話說端午課堂作文(精選5篇)

漢代末期，山西寒食節(jié)的風俗異軍突起，影響廣遠。民間百姓為紀念晉國介子推而舉行禁火寒食，以蘆葦葉包裹黍米煮熟，于寒食期間食用。下面給大家分享一些關(guān)于話說端午課堂作文范文5篇，希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭?/p>

話說端午課堂作文篇1

端一盤粽子，呈一枝艾葉，與你一起過——端午。

自多了端午節(jié)假日，端午的“節(jié)”氣立時濃了起來。這也讓現(xiàn)時代的人們，體味到了舊時中國的傳統(tǒng)意味。

農(nóng)歷五月初五，端午。在中國，流傳至今的節(jié)日“四大名旦”，當屬春節(jié)、中秋、清明和端午。而這四者中，端午名氣相對最小，但它又是內(nèi)容最為豐富的一個。自然，它的“中國味”也是最濃的。端午的習俗來源，最廣的說法當屬屈原投江忌日。人們?yōu)榱思o念這位偉大的愛國詩人，在這一日，劃龍舟，包粽子……而從歷史淵源上講，正是紀念屈原這一點，讓端午變得豐富和更有價值。

農(nóng)歷五月五，本不是一個“好日子”。在國人的傳統(tǒng)上，5月及5日，屬“惡”月與“惡”日。因此，5月5日之端午，辟邪驅(qū)惡，成為端午的重要內(nèi)容。

為什么選擇5月5日作為“端午”?在時間上，5月初，正是“五毒”從冬日復(fù)蘇，開始活躍，容易對人造成傷害的時節(jié);而5月，則是氣候多變，各種瘟疫最為流行的季節(jié)。這也是認為5月是“惡”月的一個原因吧。

是日，家家門前掛上菖蒲、艾草;孩子的額上，用雄黃畫一個“王”字或一個點;或在孩子的手上，圈一個五色線。這都是在辟邪驅(qū)惡呢。

大約在50年前，如此習俗，無論是窮人還是富家，都會這樣做。后來，明顯少了許多。近些年，雖然傳統(tǒng)越來越有回歸的意思。但人們，大概很少想起要靠這些方式驅(qū)毒。它只是一個象征，是人們寄托美好的愿望的方式。

端午，最是憶江南。采一把蘆葉，以長江的江草作線，嚴嚴地裹實粽米;深夜了，母親升一臺灶，火融融的;第二天清晨，孩兒醒來，整個屋充盈著蘆葉的清香;鏡前的自己已是一只虎——額上有一只大“王”;門前掛著長長的菖蒲、艾草，手腕繞一串五色彩線。而這個時節(jié)，正是啖黃魚的好時機，再窮的人家，也會買一條兩斤左右的大黃魚?？上?，這樣的大黃魚，在市面上，已經(jīng)有20年不可見了……

畢竟，那一代人還有端午之“憶”。令人欣慰的是，如今，越來越多的人認為，中國的許多傳統(tǒng)，包括傳統(tǒng)節(jié)日與習俗，不能丟。那是滲入中國人骨髓的根。

就讓我們以這樣的心境，度我們的端午。而這枝艾葉，算是百度人寄予各位的小小心愿：甲型流感來了，艾葉會給所有華人辟邪消災(zāi)。祝大家安康……

話說端午課堂作文篇2

清晨，在一股淡淡的艾草香氣中醒來，朦朧中向枕邊摸索，摸起的是個精致的香包，不用說，端午節(jié)又到了。

以前過端午節(jié)時，外婆總是很早就開始準備，從別處摘一些艾葉來曬干，給我們這些孩子們做香包。其實，在街上也有人推著車來賣，不管是做工還是造型，都要比外婆做的好看不少，但外婆卻還是每年堅持做給我們。因為，少了外婆的香包，總會覺得這節(jié)過的不完整。

端午節(jié)前一天，外婆會在家包粽子。我就坐在旁邊的小凳子上看著，幫外婆遞粽葉，在呈滿香米的粽子頂上放上一顆紅棗，與外婆合作包好一個又一個粽子。有時外婆包粽子的香米用沒了，我便會將買下的米倒進一個干凈的盆中，煞有其事的學著外婆的樣子攪著盆中的米。外婆就在旁邊看著，任憑我怎樣攪動盆中的米。等到差不多了，便叫我將米端過去。當手從水中拿出來時，那股香香的米味就留在手上了。

外婆繼續(xù)包著粽子，我便舉著雙手過去，湊到外婆身邊，想與外婆一同分享這香米的味道，聞聞外婆手上也有同樣的味道，我笑著跑開了。

一整個端午節(jié)，手上的米味兒退得差不多了，外婆的香包便被我掛在身上，這樣，不論我走到哪兒，身上總能帶著一股淡淡的艾草香。這味道是清新的，也是獨特的。

那時的端午，總讓我期待又回味。那蜜棗的的香甜，配上那糯糯的米，久久不散的味道，還有外婆做的艾草香包的清香。這樣的端午，連同那味道，一直在我的記憶中。

現(xiàn)在，我早就不是當時那個只懂玩樂的孩童，但外婆卻依舊做著同樣的事。閑下來時，我也會幫忙。還是記憶中的場景，還是記憶中的兩個人，還是那股端午節(jié)熟悉的粽香和艾草的味道。

端午的味道，是那樣的清香，是那樣的難忘。

話說端午課堂作文篇3

夏天最期待的節(jié)日就是端午節(jié)了，看著那三角形的粽子，就直饞人;聞著艾葉淡淡的香味，也沁人心脾。劃龍舟，趕鴨子，都是我最喜歡的節(jié)日娛樂。雄黃酒的傳奇故事，熏蒼術(shù)的祝福，都透露著節(jié)日的喜慶。

端午節(jié)吃粽子是從古傳承至今的一個重要習俗。粽子的傳統(tǒng)型轉(zhuǎn)一般都是三角形的，人們會更據(jù)棕餡為粽子命名，全是糯米的叫糯米粽;糯米里摻和小豆的叫豆棕;摻棗子的叫棗粽。剝開那層墨綠的衣裳，露出米肉，這香味，早已將我的饞蟲勾起來了。美味的粽子這就是端午節(jié)的味道。

端午節(jié)門上掛艾葉、蒿草、白芷等植物，也是端午節(jié)的一個習俗。先煮兩個雞蛋，煮好以后，從中間剝開蛋白，取出蛋黃，在原本淡黃的位置放入用艾葉或蒿草包住一件銀飾品，合上雞蛋，用布包住，塞到嘴里，可以治咳嗽。艾葉的清香是端午節(jié)的味道。

賽龍舟也是端午節(jié)的重要習俗之一。每年五月初五劃龍舟來紀念屈原，借龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的遺體。龍舟對屈原的紀念，這也是端午節(jié)的味道。

傳說屈原投江后，屈原家鄉(xiāng)的人為了不讓蛟龍吃掉屈原的遺體，紛紛把粽子、咸蛋投入江中。一位老醫(yī)拿來一壇雄黃酒倒入江中，說可以藥暈蛟龍，保護屈原。一會兒，果真浮起一條蛟龍，于是，人們把蛟龍拖上岸，抽其筋，剝其皮，又把龍筋纏在孩子的手腕和脖子上，在用雄黃酒抹七竅，以為這樣便可以使孩子們免受蟲蛇傷害。熏蒼術(shù)是端午節(jié)的傳統(tǒng)習俗活動之一，就是民間傳統(tǒng)用蒼術(shù)消毒空氣;將天然的蒼術(shù)捆 綁在一起，燃燒后產(chǎn)生的薄煙，不僅會散發(fā)出清香，還可以驅(qū)趕蚊蟲，令人神清氣爽。雄黃的傳奇，熏蒼術(shù)的祝福，這是端午節(jié)的味道。

千年的傳統(tǒng)延續(xù)至今，每一樣習俗都被傳承，端午節(jié)的味道也被記憶。甜糯的粽子，奮勇激進的賽龍舟，清香的艾葉，傳奇的雄黃，神奇的熏蒼術(shù)……這都是我記憶中端午節(jié)的味道!

話說端午課堂作文篇4

今天是端午，農(nóng)歷的五月五日，又叫端五、重午。每當端午的時候，人們都賽龍舟、吃粽子、佩戴茱萸、喝雄黃酒。這是為什么呢?原來這是為了紀念屈原。

相傳偉大的愛國詩人屈原，由于楚懷王聽信__臣，不采用屈原的政策，導致楚國滅亡，從而在端午(農(nóng)歷五月初五)跳進汨羅江殉國。

屈原在群眾中有很大的威信，因此。屈原剛死，百姓就跑到汨羅江邊，投粽子、劃龍舟。投粽子是為了讓魚蝦吃飽粽子不吃屈原的遺體，劃龍船是為了嚇走水中的蛟龍。

今天我可在西溪濕地大飽了眼福：在西溪河道上，一條條龍船你追我趕，場面煞是壯觀。最引人矚目的是，那艘豎著藍旗、船員身著紅色衣服的龍舟。隨著鼓聲和鑼聲，船員有節(jié)奏地劃起了漿，這艘龍舟越劃越快，船員越來越起勁，水在船的龍頭上激起了巨大的浪花，鼓手也情不自禁地劃起漿來，舵手賣力地掌舵，希望能給船一個的方向，并時而站起，時而蹲下，致使船的龍頭一上一下，將西溪河道里的水一吞一吐，龍船邊上激起陣陣白色的浪花，仿佛水中的蛟龍在激騰潛行。有趣地是，緊跟著這艘龍船的是一艘插著紅旗的龍船，只見它拼命地在那里追趕，船員們使出了的力量，鼓手伴隨著劃手們的吆喝聲，龍船在浪花中搖晃著穿行，周圍的人在吶喊著給他們加油鼓勁，周圍的一個老爺爺看到這艘龍船還是趕不上他們的對手，就給大家出主意說：端午節(jié)是要喝雄黃酒的，應(yīng)該不能說加油，應(yīng)該說加酒，他們才有力量的。于是大家就喊“加酒!加酒!”我也跟著這樣喊，也許是我們真的給船手們加了酒的原因，只見那艘嗖嗖往前沖的插紅旗的龍船，突然之間摔出一個人來，掉進水中，濺起了一朵更大的浪花來。那船的速度立刻減慢了下來。這個時候大家才回過神來看那艘插藍色旗幟的龍舟，只見它抓住了這千載難逢的機會，所有的船手發(fā)一聲喊，在鼓手的催陣聲中，奮力地在水中“畫”出了一條白色的浪痕，一霎那間，就把那艘插紅色旗幟的龍舟拋在了身后，只見這時站在河道兩岸的觀眾齊聲歡呼，在這片歡騰之中，我，來不及看到它是怎樣沖過終點的，可是周圍那歡呼的聲音，明白地告訴了我，他們是這次爭奪賽的得勝者。

在這一片歡騰之中，我沉思了：我們用歡樂的形式來懷念歷史，懷念幾千年前那悲壯的一段歷史，今天，我們不僅僅是在表達我們的哀傷，相反，我們在懷念在一段悲涼的歷史中，爆發(fā)出了另一種力量。就像汶川發(fā)生了大地震一樣，我們在哀傷的同時，中華民族良的一種品德——在哀傷的同時，會爆發(fā)出無窮的力量，這種力量，使我們永遠戰(zhàn)無不勝。

話說端午課堂作文篇5

兩千多年前，偉大的愛國詩人屈原在汩羅江邊仰天長嘆一聲，投入了滾滾激流，兩千多年后，五月初五成了傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，大家包粽子、劃龍舟、煮雞蛋，用各種方式來紀念這位偉大的愛國詩人。

又是一年端午節(jié)，我很想體會體會這種氣氛，便向奶奶要求，讓她教我怎樣包粽子。

包粽子，首先要把箬葉洗干凈，在熱水中泡軟。再準備好棗子、雞蛋、肉等做陷，將自己喜歡的陷煮得香噴噴的，就可以開工了。先把長長的箬葉折疊，圍攏來，做成一個窩，中間放進調(diào)配好的糯米和粳米，包出棱角。然后把陷放在米里，和在一起揉勻，最后把箬葉包著的粽子做成四角的形狀。

這包粽子的功夫全在最后一道工序，你的粽子包得好不好，就看四個角是不是勻稱，是不是有型。我開始學的時候，總是把四個角弄歪了，不是成了六個角，就是揉成一團球了。

奶奶就不止一次看著我的“杰作”發(fā)笑：“這能叫粽子嗎?你讓細線系在什么地方啊?”原來粽子包出四個棱角是方便用細線系著掛起來的，怎么這世界上就沒有圓粽子呢?

在煮粽子的過程中，我總是急不可耐地要揭蓋子察看情況。因為從鍋里飄出那粽子的香氣，饞得我直流口水。

等待的時間總是特別的漫長，看到熱氣騰騰的粽子終于從鍋里“解放”出來的時候，我高興得手舞足蹈。放在碗里，用筷子剝開，就可以看到里面金黃松軟的“粽肉”了，咬一口，美味無比，我差點連筷子都要咬下來了。

今年端午節(jié)，我學會了包粽子，品嘗到自己勞動的果實，那感覺不是一般的甜蜜。