有關(guān)知足的高二作文
“知足常樂”是什么意思?可能很多人都不知道。其實(shí)這個詞的意思就是“知道滿足,心中才會常??鞓??!笨涩F(xiàn)實(shí)中真正能夠做到的人卻極少。下面給大家分享一些有關(guān)知足的高二作文,希望對大家有幫助。
有關(guān)知足的高二作文1
生活中,有時不是缺少歡樂,而是缺少體會;有時不是缺少幸福,而是缺少發(fā)現(xiàn)。胡適曾言:“生命本來沒有意義,你能給它什么意義,它就有什么意義?!闭\然,每個人都差不多,在一樣的血肉之軀和痛苦快樂面前我們都是平起平坐,我們不能像材料中的農(nóng)民,只看到生活的煩惱,而應(yīng)學(xué)會知足,享受生活。
知足是海洋中的一葉扁舟,舟上是淡薄的情懷,舟下是我們沉靜的內(nèi)心,知足又是一座雄偉的山峰,山上是山嵐旖旎的美景,山下是我們沉淪的身影。
“問余何適,廓而忘言。華枝春滿,天心月圓?!焙胍淮髱熡盟约旱姆绞皆忈屃酥愕暮x。閑庭信步,看庭前花開花落,望天上云卷云舒。這是何等的境界!弘一大師雖然有家國之痛,但心中仍有知足的芯火,不為外物所動,是何其美好!如此,他問遍了佛理,知足而率性的活著。心存知足,找尋內(nèi)心深處的寧靜,又怎會不領(lǐng)悟真諦呢?人生苦短,他不忘知足!
因?yàn)橹?,所以釋?因?yàn)獒屓唬阅庆`魂豐盈的花蕊也灼灼其華。
一如那看破人間浮華的張愛玲,在十里洋場的一聲輕嘆:“人生是一件華麗的袍,上面爬滿了虱子?!睆垚哿嵋簧问巸?yōu)伶,在上海外灘的燈紅酒綠中看破人間浮華,在飲食男女的匆匆中通達(dá)人情冷暖,她是出谷的長風(fēng),是靜謐的冷月,是起伏的潮汐,是林間窺探的百靈。她豁達(dá),她寬廣,她灑脫,她坦蕩,她在知足中酣暢淋漓!
反觀當(dāng)代社會,青少年浮躁心理甚囂塵上,老人街頭碰瓷和官員作奸犯科的劣行隨時可見,林森浩復(fù)旦大學(xué)投毒案更是令人心靈焦灼!花開沒有了花香,海洋沒有了澎湃的海浪,這怎能不令人痛心疾首,錘心刺骨!我們的青少年應(yīng)該少一些虛榮,多一些穩(wěn)重;少一些急功近利,多一些踏實(shí)知足。正所謂,人生苦短,不忘知足。
怎么去擁有一道彩虹,怎么去擁抱一夏天的風(fēng)。天上的星星笑地上的人,總是不能懂不能覺得足夠。而我,甘愿為一株辛夷塢芙蓉開在世間圓滑的規(guī)矩之外,心懷知足,踏踏實(shí)實(shí)地完成自己的人生使命,走出小我,成就大我。
你若問我,知足的人生會是怎樣。孫犁曾言:“陽光在案,裁紙裝書,甚適?!敝愕娜松闶侨绱?,自在而豐盈!
有關(guān)知足的高二作文2
知足常樂,出自于《老子》:罪莫大于可欲,咎莫大于欲得,禍莫大于不知足。故知足之足,恒足矣。但真的只有知足才能令人常樂嗎?
隨著社會主義商品經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展,中國漸漸富強(qiáng)起來了。中國人民也不滿足于僅僅只是解決自己的溫飽問題,而是想要更加富貴的生活。正是因?yàn)檫@樣,許多人鋌而走險成了貪宮污史,不甘心于自己每月的工資,總想得到多一點(diǎn),可人的欲望是無止境地,多了還想更多,有了一套房還想著擁有一棟樓,正所謂欲壑難填,“人心不足蛇吞象”總想這樣,自然就要勞神費(fèi)力,挖空心思,甚至還會不擇手段,這樣的話,人還會快樂嗎?還有快樂?無論他得到還是沒有得到,都不會快樂,只有痛苦。所以人只有知足才能常樂。
知足是快樂之源,人不因外界形勢的變化而去改變自已的要求,堅持自己走好人生中的每一步,并對自己現(xiàn)在所處的地位感到知足,那么這個人一定是快樂的。知足也是一種樂觀的心態(tài)。唐伯虎曾寫下“不見五陵豪杰墓,無花無酒鋤作田”面對自已與仕途擦肩而過,他沒有為自已的田園生活而感到知足?!百€書消得潑茶香,當(dāng)時只道是尋?!奔{蘭容若的恬適生活令他沉醉,他滿足于自己的生活,所以他是快樂的。書軾的“一蓑煙雨任平生”欲達(dá)樂觀令世人感慨,雖仕途不順,但他不過分悲嘆自已,反而生出這樣的大境界,怎能令人不敬?若蘇軾不懂得知足,那他又如何能成為兩宋的大詞人,璀璨了兩宋文壇,照亮了宋詞的前程。知足的強(qiáng)大之處在于,不僅可以令人沉醉于有形的東西,而且可以豐富你的內(nèi)心世界。
知足者常樂,是一種為人處世的態(tài)度。人的一生是有限的,但世上存在的欲望是無窮的。如果一個人的欲望太大,那他得不到的東西必然也會更多,那他內(nèi)心的痛苦也一定會很多,正所謂“貪欲不止,苦海無邊”。所以不知足者連樂都沒有了,哪還淡得上“常樂”呢?
所以人應(yīng)學(xué)會知足,懂得知足,這樣才能擁有快樂的人生。
有關(guān)知足的高二作文3
也許你會羨慕蒼鷹翱翔時的自由,也許你會敬仰大海奔流不息的堅持,再或許你會崇拜曇花一現(xiàn)時的美麗。但,蒼鷹沒有你穿梭于世界時的充實(shí),大海沒有你堅持奮斗的過程,曇花沒有你成功后的永遠(yuǎn)輝煌。所以,不要老想著你沒有什么,要想想你擁有什么;所以,知足常樂。
知足常樂是一種對現(xiàn)在已得到的、擁有的、持一種滿足的態(tài)度。知足常樂它不會好高騖遠(yuǎn),不會杞人憂天,更不會異想天開。知足常樂的人是曠達(dá)的,是豪邁的,是滿足的,他們需要一種處事不驚、見怪不怪時的淡定。知足常樂的生活是安逸、舒適的,它被注入了新的能量。知足常樂的我,是快樂、幸福的,我是積極向上的。
知足常樂的人是曠達(dá)的,它有處事不驚的淡定。蘇軾仕途不順,閑暇之時,游覽赤壁,面對客人妄自菲薄的回答,他回答:“蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也,而又何羨呼!”這是一種曠達(dá)的處事情懷。再有他的《念奴嬌·赤壁懷古》中寫道:“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物……”氣勢磅礴,暢古通今。他不因被貶而消沉,相反,他更豪邁。
知足常樂的生活是愉悅舒適的,它被注入了新的能量。五柳先生陶淵明,厭惡官場生活,憧憬田園生活,毅然決然地辭官,他不因五斗米而折腰。他性嗜酒,好讀書,日子清貧但快樂,他早晨到田地里除草,傍晚扛著鋤頭和月亮一起攜手到家。他村人評價他說:“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴?!彼瓦@樣滿足的在田園中除草培苗,做著他認(rèn)為最浪漫的事。
知足常樂的我,是開心的、向上的。我不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞愧,我能夠確定的說:我把我全部的精力都放在了美好的事物上——生活。我知足是因?yàn)槲矣幸粋€幸福的家庭,有一個健康的身體,有一群積極向上的同學(xué)……我常樂是因?yàn)槲抑恪?/p>
山峰不羨慕珠穆朗瑪峰的高大,因?yàn)樗兴约旱母叨?小溪不羨慕長江的奔騰與繁華,因?yàn)樗兴约旱墓?jié)奏與安靜。我不羨慕你,因?yàn)槲矣形易约旱纳睢?/p>
知足常樂!
有關(guān)知足的高二作文4
生活中“知足常樂”這四個簡單的字眼常被提起,一個人學(xué)會了知足,就會從生活中體會到快樂的真諦。
用不同的態(tài)度對待人生,結(jié)果不同。換個角度看待問題,也許就會看到事物美好的一面。藏在陽光下背靠陽光,那就會看到陰暗;面向陽光看到的則是一片光明。
人生或如選橘,或大而酸或小而甜,二者不可得兼,無論選到哪一種都存在好與不好的方面,我們既然不能改變橘子本身的性質(zhì),那就試著改變對待橘子的態(tài)度。不去過分在意橘子的大小或酸甜。拿到酸的橘子就慶幸它是大的,拿到小的橘子就慶幸他是甜的。發(fā)自內(nèi)心地去感受世界的美好,人生的快樂。以樂觀豁達(dá)的心態(tài)看待人生的陰暗面,用奮發(fā)向上的精神對待問題。學(xué)會知足,學(xué)會換個角度對待問題。
即使人生道路上遇到諸多不順,也不要怨天尤人。學(xué)著笑看人生挫折,坦然面對是一種智慧。蘇東坡仕途不順世人皆知,然而他在面對一次又一次的被貶卻也從不曾抱怨任何人。被貶杭州之時也能去欣賞西湖美景作出“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。”的千古佳句。范仲淹家境貧寒,也不曾抱怨過自己讀書條件的艱苦,憑借自己堅定的意志和堅強(qiáng)的毅力支撐著自己不斷學(xué)習(xí),最終成功。抱怨給自己帶來的不過是無止境的痛苦和悲傷,還會讓自己與某些更好的機(jī)遇擦肩而過,所以不對生活抱怨,學(xué)會知足是智者的選擇。
學(xué)會感激,感激自己身邊的一切,家人,朋友,感激他們在我們身邊的陪伴,感激他們?yōu)榱俗约核冻龅囊磺?。即便是挫折困難也值得我們感激。正因?yàn)橛辛诉@些阻礙給我們的生活增添了一絲樂趣,我們才能不斷提高自己的能力和水平,得到更好的鍛煉,我們周圍的一切都值得我們用心感受,真誠地感激,仔細(xì)感受其中的快樂。
知足這門課程需要我們花費(fèi)很長的時間去真正的學(xué)會,了解其中的真諦。學(xué)會知足,就能發(fā)現(xiàn)黑暗背后的光明,看到雨后的晴天彩虹。學(xué)會知足,就能體會大橘子一口吞下的快感,或享受小橘子留在唇齒間香甜的口感。學(xué)會知足,對每個人來說,都是人生重要的一課。
有關(guān)知足的高二作文5
知足是一種品德,知足常樂是種能力,知足并不是不思進(jìn)取,并不是安于現(xiàn)狀,而是感激我們現(xiàn)在所擁有的,努力實(shí)現(xiàn)我們所期待的。許流年一個微笑,還靜默一份安逸。淺笑也能嫣然
荀子相信性惡論,說人心本惡,生來就有四“好”,其中一個便是“好欲”。在我們只是孩子時,見到鄰居家漂亮的衣服會哭喊著要,看到商店里琳瑯滿目的貨物,雙腳也早已不屬于自己。我們也曾有過擁有太陽、月亮的奇思妙想,也飄過主宰世界的莫名念頭。這是一個“欲”推動著我們在無垠的曠野上。
我曾聽到西方有這樣一句諺語:“我沒有鞋子,我叫苦連天,直到有一天我看見一個連腳也沒有的人?!边@啟示著我們要知足,而我更認(rèn)前者叫苦連天因?yàn)橛N覀儾豢煞裾J(rèn),生為高等動物的我們是永不知滿足的物種,但我們卻能物盡其用,人盡其力。
當(dāng)我們對自己的現(xiàn)狀不滿時,我們叫苦連天,哀嘆自己的命運(yùn)不公,卻整日游手好閑,抒發(fā)不人之志,這樣的人應(yīng)受到唾棄。因?yàn)樗麄冸m心里不知足,但行動卻依舊矗立于后方,不爭取,不拼搏。然而還有一種人,他們也不滿于當(dāng)下,而他們并不抱怨,而是心懷一份念想,用雙手為自己的成功鋪路。他們也“不知足”,但是他們的想法與行動一致,不會哀苦命數(shù),而是更加珍惜自己創(chuàng)造出來的一切。
因?yàn)槲覀儾恢悖覀儾粩嗵剿?,所以我們奔月也不僅僅是個傳說。因?yàn)槲覀儾恢?,所以生活發(fā)展迅速,用智慧創(chuàng)造屬于我們的家園。我們知足,但我們還有期望。
當(dāng)然,凡事都會有個度。印度有一句古話:“上帝為每只笨鳥都準(zhǔn)備了一根矮枝。”我們期待飛上枝頭,但如果超過能力范圍,勢必會摔得更慘。我們爬上頂峰后,也一定會走下坡路。所以我們心中應(yīng)有一個尺度,而這個尺度與期待結(jié)合,就是我們的知足。
若是這樣,我們何不利用好心中這把尺,知足常樂讓我們安逸,心懷期待又讓我們奮發(fā)。
我始終相信,當(dāng)下的我們,永遠(yuǎn)是最好的自己。
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