有關(guān)反省高一作文
日常生活的小事大事都值得反省，小事多反省多改正，總會(huì)有收獲，不要總因?yàn)樾∈露雎苑词 Ｏ旅娼o大家分享一些有關(guān)反省高一作文，希望對大家有幫助。
有關(guān)反省高一作文1
金無足赤，人無完人。正如這句話所說，人無論如何也不可能達(dá)到完美。既然如此，人就應(yīng)該不斷地完善自我，只有這樣才能跟隨時(shí)代發(fā)展的方向，一起進(jìn)步，一起創(chuàng)新。而為了完善自我，人們就應(yīng)該學(xué)會(huì)反省。
古人注重反省自我，以求達(dá)到精神上的和諧與統(tǒng)一。戰(zhàn)國荀況曾言：“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。”這講得便是古代學(xué)士注重反省的表現(xiàn)。試問，龐涓倘若能反省自我而不是采用卑劣的手段損人利己，又怎會(huì)落得在戰(zhàn)場上被亂箭射死的下場?如果蜀后主劉禪能反省自我，“察納雅言”，聽從諸葛亮“親賢臣，遠(yuǎn)小人”的忠告，蜀國定能崛起于巴蜀之間，進(jìn)而稱霸中原，而不是留下一個(gè)“樂不思蜀”的笑柄讓人恥笑。反觀唐太宗，他深知“水能載舟，亦能覆舟”的道理，提出“以人為鏡，可以明得失”的為君之道。于是，以魏征為代表的諫臣能在朝堂之上各抒己見，提出各種有利于興國安邦的方法，造就了留名千載的“貞觀之治”，這難道不是唐太宗以大臣的建議不斷反省自我的結(jié)果嗎?古老的語言傳達(dá)出古人的智謀，古人的成敗展現(xiàn)反省自我的珍貴。當(dāng)自己徘徊于失敗中時(shí)，不要怨天尤人，反省自我是走出失敗的不二法門。
反省還能彰顯人們的智慧。曾子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”通過這些問題，曾子能及時(shí)了解到自己的不足。而人們熟悉的達(dá)摩祖師，曾被關(guān)在洞中面壁思過。他不吃不喝，一心向佛，面對石壁專心致志的反省?！拔易鲥e(cuò)了什么?”“為什么會(huì)做錯(cuò)?”“我該怎樣補(bǔ)救?”他的思想一刻也沒有停止，就這樣靜靜的反省，終于悟出了佛道，被后人尊稱為祖師爺。反省是一種人生的智慧。不要去埋怨外界的環(huán)境，不要去埋怨別人對自己的否認(rèn)批評，完善自我才是我們應(yīng)該選擇的道路。
縱觀近代中國發(fā)展歷程，反省是其成功的基石。是一次次的反省讓中華民族屹立于世界民族之林;是一次次反省后的勃發(fā)，讓中華民族走向復(fù)興。沒有鴉片戰(zhàn)爭后一些國人的反省，就沒有近代中華兒女對列強(qiáng)侵略的抗?fàn)?沒有對“反圍剿”失利的反思，就沒有“思想”的誕生;沒有革命結(jié)束后領(lǐng)導(dǎo)人的反思，就沒有今天我們的幸福生活。反省賦予了中華民族興盛的動(dòng)力，鑄就了今日中國的輝煌。
反省有著如此強(qiáng)大的力量，那我們?yōu)楹尾蝗コ３７词∧?深挖我們內(nèi)心深處的不足，讓我們的明天因反省而精彩!
有關(guān)反省高一作文2
曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”
若想修身，必先自省。自我反省是一個(gè)人鑄就完美人格最重要的手段。反省使我們可以找到自己自身的不足，然后加以改正，還可以提升自己的思想修為和道德境界，不斷地完善自己。
很多時(shí)候我們常?？床坏阶约旱娜秉c(diǎn)，卻滿眼都是別人的缺點(diǎn)，這使我們被蒙蔽讓我們變得自負(fù)，變得猖狂，變得不知所謂，有的時(shí)候其實(shí)我們發(fā)現(xiàn)了自己的缺點(diǎn)，但是礙于面子，或者是覺得這是小事，所以不會(huì)去改正，逐漸地，我們的精神就會(huì)墮落，生活本來就是一種修行，能否修得正果，關(guān)鍵在于我們是否認(rèn)識到了自省的重要性，人非圣賢，孰能無過，犯錯(cuò)誤是很正常的，但是犯了錯(cuò)，我們是否能及時(shí)發(fā)現(xiàn)并且去改正它呢?這就是困難的地方因此，每日不斷地反省自己，今天我的德行是否有失?我做事是否盡心盡力了?我是否有對別人信守諾言?又是否用盡全力去學(xué)習(xí)了?如果沒有，我今后應(yīng)該如何改正?如果我已經(jīng)做到了，那我今后又將如何保持并將它做得更好?善于反省，才會(huì)有真正的提高，提高就意味著不會(huì)在同一個(gè)地方第二次跌倒。若是自己的言行舉止都做到了于心無愧，日子久了，修行自然也就上去了，這是一種精神世界的修養(yǎng)，也是一種行為上的修養(yǎng)，知行合一成為君子，成為德行兼?zhèn)涞娜?，也就不困難了。
自省除了可以改正自身的不足，還可以激發(fā)出自己的潛能，因?yàn)槟銜?huì)不斷的發(fā)現(xiàn)自己的不足，然后用心去改正自己的不足，久而久之，內(nèi)心的潛能就會(huì)被無限激發(fā)，因?yàn)槟悴恢滥憧梢宰叩侥囊徊剑詴?huì)一步一步的往前走，走著走著就會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來我已經(jīng)進(jìn)步了這么多，原來我還可以進(jìn)步這么多，用我們的話來說，這其實(shí)就是一種自律精神，在這個(gè)競爭激烈的時(shí)代，只有時(shí)刻提高自己，才能站穩(wěn)腳跟。社會(huì)中風(fēng)大浪大，想要站穩(wěn)已是不易，若想繼續(xù)前行，就必須找到前行路上的那盞燈，這樣才不會(huì)在社會(huì)的誘惑中迷失，才能夠穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)某繕?biāo)前進(jìn)，前進(jìn)，再前進(jìn)!
有關(guān)反省高一作文3
“君子博學(xué)而日參省乎矣。”君子及博學(xué)之人而知每日反省，那我們乃平凡之人不就更應(yīng)該反省，反省不分種族貴踐，不論身份尊卑，每個(gè)人都應(yīng)該反省，因?yàn)樗墒谷俗呦虺晒Α?/p>
著名發(fā)明大王愛迪生，曾嘗試過上千鐘用來做電燈絲的金屬，都一一失敗了。在面對所有人的嘲笑和譏諷下，他并沒有放棄，反而不斷的反省每次失敗的原因，最終他找到了合適的金屬。給世界帶來了新的光明，讓眾人對他刮目相看。
偉大的女科學(xué)家居里夫人在研究放射性元素鐳時(shí)，成效甚微，面對失敗，她并不妥協(xié)，經(jīng)過多次反省，終于找到了突破點(diǎn)，最終獲得了很大的成效，走向了成功。
如果他們在面對失敗時(shí)，毅然選擇放棄而不加反省的話，他們肯定不會(huì)獲了如此高的成就，而最終站在成功的舞臺上。
其實(shí)，就連我們最至高無尚、最崇敬的----也曾反省過，否則也不會(huì)今天這么團(tuán)結(jié)、繁榮的中國。一開始，胡面對我國的腐敗問題、臺獨(dú)現(xiàn)象，是經(jīng)過了多少次反省，挖其根源，才寫了《八榮八恥》，又與人大聯(lián)合制定了《反分裂國家法》，還聯(lián)合人民修建了青藏鐵路。這些舉措都使全國人民更團(tuán)結(jié)，加強(qiáng)了國建設(shè)，使我國逐步走向了法制社會(huì)。
反省是一個(gè)必需、且重要的過程，只有不斷反省，不斷進(jìn)取，才能找出自己的不足，才能彌補(bǔ)自己的不足，最終充實(shí)自己的思維，把握時(shí)機(jī)，一舉殲滅失敗，走向成功。
有關(guān)反省高一作文4
魯迅曾經(jīng)說過：“多有不自滿的人的種族，永遠(yuǎn)前進(jìn)，永遠(yuǎn)有希望。多有只知責(zé)人不知反省的人的種族。禍哉，禍哉!”魯迅先生一語就道破了反省的重要性。反省能使一個(gè)民族前進(jìn)，也可以使一個(gè)民族災(zāi)禍，問題在于你如何去看待它。
唐代著名書法家柳公權(quán)開創(chuàng)了“柳體”，以骨力勁健見長，以楷書著稱，與顏真卿齊名，我們稱“顏筋柳骨”。柳公權(quán)從小就顯示出在書法方面的過人天賦，他寫的字遠(yuǎn)近聞名，漸漸的開始有些驕傲。有一天他遇到了一個(gè)沒有手的老人，發(fā)現(xiàn)老人用腳寫的字竟然比他手寫的還好。震驚之余，他反省了自己這段時(shí)間的所作所為，真是太過于驕傲，便時(shí)時(shí)將“戒驕”二字記在心中，勤奮練字，虛心學(xué)習(xí)，終于成為了一代書法大家。
柳公權(quán)的成功，我們可以看出反省是多么的重要，它讓人找到自己的錯(cuò)誤、缺點(diǎn)，還能促使人們?nèi)ジ恼瑤椭藗兂晒Α?/p>
有一次，我也受到了“反省”的幫助。
五年級的時(shí)候，我常常隔三差五地受傷：膝蓋破啦，手肘擦傷，手臂又被東西劃破……爸爸見我整天受傷，便趁著睡前和我聊天。
“我問問你，你知道你自己為什么整天受傷嗎?”
“不知道。”我漫不經(jīng)心地答道，“一點(diǎn)小意思，有什么要緊?”
“那至少比不受傷好吧?”爸爸聽了我的回答，似乎不太滿意。
“也對哦，好像是這個(gè)道理”好像老爸說的也挺有道理的。
“那你自己反省一下，看看都是什么惹起的受傷。”
聽了這句話，我躺在床上，慢慢地想著。過了一會(huì)，我有答案了：“好像是有一點(diǎn)做得不太好。在學(xué)校課間休息和上體育課的時(shí)候我玩得太瘋了。有時(shí)候還跟同學(xué)打鬧，一不小心就擱到碰到。并且周末在小區(qū)里騎車，覺得前輪的擋泥板歪了卻不想停下車來調(diào)正，嫌麻煩。就低下頭伸個(gè)手去調(diào)它，結(jié)果撞上柱子。思想太過大意、松懈，總認(rèn)為‘不會(huì)出問題的’?！?/p>
“很好，你不僅認(rèn)識到了行為上的錯(cuò)誤，還認(rèn)識到了思想上有偏差。那你要記住你剛才說的話并改正啰。別整天受傷了。”
從那天開始，我身上的傷口慢慢少了，甚至數(shù)月毫發(fā)未損。
因?yàn)榉词?，柳公?quán)成名;還是因?yàn)榉词?，萬斯同成為了清朝的著名學(xué)者和史學(xué)家，也因?yàn)榉词。也辉偈軅?，不要小看反?
有關(guān)反省高一作文5
井底的蛙總在抱怨眼前狹窄的視野，殊不知只要跳出深井就能見到廣闊的天地;攀巖者總在抱怨高山的陡峭險(xiǎn)峻，殊不知只要迎難而上就能收獲山頂?shù)娘L(fēng)景;沙漠中的旅人總在抱怨惡劣的天氣環(huán)境，殊不知只要堅(jiān)持不懈就能找到美麗的綠洲。同理，居家的太太總在抱怨對面的太太洗不好衣服，殊不知只是自家的窗戶蒙了灰漬而已。由此可見，人生需要反省，需要跳出眼前的局限。
反省是治愈錯(cuò)誤的一劑良方，是洗滌心靈的一眼清泉，更是通向成功的一道大門。人生是不可缺少反省的，人們需要在這一過程中尋找本我，修正錯(cuò)誤。眾所周知，歷史上名垂千古的唐太宗李世民政績過人，是杰出的政治家、軍事家，也正是他開創(chuàng)了著名的貞觀之治。他極重視自我反省，常說：“以銅為鏡，可整衣冠;以人為鏡，可照得失?！彼谖黄陂g，積極聽取大臣建議，并虛心接受大臣的批評。著名諫臣魏征就曾向他直諫200多次，直言其過失，他非但沒有發(fā)怒，反而時(shí)時(shí)依照魏征所言，反省自身遠(yuǎn)離奸佞之徒，最終創(chuàng)造了大唐盛世。倘若缺少反省，李世民絕不會(huì)有這樣的成就。
只有積極反省自己的過錯(cuò)，才能有機(jī)會(huì)將其糾正過來。顯而易見，反省是認(rèn)識自己、完善自己的直接途徑。如今我們生活在現(xiàn)代社會(huì)中，這種自我反省的精神同樣適用。不難發(fā)現(xiàn)，在與人相處的過程中，假如能多加反省自己，就能多一些和諧;在工作學(xué)習(xí)的過程中，假如能多加反省自己，就能多一些進(jìn)步。
說到現(xiàn)代，就不得不提一位影響深遠(yuǎn)的人物——周恩來總理。周總理愛民如子，勤儉清廉，工作務(wù)實(shí)，是真正為百姓著想，對人民負(fù)責(zé)的好總理。同時(shí)，他也是一個(gè)極善于自我批評、自我反省的人。新中國成立初期，周恩來在中南海西花廳的住房和辦公室都是舊式建筑，條件非常惡劣，于是工作人員多次提議為他的辦公室進(jìn)行翻修，都被周恩來以秉持艱苦樸素的作風(fēng)為由堅(jiān)決拒絕了。1959年初，周總理外出出差兩個(gè)月，于是秘書就乘此機(jī)會(huì)為他進(jìn)行了一次簡單的翻修，以節(jié)儉為主。盡管如此，周總理回來后得知這件事依然非常生氣，毫不客氣地讓工作人員將辦公室換回原樣，并自己付了裝修費(fèi)。事后，他多次在國務(wù)院召開的會(huì)議上進(jìn)行自我反省，認(rèn)為自己沒有樹立好榜樣的形象，對此非常自責(zé)。
古代的太宗皇帝與今時(shí)的周總理都是歷史上數(shù)一數(shù)二的名人，他們的功績不可謂不偉大。但越是成功，他們就越不忘反省自我，并時(shí)刻找出自己的不足之處，始終保持虛心改進(jìn)，這種態(tài)度實(shí)在令人敬佩。孔子曾說：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”事實(shí)證明，這種無論大事小事都認(rèn)真反省的精神正是我們所需要發(fā)揚(yáng)的：只有不斷反省自己，才能清醒地認(rèn)識問題;只有不斷反省自己，才能理智地面對困難;只有不斷反省自己，才能收獲成功。
倘若能夠謹(jǐn)記時(shí)刻反省自己，那么無異于掌握了開啟成功之門的鑰匙。反省的作用是巨大的，我們應(yīng)當(dāng)做一個(gè)善于反省的人，讓自己的心靈免于蒙塵。
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