關(guān)于善與惡小學(xué)作文
在我們心靈的花園里，有兩種植物。善念始得這片園地生機(jī)勃勃，繁花似錦;惡念則使他長出毒蔓，陰暗潮濕，險象環(huán)生?；▓@的管理權(quán)在我們自己手中，善念與惡念，都決定于我們自身。下面給大家分享一些關(guān)于善與惡小學(xué)作文，希望對大家有幫助。
關(guān)于善與惡小學(xué)作文1
一章章扣人心弦的情節(jié)，一段段暢致淋漓的描寫，無不體現(xiàn)著西游記的獨特魅力，西游記是一部家喻戶曉的神魔小說，故事主要講述了唐僧師徒四人經(jīng)歷九九八十一難，歷盡千辛萬苦，最終取得真經(jīng)的故事。
細(xì)心品讀《西游記》你會發(fā)現(xiàn)，每個精彩的故事中，都交織著兩種相反的勢力——善與惡。在唐僧師徒四人西天取經(jīng)的路途中，惡，指的當(dāng)然是一切阻礙他們?nèi)〗?jīng)的妖魔鬼怪了。這些妖怪面目猙獰，兇殘嗜血。但通過品讀西游記，我發(fā)現(xiàn)，這些無惡不作的妖怪本是屬于天界的某位大將或仙童，就好比大家較為熟悉的金角大王和銀角大王，他們因想吃唐僧肉而與孫悟空進(jìn)行對抗，結(jié)果卻被打敗，現(xiàn)出了原形：原來他倆竟是幫太白金星看守金爐和銀爐的兩位童子。
讀到這里，我感慨不已，一個人，不論你的品行修養(yǎng)有多高，一旦你心中起了惡念，超過了自己的底線，同樣也會成為罪惡的化身。事實上，每個人都有善性，也有惡性，我們?nèi)司褪窃谶@善惡交織的社會中一步步自我成長的，但是，一失足成千古恨，一但你放縱自己，讓惡念如雜草般蔓延，受到外界誘惑的影響，最終只會自食其果。人無完人，金無足赤，每個人都是如此，就連《西游記》中的唐僧亦是如此，只是，他能夠很好地抑制住自己的惡念，而其他三人卻因一時不能及時抑制住惡念，釀成大禍被貶下凡，隨唐僧進(jìn)行艱苦的西天取經(jīng)，最終才回歸本善。這就證明了一句廣為通用的俗語：“學(xué)壞三天，學(xué)好三年?！?/p>
回到現(xiàn)實生活中來，我們中間的一些人又何嘗不是像妖魔、像孫悟空，豬八戒，沙和尚那樣。我們通常會在不知覺中犯下許多的錯誤，而如果當(dāng)你發(fā)現(xiàn)了這些錯誤卻不自覺改正的話，就會讓不良習(xí)慣的種子在你心中生根發(fā)芽。
當(dāng)考試遇題不會時，請再思索一下，不要懷僥幸心理左瞟瞟右看看，當(dāng)看見地上有錢時，應(yīng)懷一顆磊落正直之心，拾金不昧......這些，何嘗不是我們生活中雞毛蒜皮的小事，但一旦你養(yǎng)成了這些惡習(xí)，跨出了象征著“惡”的第一步，而如果不及時改正，最終只會成為像《西游記》中的那些所謂的妖魔鬼怪。
有時候，善與惡只有一線之差，能夠認(rèn)清自我，克制自我的人就能從這個漩渦中脫離出來，成長得更多，相反，如不能，就會跌入萬丈深淵，最終迷失自我。
“人之初，性本善”其實，所有的善與惡都是考驗我們的一個門檻，只要我們心中堅定，跨過門檻，就能像唐僧師徒四人一樣，取得生活的真經(jīng)。
關(guān)于善與惡小學(xué)作文2
樹虎是一種有情有義的動物，倘若有一只樹虎被樹膠粘住，那么其他的樹虎便會對它不離不棄，輪番喂食。一百多年前，有一群人在亞馬遜河兩岸砍伐樹木，發(fā)現(xiàn)了樹虎習(xí)性的人們被它們的行為打動了，于是人們善意地將粘有樹虎的樹遷移至森林深處，以此來保護(hù)更多的樹虎。然而，獵人們利用樹虎的特性，惡念滋生，他們捕光了所有的樹虎。從此，這種有情有義的動物便在世上絕跡了。善與惡的對比是這個時代的縮影。
善與惡全在人的一念之間。在這個工業(yè)文明快速發(fā)展的時代，那群工人們?yōu)榱税l(fā)展工業(yè)而對森林大肆砍伐，使動物沒有棲息地，這種行為與獵人們大肆捕殺樹虎有何區(qū)別呢?幫助樹虎遷徙，保護(hù)樹虎，這個舉動固然是出于善良好心，但破壞了它們本來的生活環(huán)境，這與扼殺它們有何區(qū)別呢?行善就要行到底，切不可半途而廢，給人留下話柄。
在當(dāng)代社會中，好人比比皆是，壞人亦比比皆是。老人跌倒，好心人善意地伸出援手，卻被老人誣陷為撞倒自己的人，這難道不是老人惡念滋生而故意為之嗎?利用別人的善良來滿足自己的欲望。當(dāng)下，不少黑心商家利用人們善良無知的心理，進(jìn)行各種誘惑欺騙，加入國家明令禁止的添加劑等禍害消費者的健康;樓房建造業(yè)偷工減料，使用不過關(guān)的裝修材料來謀取更多的利潤，這種行為也對消費者們造成了巨大的安全隱患。但是善良之人也是有的，就如昆山義賣的周火生爺爺，他組織團(tuán)隊到各個中小學(xué)去賣書、文具等，然后將賣得的錢全部捐給慈善機(jī)構(gòu)以幫助貧困家庭;北京一家栗子鋪老板會因栗子質(zhì)量不好而主動向顧客道歉，然后關(guān)門，親自去尋找貨源，以此來保證消費者的健康。善良與邪惡是人的品質(zhì)的體現(xiàn)，是人的思想境界的體現(xiàn)。
善良是人的本性，然而邪惡是那些意志力軟弱、見利忘本的人的思想體現(xiàn)。倘若那些獵人們對金錢的欲望沒有那么大，意志力再堅強(qiáng)些，那也許現(xiàn)在我們還能一睹樹虎的'真身，而不是只停留在對樹虎的無限遐想中。
善良是一個人精神境界的體現(xiàn)，學(xué)識不一定要淵博，但為人要善，為人善才能受人敬重。古語云：“天作孽，猶可違;自作孽，不可活?！弊怨乓詠砣藗兙统缟猩?，所以善是中華文明的彰顯，我們要積極地繼承和發(fā)揚，善待自然，善待他人，摒除惡念。
關(guān)于善與惡小學(xué)作文3
閑來無事，與友人聊。聊著聊著，就聊到“善”與“惡”的話題上來了。友人問我，何謂善?何謂惡?我一時無言以對，不知如何作答。后來，想起了佛教《禪宗語錄》里的一例公案，就以此作答。
明朝有位高僧，謚號中峰國師。他禪定力深，智慧超卓，并博通古今，辯才無礙。一日，有幾位儒生特意上山拜訪，作難國師。
儒生難曰：“觀世間行善積德之人，子孫不興;作惡造罪之人，反而家門隆盛。按此，佛所說的因果道理便無法實證。請問國師作何解說?”
國師答曰：“世俗之人，情見未曾洗滌，以致有認(rèn)善為惡，認(rèn)惡為善的過咎來。不但不責(zé)怪自己是非顛倒，反而卻埋怨因果報應(yīng)無稽?！?/p>
幾位儒生不解地又問道：“善惡迥異，怎么會看成是相反的呢?”
于是，中峰國師便讓他們各自談?wù)勛约旱挠^點、看法?；蛘f“打人罵人是惡”;或人說“敬人利人是善”……眾說紛紜，意見不一，各執(zhí)異端，孰是孰非?難以分辨!
中峰國師卻說：“未必如此”!
意思是說，你們對善惡的認(rèn)識還不夠透徹，看到的只是表面現(xiàn)象，還未能認(rèn)識到善惡的本來面目。所以，你們所說的不一定完全正確。
既如國師所說，那么善惡之別，又作何解說呢?
中峰國師說：“善惡有真假之分;利人有公私之異。”
又說：“凡是有益于人的都是善，只利于己的全是惡。有益于人，即就是罵人、打人都是善;只利于己，那怕是敬人、利人全是惡。利人是公，公即是真;利己是私，私即是假。出自真心利人是真;表面假裝行善是假。無所希求而行善利人的是真;有所希求而行善利人是假。到底是真是假?還須自己細(xì)心體察?！?/p>
中峰國師的一翻對話，說的幾個儒生瞪目縮舌，無言以對，不歡而散，不辭而別。
友人聽了這個故事后，卻點頭含笑，若有所悟，歡喜而去。
我想，凡是聽了這個故事的人，應(yīng)該有所啟發(fā)，應(yīng)該明白善惡的真假，公私的利害。在自己的日常生活行為中，應(yīng)時時檢點自己的起心動念，意念究竟是公是私?發(fā)心到底是真是假?行為真正是善是惡?常使自己心存善念，保持清醒的頭腦，不做損公利私的壞事。爭取做一個“存好心，說好話，行好事”的好公民。陶冶情操，凈化心靈，完善人格，回歸自性。
關(guān)于善與惡小學(xué)作文4
有一位老人，他喜歡坐在小鎮(zhèn)外的林蔭道邊。因為風(fēng)塵仆仆的旅行者問他這個證里住的是什么樣的人，你剛經(jīng)過的那個鎮(zhèn)上的人怎樣?非常可愛，我在那里開心極了，他們和善，慷慨，樂于助人，那太好了，這個鎮(zhèn)里的人也差不多。夜色朦朧，旅行者決定在這個小鎮(zhèn)中住宿一晚，明天再繼續(xù)趕路，他進(jìn)入夢鄉(xiāng)似被施什么法術(shù)?“孩子孩子別跑，有車，有馬車?！焙⒆雍孟癖皇裁次×讼蝰R路對面狂奔去。直接那馬車小孩子撞來與行者飛奔過去，發(fā)些身體像被穿透了，摸不到和疫苗有一位年輕人只生撲過去把孩子從那死神那里奪回來了。幸運的是年輕人也沒事。孩子的媽媽，淚水奪眶而出，一邊教訓(xùn)著孩子，一邊感謝這位年輕人旅行者的妻子笑了，還是欣慰，這樣他更加肯定這個小鎮(zhèn)是他所想的。隨后他醒了，他安然的離開了老頭見狀，似春風(fēng)拂面一般。
第二天另外，旅行者經(jīng)過這個小鎮(zhèn)。也到老人跟前問他鎮(zhèn)里住的是什么樣的人，你剛經(jīng)過的那個鎮(zhèn)上的人怎樣那是個可怕的地方，他們自私刻薄，沒有一個愿意幫助別人，恐怕你也會認(rèn)為這里的人也是如此!老人冷冷的說。天色漸漸的暗淡了下來履行者只能在此借宿一晚，明天再趕路，他也走進(jìn)了這個小鎮(zhèn)，烏鴉在樹上，詭異的很安靜。
旅行這一說下邊很快進(jìn)入了夢鄉(xiāng)啊!一位老人摔在地上，卻沒有人去攙扶旅行者也是很不屑的與老人擦身而過，隨后他踩到了狗屎。天空中的黑云壓著讓人喘不過氣來。旅行者再度前行，發(fā)現(xiàn)地面上有很多的垃圾，不堪入目。一位穿著黑衣服戴著黑口罩的男人偷偷摸摸地靠近了，一位婦女兩旁的人若無其事，包括旅行者他想這里的人真可怕，前面來了個老人摔倒了地上碰瓷的，現(xiàn)在還有小偷!緊接著有幾個搶劫犯，手中拿著一把刀，讓億打劫還傷人，在那短短的幾分鐘的時間，毫無征兆的此項旅行者。滿臉驚恐的旅行者醒過來了，滿頭大汗的。如同發(fā)瘋了一般，老人見狀，嘴角上揚微笑，原來老人就是那個操控者夢境的人。
我們在人際交往中要尊重他人，關(guān)心他人。要是身處地的為他人著想。不應(yīng)該是自私自利。
關(guān)于善與惡小學(xué)作文5
從前，有一個老鼠家庭，一對夫婦帶著兩個兒子生活在森林里。因為母親沒什么文化，就給老大取名為大毛，老二取名為二毛。
一天，兄弟倆被母親趕出門去采果子。好吃懶做的大毛邊抱怨邊想著歪主意。嘿，他看到了前面的白兔姐姐手里有好多的桑果，于是想不勞而獲，去搶了白兔姐姐的桑果好回去給媽媽交代。大毛以迅雷不及掩耳之勢把烏龜姐姐的桑果籃搶走后，一溜煙的跑走了。留下烏龜姐姐在原地嚎啕大哭。這會，二毛的籃子里裝著滿滿一籃的桑果?；丶衣飞虾鋈宦牭搅艘魂囮嚳蘼暋Ｗ咔耙豢?，原來是烏龜姐姐?！澳阍趺戳?哭成這個樣子?”二毛細(xì)心問道?！拔?，我的桑果，我準(zhǔn)備拿回去給生病的媽媽嘗的，沒想到被人家搶走了。我如何是好啊?！睘觚斀憬氵吙捱厓A訴道。二毛看了看自己手中的桑果籃，想也不想的就把全部的桑果給了烏龜姐姐，“這下我可以交差了。謝謝你?！睘觚斀憬愀屑さ恼f道。
兩手空空的二毛正愁著呢，自己把桑果全部給了烏龜姐姐，自己回家可怎么和母親交代啊。不管了，大不了給母親罵上一頓。明天才去采更多的桑果給母親。嗯，就這么定了。
“快，快進(jìn)來。你看看爸爸這是怎么了?”剛剛走進(jìn)家門就聽到大毛著急的呼喊。“你，你們?nèi)ッ髑搴胁梢环N叫百葉草的東西。快，快……”媽媽用急切的對我們說。于是大毛和二毛連忙的往明清湖跑去。大毛趕到明清胡，可是自己不會游泳啊，怎么辦呢?這時，他看到了一只烏龜，走近一看。呀!是剛剛那個被自己搶劫的烏龜姐姐啊。那可怎么辦啊?于是賴著臉皮走上前去道：“你，你好啊。你可不可以幫我個忙?”“噢，我記得了，就是你搶了我的東西。走開走開，我可不想理你?！睘觚斀憬愫浅饬舜竺?。嚇得大毛迅速跑走了。二毛呢?它雖然趕到了明清湖，但是它可不會游泳，那么怎么辦啊。“嘿，怎么了?”忽然身邊響起一個熟悉的聲音，噢!原來是烏龜姐姐?！拔乙ソo媽媽在湖里采一種叫做百葉草的東西，可是我又不會游泳，你說那么可怎么辦啊?”二毛著急的說?！靶∫馑迹憧次沂巧?，龜呀，我可是咱們湖里的游泳冠軍啊?？次业摹睘觚斀憬阏f道。于是二毛拿著烏龜姐姐采的百葉草高高興興地回家去了……
這個故事告訴我們，好人有好報，惡人嘛。就是會有惡報的。
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