有關(guān)角度作文高中5篇
從不同的角度看問(wèn)題，使我們能夠完成艱巨的任務(wù)，學(xué)會(huì)換個(gè)角度看“世界”。能發(fā)現(xiàn)“世界”與眾不同的一面。下面給大家分享一些有關(guān)角度作文高中，希望對(duì)大家有幫助。
有關(guān)角度作文高中1
“世間萬(wàn)物終有盡時(shí)，一切都會(huì)消亡。(摘抄于(蘇聯(lián))普里什文的《爺爺?shù)臍盅ァ?世間萬(wàn)物都會(huì)有盡頭，一但到那個(gè)盡頭，就會(huì)消亡。人也是這樣的，但不同的是，有的人死時(shí)帶有遺憾，有的人死時(shí)是快樂(lè)的，有的人死時(shí)是悲傷的……
我在每一個(gè)年齡段對(duì)生死的理解都不一樣……
說(shuō)到2016年9月5日，我就想起我的爺爺。那時(shí)，我認(rèn)為活在這個(gè)世界上是件快樂(lè)的事，離開(kāi)這個(gè)世界是悲傷的。一想到我和爺爺之前的種.種經(jīng)歷，我不禁心里染上了一層薄膜。我為爺爺?shù)碾x去感到悲傷，為我不能和爺爺經(jīng)歷更多美好的時(shí)光而感到遺憾。
經(jīng)歷過(guò)一段時(shí)光后，我開(kāi)始懂得，不是所有活在這個(gè)世界上的人都是快樂(lè)的，不是所有離開(kāi)這個(gè)世界都是悲傷的……
2019年的某一天，我的外婆去世了，我不再像2016年9月5日那樣。因?yàn)槲叶昧艘粋€(gè)新的道理：活在這個(gè)世界上的人，有些愧對(duì)于他人，虧欠他人東西，他們便認(rèn)為活在這個(gè)世界上是痛苦的;有些遭到別人的歧視，時(shí)間久了，得了抑郁癥，他們便認(rèn)為活在世界上毫無(wú)意義;有些人一天到晚都在逃避，生活對(duì)他來(lái)說(shuō)就是逃跑……對(duì)于這些人來(lái)說(shuō)，他們認(rèn)為離開(kāi)這個(gè)世界是最好的選擇，是對(duì)他們的解脫;他們認(rèn)為離開(kāi)這個(gè)世界，只不過(guò)是從一個(gè)世界到另一個(gè)世界罷了;他們甚至認(rèn)為如果這一世的遺憾，在下一世可以彌補(bǔ)，何嘗不是一件好事呢?
但是，我想告訴他們：任何事物都具有兩面性，你往壞的方面想，這個(gè)事物就是壞的。但是，你往好的方面想，它們便都是好的……
有關(guān)角度作文高中2
生活中總會(huì)遇到許多的問(wèn)題，像硬幣一樣，問(wèn)題具有兩面性，它并不是一眼就能看破，一下就能了解的。所以，我們?cè)谟^察問(wèn)題時(shí)，要從多角度觀察和思考，用不同的方法去解決，方可更容易的解決問(wèn)題。
從多角度看問(wèn)題，能夠?qū)?wèn)題認(rèn)識(shí)的更全面。有幾個(gè)盲人想知道大象長(zhǎng)什么樣子，于是有人給他們牽來(lái)了一頭大象。幾個(gè)盲人便伸手去摸，每個(gè)人摸的位置不同，所認(rèn)識(shí)的大象也都不同。對(duì)待問(wèn)題也是這樣，只從一個(gè)角度去觀察，不會(huì)有非常正確的認(rèn)識(shí)，也就沒(méi)辦法很好的解決。盲人們們?cè)購(gòu)念^到尾摸了一遍大象，都知道了大象真實(shí)的樣子。對(duì)待問(wèn)題，也要像盲人摸象一樣，從頭到尾，多方面的去觀察，方能更好地處理。
中國(guó)古代的醫(yī)術(shù)就已經(jīng)相當(dāng)發(fā)達(dá)了，人們對(duì)人體進(jìn)行全面的觀察，發(fā)現(xiàn)了人體的眾多穴位。人們能夠通過(guò)對(duì)穴位的針灸，達(dá)到治療疾病的效果。穴位這一項(xiàng)偉大的科學(xué)至今人們都沒(méi)辦法更好的去解釋，西方醫(yī)學(xué)對(duì)人體進(jìn)行多次解剖，也沒(méi)能發(fā)現(xiàn)人體上的穴位。古代人民之所以發(fā)現(xiàn)穴位所在，是他們長(zhǎng)期的觀察和實(shí)踐得來(lái)的成果。他們從多個(gè)角度，全面地觀察人體，才能做出針灸學(xué)這一偉大的科學(xué)。
不能多角度地正確地認(rèn)識(shí)問(wèn)題，也就沒(méi)辦法正確地解決問(wèn)題。有一只小鳥(niǎo)問(wèn)老鳥(niǎo)，森林在哪兒。老鳥(niǎo)回答說(shuō)，這兒不就是森林嗎?小鳥(niǎo)卻回答，我周圍都是樹(shù)，哪兒有什么森林。于是小鳥(niǎo)便又飛走，尋找森林去了。小鳥(niǎo)尋找森林中，沒(méi)有正確認(rèn)識(shí)到森林的模樣，也無(wú)法真正尋找到它所要找的森林。對(duì)待問(wèn)題時(shí)，沒(méi)有正確的認(rèn)識(shí)問(wèn)題，從多方面理性地思考，也無(wú)法真正地解決問(wèn)題。
塞翁失馬，焉知非福。塞翁在面對(duì)丟馬的事情時(shí)，認(rèn)識(shí)到了問(wèn)題的多面性，帶來(lái)了一系列的福與禍。所以，面對(duì)問(wèn)題的時(shí)候，要從多個(gè)角度看問(wèn)題，切不可固執(zhí)己見(jiàn)，一意孤行，要全面地、理性地思考問(wèn)題。面對(duì)問(wèn)題，擺正自己的心態(tài)，冷靜思考，謹(jǐn)慎處理，方可更好地解決問(wèn)題。
解決問(wèn)題，需要了解問(wèn)題的多個(gè)方面，需要正確的解釋問(wèn)題，才能夠解決問(wèn)題。我們要做的，就是擺正自己的心態(tài)，用樂(lè)觀的心態(tài)去迎接挑戰(zhàn)。
有關(guān)角度作文高中3
我踏月而來(lái)，只因你在山中。——題記
我找到你時(shí)，你說(shuō)“我知道你會(huì)來(lái)，所以我等。”
寒窗苦讀，我在你身邊長(zhǎng)大，見(jiàn)眾生皆草木，唯你是青山。
你聲音輕柔，勝過(guò)無(wú)數(shù)美妙篇章。你三尺講臺(tái)，訴說(shuō)多少殷殷期望。
我知道，很多時(shí)候你被我們的頑皮擾亂心情，甚至憤怒與失望。但第二天，我們見(jiàn)到的依舊是陽(yáng)光的你，不留余暉的普照大地，滋養(yǎng)萬(wàn)物。
我期待著與您相見(jiàn)，可如今，只能聽(tīng)到聲音。
疫情期間，您被迫成為一個(gè)個(gè)“幕后工作者”在電腦前孤軍奮戰(zhàn)，你們不敢懈怠，因?yàn)槟阒?，我們中考生所面?duì)的一一是千軍萬(wàn)馬。
已經(jīng)忘記是第幾次故障，你在那邊像個(gè)手足無(wú)措的孩子，迷茫又焦急。你知道一一時(shí)間不等人。
夜里輾轉(zhuǎn)反側(cè)，擔(dān)心我們?cè)谄聊缓笫欠駥Ｐ?，是否自律。你希望每個(gè)人都不留余力的去拼搏，卻又明白我們年少只想著放縱。你的同事，頭發(fā)花白戴上眼鏡，他在詢問(wèn)如何調(diào)試網(wǎng)絡(luò)時(shí)，那樣的懵懂。
看著黑黑的屏幕和學(xué)生們一句句“老師你卡了”“卡住了”你很迷茫，無(wú)助。你們像在黑暗中，在一個(gè)從未接觸的領(lǐng)域。
但這，又何妨?!
師者，所以傳道，授業(yè)，解惑也。
你必須披巾斬棘。
縱使要面對(duì)千般阻撓，你也定會(huì)為我們殺出一條血路!
我會(huì)坐在桌前，聽(tīng)你認(rèn)真講課，然后：
期待著一縷春風(fēng)，沖破層層烏云，來(lái)到你我面前，我道一句“老師您好。”
有關(guān)角度作文高中4
每個(gè)人的一生都應(yīng)有一個(gè)奮斗的目標(biāo)，有一個(gè)所追求的“夢(mèng)”。正是由于這個(gè)“夢(mèng)”的存在，人生才有了前進(jìn)的方向。但當(dāng)你的“夢(mèng)”太過(guò)于超乎你自身實(shí)際時(shí)，你是否有想過(guò)換個(gè)“夢(mèng)”呢?
與田園為友——陶淵明
“采菊東籬下，悠然風(fēng)南山?！惫賵?chǎng)黑暗，看不見(jiàn)的硝煙四起，看不到的明爭(zhēng)暗斗，終于磨碎了他從政的心?！拔岵荒転槲宥访渍垩锣l(xiāng)里小人邪?！庇谑撬麠壒俣?，“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”。“衣沾不足惜，但使愿無(wú)違”。日出而作，日落而息，反而讓他得到了精神的歸宿。從此，官場(chǎng)少了一位無(wú)法掌控命運(yùn)的官員，田園多了一位偉大的贊頌者。
中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)之父——魯迅
“唯有民族的才是最寶貴的，唯有把它發(fā)揚(yáng)起來(lái)，中國(guó)才有真進(jìn)步?！边@是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)之父魯迅的名句。他曾留學(xué)日本，想從醫(yī)救國(guó)，但中國(guó)民眾的麻木行為，擊垮了他的理想。如靈魂不醒，醫(yī)者何用?他扔下講義本，拿起筆，“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為儒子?！薄！凹囊夂擒醪徊?，我以我血薦軒轅?！边@便是他的人生態(tài)度，他做到了。他喚醒了中國(guó)這頭正在沉睡的東方雄獅，發(fā)出了震動(dòng)世界的吶喊!
法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的旗手——伏爾泰
“我并不同意你的觀點(diǎn)，但是我誓死捍衛(wèi)你說(shuō)話的權(quán)利?！薄拔业穆殬I(yè)，就是說(shuō)我要說(shuō)的話。”作為十八世紀(jì)法國(guó)第一位敢于提出自由思想的偉大思想家伏爾泰，勇于諷刺當(dāng)權(quán)者，與當(dāng)時(shí)的社會(huì)作斗爭(zhēng)，他是不朽的。雨果曾說(shuō)過(guò)：“他受到過(guò)去的詛咒，他也受到現(xiàn)在的祝福?！彼窍碜u(yù)世界的大思想家，但誰(shuí)又知道，他先前只是一個(gè)攻讀法律的學(xué)生呢?
“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)?！焙钒裂?，若與百花在春季開(kāi)放，它又何來(lái)這“凌寒獨(dú)自開(kāi)”的孤傲呢?“凄風(fēng)淅瀝飛嚴(yán)霜，蒼鷹上擊翻曙光?！柄棑糸L(zhǎng)空，若與眾凡鳥(niǎo)一起環(huán)樹(shù)徘徊，它又何來(lái)這“蒼鷹上擊翻曙光”的霸氣呢?“遙遠(yuǎn)山上松，隆冬不能凋。”古松撐天，若與眾樹(shù)一道在庭院中繁衍生息，它又何來(lái)“隆冬不能凋”的堅(jiān)持呢?
換個(gè)夢(mèng)，或許你會(huì)說(shuō)那是不夠堅(jiān)持的表現(xiàn)，但如果這個(gè)夢(mèng)是飄渺無(wú)期的，又何須堅(jiān)守呢?試試吧，換個(gè)角度，也許那樣的人生更適合你!
有關(guān)角度作文高中5
生命的真諦是什么?
是云，悠悠然然，或起或落;
是山，傲然挺立，高聳入天;
是河，奔流到海，不舍晝夜……
歷史的年輪滑向那遙遠(yuǎn)的時(shí)代，或朔風(fēng)清寒，或鮮花燦爛都訴說(shuō)著同一話題：莫怨此生非錦年，多層角度看，會(huì)有另一精彩人生。
人生，窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。
驀然間執(zhí)筆，獨(dú)開(kāi)漢水濱邊吹香弄影的梅花，成就了一世美名：叮咚于山林幽壑清澈婉轉(zhuǎn)的清泉，不負(fù)一世清譽(yù)。于他——莊周。處于人人沽名釣譽(yù)的年代。政治上的黑暗，民計(jì)里的凄慘，憑己之力怎兼濟(jì)天下?罷，罷，罷，何不鼓盆而歌?摒棄世俗的羽扇綸巾，用至人至境任逍遙的態(tài)度以一篇《逍遙游》釋盡莊子的人生真諦!
人生，窮且益艱，不墜青云之志。
命運(yùn)的不公與壓迫，種族的偏見(jiàn)與歧視和例例讓人憤慨的條文，種.種難以接受的待遇。做為所謂西方人眼中的下等人。他并未自怨自艾，自甘沉淪。用《我有一個(gè)夢(mèng)想》喚醒絕望之山的希望之石，抹去此生非錦年的遺恨。共同塑造現(xiàn)代美國(guó)，和杰斐遜，林肯并肩而立。
人生，鋒從磨礪，香自苦寒。
陶淵明辭官歸隱時(shí)的那篇《桃花源記》不也在仕途坎坷中也走出另一精彩?柏拉圖于世風(fēng)日下的希臘城邦中勾勒的《理想國(guó)》不也奏響了另一種“烏托邦”的美妙;感動(dòng)中國(guó)人物劉偉歷經(jīng)痛苦洗禮用“隱形的翅膀”演繹斷臂者的達(dá)人人生!
同是逆境泥濘，同時(shí)非錦年華，古今中外的人物以他們多層的角度，鑄就其精彩人生!
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