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詩和遠(yuǎn)方高中作文

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高曉松說:生活不只是眼前的茍且,還有詩和遠(yuǎn)方。所以在柴米油鹽平淡無趣的日子里,我們總在追求著些什么來填補(bǔ)心靈的空缺,例如拿起枕邊的詩,或踏上未知的遠(yuǎn)方。下面給大家分享一些詩和遠(yuǎn)方高中作文,希望對大家有幫助。

詩和遠(yuǎn)方高中作文1

青春不止眼前的茍且,還有詩和遠(yuǎn)方的田野。彩色的青春不能等待別人來安排,要自己爭取和奮斗;不論結(jié)果是喜是悲,可以慰藉的是:我們不枉青春一場。

清華學(xué)子張薇的演講給了我心靈不小的沖擊,她雖然來自貧困縣,對未來的希望是她永遠(yuǎn)的財(cái)富;也許她會失敗,但她那不畏艱難險(xiǎn)阻的精神將是她永遠(yuǎn)的動力。

從她那簡短又樸素的演講中,我仿佛看到了自己的未來,也從她的身上看到了自己的影子。還記得自己總是有那么一段時間拼命的讀書、背書,只為了在拿到那幾張?jiān)嚲頃r可以問心無愧的說:“我盡力了?!?/p>

我成功過,亦失敗過;成績好過,也壞過。同學(xué)間不乏每次成績出來后的對比,我告訴自己:考好了,管住自己的嘴,不去張揚(yáng);考壞了,及時調(diào)整心態(tài),積極面對問題,不能表現(xiàn)出一副很差的表情??偸歉嬖V自己,既然沒有凈土,不如靜心;既然沒有如愿,不如釋然。

我的詩和遠(yuǎn)方既然是我選擇的,那就只能靠自己一步步走下去,盡管外面是漂泊大雨,它可以淋濕我的身體,卻永遠(yuǎn)也澆不滅我對詩和遠(yuǎn)方、對成績單上的數(shù)字、對自己理想學(xué)校的向往!

為了我的詩和遠(yuǎn)方,我迷茫過,我疑惑過,因?yàn)閷W(xué)習(xí)的事情,我與老師談話不止一次,糾結(jié)于自己為什么要堅(jiān)持自己的學(xué)業(yè),有那么多的人都不曾看好我。因?yàn)樵姾瓦h(yuǎn)方,我哭過、懊惱過、憤怒過,但我相信永遠(yuǎn)不會出現(xiàn)了三個字,那就是“放棄過”。

詩和遠(yuǎn)方是我一生的摯愛,也許我會被生活磨平了棱角,但這恰恰促進(jìn)了我前進(jìn),我們永遠(yuǎn)都可以轉(zhuǎn)身,但從不回頭,因?yàn)樵姾瓦h(yuǎn)方讓我們知道要大步朝前走,不要錯過生活中的美好。

詩和遠(yuǎn)方高中作文2

詩意,是在綿雨霏霏之時泛舟西湖;詩意,是在螢火點(diǎn)點(diǎn)之時穿梭原野;詩意,是在鳥雀相鳴之時烹茶吟詩作對。詩意,是一幅美好景象,更是一種生活態(tài)度。

詩意的生活,是樂觀豁達(dá)的。

蘇軾的一生可謂是一波三折。少時鋒芒畢露,中年時功成名就,壯年時大難臨頭,晚年時再創(chuàng)輝煌卻又急轉(zhuǎn)直下,黯然離世??墒菬o論他的一生怎樣波折坎坷,他都沒有遺失他的那一份樂觀豁達(dá)。哪怕在烏臺詩案他倍受打擊,宦海沉浮,歷經(jīng)世事滄桑。但他仍然憑借著樂觀積極的心態(tài)去面對挫折。就是在這挫折中,他寫出了“一蓑煙雨任平生”這等大徹大悟的詩句,呈現(xiàn)出他的超脫坦然,瀟灑樂觀的心態(tài)。他被貶后,由于他身上的那份重大的責(zé)任感與使命感使得他在力所能及的范圍內(nèi)為百姓造福:在徐州,他帶領(lǐng)官員們防洪筑堤;在杭州,他修筑蘇堤;在惠州,他引泉入城,供百姓引用。

他樂觀豁達(dá)的心態(tài)可見一斑。你說,他的生活不詩意嗎?

詩意的生活,是淡泊名利的。

陶淵明,他“采菊東籬下,悠然見南山”,享受著那質(zhì)樸平淡的鄉(xiāng)村生活。他“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”,他親近勞動人民,與他們一起播種耕作。在這平和而又淳樸的田園生活中感悟著生命的真諦,他遠(yuǎn)離塵世,不與世俗同流合污。從他身上,我們看到了他超凡脫俗的人格和回顧自然的淡泊名利的心態(tài)。

“花之隱逸者也”,菊花以素雅堅(jiān)貞的品性著稱,而陶淵明的品性與菊花有相似之處,故有“陶菊”之稱。象征著陶淵明不為五斗米折腰的傲岸骨氣,象征著他安貧樂道,淡泊名利,獨(dú)善其身的高尚節(jié)操。

他淡泊名利的高尚節(jié)操令人敬佩。你說,他的生活不詩意嗎?

詩意的生活,亦是一種態(tài)度。而擁有這種態(tài)度的生活,亦是一種詩意的生活!

詩和遠(yuǎn)方高中作文3

書,就好像是夢的翅膀,帶著我飛翔在知識的天空中。很小的時候,我就喜歡聽媽媽給我讀書里面的故事。上幼兒園后,我喜歡看一些插畫故事書,里面那些精美的圖畫,好像有一股魔力,總是深深地吸引著我。后來,我上了一年級,認(rèn)得的字越來越多,我更喜歡看書了,開始的時候是買一些帶拼音的書,漸漸地沒有拼音的書我也可以慢慢地看下去了。如果有一件漂亮的衣服和一本好書讓我選,而且只能選一樣的話,我會毫不猶豫地說:“我要選那一本好書!”在我們班上,同學(xué)們都叫我“小書迷”,因?yàn)橹灰麄冇辛耸裁春脮?,我都會向他們借來看?/p>

最近,我又迷上了一本好書。它就是金波爺爺寫的《點(diǎn)亮小橘燈》。我最喜歡書里面《蝴蝶詩人》這個故事。這個故事讓我非常好奇,蝴蝶怎么能讀詩呢?我去找爸爸,問爸爸,爸爸也不知道。后來,我去問媽媽,媽媽也說不上來。我想呀想,想呀想,終于想到辦法了。我捉來一只蝴蝶,把蝴蝶夾在一本詩集里。

過了幾天,我打開詩集,發(fā)現(xiàn)蝴蝶死了,我就明白了蝴蝶是不會讀詩的??墒菫槭裁唇鸩敔攲懙模瑠A在詩集里的蝴蝶詩人能讀詩,還寫詩呢?看來這個問題,我一時是想不明白了,也許等我再長大一些,讀更多的書之后,才會明白吧!

高爾基爺爺說過:“書籍是人類進(jìn)步的階梯!”我很感謝書籍,因?yàn)樗屛业闹R變得更加豐富。好書,讓我的'生活更加絢麗多彩。好書,你是我的好老師、好朋友,謝謝你,一路伴我成長!

詩和遠(yuǎn)方高中作文4

如果現(xiàn)實(shí),讓我們無法飛翔到遠(yuǎn)方,我們必須為了眼前生存的茍且而茍且,但我們心中要保留有一個詩意并且遼闊的遠(yuǎn)方。去不了真正的遠(yuǎn)方,但我們自己,要堅(jiān)守內(nèi)心那個無比遼闊的世界。

外界的事情,我們無法把握,但我們唯一能把握的就只有我們心中的那個遠(yuǎn)方。

生活會養(yǎng)成我們世俗,我們變得必須接觸地氣,否則會被看成逃離世俗的邊緣人。就讓生活養(yǎng)成我們世俗,但我們要讓自己變得雅痞,就算很痞,也要耍得有情操。

生活不遙遠(yuǎn),它讓我們聽見海里面四季怎樣變遷,讓我們知道春天如此短,她一去就不再來,只有一次。看著窗外流過的光,伸出雙手摸著。而心中的遠(yuǎn)方讓我們能掀起詩篇,讓懷念停留在那一天,永不改變像是一根線,讓所有的鐘表都停掉。你可以舉著一枝花,等著有人帶你去流浪,你也可以睡去在遠(yuǎn)方,像一個美麗童話。

我們心中的遠(yuǎn)方,可以允許我們瘋狂地做夢,夢那些我們不敢做的事,想那些不敢想的事,我們可以有很多質(zhì)疑。為什么天上有月亮?為什么地上有遠(yuǎn)方?為什么眼睛有淚光,看得天地之間一片白茫茫?為什么四季要歌唱?為什么我們要成長?為什么有那么多墻?

而生活,眼前的茍且,卻要我們無時無刻不直擊,無時無刻不快速反應(yīng)。因?yàn)闆]有可以重來的機(jī)會。而詩意的遠(yuǎn)方允許你可以多次做夢,錯了還可以修改,直至盡善盡美,天下無敵。

生活匆忙,活的緊張,怎樣去做才可以放松,怎樣去做才可以堅(jiān)強(qiáng),為了喚醒那些少年時的夢想和希望,永遠(yuǎn)不再悲傷,詩和遠(yuǎn)方可以帶你暫時逃離那個地方。

世界太大,我們太小。去時高飛,歸時疲憊,披星戴月,好在有詩與遠(yuǎn)方天涯相隨。

讓我們保留一個凈土,給詩與遠(yuǎn)方,不要為了眼前的茍且,而忘了其他的美好。

詩和遠(yuǎn)方高中作文5

生活不只是眼前的茍且,還有詩和遠(yuǎn)方。

同樣的雨,有人看到的是愁緒萬千,有人看到的'是潤物無聲;同樣的落花,有人欣賞它的繽紛美麗,有人憐憫它的柔美無助;而同樣的豆?jié){,當(dāng)你以不同的心情去品嘗時,其味道也并不始終如一。

是的,生活在物質(zhì)之間,而又在物質(zhì)至上,是選擇眼前的茍且,還是詩和遠(yuǎn)方,只取決于心靈的選擇。

詩人荷爾德林曾說:”人生充滿勞績,卻詩意地棲息在大地上?!?/p>

是的,生活在這片土地上的人們,總要與物質(zhì)打交道,總要為物質(zhì)而輾轉(zhuǎn)奔波,沒有人能高居于物質(zhì)至上,甚至脫離物質(zhì)而生存,但我們可以選擇詩意地生活,以優(yōu)美的姿態(tài)去完成宿命給予我們的任務(wù),去跋山涉水、去翻山越嶺、探索生命的終極意義。

物質(zhì)是生活的基礎(chǔ),而詩意和遠(yuǎn)方是生活的本質(zhì)。生活并不等價(jià)于生存,“活”有生命本身所具有的清新優(yōu)雅以及其所帶來的愉悅鮮活的之感;而生存是棲居在這片土地上的一切生物的狀態(tài),它是生命的基本狀態(tài),并不需要任何心理素質(zhì)或是更高的精神追求。然而,反觀今日的人們,卻有無數(shù)的“生存者”,在物質(zhì)之間流離失所,無所皈依,本已心力交瘁卻仍不知疲倦地耕耘著,成為一種常態(tài)的存在,豈不悲哉?

總是記起慧能祖師那首小詩:“菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃?!边@難道不是對那些熱衷于物質(zhì)而執(zhí)迷不悟的蕓蕓眾生的告誡嗎?佛曰:破我執(zhí),破法執(zhí)破無明。詩意才是甘霖,遠(yuǎn)方才是歸宿。物質(zhì)帶來的是枯燥與沉淪,心靈永遠(yuǎn)不需要物質(zhì)來喂養(yǎng),恰恰相反,在缺乏物質(zhì)的世界里,心靈才能茁壯成長。

在我看來,在生活的各個維度中,總能找到一維,那是夢想的領(lǐng)地,是詩意的棲息地,他超脫了物質(zhì)的三個維度,是心靈生長的凈土。

《華嚴(yán)經(jīng)》有云:猶如蓮花不著水,亦如日月不住空。生活除了眼前的茍且,請不要忘記,還有詩意的夢想,和美麗的遠(yuǎn)方!

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