《名人傳》讀后感高中作文范文10篇
《名人傳》描繪了貝多芬、米開朗琪羅、托爾斯泰曲折而偉大的一生，展現(xiàn)了他們敢于直面黑暗、與命運抗爭的崇高勇氣以及在抗爭中爆發(fā)出來的生命激情。下面是小編為大家整理的《名人傳》讀后感高中作文范文10篇，以供大家參考借鑒!
《名人傳》讀后感范文一
有幸拜讀了法國作家羅曼·羅蘭寫的《名人傳》，羅蘭是法國著名的批判現(xiàn)實主義作家。他的主要藝術成就在于用豪爽質樸的文筆，刻畫在時代風浪中為追求正義、光明而奮勇前進的知識分子形象。在他的作品中對描繪的各種不同人物具有同情和對真理的熱愛。本書是他的代表著作之一，是一部極具魅力的人物傳記。記錄了人類歷史上極具影響力的三位藝術大師—貝多芬、米開朗基羅、列夫托爾斯泰的主要人生經(jīng)歷。
這部書的影響力在當時還是后世都是空前的。通過閱讀我覺得作者并沒有拘泥于對主人公的生平做瑣碎的敘述，也沒有對他們的創(chuàng)作歷程做追溯，而是把這三個領域中的藝術家的共同之處找出，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程?！坝⑿邸币辉~，是作者對他們的稱謂，他以感人肺腑的筆墨，將他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類苦難的偉大情懷淋漓盡致的展現(xiàn)出來，可以說這部作品積極，內容吩咐，是不可多得的一部佳作。
這本書中的三個名人在以前那個充滿野心、邪惡，人人不平等的社會中如何生存，獲得榮譽和名利全失。貝多芬，是一個在音樂領域上德高權重的人，同樣也是一個不畏強權的人。米開朗基羅是一個著名的雕塑家，創(chuàng)造了無數(shù)不朽的杰作流于后人觀賞，他為了自己的作品揮灑了無數(shù)的汗水。托爾斯泰為后人留下了經(jīng)典的文學作品，用文字傳播著愛的種子。他們三個雖然在各自不同領域發(fā)展，但是卻有一個共同的切入點，那就是對自己的理想從未有放棄過。這說明他們具有一顆勇敢的心。
看了這本書，我悟出一個道理：有些事如果認真去做，可能難事就會變成易事;如果不去做，易事也可能變成難事?？v觀歷史上的許多有重大成就的名人都是能夠正確對待這一問題的。
作為當代讀者，在這個物質生活極度豐富的時代，我們要豐富自己的精神世界，要有一顆善良、堅強、勇敢的心。這些巨人的生涯就像一面明鏡，在他們面前我們是那么的渺小，他們人格的偉大著實令我們感到汗顏。
《名人傳》讀后感范文二
法國著名作家羅曼•羅蘭的《名人傳》，在世界上產(chǎn)生了廣泛的影響。在傳記中，羅曼•羅蘭寫了三個世界上赫赫有名的人物：德國作曲貝多芬，意大利的天才雕刻家米開朗基，俄羅斯名作家托爾斯泰。羅曼•羅蘭著力刻畫了他們的心路歷程，這是他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受的苦難。
其中，讓我感觸最深的還是《貝多芬傳》。貝多芬出生于貧寒的家庭，相貌丑陋卻展現(xiàn)出音樂才華的他被父親視為“搖錢樹”，父親不惜打罵，使貝多芬童年和少年時代生活困苦。貝多芬十一歲加入戲院樂隊，十三歲當大風琴手。十七歲喪母，他獨自一人承擔著兩個兄弟的教育的責任。貝多芬長大后更是痛苦萬分，可一次又一次的挫敗都沒能使他屈服，雙耳失聰?shù)乃瑯釉谏?7年間完成了100多件作品。
貝多芬的一生是悲慘的，他卻不厭世，并能用心靈去感受最純真的音樂。貝多芬無時不沖滿著一顆火熱的心，可是他的熱情是非常不幸的，他總是交替地經(jīng)歷著希望和熱情、失望和反抗，這無疑成了他的靈感源泉。所以貝多芬的許多作品，都帶上了一種青年人的純真，他是頑強的天使，無論暴風雨如何猛烈，貝多芬都能撕破烏云，尋找到光明。
突然又想起了幾米。那一年，是他人生最灰暗的時段。由于性格原因，他在廣告公司被淘汰。之后的某一天，他的右大腿劇烈疼痛，三天后，腿失去了知覺。后來他又在街頭差點昏倒，住進了血液科病房，化驗結果竟然是血癌，這讓他幾乎崩潰，卻也不放棄生存的希望。
經(jīng)過三次化療之后，他決定重新拿起畫筆，來養(yǎng)活自己。他不滿足一般的插畫補白，而是將畫面和文字結合起來，讓文字連貫充滿哲理性和故事性。說來也怪，繪畫幫他抵御對疾病的恐懼，緩解了他的哀傷。
在病榻上潛伏三年之后，心血澆灌的希望之花終于鏗鏘綻放。幾米用自己的經(jīng)歷告訴我們，堅強是我們面對挫折時最好的態(tài)度，并要勇于在痛苦中找到歡樂。
對于我來說，他們都是英雄，都是在艱苦環(huán)境中堅持下來的英雄，都值得我們敬佩。
羅蘭羅曼這樣總結貝多芬的一生：“一個不幸的人，貧窮、殘疾、孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界!他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他那句豪語來說明的——那是可以總結他一生的，可以成為一切英勇心靈的緘言的：‘惟其痛苦，才有歡樂。’”
《名人傳》讀后感范文三
翻開《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一段話：“我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質主義鎮(zhèn)壓著思想，阻撓著政府與個人的行動。社會在乖巧卑下的自私自利中而死，人類喘不過氣來。打開窗子罷!讓自由的空氣重新進來!呼吸一下英雄們的氣息。”
顯然，羅曼.羅蘭要用英雄主義的精神來矯正時代的偏向。在羅曼.羅蘭看來，真正的英雄、真正的偉大是痛苦和孤獨，是自我同無形物的抗爭。在同一引言中他還說：“我稱為英雄的，并非以思或強力稱雄的人;而只是靠心靈偉大的人?！彼蔷o緊抓住了英雄偉人痛苦的心靈，把戰(zhàn)勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標尺。而他的《名人傳》就是揭示人類歷史上三位苦難英雄的心靈傳記，他們是19世紀德國偉大音樂家貝多芬、文藝復興時代意大利著名雕塑家米開朗琪羅、俄國文壇巨子托爾斯泰。
他在《貝多芬傳》的結尾這樣寫道：“一個不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界;他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他用那句豪語來說明的——那是可以總結他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來歡迎?！贝_實，“用痛苦換來歡樂”正是羅曼.羅蘭追蹤貝多芬一生命運的視野，這句話構成了《貝多芬傳》內在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。
是什么支持著貝多芬?是不向皇權低頭的品質，是不被金錢收買的決心，是扼住命運咽喉的勇氣!正是依靠著這些超凡的精神力量，貝多芬越過了人生的無數(shù)個痛苦險峰，達到了對人生最清醒的領悟。
如果說《貝多芬傳》是英雄主義的號召，是力的頌歌，那么《托爾斯泰傳》則是一首安魂曲、一支哀歌，一闋送葬曲。貝多芬偉大的痛苦是因為他在人生的盛年遭到厄運，托爾斯泰偉大的痛苦在他自身主觀意志的選擇。
《復活》是托爾斯泰暮年的又一部力作，羅曼.羅蘭所說：“妻子、兒女、朋友、敵人都沒有理解他，都認為他是堂吉訶德，因為他們都看不見他與之斗爭的那個敵人，其實這個敵人就是他自己。”
“托爾斯泰，你是否依照你所宣揚的主義而生活!”他痛苦地回答：“我羞愧欲死，我是罪人，我應當被人蔑視?！苯K于，在82歲的暮年，托爾斯泰在一個寒冷的冬夜，獨自逃出了家門，在一個無名的小城一病不起。彌留之際，他號啕大哭，對守在他周圍的人們說道;
“大地上千百萬的生靈在受苦;為何大家都在這里只照顧一個列夫.托爾斯泰?”
其實，托爾斯泰發(fā)出的是對蒼生的疑問，也是對痛苦心靈的回應，在這里我們分明又聽到了貝多芬對生命的歡樂歌唱。
這就是羅曼.羅蘭在《名人傳》里留給我們的永恒的精神光芒。
《名人傳》讀后感范文四
由法國作家羅曼·羅蘭著的《名人傳》，分為《貝多芬》、《米開朗琪羅》和《托爾斯泰》。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭著力刻畫了他們三人為追求完美幸福生活的長期忍受艱難困苦的人生。
第一個人是音樂天才貝多芬，貝多芬有著過人的音樂天賦，不幸的是，貝多芬的父親天天讓貝多芬練琴，絲毫不顧他的想法，有時甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進一個屋子里關一整天，逼他學音樂。貝多芬的童年是十分悲慘，他的母親在他十六歲時就去世了，他的父親成了酒鬼。這些不幸導致貝多芬的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬沒有因此而墮落，他把自己的全部精力，都投到了音樂事業(yè)中去，很快地他就成名了。當他在享受音樂給他帶來的幸福當中時，他的耳朵聾了。對于一個音樂家而言，最重要的就是于耳朵，這對他打擊十分沉重。最后，他終于逝世了。
米開朗琪羅則忍受著另一番痛苦，他夜以繼日的工作，他是被迫的。米開朗琪羅不停地接受命令，可是大部分雕塑都無法完工。當他70歲時接受了圣彼得大教堂建筑師兼總監(jiān)的職務，他認為這是他應盡的義務，他甚至不肯接受應得的薪水。帶著內心對自己以及對社會的怨恨，米開朗琪羅終于與世長辭。他在《詩集》中說：“讓我痛苦吧!痛苦!過去沒有一天屬于我?！彼谶@種痛苦中掙扎一生。
托爾斯泰則讓家庭成了自己心中的陰影。他的思想，他從事的事業(yè)。與他家人的生活方式發(fā)生格格不入。他不能離開他所愛的家人。他開始計劃拋棄家庭，但當他看到即將逝去的一切時他無法繼續(xù)。托爾斯泰注定陷入了的矛盾和痛苦。不能按自己的信仰生活使他痛苦萬分。直到一天，他離開了自己“溫暖”的家。最終一病不起，死在了陌生的小城?！靶叛鍪巧牧α俊Ｈ藳]有信仰，就不能生存。信仰給予人生之密的答案中包含了人類最深刻的智慧?！?mdash;—托爾斯泰。
三位世界名人，三個人非同尋常的人生，同樣悲慘的結局。面對多姿多彩的生活羅曼·羅蘭讓我認識到慎重選擇腳下的道路是多么重要。
《名人傳》讀后感范文五
《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗基羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀初期，無論在當時是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭沒有拘泥于對傳主的生平做瑣屑的考述，也沒有一般性地追溯他們的創(chuàng)作歷程，而是緊緊把握住這三位擁有各自領域的藝術家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。羅曼·羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸保愿腥朔胃墓P墨，寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類苦難的偉大情懷，可以說是為我們譜寫了另一闋“英雄交響曲”。
早在二十世紀三四十年代，《名人傳》就由我國著名翻譯家傅雷先生譯成中文，一流的傳主、一流的作者加上一流的譯者，使這部作品很快即成為經(jīng)典名著，時至今日仍深受廣大讀者的喜愛。二十世紀的前半期是人類歷史上風云激蕩也苦難深重的時期，羅曼·羅蘭創(chuàng)作《名人傳》，傅雷先生翻譯《名人傳》，都是有感而為，是要從這些偉人的生涯中汲取生存的力量和戰(zhàn)斗的勇氣。傅雷先生說，“在陰霾遮蔽了整個天空的時候”，他從《名人傳》中得到的啟示是：“惟有真實的苦難，才能驅除浪漫底克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔受殘酷的命運;惟有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神，才能挽救一個萎靡而自私的民族……”
那么，對于今天的讀者來說，《名人傳》又能給予我們什么呢?在一個物質生活極度豐富而精神生活相對貧弱的時代，在一個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會里，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們人格的偉大。在《米開朗琪羅傳》的結尾，羅曼·羅蘭說，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們再回到人生的廣原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對于我們的時代，這實在是金石之言。
《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰(zhàn)斗。我們的時代千變萬化，充滿機遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們取得曇花一現(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些。
《名人傳》讀后感范文六
在寒假里，我認真閱讀了《名人傳》這本書，這本書由19世紀初法國著名批判現(xiàn)實主義作家、音樂家、小說家、劇作家、社會活動家羅曼羅蘭所寫的十分有價值的名著。
在這部作品中，包含著三位人物：音樂家——貝多芬、雕塑家兼畫家——米開朗基羅、小說家——托爾斯泰。起初，我在思考這樣一個問題：為什么作者要把這三個完全在不同領域有造詣、各有不同職業(yè)的人編寫在同一本書中?帶著這樣疑惑的我開始了拜讀之途，每一個夜晚的閱讀都撞擊著我的心靈，每一個字在此時都顯得那么鏗鏘有力!
當我讀完整本書后，我明白了，我從書中得到了解答。雖然這三部傳記看似是一篇獨立，有自身內容核心的作品，但其實在每篇人物的精神中可以找到他們共鳴之處：
貝多芬——音樂天才
從小的時候，貝多芬就被父親逼著練琴，雖有過人的天份，但是卻失去兒童應有的童真樂趣，甚至于自由。而母親早逝，父親的嗜酒成性，在貝多芬的心中留下了很深的陰影，但他依然執(zhí)著于音樂這個大海洋。但是不幸依舊不放過他，在他享受著音樂所帶來的巨大幸福時，他的耳朵聾了。令人震撼的是，他依舊在創(chuàng)作，且創(chuàng)作出了比之前更為出彩的作品。
他的人生悲慘，但是他成功了，為什么?因為他有著超人的毅力與奮斗精神，他對人生中的挫折，無所畏懼。
“心向善，愛自由高于一切，就是為了御座，也絕不背叛真理”——貝多芬
米開朗基羅——藝術大師
在他漫漫的一生中，總是做著他不喜歡的事，但他仍能利用他那如魔術師般神奇的雙手，力把各事務做到完美。雖逃不過命運的捉弄，雖不能創(chuàng)造理想的愛情，但他為世人留下的偉大藝術珍品卻是一個奇跡!
“愈使我痛苦的愈讓我喜歡”——米開朗基羅
托爾斯泰——文學巨匠
曾經(jīng)有著缺陷、自卑的他，搖身一變成為了文學新苗。戰(zhàn)爭，打磨出更加優(yōu)秀的作品。他的幸?；橐鍪顾麆?chuàng)作出更加令人驚艷的小說。但是，他孤獨，內心從不曾有人走入，那空蕩蕩的心中只裝得下下層的老百姓，他憐憫、他同情、他痛心……一生創(chuàng)作了無數(shù)名著的他，是令世人所敬佩的。
“我哭泣，我痛心，我只是欲求真理”——托爾斯泰
他們或受病魔折磨，或有遭遇悲慘，或因內心彷徨矛盾，或三者交織于一身，苦惱，令人窒息，毀滅理智。但是，他們有愛，無窮無盡無私無源的愛。他們用一生的時間去傳播愛的種子與寬容的理想。
《名人傳》讀后感范文七
《名人傳》是由法國作家羅曼·羅蘭寫的。書中寫了三個世界上赫赫有名的人物。第一個是德國作曲家：貝多芬;另一個是意大利的天才雕刻家：米開朗基羅;最后一個是俄羅斯名作家：托爾斯泰。
在這本《名人傳》中最令我感動的就是貝多芬的故事。貝多芬是個音樂天才，他的天分很早就被他的父親發(fā)現(xiàn)了，不幸的是，貝多芬的父親并不是一個稱職的好父親，他天天讓貝多芬練琴，不顧及他的心情，一個勁兒的培訓他，有時甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進一個屋子里關起來，一關就是一整天，用暴力逼他學音樂。貝多芬的童年是十分悲慘的，他的母親在他十六歲時就去世了，他的父親變成了揮霍的酒鬼。這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上，在他心中刻下了深深的傷痕，也因此導致他的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬沒有因此而沉淪，他把自己的全部精力，都投入到了自己所熱愛的音樂事業(yè)中去了。由于他的天分和勤奮，很快地他就成名了。當他沉醉在音樂給他帶來的幸福當中時，不幸的事情又發(fā)生了：他的耳朵聾了。對于一個音樂家而言，最重要的莫過于耳朵，而像貝多芬這樣以音樂為生的大音樂家，卻聾了耳朵，這個打擊是常人所接受不了的。
貝多芬的一生是悲慘的，也是多災多難的，但他為什么還能成功呢?為什么正常人做不到的事，他卻能做到呢?這引起了我的深思。我認為，貝多芬之所以成功，是因為它有著超與凡人的毅力和奮斗精神。面對困難，他絲毫無懼。這就是他成功的秘訣。
在日常生活中，我們遇到困難時，經(jīng)常想到的就是請求他人的幫助，而不是直面困難，下定決心一定要解決。而貝多芬，因為脾氣古怪，沒有人愿意與他做朋友，所以，他面對困難，只能單槍匹馬，奮力應戰(zhàn)。雖然很孤獨，卻學會了別人學不到的東西：只要給自己無限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。
最后，我希望全世界人都能夠記住貝多芬，并像貝多芬那樣活著。
《名人傳》讀后感范文八
翻開《名人傳》，羅曼·羅蘭先生飽含深情的筆韻，縈繞在我們面前?！啊睹藗鳌分腥宋锏纳?，無不是一種長期的殉難。悲慘的命運將他們的靈魂在肉體和精神的痛楚中錘煉，在不幸中于疾病的砧石上鍛造。他們因苦難而而成就偉大。這些偉大的靈魂從未抱怨過自己的不幸，他們有著人類最優(yōu)秀的品格?！边@段話是我印象最深的一段，羅曼·羅曼的這段話，把整本書記述的人物們，做了個再完美不過的詮釋。英雄的氣息使人們記住了《名人傳》，也讓我沉醉于這些傳記之中，用心去了解名人們，了解英雄們!
讓我們一起重溫英雄們的精神……給我印象最深刻的就是貝多芬傳，堅強純潔的他勇敢堅定的活下去。他的人生好似一個雷雨天。最初是一個清新明朗的早晨，僅有幾絲懶洋洋的清風。但在這靜止的空氣中，早已暗含著一種危險，一種噩兆。突然間，龐大的陰影卷過;雷聲隆隆悲吼：寂靜中有夾雜著恐怖的響聲，狂風怒吼。這就是英雄貝多芬的人生，他仿佛是悲傷的典型，世界拒絕給他一點歡樂，而他卻創(chuàng)造歡樂來回報世界!他堅強的毅力是任何人不可比擬的。
相比之下我們的苦難是多么渺小。佛說“人生下就是來受苦的”，而貝多芬的一生就一直在接受磨難折磨。他的每次磨難對他來說不僅僅是肉體上的折磨，更是精神毅力的磨練，我佩服他，敬重他!
苦，這個字在我讀過《名人傳》后，它不再是狹義的磨難，而是代表一份精神一種接受苦品味苦的毅力!作為一個健康健全的人，我感到無比幸運。我沒有一個會逼瘋我的父親，一個病怏怏的身體……我擁有的太多太多，愛我的家人，良好的學習環(huán)境，健康的身體……苦難是我從未經(jīng)歷過的，我是如此的幸福。與貝多芬偉大的英雄精神相差甚遠，他的精神鼓舞了我。即使身處不幸，也要有毅力堅定的與命運抗爭，掌握自己的命運!
我們周圍的空氣沉重壓抑。正因如此我們才要擺脫束縛，去用氣息感受英雄，一位不幸的英雄?！耙粋€不幸的，貧窮，殘疾，孤獨，有痛苦造的人，世界不給他快樂，他卻創(chuàng)造了歡樂給予世界;他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他用那句豪語來說明的——那是可以總結他的一生，了已成為一切應用和心靈的 言：用痛苦還來歡迎”是扼住命運的勇氣支持者貝多芬!正是擁有這些精神力量，是他越過了無數(shù)痛苦!達到人生最高尚的領悟。
我敬重貝多芬先生，向他學習那偉大的精神，也許我成為不了一名英雄。但在我的心中，目標就是那位英雄，貝多芬!
《名人傳》讀后感范文九
20世紀初，在物質利益決定一切，欺小凌弱和暴力成為國際秩序的時代，需要的是高貴的精神，甘愿自我犧牲、以痛苦為人類獻祭的榜樣。19世紀德國音樂家貝多芬、文藝復興時期的意大利雕塑家米開朗琪羅和19世紀俄國作家托爾斯泰。
貝多芬，一個表面如此狂傲的人，卻有著人所不知的一面。作為一個音樂家最重要的聽覺損壞了，他不敢向人們表現(xiàn)這一點，使人知道他的弱點，只好離群索居。是的，貝多芬沒有朋友。他的音樂與當時時尚格格不入。他獨自同命運苦苦抗爭，卻無法挽回命運。直到最后，他渴望死亡。
一位天才!意大利文藝復興時期的雕塑家米開朗琪羅，他夜以繼日地工作，使他這位追求完美的雕塑家筋疲力盡，而精神的軟弱卻帶來屈辱和悔恨。然而他在權貴面前顯得十分膽小，而自己又偏偏瞧不起畏懼權貴的人。有時他服從，畢恭畢敬回復蠻橫無理的人的信，有時又奮起抗爭，傲慢地講話，然而最終的結果只是退讓……
品格的淪喪。他竟逃離職守。
他為自己的膽怯而感到羞恥，甚至厭惡自己。
俄羅斯19世紀的作家托爾斯泰，他似乎比前兩個人要幸運得多，他很早就擁有了金錢、地位和榮譽。在文學上，他是一個重要人物。他擁有的，幾乎是人類期望的一切……然而這些并未滿足他的心靈。盡管他生活極其簡樸，他還是為不勞而獲而感到羞恥。家庭，是精神的歸宿，卻成了托爾斯泰的困擾。直到有一天，瘋狂的絕望驅使他走上真正離家的道路，他一邊彷徨一邊奔走，去叩一所修道院的門，然后重新上路，終于在途中一病不起，死在陌生的小城里。
痛苦是有意的，因為至少痛苦是我們沒有作惡。在痛苦的烈焰中，我們失去了太多，太多。自身化為灰燼，同時也有被烈焰錘煉，成為貴重的黃金。
生命是痛苦的，不，生命就是痛苦。這徹骨的疼痛未必使人洞悉一切。對不能跨越水流的靈魂，無法解脫痛苦又何嘗不是另外一種精神食糧?!只不過……他們先從人世的快樂中死去……因為這是一場悲劇。
悲慘命運不知降臨于普通人，它同樣降臨在偉人身上，享有盛名并不能使他們免除痛苦的考驗。我們應該在痛苦中，學會怎么堅持，學會怎么蛻變。
為生活奔忙、擔憂和不由自主的人，以及那些原因各異生活在悲慘境遇中的人，情勿忘記時常來靠在這些偉人身上休息片刻，回憶高尚的情操，超越平庸和狹隘，增加忍受痛的力量。
《名人傳》讀后感范文十
在陰霾遮蔽了整個天空的時候。
——題記
傅雷先生說，在陰霾遮蔽了整個天空的時候，他從《名人傳》中得到的啟示是“唯有真實的苦難，才能驅除羅曼蒂克的幻想的苦難;唯有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔受殘酷的命運;唯有抱著我不入地獄誰入地獄的精神，才能挽救一個萎靡而自私的民族……”
《名人傳》中的三人，一個是德國的音樂家貝多芬，一個是意大利的雕塑家、畫家、詩人米開朗琪羅，另一個是俄國作家、思想家、文學家托爾斯泰，雖然各自的事業(yè)不同，貢獻不同，所處時代和國家也不同，但他們都是偉大的天才，都是各自領域里的偉人。他們在肉體和精神上經(jīng)歷了人生的種.種磨難，卻為創(chuàng)造不朽的杰作貢獻了畢生的精力。
米開朗琪羅的遭遇悲慘，仍然堅持雕塑。他的大量作品顯示了寫實基礎上非同尋常的理想加工，成為整個時代的典型象征。他的藝術創(chuàng)作受到很深的人文主義思想和宗教改革運動的影響，常常以現(xiàn)實主義的手法和浪漫主義的幻想，表現(xiàn)當時市民階層的愛國主義和為自由而斗爭的精神面貌。米開朗琪羅的藝術不同于達芬奇的充滿科學的精神和哲理的思考，而是在藝術作品中傾注了自己滿腔悲劇性的激情。這種悲劇性是以宏偉壯麗的形式表現(xiàn)出來的，他所塑造的英雄既是理想的象征又是現(xiàn)實的反映。這些都使他的藝術創(chuàng)作成為西方美術史上一座難以逾越的高峰。
那么，對于今天的讀者來說，《名人傳》又能給予我們什么呢?在一個物質生活極度豐富而精神生活相對貧弱的時代，在一個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會里，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑略與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們人格的偉大。在米開朗琪羅傳的結尾，羅曼羅蘭說，偉大的心靈有如崇山峻嶺，“我不說普通的人類都能在高峰上生存，但一年一度他們應上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的氣體，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們再回到人生的廣泉，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣?！睂τ谖覀兊臅r代，這實在是金石之言。
《名人傳》非常好的印證了一句中國人的古訓：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是追求真理”，無不表明偉人的人生就是一場無休止的戰(zhàn)斗。我們的時代千變萬化，充滿機遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們取得曇花一現(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》，也許會讓我們清醒一些。