關(guān)于呼喚高一作文5篇
呼喚是人心靈深處最真實的情感，它可以展現(xiàn)這個人的品質(zhì)、特征、類型。有的人呼喚愛心，有的人呼喚金錢，有的人呼喚權(quán)貴，有的人呼喚完全，甚至有人呼喚超能，那么你的呼喚又是什么呢?下面給大家分享一些關(guān)于呼喚高一作文，希望對大家有幫助。
關(guān)于呼喚高一作文1
在廣闊的天空下，蔚藍的渤海灣畔，有一座美麗的城市——龍口，我的家鄉(xiāng)。小時候，光著腳丫在漫長的海岸邊盡情玩耍，踩著松軟的沙灘，吹著清爽的海風(fēng)，使人感到十分愜意、平整的柏油馬路，向遠方延伸，路邊的樹木也綠的刺眼，樹根堅固穩(wěn)定，樹頂像剛炸開的焰火一樣繁密，小花也向著太陽綻開了笑臉，絲縷般的芬芳在空氣中彌漫。然而，我萬萬沒想到的是，這美麗消失在一瞬間。
近些年，家鄉(xiāng)的經(jīng)濟飛速發(fā)展，一座座高樓拔地而起，人們的科技生活變得更加幸福，而在這背后被人們遺棄的卻是這美麗的環(huán)境。家鄉(xiāng)的美麗逐漸消逝，甚至變得面目全非。
海水養(yǎng)殖業(yè)在家鄉(xiāng)日益興起，人們不顧這美麗的海景，無情地向家鄉(xiāng)的“血液”中傾灑魚苗、養(yǎng)殖貝類，原來松軟的沙灘上長滿了刺腳的貝殼，讓人們遠遠地躲開。在加上工廠生產(chǎn)的污水任意排放，許多重金屬的流入，家鄉(xiāng)的“血液”變得更加污染，更加渾濁，不知何時散發(fā)出一種怪異的惡臭，使人們捂住鼻子慌忙逃離，仿佛一場自然的災(zāi)難正在上演。
那無辜的馬路在這場災(zāi)難中也沒有被放過，一輛輛大車托著沉重的貨物無情地踐踏，他們只顧眼前的利益，卻忽視了長遠的發(fā)展，家鄉(xiāng)的“皮膚”就這樣漸漸的衰老、粗糙、甚至變得支離破碎，使人不忍直視。
就連家鄉(xiāng)的“肺部”也卷進了這場災(zāi)難中，先是向陽的花朵收起了笑臉，被迫披上了沉重的灰塵，壓得它喘不過氣來，漸漸地彎下腰，調(diào)零了花瓣，無辜地死去了。后來那頑強挺拔的樹木也沒有幸免，不情愿地裹上灰塵的衣服，原來刺眼的綠也漸漸暗淡，最終變得枯黃而死去。
今日，經(jīng)濟的飛速發(fā)展固然會帶來享受，但與此同時環(huán)境也會遭到一定的破壞。
在家鄉(xiāng)的美麗快要消逝自際，我放佛聽到了家鄉(xiāng)的呼喚：你們?nèi)祟惏?。快停止殘忍的步伐，歸還屬于我原本的美麗吧!如果你們還不停止，我將與你們共同滅亡!
關(guān)于呼喚高一作文2
人是風(fēng)箏，根是線，線斷人丟，回不來。
——題記
犬吠雞鳴，芒種過了，大片大片的麥子齊割四下，一眼望去，空闊寂寥。
我拽著手中的風(fēng)箏線，鬧鐘憶起奶奶對爸爸說的話：“這人吶，不論怎樣成功，要記得，故鄉(xiāng)，才是根。”是啊!時代的發(fā)展瞬息萬變，科技進步，人力強盛，多少人為未來的成功，背井離鄉(xiāng)，外出奮斗，又有多少人，少有成就，便再不回故鄉(xiāng)?無論何時，故鄉(xiāng)總是每個人都堅實的后盾;故鄉(xiāng)總是會包容每個人的過失;故鄉(xiāng)總會期待每一個人的回歸。
故鄉(xiāng)的風(fēng)，是輕柔的，是在你失眠時為你奏一曲的安可;故鄉(xiāng)的雨，是朦朧的，是在你郁結(jié)時為你遮住灰色的席幕;故鄉(xiāng)的土地，是寬厚的，是在你迷茫時為你指引歸路的路標。
風(fēng)箏隨著風(fēng)，隨意的改變著自己的方向，卻總是選不過我站立周圍的方寸土地。
是我手中的線，禁錮了它。
不，是我手中的線，牽引著它。
風(fēng)箏在我的手中，由一根線牽引著，它擁有自由，卻不會遠離，若是我松手了，它也許會得到短暫的遨游時光，但是不走它就會經(jīng)歷很多，也許是雷鳴電閃，也許是風(fēng)雨交加，而歷經(jīng)這一切之后，還會飄落到一個不知名的地方，再也回不到它曾經(jīng)遨游的天空。
人是風(fēng)箏，故鄉(xiāng)是線，人由故鄉(xiāng)生，風(fēng)箏由線出。
當(dāng)有一個天，這線與風(fēng)箏間的聯(lián)系斷了，這風(fēng)箏便是孤苦伶仃，無依無靠的了。
故鄉(xiāng)是一個人的根，是一個人的根本所在。
風(fēng)還在吹著，我拽著風(fēng)箏線在空蕩的麥地方上飛奔。
有根在就不怕迷茫，有根在就不怕丟失。
風(fēng)箏飄得再高，終還是聽得見大地的呼喚，人無論走得多遠，都不會忘記故鄉(xiāng)的等待。
大地呼喚風(fēng)箏回來，故鄉(xiāng)等待游子歸家。
剪斷外界牽掛，只有根仍在。
風(fēng)箏線不斷，那是大地的呼喚。
關(guān)于呼喚高一作文3
夏蟬不止地鳴叫，大葵扇不停地在手中搖著，額頭上的汗珠仍不斷地冒著……角落的電風(fēng)扇卻一動不動地站著!這是一個停電的夏夜。
“劉大哥講話理太偏——誰說女子享……”爺爺拿著他的充電收音機，播起戲曲?！澳憧砂阉P(guān)上吧!聽著就煩?！蹦棠掏Ｏ率种械拇罂?，沖爺爺嚷嚷。
的確，隨著時代的發(fā)展，戲曲似乎有些趕不上潮流。戲曲的色彩逐漸黯淡，越來越多人表示聽不懂戲曲，甚至根本不愿聽。老實說，我也不喜歡聽戲曲。直至打開《呼蘭河傳》，我對戲曲才有所改觀。在《呼蘭河傳》中，看戲的日子是極其重要的。家家戶戶接親戚的接親戚、喚朋友的喚朋友。這唱戲究竟是為什么呢?唱戲是在秋天，比方這一年秋收好，就要唱一臺戲，感謝天地。若是夏天大旱，人們就戴起柳條圈來求雨，把雨給求來了，到秋天就更得唱戲。據(jù)說是因為求雨的時候許下了愿，許愿就得還愿，那么還愿的戲就非唱不可了。每每這個時候，嫁了的女兒回來娘家，回婆家的時候，母親便會擺著手說：“秋天唱戲的時候，再接你來看戲?！蹦赣H含著淚看著女兒走。也許在不同的地方有不一樣的習(xí)俗，但在過去，戲曲就象征著家人、朋友的呼喚。
近幾年來，國家越發(fā)重視戲曲的傳承。戲曲是中國傳統(tǒng)文化之一，表演形式載歌載舞，有說有唱，有文有武，集“唱、念、做、打”于一體，以獨特的唱腔，作為國粹的梅蘭芳的京劇體系梅派和布萊希特的柏林劇團與斯坦尼斯拉夫斯基的莫斯科大劇院被譽為世界三大戲劇表演體系。中國戲曲是中華民族文化的一個重要組成部分，有著悠久的傳承與發(fā)展歷史，它與人民群眾緊密相連。
不難發(fā)現(xiàn)，聽完一段戲曲，我們又了解了一段歷史，這何嘗不是大家獲得知識的一個便捷而又充滿趣味的方式呢?作為一名高中生，通過長時間的學(xué)習(xí)，我們感受到了中華文化的博大精深。而戲曲的地域性特征則充分彰顯著傳統(tǒng)文化的特色。作為傳統(tǒng)文化，它就是最能展現(xiàn)人民群眾感情的藝術(shù)明珠!
關(guān)于呼喚高一作文4
古人云：“清明時節(jié)雨紛紛。”
是清明節(jié)了，可卻未有雨紛紛，有的是陽光明媚、春意闌珊。
照理說，春光燦爛的日子并未有什么不好。正如上到山頭，在一大片一大片青綠而飽滿的麥群里，疏落而鮮艷的野油菜向著春光，好不自卑地撐著明亮鮮黃的笑臉，陽光、像一大罐打碎了的蜜糖，撒在原野上。
多么明媚的春光!
可祭祖不適合這樣明媚的春光。
當(dāng)一大群人拿著柳枝掃帚和好幾朵鮮艷的紅紙花，從我身邊說說地經(jīng)過;當(dāng)路過一個個清冷的墳頭，卻傳來大人與孩子的戲謔聲;當(dāng)清冷灰黑而孤寂的墳上擺滿了紙花，紙花反射著陽光的耀眼時。我知道，原來雨，才最適合這個節(jié)日。
清明與寒食，兩個密不可分的節(jié)日。清明掃墓，寒食食寒之食。在古人的描述中，這兩個節(jié)日，都是在陰雨連綿的日子里，才最有味道，最有氣氛——是對生命尊重的氣氛。
在江南水鄉(xiāng)，約是黃梅時節(jié)了，“家家雨”的日子里，偶有一二天晴，令人喜悅。可這一二日的陽光，到錯了日子，它該在清明后來的。這也不該怪它，只可惜，算錯了日子。
清明已過，那只能期待，在明年的初春，呼喚雨吧。
可雨，也不能太大，它總像個任性的孩子，是喜歡胡鬧的。不能讓它胡鬧。
試想著，在大雨瓢潑的日子里掃墓，托付的是無法釋然的沉重，路滑，人重。
在雨中，那系在墳頭上的亮花，將被打濕，狼狽不堪;在雨中，那一句句祝愿將堵心頭，說不出口;在雨中，掃墓將變得困難，無比的沉默是自然強加給生命的無言。而不是發(fā)自內(nèi)容的對生命敬畏的無言。這并不是我們所想要的。這，也并不是一個恰當(dāng)?shù)姆绞接枰郧迕鳌?/p>
小雨，是最適合它呢。
在小雨如煙如霧的日子里，不必撐傘，幾行人默默上山。在祖墳前，幾個動作幾句交流，流露的將是人們對生命最原始的感恩和敬畏。在如煙如霧中，或許還會發(fā)生“借問酒家何處有，牧童遙指杏花村”的撲朔迷離的故事。那系在墳頭的紙花，在細雨中，展現(xiàn)它最真實的美，無須多言，它默默守護那個長眠于此的人的那一絲最后的尊嚴，這是一份責(zé)任。
所以，我們呼喚雨。為我們創(chuàng)造這樣的一次敬畏，為我們堅守這樣的節(jié)日，也是雨的責(zé)任呀。
關(guān)于呼喚高一作文5
在大海中航行多年的船舶會帶有大量的藤壺，藤壺吸附在船體底部，增加了船體的重量，最后威脅到船舶的安全。這類船舶要想擺脫這些藤壺，只需將船停在淡水港，藤壺沒有鹽水的滋養(yǎng)就會自然脫落，擺脫了重負的船舶，又可以在大海中自由地航行。
船舶擺脫了藤壺才能自由航行，而我們也應(yīng)該這樣。對于以往的過失、錯誤也要把它們從心底抹去，學(xué)會對自己寬容，放下這些思想包袱我們才能輕松上陣。
在現(xiàn)實生活中，太多人總是拿一些以前的過錯來懲罰自己，整天生活在自責(zé)和悔恨中，重復(fù)責(zé)問自己：“我怎么會那么傻，怎么會犯下這種錯誤，我真是太傷心了?！比绱酥苑捶磸?fù)復(fù)折磨自己，這樣不僅在當(dāng)時要為之付出代價，在今后的日子里它仍舊會讓你付出更大的精神代價。而在這個時候，你最需要的就是寬容，對自己寬容。古人有云：“人非圣賢，孰能無過?！比松谑揽倳感╁e誤，如果每一個都要去計較，那人早就受不住，精神崩潰了。
在許多人際交往中，我們依然要學(xué)會寬容，寬容別人也就是寬容自己。時下，有一句非常盛行的一句話：生氣就是拿別人的錯誤來懲罰自己。我們都知道在淵源的中華文化中有一個叫以德報怨的詞，而且很多先人也為我們作了典范。藺相如面對廉頗對自己羞辱，原諒了他，不與之計較，以使廉頗被其大度感動，而有了“負荊請罪”的美談。
社會是一個大家庭，只有人人和睦相處，世界才會更美好，所以請大家學(xué)會寬容吧。
印度詩人泰戈爾說過一句很美妙的話：“塵土受到損害卻以它的花朵來報答?！弊匀蝗f物都在向世人展示一個道理：寬容。因此，我們更有理由這么做了。
送人玫瑰，手有余香;寬容別人，輕松自己。學(xué)會寬容，你才能體味生活的美好。
讓我們一起呼喚寬容!
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