謙虛是一個人的立足之本，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是人生成功的指明燈。小編在這里給大家分享一些六年級以謙虛為話題的作文，希望對大家能有所幫助。

六年級以謙虛為話題的作文（精選篇1）

今天，我想跟大家談一談“謙虛”這個話題。

我們?nèi)魏稳嗽谶@個世界上都不是十全十美的，難免會有一些缺點當(dāng)別人提出時，就要謙虛接受。而且當(dāng)你取得一定成就時，不要自滿，仍要保持謙虛。

謙虛是什么?其實謙虛就是虛心的請教別人，補(bǔ)充自己的不足。讓我們來看看發(fā)生在中國古代的一件事。那時侯，孔子隨弟子周游列國，在一條小路上時，突然看見一個小孩在那里玩，弟子忙上前趕開，孔子讓弟子住了手后，上前查看。原來，這個小孩在那里擺碎瓦片玩，擺了一座城，孔子說：“孩子呀，我們還要趕路呢，你就讓一讓吧!”“老先生，您說是車給城讓路呢，還是城給車讓路?”孩子反問道，孔子頓時覺得這個孩子聰明異常，很有禮貌，便跟他一起學(xué)習(xí)?？鬃?，擁有大量知識，但他卻沒有絲毫驕傲，仍謙虛學(xué)習(xí)。這正如古今賢文的真理篇中說道的“滿招損，謙受益”。自滿，是不會有好結(jié)果的，只有謙虛，才能給自己帶來益處。

再讓我們來看看發(fā)生在國外的一件事。著名的大科學(xué)家愛因斯坦與一個小女孩在街上相遇，小女孩覺得愛因斯坦穿著古怪，便教他如何正確著裝，收拾房間，而愛因斯坦卻始終不滿足，要小女孩教他更多關(guān)于自理的知識，而愛因斯坦再也不會穿的那么邋遢了，變得精神起來?？磥?，對自己有不滿，也是謙虛。因為只有對自己不滿，就會去謙虛學(xué)習(xí)，奮發(fā)向上，正如魯迅所說：“不滿足是向上的車輪?！?/p>

謙虛，是每個人應(yīng)具有的，只有謙虛，才能讓我們奮發(fā)向上，不斷的實現(xiàn)目標(biāo)。所以，就讓我們每個人學(xué)會謙虛，奮發(fā)向上吧!

六年級以謙虛為話題的作文（精選篇2）

謙虛與囂張不僅僅是兩種人格的表現(xiàn)，這也是兩種不同的態(tài)度。謙虛是一種低姿態(tài)，心懷敬仰的學(xué)習(xí)之道，囂張則是一種高姿態(tài)，心懷蔑視的驕傲表現(xiàn)。

很多人喜歡謙虛的人，討厭囂張跋扈的人。其實這兩種態(tài)度究其根本講都無可厚非，謙虛也好，囂張也罷，問題關(guān)鍵不在于此，而在于擁有這兩種態(tài)度者的實力。實力弱小理應(yīng)謙虛，實力強(qiáng)大者則有囂張的資格。古人所謂“三人行必有我?guī)煛睆?qiáng)調(diào)的是無論誰都要以一種謙虛的姿態(tài)去面對。對于這種說法我不同意，每個人都有其有點，反之，相對的每個人都有其缺點，因此對囂張的人適當(dāng)?shù)膰虖堖€是有必要的，如果你對一個愚蠢透頂還狂妄自大的人來表示低姿態(tài)的話，那就近乎是一種諂媚，這反而會助長其囂張的氣焰。對于這種人一定要蔑視，但不要全面蔑視，但不要全面的蔑視，蔑視他需要唾棄的地方，絕不手軟。當(dāng)我們停止蔑視，那世界上的一切都會被蔑視，包括偉大在內(nèi)。

與之相對的，面對那種思想有價值但性格囂張的人，我們不妨謙虛一些，對其態(tài)度我們要清風(fēng)拂山崗，將其一帶而過。因為我們要低姿態(tài)的原因在于我們要學(xué)習(xí)他們的長處，那些身上比你明慧的地方，而并非其待人之道。

我們的謙虛與囂張只是一種姿態(tài)。對方的態(tài)度并不重要，重要的是其實力。該學(xué)的莫放過，該鄙夷的也莫留下。當(dāng)然，值得注意的是，我們生活的這個社會，生活中大多是平凡的人。因此對于沒有立場沖突的朋友我們不妨放下囂張與謙虛，而以一種謙和去待人，無論謙虛或者囂張，對事不對人。姿態(tài)也是一種智慧。

六年級以謙虛為話題的作文（精選篇3）

謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后。這句名言人人都知道。最近，我讀了《請問，你是什么軍銜》這篇文章，文章的主人公是一個傲慢的少校和謙虛的亞歷山大大帝。這篇文章主要是寫大帝穿著沒有任何軍銜標(biāo)志的平紋布衣徒步旅行。當(dāng)他走到叁岔路口時，記不清回客棧的路了。這時，他無意中看見一個軍人在旅館門口，于是他走過去問那個軍人回客棧的路怎么走，那軍人叼著煙斗，頭一扭，把這身平紋布衣的旅行者上下打量了一般，高傲地回答：向右走。大帝感謝過軍人后，又問：請問這兒離客棧還有多遠(yuǎn)?一英里。軍人生硬地說。如果允許我再問一句，那請問，你是什么軍銜?大帝接著問。猜嘛!那軍人勐吸了一口煙，說。中尉?大帝猜。那煙鬼抖了抖嘴唇，意思是還要高。上尉?大帝問。還要高一些。那煙鬼說。少校?大帝又猜。猜對了。少校說。大帝向少校敬了個禮。如果不介意我問，你的軍銜是什么呀?猜猜。中尉?不是。上尉?也不是。少校?再高一些。陛陛下是陸軍元帥嗎?少校說話結(jié)巴起來。繼續(xù)猜，我的少校。大帝說道。少校手里的煙斗從手里掉在地上，皇帝陛下!饒恕我吧!少校求饒。饒你什么?我向你問路，你告訴了我，我還應(yīng)該謝謝你呢!大帝幽默地說。

看完這篇文章，我又想到了上次我們班小測驗，有兩個同學(xué)考了一百分，一個同學(xué)因為太興奮了，跑到樓下就在喊：媽媽!我考了一百分!他們又是請客，又是買禮物，實在是忙不過來;而另一個同學(xué)呢，回到家，他對媽媽說：媽媽，今天考試了。幾分呀?還好。媽媽拿出試卷一看，竟然是一百分!過了幾天，我們班又小測驗，那個驕傲的同學(xué)只考了八十幾分;那位謙虛的同學(xué)，照樣得了一百分。

真是一桶水不晃，半桶水叮當(dāng)響呀!

六年級以謙虛為話題的作文（精選篇4）

謙虛與懷疑是富有的淘金者的左手和右手。

左拉曾這樣描述過他的學(xué)生——法國大作家莫泊桑，“他往往以下午洗耳恭聽我們的談話，眼睛明亮而含笑，老半天才斗膽插上片言只語。誰也不曾料到，這個充滿壞塊朝氣的年輕人后來竟一舉推出了《羊脂球》——那個滿含柔情、技法潮和勇氣的完美無缺的作品。她默默地聽著我們的談話，然后她的作品源源而出，顯出了爐火純青的功力?！蓖耆梢哉f，《羊脂球》的享譽(yù)文壇，是謙虛好學(xué)的結(jié)果。

作為一個淘金者，不僅要用他的左手，也要用其右手。

如果我大門的地質(zhì)學(xué)家李四光對前蘇聯(lián)專家的“中國貧油論”唯唯諾諾，哪一個堂堂大國將繼續(xù)面臨石油資源貧乏的危機(jī)。值得慶幸的是，李四光站在了懷疑這一偉大的立場上，終究用自己的學(xué)識針鋒相對地與“引誘論”“干”了一仗。他的懷疑，最終引出了中國大地下沸騰不已的油源。

但這種懷疑也只有以謙虛為前提，那才算得上是具有十足的分量。不然，見到別人的論點、學(xué)說和傳聞，閉起眼不理睬，心里看不起，毫無接受質(zhì)疑這類懷疑，同驕傲自滿是站在同一條戰(zhàn)線上的?！囅?，李四光若心中無底，光憑一拐過熱情堅持說“中國貧油”是錯誤論調(diào)，那是不會有人相信的，也沒有使又會冒出來。這樣的懷疑，又有何用?淘金者用他的左手——謙虛，挖取了帶金的泥沙;用他的右手——懷疑，篩去了無用的泥沙，掏出了燦燦的純金，甚至，把他打造成光芒四射、無與倫比的首飾和金器。

因此說，謙虛和懷疑精神情同手足。當(dāng)人們很自然的一起云圖、用他們的時候，將會尋覓瑰麗的知識寶藏。

六年級以謙虛為話題的作文（精選篇5）

傳我國著名詩人白居易，每當(dāng)做好了一首詩，總是先念給牧童或老婦人聽，然后再反復(fù)修改，直到他們聽了拍手稱好，才算定稿。

像白居易這樣一位著名的詩人，并不因牧童和村婦的無知而輕視他們，因為他懂得真正的文學(xué)作品，必須得到人民的承認(rèn)，所以他虛心求教于人民，這才使他的詩通俗易懂，在民間廣為流傳，為后人所稱頌。

相對而言，驕傲不僅使人落后，還會招致不良后果。比如自滿亡國的故事：

五代時，晉王李克用帶著對梁、燕、契丹的遺恨而死。臨終前，李克用留給兒子李存勖3支箭，囑其復(fù)仇。李存勖不忘父親的遺志，出征時將3支箭裝入錦囊，凱旋后則祭祀在祖廟，以此激勵自己奮發(fā)圖強(qiáng)。在此強(qiáng)大的推動力下，李存勖攻城略地，滅燕破梁，又?jǐn)∑醯?，無往不勝?！耙鈿庵?，可謂壯哉!”

可是當(dāng)后來天下已定，大功告成時，李存勖卻變得驕傲自滿起來，縱情聲色，終日與美女在一起。致使上下離心，國運日衰，三五年后就禍端驟起，自己也被亂箭射死。

這個故事充分的表明：人不可驕傲，一旦驕傲，若不收拾，將會禍端驟起，不利于己。

綜上所述，“謙受益，滿招損。”謙虛使人取得成就，贏得別人的稱頌，而驕傲卻令人不思進(jìn)取，招致不良的后果。這充分說明，虛心是取得成就的第一步。

但謙虛并不等于謙卑，也不等于虛偽。在榮譽(yù)面前，謙虛是一種美德。為了贏得謙虛的名聲而“謙虛”，就是虛偽;為了討好他人而謙虛，就是謙卑。我們不需要謙卑的謙虛，也不需要虛偽的謙虛，只需要真實的謙虛。