關于差異性作文高中集錦5篇
在一片廣闊的水域，“深處種菱淺種稻，不深不淺種荷花”，精致的菱角藏在蔓下，鮮艷的荷花撐在葉上，還有稻花香里蛙聲一片。是因為種植者對菱，荷，稻的差異的尊重才造就了水面的生動景觀。下面給大家分享一些關于差異性作文，希望對大家有幫助。
關于差異性作文1
黃永玉給自己的畫作《螃蟹》題到：”螃蟹”可也怪!人怎么是直著走的!猛一看這螃蟹著實可笑，只因著自己是橫著走的，便以為人直著走奇怪，這不推究和審察自身便妄下結論的盲目實在可笑。
先不說人或許也是因為自身習慣而覺得螃蟹橫著走奇怪這一辯證思維的問題，我猜想黃永玉先生的本意是在譏諷不會審視自己，把自己的所見所聞，道德認知當成一切標準的一類人或是一群人。他們目光短淺，因此故步自封，排斥異己。
莊子曾在《秋水》中以井蛙、夏蟲為例，以它們拘于墟拘于時的處境來議論它們的受限性。對他人私人生活方式的妄議源頭，便是見識短淺造成的無知與盲目。因受到客觀條件的影響和束縛而視野太窄，所以總是下意識地否認差異。他們的視野所及只有一方天窗，不知道除了自己所在的一隅世界，還有著由千種萬般風情，搖曳生姿的思想與風情構筑的寬廣世界。
確實，受客觀環(huán)境所限是難以避免的，但是與其廣而粗淺地泛泛而談，去追求不受限的全知全能，還不如先去思索和調整對于差異與未知的態(tài)度。我覺得人的受限除了無可避免的一方天窗，還有自己主觀用手指框定的面，甚至是點。在這個忙碌又信息爆炸的信息時代里，依附于網絡這個平臺，似乎誰也不用為自己的言論負責。人平日生活已經足夠辛苦，自身原有的價值觀與世界觀又不至于叫人交往生活不下去，那是否還有思考的必要?或出于對未知的價值觀的抵觸心理，或出于通過指摘他人來獲得滿足感，自由開放、幾乎不用負責的網絡為了這些“噴子”們提供了絕佳的平臺，他們激烈地通過否定他人的價值觀來強調自己的正確性，以自身的認知和評判標準解釋一切，從而有意無意地以己度人，發(fā)現(xiàn)了差異但是從來不去思考，更別說理解了。
當然，這上面說的是比較偏激的一些情況。每個人都有個體的差異性以及相似性，我們常說的“換位思考”是無法完全實現(xiàn)的紙上談兵，但是這并不是我們放棄思考的理由。盡自己所能去接納和欣賞這份差異性的美好，感受他人經過自身經歷的洗練所發(fā)出的不同顏色的思維閃光。這一切又基于自身的認知。就像《常識》中說的：“多出去看看吧，然后你會覺得沒有什么是不能理解的?！被蛟S我的記憶有所偏差，但那種自己世界突然被打開，因為人與人之間的差異性，那種五彩斑斕的興奮感是難以忘記的。
感謝這個世界充滿沖突與差異，也充滿了交織與碰撞。
關于差異性作文2
擋風玻璃上的雨滴在彈跳不停，車輪胎與公路摩擦出了交通的擁堵。后視鏡李總是閃爍著一個四處徘徊的黑影。
汽車緩慢地前行，像是喝足了汽油。暈車貼絲毫不起作用，胃中翻滾的食物已涌上了咽喉。一口咽下的苦澀又味覺細胞通神經直傳向大腦，我捧著膨脹的腹部搖下了車窗。
雨水接著新鮮的空氣涌進車內，同時傳遞進來的還有叫罵聲。我并未理會，大口大口地吞著空氣。好奇的目光凝聚在后視鏡中，一個四處亂撞的黑影一閃而過，我不猶地探出頭去，只有一望無際的車隊。
心煩意亂的喇叭聲傳遞了每一個駕駛員的無奈，從最后一輛車傳到最前方的紅綠燈路口。紅燈似乎顯得那么的悠閑，一分鐘的時間逝去像是打開了二十二世紀的大門，喇叭聲推動者汽車緩慢前行。綠燈總是那么的不夠用，沒過三十秒就“拉閘”，車隊再一次停了下來。
在后方的躁動聲中，一股洪亮的罵聲再一次越過了數量車，傳進我的耳畔。后視鏡里再一次閃過一個黑影，忍不住的好奇再一次促使我將頭探出車外。一個高大的身影正穿梭在車流間，雨水打在了他光溜溜的腦袋上。他身穿一件黑色大衣，補丁像是非主流似的打在各個角落，一條明顯偏大的八分褲穿在他身上好像有一種幽默的藝術感。
他敲擊著一輛車的窗戶，“咚咚”聲似乎是敲疼了車主，搖下車窗的那一刻，唾沫飛濺。“不好意思，不好意思”誠懇的頭似乎是抬不起來，他連忙跑開。
雨水里融著他的淚水，在他的臉上留下似乎是那么的愜意。他用袖口抹了一把臉，繼續(xù)穿梭在車海之中。
暈車總是揮之不去，我倚靠在靠背上，感受胃里的“地震”。
不知是過了多久，一陣敲擊聲將我從幻想拉回到顯示。是他!呆滯的目光聚焦在他滿是胡渣的臉上，帶有歲月感的皺紋一道道地割在他的額頭，消瘦二字刻在它突出的顴骨上。這時我才注意到他左側空空的袖管，衣管打了一個結，系在肩膀的下側，右手拿著一個半生銹的鐵腕，敲擊著車窗。誠懇的目光讓我不由得對他產生急死憐憫之情，但又想起空空的腰包，一時間，不知所措。
我不再凝視著他，不敢與他對視，逃避的眼神向著四處亂跳，四周頓時安靜得能感受到心跳。
我只得將希望投向了父親，父親兇神惡煞的眼神正瞪著窗外的他，他似乎變得有些慌張，再一次低下了頭。
忽然，父親的吼聲撕裂了這幾秒的寂靜。父親搖下窗戶“走開!走開!”隨后迅速關上了窗戶，差點夾到了他伸進窗戶內的手?！安缓靡馑?，不好意思”再一次從他的口中說出。隨后他離開了。
他走向了另一輛車，而我卻把目光一直停留在了我健全的雙臂。
關于差異性作文3
生活各有不同。人與人之間同樣會有所不同!也許這樣的不同步有不同的收獲!正因為有不同之處，我們才將會有獨一無二的個體。差異產生美，也許沒就在于一瞬間吧!不同的我們也同樣會有不同的做事風格!自己的思維，能力了!相信，這一點，我們都不同。相反，也會有好習慣與壞習慣之分!但熱與人之間溝通，交流。相信，會做到相互幫助，相互支持!也許只有這樣，我們才會逐漸的變化。優(yōu)秀起來!也許只有這樣，我們才會從中吸取知識，從中成長!
學習
相信，學習這種事情都是苦差事!是作為學生時代我們的必經之路!或許，我們現(xiàn)在除了學習貌似沒有其他所要做的事情吧!打工卻不是長久之事!唯獨學習卻是真正的。但在學校，學習也在于個人。也許命運就在此時吧1因為自己的路自己走，沒有人會逼你!在同一個班級，也將會有差異。這樣的差異卻是改變命運的一步。只希望這樣的差異能被我們的動力所打動!為了這種差異而改變。一起追求，互幫互助。讓這種差異變成美!變成追求的一種美!相信唯有這樣，我們才將會更加的茁壯成長!
工作
也許，我們長大后，都要去投入工作之中去!但是，現(xiàn)在的學習將會是以后的命運。工作的態(tài)度，也在于此!每個職位都各不同，世界中的各大人才，也將會隨著知識所改變。工作的不同更加有了追求的心。想要上進，想要成功!那就懂得差異的變化!讓差異改變自己。讓我們從差異的變化中找到真正的自己!找到生命中真正數以自己的人生舞臺!相信，差異產生美，我們也同樣有一顆追求的心。為了自己，更為了命運!相信，我們會更加美好!
差異產生美，從現(xiàn)在開始，就讓我們縮小差異。這是我們現(xiàn)在所要做的!唯有這樣，我們才不會后悔人生!我們才不后悔所作的任何決定!差異產生美，縮短距離，尋找心中的那個舞臺!
關于差異性作文4
一棵樹上很難找到兩片完全相同的樹葉，這個世界也很難找到在思想情感上完全相同的兩個人。這是歌德闡述的差異。
“差異”，現(xiàn)代漢語詞典的解釋為：差別，不相同?！安顒e”的意思是：形式或內容上的不同。差異存在于任何人、任何地方，也正是因為差異，大千世界才如此美好。
在生活中，酸甜苦辣等味覺差異成就了舌尖上的美好;春夏秋冬等時序差異成就了自然界的神奇;東西南北等地域差異成就了風情的多彩。
在社會上。人的性格、智力、能力、興趣等各方面度存在著差異，這就注定人與人之間存在著角色差異，每個人的社會定位不同、社會職能分工不同，這樣保證了社會的正常運轉。
在大自然中，植物種類不同，正因為如此才有了大自然的多彩多姿，花兒色彩差異、外形差異、品種差異，才有了百花的艷麗繽紛。動物存在種族差異，才有了大自然的無限生機。
正是因為差異，我們的世界才是多元世界，差異的家長由此體現(xiàn)。面對差異，人類世界的態(tài)度如何?
希特勒容不得日耳曼民族與猶太人的種族差異，他殘忍的要滅掉猶太人。然而，他辦不到，反而使自己陷入萬劫不復的深淵，遺臭萬年。
蜜蜂不一樣。在龐大的蜜蜂家族中，個體差異有別的蜜蜂承擔著不同的工作，卻又密切協(xié)作，從而保證了整個蜂群的和諧安寧。
面對種.種差異，我們應該抱著平常心，還應有善良寬容心。我們不必羨慕他人的才能，也不需悲嘆自己的平庸，每個人都有自己的個性魅力，當然你的個性必須是積極健康的?！白钪匾?，就是認識自己的個性，而加以發(fā)展”，我很認同松下幸之助的這句話。差異的存在并不影響人的發(fā)展，最重要的是你如何待它。好好利用，它是優(yōu)勢;畏懼差異，差異就成了自卑，成了弱勢。
差異，讓世界更精彩。
關于差異性作文5
大自然對世界上的各種生靈是極其包容的。當面對鳥兒對飛翔的著迷時，大自然賜予了它一方蔚藍的天空;當面對老虎對奔跑的熱衷時，大自然賜予了它一片廣闊的大地;當面對魚兒對暢游的熱愛時，大自然則賜予了它一片深邃的海洋。正因為大自然對世間各物差異的尊重，才構成紛繁多彩的大千世界。自然界尊重差異，人類社會何嘗不是這樣呢?
歷史的長河緩緩流淌，流經那個百家爭鳴的時代。春秋戰(zhàn)國時期，一場影響古今中外的論戰(zhàn)華麗地拉開了序幕。諸子百家為了各自的階級利益展開激烈的論戰(zhàn)：儒家倡“仁”，法家倡“法”，墨家倡“兼愛”，道家倡“道”……盡管諸子百家的觀點各有差異，但他們卻仍然尊重這些差異的存在。于是，思想的碰撞創(chuàng)造出更為強烈的火花，為后世留下了一份寶貴的精神財富。若沒有尊重彼此之間的差異，諸子百家中僅剩下一家，那我們的中華文化將會變得蒼白。因此，尊重差異是文化發(fā)展不可缺少的條件。
歷史的長河繼續(xù)流淌，來到那個舉國同慶的時代。新中國成立之初，我國實行了民族區(qū)域自治制度。中國尊重各少數民族之間的文化、飲食、宗教等方面的差異，讓各少數民族擁有了一定的自治權。正因為尊重差異，中國民族迸發(fā)出更強大的民族凝聚力，它使得我國社會主義建設有了一個穩(wěn)定的社會環(huán)境。若沒有尊重差異，一個民心渙散的國家還能求發(fā)展圖富強嗎?由此可見，尊重差異是國家發(fā)展的重要條件。
如今，尊重差異在教育方面卻遠遠做得不夠。2009年11月2日，國家總督學顧問、教育家陶西平抨擊中小學作文教學中的弊端。他說：“現(xiàn)在中小學教師在作文教學中教學生‘母親都是善良的’，所以每個孩子都寫了一個虛擬的母親”?？粗淮忠淮⒆颖痴b著同樣的媽媽躑躅獨行，是一種悲哀。在我看來，媽媽在每個人的心中都是不同的，她可能有點小氣，可能很溫柔，也可能有點兇。但為什么不尊重每個母親的差異，而僅僅套用“母親是善良的”這一固定的套路呢?尊重差異在教育改革的途中變得越發(fā)重要。
自古洎今，尊重差異是我們永遠也不應該忽視的問題。唯有尊重差異，才能推動文化的繁榮，才能促進國家發(fā)展，才能推動教育的改革。因此，我們每個人都應尊重差異，構建紛繁世間。
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