堅(jiān)守誠信之心的五年級作文
“誠實(shí)”是誠信之本，誠時(shí)才是實(shí)實(shí)在在的人生，才能使高貴的頭顱真真昂起;“受信”是誠信之則，受信才能有始有終，善始善終。誠信是我們中華民族的傳統(tǒng)美德之一，無論在什么時(shí)候，誠信都是人們所必不可少的品質(zhì)。這里給大家分享一些關(guān)于堅(jiān)守誠信之心的五年級作文,供大家學(xué)習(xí)。
堅(jiān)守誠信之心的五年級作文1
一杯水，那是平凡的，但對于在沙漠中跋涉的人來說卻是可貴的。一滴水，那是平凡的，但對于大海的形成卻是可貴的。一個人是平凡的，但對于一個世界來說，它是可貴的。也許誠實(shí)對于你來說是那么的平凡，但對于一個對你抱以莫大希望的人來說，它卻是可貴的。朋友，雖然你平凡，但你卻擁有可貴的誠信。那么就讓我們背起誠信的包袱走一生吧!生活像一串銀鈴兒，用心靈去觸碰，悄然發(fā)現(xiàn)那永恒的記憶。我依稀記得那個秋天，落葉紛紛飄落，在地上盤旋。我與朋友約定好于7月1日去公園，但是那天卻下起了了大雨，我以為朋友因下雨不會去赴約了，于是我就沒去，雨，不斷地拍打著窗戶，“噼瀝啪啦”地奏起了“雨之歌”，此時(shí)的我在家無憂無慮地看著電視，可我卻萬萬沒想到朋友一個人在公園，在那風(fēng)雨中等著我，時(shí)間一分一秒地過去，無情的雨依然下著，而我卻又沒有去赴約。第二天朋友生病了，我沒想到朋友為了去赴約而獨(dú)自一人在雨中等我出現(xiàn)，可我卻讓她大失所望，她始終沒有看見我的蹤影……，對于這件事，我十分后悔自己沒有去赴約。
生活就是這樣，每個角落都充滿了誠信，只要你細(xì)心觀察，誠信就在你的身邊?；ㄊ菍Υ禾斓恼\信;果是對夏天的誠信;水是對大海的誠信;而我們是對世界的誠信。古人云“人無信而不立”。
傳說中有個人，一天上帝對他說：你要財(cái)富，還是要誠信?那個人不加思索地說：要財(cái)富。于是上帝就給了他一大筆財(cái)富，卻剝奪了他的誠信。從此，那個人沒有了朋友、親人，最后他陷入了誠信的絕谷之中，直到他自己放棄了生命為止。這則故事告訴我們：誠信、金錢是不可放在一起衡量的，因?yàn)檎\信更為重要。有了誠信人才能立足于社會之中。因?yàn)橛辛苏\信，世界才如此繽紛多彩。只有學(xué)會做個誠信的人，才不會埋怨上蒼，才會發(fā)現(xiàn)生活的精彩，才會感慨萬千世界。
是繁星裝點(diǎn)著夜幕，誠信裝點(diǎn)著人生。如果說人生如一首優(yōu)美的曲子，那么誠信便是一個不可缺少的音符。朋友，我們是平凡的，但如何才能讓自己的人生炫麗多彩呢?那么就讓我們背起誠信的包袱走一生吧!
堅(jiān)守誠信之心的五年級作文2
一份誠信，一腔熱血，一片拿云心事。一曲誠信，一闋高歌，一劍笑看風(fēng)云。
有這樣一棵誠信的樹，它誠信于友情。這棵樹里，長滿了元稹。白居易的共看夕陽，互勉互勵。這棵誠信的樹里，深藏著王勃的“無為在歧路，兒女共沾巾”。韋應(yīng)物的“相送情無限，沾襟此散央”。這棵誠信的樹啊，濃郁，詠秀。
有這樣一方誠實(shí)的土，它誠信于人民。這方土中，培養(yǎng)出周恩來的鞠躬盡瘁，焦裕綠的不辭勞苦，洗禮出岳飛的精忠報(bào)國，戚繼光的橫掃逶寇，林則徐的虎門硝煙。這一方誠實(shí)的土啊，深厚，凝直。
這是一個誠信的世界，在這里，它早度了這朵誠信的花，這棵誠信的樹，這方誠信的土。
人類社會需要誠信，因?yàn)樗沁B接古今的橋梁，是維護(hù)國與國之間友好合作關(guān)系的紐帶。彼此以誠相待，在浩瀚的民族之林巍然屹立，勇敢地生長，站出大樹的勇敢和力量，站出大樹的無畏和頑強(qiáng)。
人與人之間交往，更需要誠信的陽光普照大地。潤澤生命的陽光帶來友誼的生機(jī)勃勃，帶來欣欣向榮的景象。它美麗地洗絳了生命的污點(diǎn)，擬就了人生的輝煌。
擁有誠信的世界就這樣的青春蕩漾，而失去誠信的世界，就帶著蒼白無力的呼喊步入死亡。
“三英戰(zhàn)呂布”可謂是一段千古佳話?？蓞尾?xì)⒍≡?，叛董卓，見利忘義，無誠無信，最終死在曹操的手下。
沒有了甘露，大地就不再枝繁葉茂;沒有了開花的激素，美麗的花朵就不能綻放;沒有了翅膀，天使又怎么能飛翔。
讓我們多一些誠信吧，這樣的人生大樹就會更加參天;讓我們多一些誠信吧，這樣生命之花才會更加絢麗綻放;讓我們多一些誠信吧，心中的那圣潔的天使才會自由的倘徉在生命的天堂。
堅(jiān)守誠信之心的五年級作文3
汩汩的小溪匯流成海，那是團(tuán)結(jié)在召喚;累累的果實(shí)壓彎了枝頭，那是謙遜的教導(dǎo);
古往今來，多少賢人先哲則用自己的行動，向我們宣告誠信的魅力。
然而，你誠信了嗎?
若面對由你墊資支付的500萬巨額彩票，你會如何選擇呢?是義無反顧、絕對誠信地交給彩民，還是理直氣壯要求兩家平分，抑或是獨(dú)吞巨款，逍遙此生?調(diào)查之中，后兩種選擇竟成為主流。
究竟是什么造成了當(dāng)今社會如此嚴(yán)重的誠信危機(jī)呢?在我看來，金錢至上的價(jià)值觀和高尚信仰的缺失是罪魁禍?zhǔn)住?/p>
當(dāng)市場經(jīng)濟(jì)的大潮洶涌澎湃而來，我們所懷念的那個時(shí)代就一去不復(fù)返了。物欲橫流的世界里，似乎“金錢是萬能的”成了絕對真理，每個人為了金錢從早奔波到晚，從青年奔波到老年。所謂“誠信”，似乎與利益成了反比關(guān)系。若墊資支付的彩票中了5000元，相信很多人會把獎金還給彩民;若中了5萬元，這個人數(shù)就會大大減少;50萬，500萬呢?結(jié)果就可想而知了。在金錢面前，欲望將誠信壓縮，將貪婪放大，從而衍生了可怕的誠信危機(jī)。
另一方面，高尚信仰的缺失也對誠信危機(jī)起了推波助瀾的作用。高尚的信仰如燈塔，可以照亮我們的心，指引前程。如若沒有，就會在漫漫長夜中迷失方向。誠信作為古往今來中華民族的傳統(tǒng)美德，一直讓我們知道該走向何處。如今，這盞明燈漸漸暗淡，甚至在有的人心中熄滅，反其道而行之，利用別人的誠信為自己謀利。
今年52歲的陶彩芬大姐是淮安市一名普通市民，每天清晨她走街串巷，賣豆腐供兒子上大學(xué)，維持生計(jì)。一天，她拾到一個裝有1700元現(xiàn)金的皮包。在輾轉(zhuǎn)找到失主后，失主竟說包里本有8100元現(xiàn)金，要求陶大姐賠償不見了的錢。這件事經(jīng)新聞媒體報(bào)道后引起軒然大波。很多人同陶大姐一樣不明白，為啥做了誠信的好事卻還淪落到現(xiàn)在這個下場呢?失主這樣的行為，不僅會使依舊保有誠信的人們寒心，而且進(jìn)一步加劇了整個社會的誠信危機(jī)。
可這并不能成為我們不相信誠信的理由。作為社會的一份子，每個人都應(yīng)該盡到自己的責(zé)任，用心去維護(hù)誠信。我們，應(yīng)當(dāng)在誠信的燈光指引下，大步向前，走回過去那個純粹而誠信的時(shí)代。這不是時(shí)代的倒退，而是心靈的升華。
我誠信，我無悔。
堅(jiān)守誠信之心的五年級作文4
人而無信，不知其可也?！}記從古至今，文人墨客大談詩詞歌賦，政治思想家談?wù)摻逃收?，看似毫不沾邊，可他們的言行永遠(yuǎn)都離不開“誠信”二字
墨子曾經(jīng)告訴我們，言不信者，行不果。意在不講誠信之人必將受到惡果，就如之前傳的沸沸揚(yáng)揚(yáng)的“三鹿奶粉”事件?；蛟S他們可以老老實(shí)實(shí)地銷售著奶粉，掙著良心錢。可是利益熏心，他們做了別人不敢做的事情，往奶粉里加入三聚氰胺等有害人體的化學(xué)物質(zhì)。他們欺騙了消費(fèi)者的感情。
中國人“結(jié)實(shí)”了，老板們的錢包鼓了，可是法律來了。當(dāng)手銬拷在他們手中時(shí)，或許他們才知道后悔。可是這世上本就沒有后悔藥。終身監(jiān)禁?死刑?一切不過是他們咎由自取。
子路也曾說過，言必信，行必果。就如去年那對感動中國人物的兄弟倆——孫東林孫水林。哥哥為在年前把工資發(fā)到農(nóng)民工手中，不幸在坐車途中遇難。弟弟為了完成哥哥的遺愿，忍著悲痛把工資發(fā)到了農(nóng)民工手中。弟弟的雙手在顫抖，農(nóng)民工們都摸著良心拿錢。
在“感動中國人物”的頒獎晚會上，弟弟抽泣地說著哥哥生前的遺愿，多少人淚如雨下。看似平凡卻又偉大的兄弟倆為我們樹起了“誠實(shí)”的榜樣。
可是在這個社會上，卻又太多的“高學(xué)歷”“高官”的人稱自己“高素質(zhì)”，但他們又是否能做到誠信?
年輕漂亮的郭美美高調(diào)在微博里炫富，可是認(rèn)證名卻是紅十字會某區(qū)域經(jīng)理。這樣一來豈不是讓人懷疑紅十字會的真實(shí)性?愛心捐錢卻被別人拿來買房買車買lv，那還有人敢獻(xiàn)愛心嗎?
方舟子打假韓寒，懷疑其文章是有人代筆。結(jié)果多方證據(jù)未明，方舟子賠償一百多萬的的精神損失費(fèi)。盡管如此，方舟子依然懷疑韓寒。在這場微博打假中，炒作也好，確有其事也好。只是長久下去豈不會讓觀眾審美疲勞?
人無信不立。只是希望我們能守候自己的誠信，誠實(shí)做人。
給別人多一些信賴，那我們收獲的豈不是更多?
堅(jiān)守誠信之心的五年級作文5
泱泱古國，悠悠華夏。五千年的歷史軌跡，五千年的文化傳承。五千年的風(fēng)霜雨雪沒有將龍的傳人的那些優(yōu)良傳統(tǒng)埋沒，而是歷久彌新，薪盡火傳，古人推崇誠信者，今人厚愛誠信者，歷史選擇誠信者。孔曰成仁，孟曰取義。仁者，發(fā)乎禮，義者，發(fā)乎情，止乎心，正乎身。在儒家看來，行仁施義的先決條件為內(nèi)心的向善，所謂勤心誠意者也。心中信守誠信，方能寧靜安心，進(jìn)而修身、齊家、治國、平天下，行義者亦應(yīng)以誠信為本。義之所存，誠信存之也，讀《大學(xué)》《中庸》，一字以蔽之，誠也，誠包羅萬象，誠信是它的具體體現(xiàn)。
在滾滾而來，浩蕩而去的歷史長河中，涌現(xiàn)出的誠信者比比皆是，荊軻于“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”中作別太子丹，壯士一去，只為報(bào)知遇之恩，雖蹈死地亦無怨無悔。伍子胥逃離楚國，得吳王重用，答應(yīng)替他報(bào)仇，從此伍子胥盡心輔佐，縱然之后受猜忌可仍然不改忠心。陶朱公蕩舟西湖之上，得以“千金散盡還復(fù)來”的秘訣便是誠信經(jīng)商，后世徽商，晉商皆履行了這一原則，才有了商行的繁榮昌盛。
誠信在心，將誠信發(fā)揮在經(jīng)商致富中，可以家財(cái)萬貫;將誠信延伸到安身立命上，可以后世傳頌;將誠信拓展到八荒六合，四海之內(nèi)，則可萬民歸心，順天地陰陽、法四季輪回，運(yùn)之則五岳震蕩，百川奔涌，諸侯朝服，天下匡正。屈原被發(fā)行呤澤畔時(shí)，嘆“舉世皆濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒”，他憤恨那些“以身之察察，受物之汶汶”者，他忠君戀闕，心系國家，屈子一躍，一河碧水為之激蕩，千載令名不朽。
劉邦入守關(guān)中，之所以可以深得民心，在于履行約法三章，秋毫無犯，劉備跨有荊益，保其巖阻之礙，與鄰國交好，于內(nèi)則治民，誠信于民，是以三分天下;李世民深知“水能載舟，亦能覆舟”，他對百姓有誠信，天下人擁他，他便要對萬千黎民百姓謀福祉，是以創(chuàng)造了“貞觀之治”……凡此種.種，皆言誠信為人立身之本，天道酬誠信。
因此，傳承民族的美好品質(zhì)，將誠信貫穿在身心中，用誠信指導(dǎo)我們?yōu)槿颂幨?，則人生得以絢爛，事業(yè)得以輝煌!
謹(jǐn)記，天道酬誠信，誠信伴我一路前行。