關(guān)于位置高二作文5篇
世上的事物都有適合自己的位置，換一換或許會得不償失：梅若綻放于和煦春光中縱有美景相稱，恐失其高潔性情，米羅蝦若游動于淺水區(qū)中，縱有陽光垂柳，恐失珍貴生命。下面給大家分享一些關(guān)于位置高二作文，希望對大家有幫助。
關(guān)于位置高二作文1
尼采說過：“我們無可避免跟自己保持陌生，我們不明白自己，我們搞不清楚自己，我們永恒判詞是——你每個人最遠(yuǎn)的，就是她自己。對于我們自己，我們不是知者?！币虼耍覀兠恳粋€人都應(yīng)該認(rèn)識自己，站到屬于你自己的位置上。
認(rèn)識自己是智慧的開端，其中包含著整個宇宙，也包含了人性所有的掙扎。認(rèn)識你自己，站到屬于你的位置上，得從以下三個方面做起。
第一，要保持一個清醒的頭腦。偉大的科學(xué)家，愛因斯坦原可以擔(dān)任以色列總統(tǒng)。但他清醒的知道是自己的興趣和能力，所以在物理方面做出了巨大的貢獻(xiàn)，成為一名偉大的物理科學(xué)家。正確認(rèn)識自我是一種智慧，需要我們保持一顆清醒的頭腦。丟棄一些不適合我們的東西才可以收獲更多你想要的。找準(zhǔn)自己的位置，合理定位自己的人生，不要為名利所動。
第二，不要老以自我為中心。正如魯迅，他原在日本學(xué)醫(yī)，當(dāng)他得知中國人民被日本殘害之后。放棄了他熱愛的醫(yī)學(xué)，用手中的筆來喚醒中華的靈魂，從精神上拯救國民。終于他做到了，成為全國人民都敬仰的人!正確認(rèn)識自我，樹立正確的人生目標(biāo)和方向，將自己與國家、社會、時代關(guān)聯(lián)起來。少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年智則國智。因此，我們要以國家、社會為中心，找到自我!
第三，要善于聽取好的建議。著名的散文家，翻譯家馮亦代，他就是一個善于聽取好的意見的人。正因為他當(dāng)初聽取戴望舒“你不適合當(dāng)詩人”的建議，因此他成為了一個卓越的翻譯家和散文家。一個成功者，就應(yīng)該善于聽取好的建議。倘若一個人想得到成功，那他就必須善于聽取他人的意見。善于聽取好的意見，不僅僅能讓你從迷霧中走出來，而且能讓你取得成功。
“陸上的人喜歡尋根究底，虛度光陰。冬天擔(dān)心夏天的遲來，夏天擔(dān)心冬天的將至，所以你們不停的追求，一個遙不可及，四季如夏的地方”經(jīng)典的語言不變的真理，如果一個人能夠正確的認(rèn)識你自己，找準(zhǔn)自己的位置，那還需要如此辛苦地去追尋那些不可能的事嗎?只要一個人站到屬于自己的位置上，那便是最好的認(rèn)識到了自己。不必去苦尋過去和將來，認(rèn)知自我，才能夠在名利面前淡定自如。成功需要汗水，需要付出，但是成功，更需要找準(zhǔn)舞臺。因此，站到屬于你自己的位置上，為你的人生放出光彩!
關(guān)于位置高二作文2
聽過這樣一個故事。
三只小鳥一起出生，一起長大，一起從巢里飛出去尋找成家立業(yè)的位置。當(dāng)它們飛到一座小山上時，一只鳥看到眼前的牛羊雞鴨，就滿足地落到了一棵樹上。另兩只小鳥繼續(xù)飛行，當(dāng)它們飛到五彩斑斕的云彩上時，一只小鳥為自己能飛上云端陶醉了。另一只小鳥難過地說：我相信一定還有更高的境界。于是它振動翅膀翱翔，向著九霄，向著太陽執(zhí)著地飛去……
最后，落在樹上的成為了麻雀，落在云端的成了大雁，飛向太陽的成了雄鷹。
在我看來，那三只小鳥代表了不同類型的人。他們有著不同的目標(biāo)而成就了不同的事業(yè)。因為我相信：目標(biāo)決定位置。
當(dāng)一個人有了遠(yuǎn)大的目標(biāo)，他才能夠真正地為之努力，并爭取去實現(xiàn)它。劉邦正是因為看到了秦始皇出行時的宏大場面而發(fā)出了“大丈夫應(yīng)當(dāng)如此”的感慨，最終成就了他“一統(tǒng)天下”的威名;司馬遷正是由于有了“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的想法，才有了“史家之絕唱，無韻之《離騷》”的美名;岳飛正是由于立下了“還我山河”的壯志，才留下了精忠報國的美名。他們都是因為了有也遠(yuǎn)大的目標(biāo)，才在歷史天空發(fā)出耀眼的光芒。他們都是那沖上云霄的雄鷹，向我們展示著：目標(biāo)決定位置。
但當(dāng)一個人為自己定錯了目標(biāo)時，他的結(jié)局是可悲又可嘆的。
在偉大的哲學(xué)家蘇格拉底晚年的時候，他讓自己的“大弟子”去找一位可以繼承自己思想的繼承人。他的大弟子找了多年一直沒有找到。最后，在蘇格拉底臨終時，他的學(xué)生跪在他的旁邊，淚流滿面地責(zé)怪自己，沒有完成任務(wù)。但蘇格拉底對他說：“這么多年來，你要找的人就是你自己啊，你的目標(biāo)出了錯，也使你的位置不同了?！?/p>
沒有正確的目標(biāo)，就沒有了正確的位置。目標(biāo)就像人生海洋中的一座燈塔，有了它，你才能夠判斷出自己身處何方。沒有它，你就只能夠任憑大海波濤的擺布，找不到真正屬于自己的位置。
讓我們找準(zhǔn)我們的目標(biāo)，確定我們的位置吧，只有這樣，我們的人生才能散發(fā)出美麗的光彩。
關(guān)于位置高二作文3
不禁佩服孟孫君的獨到眼光，作為孟孫君打獵的隨從，秦西巴無疑是失職的。把費(fèi)了幾多周折打來的獵物輕易放掉，還是在沒有經(jīng)過上級允許的情況下擅自做出決定的，這怎么能說是稱職?難怪孟孫君要發(fā)脾氣。而召回秦西巴做太子的老師又是孟孫君的智慧所在：一個對動物也如此善良的人，必定是教書育人的好材料。我們可以大膽推斷，秦西巴的善心也會感染孩子，孩子長大后會是善待臣民的一世明主吧。
從革職到任命重職，孟孫君深刻懂得治國之道：給人合適的位置，方能盡其才，方能讓國家的齒輪正常運(yùn)轉(zhuǎn)。國家尚且如此，我們生活中的各色機(jī)構(gòu)、企業(yè)不更是如此嗎?善于交際、口才出眾的人可以從事銷售;性格內(nèi)斂、熱愛鉆研的人可以投身研究;能察人觀事、判斷敏銳的，可以做人事工作?？傊巳烁黠@其能，在合適的位置上發(fā)光發(fā)熱，是每個決策者都向往的狀態(tài)。
所以，我們不妨從孟孫君那取經(jīng)，看看他是如何做到這點的。
首先，孟孫君有他評價人才的準(zhǔn)則，對于不同的位置，他知道在其位的人應(yīng)該具有何種品質(zhì)。如何打獵的隨從，就應(yīng)該忠于職守，聽從上級命令，否則行陣失和，對于打獵這樣帶有危險性的活動，后果不堪設(shè)想。而教師的職位則適合善良的人，維護(hù)孩子的純真，用純良之心讓孩子耳濡目染。有了這樣的準(zhǔn)則在心，方有在實踐中觀察部下的品性的基礎(chǔ)。
其次，便是善于觀察、學(xué)會欣賞，人各有優(yōu)點，正如千里馬需要伯樂的賞識。人的才能潛力也需要挖掘。孟孫君正是這樣一位伯樂，在秦西巴的身上看到了他的善良，才有了召回他做太子老師的美談。
最后，我們當(dāng)然不能忘記孟孫君的雅量。如果他是哪種氣量狹窄之輩，秦西巴非但無官可做，恐怕性命難保吧。人才實踐中的錯誤還要用寬廣的心來對待才好，畢竟，人非圣賢，孰能無過?
給人才合適的位置，讓小到企業(yè)，大到官家的各類組織高速運(yùn)轉(zhuǎn)，我期待那一天的到來。
關(guān)于位置高二作文4
在美麗的花叢里，有各種美麗的花兒也有不起眼的草兒，它們各自占據(jù)著自己的位置。花總是站在顯眼的位置上，而草兒只是在角落里，誰也不會注意到它，或許它的位置就意味著它一生只是平凡，不會成為焦點。
而我在高一(4)班這個美麗的花叢里，充其量也是一棵小草，可想而知我的位置。在學(xué)習(xí)上，我根本找不到立足之地，在班里，屬于我的那個角落已經(jīng)毫無養(yǎng)分，或許這個花園的土地過于貧瘠，可能不久這個花園里的居民都要遷移，而那時的我還能不能找到一席之地。
或許是我太自卑了，也或許是我自尊心太強(qiáng)，我并不滿足于我現(xiàn)在的位置，我仍然努力在花園中尋找另一片更為肥沃的土地，以致于在這微不足道的角落里都開始站不穩(wěn)了，我像小草一樣開始變得枯黃，只到有一天，一位園丁發(fā)現(xiàn)了我，他扶起我，重新把我植入這片土地上，并澆上水，然后說：“這棵草真漂亮?！?/p>
我終于明白了，我懂得了位置的好與壞并不是關(guān)鍵，關(guān)鍵的是你能在這個位置上站穩(wěn)腳根，你能明確它意味著什么。于是我不再自卑，當(dāng)那些驕艷的花朵低著頭看著角落里的我時，我也會仰著頭看著他們，我知道我與他們只是位置不同而已，一個花園的完整在于它所設(shè)計的每一個位置都應(yīng)該有人占據(jù)。
我明確了自己的位置，不再胡思亂想，我的位置決定了我必須努力地把根伸入土地，吸吮土地的養(yǎng)料，我必須比那些花兒吃更多的苦，流更多的汗。要想自己比別人位置好，就要努力使自己做到最好，現(xiàn)在我的身體漸漸由原來的枯黃變得翠綠了，我看起來有了生命力，有了活力了，因為我把自己融入了這個整體。這個花園就是整體，一(4)班就是整體，不要因為自己在學(xué)習(xí)上的位置不如別人，而把自己割據(jù)在整體之外。
花兒的位置永遠(yuǎn)比草兒好，花兒永遠(yuǎn)站在眾人面前，這似乎是不變的真理，但是花園中如果沒有草，那么花園還美嗎?
草兒所處的位置并不能說明它沒用，也不能說明它平凡。是的，它的位置是不起眼，但當(dāng)它釋放出身上的翠綠時，它的位置不再平凡，那一刻它也有永恒。
關(guān)于位置高二作文5
有人位高權(quán)重，有人身低位卑，有人因位迷失，也有人笑看紅塵，置身世外。位置能決定一切么?不能，但是有時會讓人迷失自己。
佛像上的那只老鼠還就真的認(rèn)為自己代表著佛，面臨天敵都變得毫無畏懼。這不正像是現(xiàn)實中某些位高權(quán)重的腐敗分子么?他們覺得自己位高就帶表之高無上的權(quán)威。可是他們忘記了法律這根高壓線是無論任何人都不能觸碰的，否則將被電的體無完膚，它會讓你用一生來償還欠下的法債。有得官員甚至是成為階下囚之時還保留著一副高高在上的姿態(tài)甚至還叫囂著“我是局長!……”殊不知黨和國家早已經(jīng)拿走了他的烏紗帽。
不僅官場上如此，教育上同樣如此?！拔槐皠t足羞，官勝則進(jìn)諛”這是師道之不傳的根本原因。位高的人就一定學(xué)識高么?老師就一定強(qiáng)于學(xué)生么?不，弟子不必不如師，師不必強(qiáng)于弟子。即是是老師都不是面面強(qiáng)于學(xué)生，那么又有些人自恃懂得不少道理就常常在別人面夸夸其談，自認(rèn)為是高人一等的，這不也是迷失在了自己所臆造的“高位”中了么?
要想擺脫這樣的困擾，我覺得我們首先就得有一顆平常心。為什么有些人說話總是帶著一副官腔，而另一些人身居要職卻讓人覺得平易近人，毫無架子的感覺呢?這一切都是平常心氣的作用。假如我們能夠看淡一些，平常一些，也許我們就不會那么爭名逐利，不會以位待人了。這其中也暗含了一種從簡的概念，用一顆簡約的心看待復(fù)雜的事物，必然能看透其本質(zhì)，這樣一來位優(yōu)感所帶來的遮蔽就可以被拂去，轉(zhuǎn)而讓你更加清醒的認(rèn)識自己的不足，從而追求完美，而不是表面虛浮的榮耀。
同時，堅韌的毅力也是讓一個人擺脫位置的迷惑的關(guān)鍵因素。不可能世界上所有人都能位高權(quán)重，也不可能所有人都能做到簡約行事。大多數(shù)人都必須依靠自己的奮斗來實現(xiàn)自己所想獲得的社會地位等等。他們大都是白手起家，其艱難程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過我們的想象。如果我們地位并不高，也不要被這樣的社會地位所迷惑，從而成為一個物欲主義者，鉆到金錢的孔洞，更不要因此而自暴自棄，而是要以一種頑強(qiáng)拼搏的精神和勇氣來迎接眼前的所有挑戰(zhàn)。
當(dāng)然不排除有人急功近利，只圖名利和虛榮而用盡手段，甚至是目標(biāo)達(dá)成后過河拆橋，嘲弄那些被自己趕超的人;或者是利用自己已取得的職位便利公報私仇，打擊異己者……這樣的人是可怕的，也是最令人痛恨的。怎么辦呢?只能忍氣吞聲，避免不必要的損失吧。
所以，看清自己的“位置”也得搞明白自己的處境才能擺脫這樣的迷惑。
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