有一種知足，叫知足常樂。的確，知足常樂是一種富足的快樂，是一種自我安慰的快樂。以下是小編為大家整理的關(guān)于知足常樂的作文，供大家參閱。

　　知足，才是真正的快樂

　　現(xiàn)在的人總是那么貪戀，總想著一定要得到什么，卻不想想自己已經(jīng)擁有什么。

　　我曾讀到這樣一個故事：

　　一個年輕人十分喜歡和別人攀比，比這比那，看見別人比他多或比他好的東西，時常抱怨。有一天，他遇到了一位智者，智者便問他：“我用500美元買你的心好嗎?”年輕人答：“不好，沒有心我活不了。”智者又問：“那我拿1000美元買你的體魄，好嗎?”年輕人答：“不好，我沒有我強(qiáng)壯的體魄同樣活不了。”聽完，智者便開導(dǎo)他：“你的父母把你帶到這個世界上，你有一雙明亮的眼，一個強(qiáng)壯的體魄，一個完好的心，你還和別人比什么呢?”

　　大人常說：知足常樂。但知足和進(jìn)取并不矛盾。知足是滿足于自己所擁有的物質(zhì)，進(jìn)取是不斷向著目標(biāo)奮斗。所以說，知足和進(jìn)取應(yīng)該是我們同時應(yīng)擁有的。

　　其實(shí)我小時候，也喜歡和別人比，遇到自己有什么不如別人時，我有時也不甘心，可想想：我用的雖然不是什么都最好，但用得舒適，得體，這難道不夠好嗎?想到這，我平靜了。

　　有的人，總希望這也好那也好，這時候，應(yīng)該好好想想，我們有關(guān)心自己的父母，有很好的朋友，可以和同學(xué)一起上學(xué)，這難道不幸福嗎?

　　我堅(jiān)信：知足常樂。只有知道該滿足于現(xiàn)狀的人，才會越來越快樂，越來越幸福。

　　知足，是一種境界

　　在《解人頤》里面有首打油詩——《知不足》“終日奔忙為了饑，才得飽食又思衣。身著綾羅和綢緞，堂前缺少美貌妻。娶下三妻和四妾，又怕無官受人 欺。四品三品嫌官小，又想南面做皇帝。 一朝登上金鑾殿，卻慕神仙下象棋。洞賓 與他把棋下，更問哪有上天梯若非此人大限到，上到九天還嫌低!”

　　本詩雖然有些夸張，但形象的寫出了一個人的不知足，明明已經(jīng)比之前好很多，卻還是不開心，不滿足，總有更多的欲望，以至于終生都在不滿足中郁郁不樂，直到老死。人生本就苦短，哪還有那么多時間去抱怨，去不知足，很多時候，你擁有的就是別人羨慕不來的，就像有腳的人抱怨沒有好鞋穿，卻不知道還有人根本就無法穿鞋。

　　欲望是無止境的，若你一味的聽從欲望的安排，終于一天你會成為欲望的奴隸，墜入地獄;抱怨也是無止境的，若你整日忙著抱怨這抱怨那，那就給你快樂的時間就被煩惱擠掉，整天讓自己煩還讓周圍的人煩，終有一天會成為大家都討厭的人。生活，要懂得知足，莫做一個扼殺快樂的人，珍惜你所擁有的東西，知足常樂，這就是生活樂觀者的真諦，也是獲得成功的重要因素。

　　學(xué)會知足常樂

　　楊靖宇，中國東北抗日聯(lián)軍的創(chuàng)始人，帶領(lǐng)有血性的青年，戰(zhàn)南北，浴血奮戰(zhàn)，給日本鬼子以沉重的打擊。他多次怒斥敵人的高官厚祿，犧牲時，敵人在他胃里只發(fā)現(xiàn)皮帶、草根、樹皮，沒有一泣糧食。這是鐵血男兒，對自已無欲無求，連生命也置之度外。

　　還有中共前總書記胡耀邦，一心為公，從無半點(diǎn)私心雜念，作為黨的最高領(lǐng)導(dǎo)人，但他的親弟弟全家都在老家務(wù)農(nóng)，這真是亙古難有的，他的權(quán)力可以撼山動岳，但不為自已謀求一分一毫。他逝世時，被稱為一身正氣，兩袖清風(fēng)。

　　有的人卻與此相反，他們無限度攫取名處，欲壑難填，貪得無厭，最終還是害人又害已的?！稘O夫和金魚的故事》中的老太婆，從要小木盆到要房子，再到要宮殿，最后竟要做女王，真是可悲又可嘆，真是人心不足蛇吞象，最后是搬起石頭砸自已的腳。

　　林彪，這個寫進(jìn)黨章的毛主席的接班人，已經(jīng)是一人之下，萬人之上了，但他還不甘心，利令智昏，急于搶班奪權(quán)，竟然謀害毛主席，最后摔死在溫都爾汗，自絕于人民。

　　現(xiàn)在正處在社會型，體制傳軌的時代，物欲橫流，世風(fēng)日下。個人主義思潮泛濫，吃喝玩樂，醉生夢死的現(xiàn)象日甚一日。我們要把握住自已，有自已的堅(jiān)韌的意志和高尚的情操。只有清心寡欲，才能經(jīng)受住歲月的陶洗，才有可能被世人景仰。要知道，知足常樂，無欲則剛。