個(gè)人,都有義務(wù),有能力傳承我們的文化。民國(guó)政界名家吳國(guó)楨,于暮年在美國(guó)完成了《中國(guó)的文化》一書(shū),雖然那時(shí),他早已過(guò)了年少氣盛的年齡,甚至身在異土,但他心在中華,還有著拯救中華傳統(tǒng)文化的信念,所以能夠著成這本簡(jiǎn)單易懂,卻又不失科學(xué)性與深刻道理的名作。可見(jiàn),無(wú)論年齡與地位,無(wú)論家世如何或者身在何方,只有你有一顆熱愛(ài)文化的心,都能將文化傳承甚至發(fā)展下去。

堅(jiān)守傳統(tǒng)文化也是意義重大的。不僅要從個(gè)體努力,也要從政府,從國(guó)家,保護(hù)這一文明的領(lǐng)土不再受任何玷污。韓國(guó),是申遺大國(guó)之一。零五年,在端午節(jié)申遺中,我國(guó)落敗;后來(lái),他們提交了“風(fēng)水”的申遺書(shū);現(xiàn)在,他們又將目光落在了“火炕”上。越來(lái)越多的傳統(tǒng)文化披上了別國(guó)的外衣,成為他人的遺產(chǎn)。若再這樣下去,我們的子孫回首,只能看見(jiàn)一片冠著其他名稱的歷史。文化對(duì)一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō),是區(qū)別于其他地區(qū)的民族精神的體現(xiàn),是代表它千年歷史的結(jié)晶。若一個(gè)民族失去了文化,人民也將無(wú)法在世界中找到自己的歸屬。由此可見(jiàn),傳統(tǒng)文化對(duì)一個(gè)國(guó)家的重要性。

保護(hù)傳統(tǒng)文化,已是迫在眉睫的緊事。傳承至今的工藝與習(xí)俗,都是千百年煉出的精華,無(wú)論失去哪個(gè),都會(huì)給我們帶來(lái)不可彌補(bǔ)的巨大遺憾?,F(xiàn)在,愈來(lái)愈多的人意識(shí)到了它們的重要性,也開(kāi)始著手去保護(hù)。為學(xué)生開(kāi)設(shè)講座和課堂;給節(jié)日設(shè)立假期;通過(guò)網(wǎng)絡(luò)為將失傳的工藝尋找繼承人……。我們應(yīng)盡一切努力,去保護(hù)流傳下來(lái)的文化!

傳統(tǒng)文化帶給我們的,不僅是各種名號(hào),或看似離我們十分遙遠(yuǎn)的專有名詞;更是四大發(fā)明的偉大,是各種節(jié)日的豐富多彩,是四大文明古國(guó)無(wú)上的驕傲!這些文化,組成了我們的宏偉的歷史,也造就了我們輝煌的今天。我們也應(yīng)抱著感激的心情,去堅(jiān)守我們珍貴的傳統(tǒng)文化!

保護(hù)文化,傳承文化,發(fā)揚(yáng)文化,愿每個(gè)中國(guó)人,都能為這傳承的文化感到無(wú)盡的驕傲與自豪!

堅(jiān)守傳統(tǒng)作文600字5

西江千戶苗寨,不長(zhǎng)的街道,擁擠著百十家店鋪,古老的吊腳樓大多淪為了商業(yè)化的購(gòu)物店,華而不實(shí)。

我走在青苔遍地的石板路上,不由得在心中嘆息:正宗的苗族文化,越來(lái)越少了啊!

若不是那捶打聲敲醒了我的耳膜,我可能又一次與傳統(tǒng)擦肩而過(guò)了。

“咚,咚咚……”這天籟般的聲音富有節(jié)奏,一下,一下,叩開(kāi)了我的心門(mén)。這聲音,如黑暗中的一線光明,指引著我走進(jìn)了一條小巷。

小巷里光線不太好,只有盡頭處一座小屋點(diǎn)著一豆白燈。屋子不大,十平方米的樣子,卻龜縮著三個(gè)人。三兩個(gè)游客在巷子里轉(zhuǎn)悠,單調(diào)的“噠噠”聲響得落寞而冷清。

走近,見(jiàn)有二人各拿一木錘,面對(duì)面站著,上身赤條條的,肩搭一條白色毛巾,古銅色的肌膚撐著飽滿的肌肉,一種“力拔山兮氣蓋世”的氣魄油然而生。

兩人中間置一口大缸,缸內(nèi)放有一種土黃色的面點(diǎn),一旁另有一人,正不停地翻動(dòng)著。我思忖道“莫非這就是大名鼎鼎的玉米粑粑?”

上前一問(wèn),果真是。

于是,我在一旁坐下,有幸目睹了玉米粑粑的制作過(guò)程:首先,兩名掌錘人用大木錘不斷地捶打原料――玉米面,使其變得軟糯,再由另一位壯漢將其翻面,讓其他部分也能均勻受力,使口感更加富有嚼勁,接著繼續(xù)捶打,如此循環(huán)反復(fù),整個(gè)過(guò)程略顯單調(diào)。

可我卻饒有興致地欣賞著。我看見(jiàn)那位壯漢的手上雖然布滿老繭,但他們只要一觸碰到面點(diǎn),就立刻被激活了一般,如玉龍走潭,尾巴一掀,便卷起萬(wàn)丈黃波,鋼爪一撓,便激起千里河沙;我聽(tīng)見(jiàn),“咚咚”聲震人心魄;我想到,這兩把被汗水染成棕紅色的木錘,凝聚著的是辛勤的付出和對(duì)傳統(tǒng)的熱愛(ài)。他們的汗,隨著錘子的上下?lián)]舞而不停落下,“啪嗒!”擲地有聲。

這樣的汗,怕是流一滴少一滴了。

“想過(guò)改行嗎?”

“哈哈……”

“為什么要堅(jiān)持下去?”

“哈哈……”

聽(tīng)了,獨(dú)自莞爾良久。我知道,他們是在樂(lè),樂(lè)著自己能為傳統(tǒng)文化續(xù)上香火,樂(lè)著自己是堅(jiān)守傳統(tǒng)的人……

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