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2024北京卷“打開”標題作文

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大家期待打開遇見新事物嗎?下面是為大家整理的2024北京卷“打開”標題作文,喜歡可以收藏分享。

2024北京卷“打開”標題作文

2024北京卷“打開”標題作文(篇1)

大仲馬曾說過:“當信用消失的時候,肉體就沒有生命?!睕]有了誠信,一個人的內在就會空虛,永遠無法真正成長。由此可見,誠信是做人的一種境界。為什么要誠信呢?孔子曰:“人而無信,不知其可也?!痹谏鐣希艘菦]了誠信,就會受到所有人一致的鄙視,漸漸地與社會脫離,從而走向精神上的死亡。而有了誠信,人的價值就會得到進一步的提升。

古時有位人物名叫季布。他為人誠信,言出必行,凡是答應了的,無論有多大困難一定會兌現(xiàn),這才有了“得黃金百斤,不如得季布一諾”這樣的佳話。這么看來,誠信的確是重要的。誠信有什么好處呢?誠信不僅對自己,對他人也有好處。明代文學家宋濂幼年時喜愛讀書,經常向別人家借書,用手抄寫,最后一路小跑講書按約定的時間送還。因此,人們都愿意將書借給他,他也因此有機會讀了各種各樣的書籍。

國外一家糖果公司的罐裝糖包裝上寫著這樣一句話:“我們不能保證你得到我們明示的所有口味,如果有需要,請聯(lián)系我們換貨?!币痪湓?,讓自己的公司有了一種不一樣的高度,顧客自然就接踵而來了。那怎樣才能做到誠信呢?我認為有以下幾點。首先,慎重許諾?!熬右谎?,駟馬難追?!弊约恨k不到的事情不要答應,答應了的事情要盡全力去做。其

次,不要為了一點小利益出賣靈魂。有些學生經常用“學校收錢”的借口騙取錢財,這無疑是吃掉自己的誠信。當然,并不是所有的欺騙與謊言都是不誠信的,我們要根據(jù)實際情況,作出判斷。

“誠實是人生永遠最美好的品格?!弊龅搅苏\信,你就會在精神上和物質上有所收獲,會讓你的生命達到更高的一個層次。所以,請你做到誠信吧,誠信的確是做人的一個境界。

2024北京卷“打開”標題作文(篇2)

人生必將有“舍棄”才會有“獲得”。許多人都渴望著擁有,可是,我們中間有誰能坦然地面對“舍棄”呢?也許大多數(shù)人會選擇只得不舍,這可能嗎?殘酷的現(xiàn)實正在告訴我們,只得不舍是不可能發(fā)生的事情。

連續(xù)6年穩(wěn)居世界首富的比爾蓋茨在上大學時選擇了離開大學,創(chuàng)造了屬于自己的公司,成為了世界首富。比爾蓋茨就是“舍棄”了自己的大學事業(yè),從而“獲得”了成為世界首富的機遇。讓我們來想像一下,如果比爾蓋茨沒有選擇離開大學,去創(chuàng)造屬于自己的公司,也許會成為一個博士后,成為一個科學家。那樣,世界肯定就少了一個有創(chuàng)造性的大公司和一位非常有前途的商業(yè)成功人士。

在我們的生活中也常常需要“舍棄”。有一次,我和媽媽下象棋。我越來越占下風了,我艱難地讓我的馬走了最后一步。哈哈,將軍了!我正處于占下風情況,畢竟我占下風怕媽媽識破我的計謀,拿起“車”便沖進了她的圈套里,她果不其然,吃了我的“車”,中了我的計。我大叫道:“將軍!”媽媽后悔不迭。我挽回了局面,來了個反敗為勝。后來我明白了:其實舍得也是一種投資。

你坦然地“舍棄”過嗎?你能做到坦然面對“舍棄”和“獲得”嗎?你能超越“舍得”這個人生境界嗎?你能做到“舍得”這種急流勇退的明智嗎?讓我們懂得放棄,更好地駕馭自己;讓我們學會有一種堅強、執(zhí)著叫放棄;讓我們明白舍棄也是一種明智的做法。

舍得是對榮辱成敗的超越;舍得是對名利金錢的抵擋;舍得是比獲取更為艱難的抉擇;舍得是一種更為智慧的處世方式。

2024北京卷“打開”標題作文(篇3)

朋友,你知道嗎?在很多時候,簡單,是一種境界。

簡單的詩詞,是一種境界。有傳唐代著名詩人白居易,在每次寫出一首詩后必將其讀給鄰家老婦聽,若老婦人有一句不懂,他便修改重寫,直到兒童婦人都能聽懂,方才罷手。其實在當時,文人墨客多追求華麗辭藻,賣弄風騷,寫文章一定要令人生澀難懂,似乎這樣才能體現(xiàn)自身實力,實則不然。你看今天,街頭小巷的孩童們都在念著白居易的詩詞,其中最有名的那幾篇更是耳熟能詳,而那些所謂大作,早就埋沒在歷史長河之中了。

簡單的東西,因為易懂,所以容易流傳,又因為其不是表面上的簡單,更營造出一種境界,就是人們所說的“返璞歸真”。

簡單的畫作,是一種境界。中國國畫,最是追求意境,便是人們通常說的留白。有一張畫鶴的畫作,那位畫家便在畫中間畫上一只鶴,或啄苔剔羽,或昂立座隅,一邊另隨筆添上一塊石頭幾顆草,那畫還有少半空白,就收手不畫了??此坪唵坞S性,卻引人遐想,讓人不禁用想象填補空白。更有甚者,在畫的右下角伸手畫上幾枝墨竹,又在畫上添幾筆淡彩,一張畫空了,竹子卻絲毫不顯小氣,反而落落大方,大大的空白也不顯空缺,頗有意境。這種國畫,雖然極為不符合西方畫畫一定要畫滿,主角一定要放在中間的美學審美,西方人卻也得承認中國畫之美,這便是境界的魅力。

簡單的東西,不會因為它的簡約而失色,反而會因為它的留白而增添魅力,引人深想,用想象填補增色,顯現(xiàn)出一樣至善至美的境界。

人生在世,畫簡單的畫,作簡單的詩,其實就是做簡單的人,將人生活出簡單的風采,活出境界。

讓我們學會簡單,活出簡單,享受簡單的境界之美吧!

2024北京卷“打開”標題作文(篇4)

人生的過程是在做減法,刪去繁瑣浮華,歸于簡單樸素。簡單,是一種境界。

——題記

時光是一把神奇的雕刻刀,鏤刻所有情感,削去可有可無的東西,于是,一切終歸簡易。人的結構是多么的簡單啊,無非是軀殼為引,注入欲望,飾以回憶,而把欲望無限地壓縮、刪減,不正是人生最高境界嗎?魯迅先生曾說:“竭力將可有可無的字、句、段刪掉,毫不可惜。”是啊,文章只有簡單、精煉才耐人尋味,人不也是如此?只有簡單地活著,才能進入他人無法抵達的境界,張岱在《湖心亭看雪》中寫道“天與云與山與水,上下一白”,寥寥幾筆,甚至只寫了一色,卻讓你看到了天地蒼茫的磅礴氣勢!簡單,就是一種境界!

舍棄心中的貪念、癡念和欲念,做一個簡單的人,雖無甚繁華,卻也清氣滿懷。當多余的一切都刪除,生活的失意、世道的繁瑣乃至命運的不公,全都放下了,而后進入人生大徹大悟的境界,感悟著周遭的一切。鄭板橋先生曾感悟到“刪繁就簡三秋樹”,作畫如此,人生亦如此;畫中有深意,人生亦有深境,而簡單,便是這一種深遠的意境。文人畫竹,從不用綠色,而用黑色,像管夫人,畫竹葉絕不是精妙細畫、繁瑣描邊,而是極簡地、隨意地撇上幾筆。雖然這樣的墨竹沒有真實的生動,但卻給人一種狂放、瀟灑的美感。簡單,鑄就自如、灑脫的心態(tài),令大腦冷靜去思考問題,丟下繁瑣,生活反而更加開闊。

成熟的人生,才慢慢理解簡單的深意,正如一顆落盡枝葉的樹,毫不招搖,沉靜從容。簡單,絕不意味著輕浮草率,意味的是一顆更加沉著的心。其實,人也可以活得簡單,內心安然而身體舒展,不也是享受嗎?

自古以來,偉大的文學家、藝術家為什么基本上都是簡化的大師?因為,簡單,也是一種境界。

2024北京卷“打開”標題作文(篇5)

爭奇斗艷之時,梅花隱于叢中,她輸了嗎?沒有,她在笑看春風;功成名就之時,張良隱退江湖,他輸了嗎?沒有,他不嘗“韓信被誅”之果;武士之時,禪師輸了嗎?沒有,他保全了一條鮮活的生命······生活中,輸與贏反映的是一種結果,比出的卻是一種境界。

小生問:“欺我謗我惡我騙我賤我,如何處置乎?!?/p>

老叟答曰:“只要讓他由他他耐他敬他,不要管他,再待幾年,你且看他?!?/p>

誠然,老叟亦不曾輸,并非“以牙還牙”,“以其人之道還治其人之身”是一種贏,也許不與之爭,“”才是贏,更何況,老叟在武力上不一定能勝過小生。然而他以智取勝了。輸是贏的另一種姿態(tài),輸則是一種大智慧。

古人云;“上善若水,水善利而不爭,處眾人之所惡,故幾于道?!闭\然,水從不,從不剛愎自用,從不,在皆往高處攀登之時,唯有水,那奔流不息的,擁有強大生命力的水往低處流。

一如空谷之幽蘭。徐志摩曾說,只要春風還在,我便努力綻放,不管今夜有沒有人來。是的,空谷是寂寞的,空谷之幽蘭更是無人欣賞的。也許,她一輩子的美麗終只能是孤芳自賞。不能獨占鰲頭,一枝獨秀,不能盡顯生命的婀娜多姿,比起那些擺在櫥窗里的白色玫瑰,她卻不如人家的幸運。然而,她亦不曾輸。遠離凡塵俗世,遠離被褻玩的命運,她的清新與高潔讓人美不自禁。輸一種處世的淡然以及內心的。

花自飄零水自流,有人欣于獨占鰲頭,一枝獨秀,亦有人傾心隱于花叢,笑看春風;歷史上,有始皇唯我獨尊舍我其誰,亦有陶潛隱于江湖悠然;生活中,有人漏夜趕考場,亦有人辭官故里。都不曾輸?shù)羧魏危瘸龅膮s真是一種境界。

2024北京卷“打開”標題作文(篇6)

盼星星,盼月亮,我們終于盼來了好日子——郊游。這個星期我們終于可以去郊游,今天的目的地是去下市村的引水洞玩。

這一天,我們可開心了,有些人帶了許多吃,他們幾乎把超市里的東西都搬來了,因為有霧,老師決定上完一節(jié)課才去,我們雖然在教室上課,可心卻早就飛到教室外了。

終于可以出發(fā)了,全班人可高興了,我們在操場上排好隊伍,一路上老師向我們介紹了當?shù)氐母鞣N傳說故事,我們聽得津津有味,想不到這里的傳說故事真多呀!

不知不覺我們就來到了引水洞口,洞口有一些灌木把洞遮得黑乎乎的,我看了之后都不敢進去了,可大家卻在高聲叫喊非要進去,我也只得跟著大家往里走。洞里還有很多的石子,坑坑洼洼的,平時我?guī)缀鯖]有走過這種路,今天卻要走這種路,我心里怕了。王茜看到了馬上走過來對我說:“這有什么好怕,這洞我們曾經走過的,我?guī)е阋黄鹱呔褪橇耍嚼锩婺阒灰獱恐业氖志托辛??!?/p>

走進洞內,我不停叫著,生怕自己沒有牽住王茜的手,我被黑洞里的什么妖怪捉住,那我可就要慘了,再加上洞里的大大小小的石子,如果一不小心摔倒了,黑暗中可能就要被人踩倒在地上了,那我可就是連喊救命都沒有用了。

還好進入洞中王茜就手拉著我,一刻也沒有放掉,一邊走一邊說著:“別怕,過一會兒就能看到亮光了,以前我跟同學也到這里來玩過的。沒有什么可擔心的?!?/p>

最后,我們終于順利走出了洞口,看到亮光的那一刻,我太興奮了,感覺今天的陽光也特別明亮,我抱著王茜叫著:“王茜,真謝謝你!王茜,你真好?!蓖踯缰皇羌t著臉笑了笑。

真正的友誼往往能創(chuàng)造出美好的境界友誼,這就是我今天的體會。 

2024北京卷“打開”標題作文(篇7)

比廣闊大海更浩瀚,比雨后初晴的彩虹更絢爛,比清澈的小溪更純潔,比火熱的太陽更高尚,這就是人生的最高境界人格。

華麗的外表下,空有一顆虛偽的心靈,猶如一只竹籃華而不實。機靈的腦袋下,空有一片混亂的思想。張揚的性格下,空有一副惡毒的心靈。人性、人格是高尚的,不是外在的而是內在的。

為陶淵明不為五斗米而屈服的精神所折服;為陸游憂國憂民,以天下為己任的品質所震撼;為文天祥堅守目的,“人身自古誰無死,留取丹心照汗青”的壯志所感動;為朱自清寧可餓死也不肯領美國救濟糧的偉大人格而深深吸引;為袁隆平“勝不驕,敗不餒”的偉大人性美所激動不已……

現(xiàn)實生活中,把握人生中最純潔的一片天空,便為人生的最高境界。

蔚藍的天空中,有驕陽的高尚,有白云的純潔,有微風的清澈。

生活在和平年代,我沒有什么高尚的人格。沒有什么高尚的精神,沒有什么眾所周知,令人稱頌的事跡,我只是默默地在做自己的本職工作,我只是羨慕一身清爽,坦坦然然的生活,同在一片天空下的我們,不要讓狂風暴雨打破我們美好、寧靜的生活,而是讓狂風暴雨沖刷我們心中的塵埃。

人格的高尚體現(xiàn)了一個人的道德修養(yǎng)。它不一定是體現(xiàn)為外在的活潑瀟灑,而體現(xiàn)為內在的高潔亮麗。人性的美,不一定體現(xiàn)為驚天動地,而更在于心靈。

堅守自己做人的原則,做好自己的本職工作,也許在人生中有許多小污點,但始終保持一顆善良的心,就達到了人生的境界。

讓乘風破浪的帆船勇往直前,讓亮潔的心靈沖向最高點,踏上人生高境界。

2024北京卷“打開”標題作文(篇8)

前天老師在上課的時候給我們講了人生的四境界,從低到高分為自然境界,功利境界,道德境界和天地境界。這四個境界說白了,就是從物欲到精神的層層上升,到最后物質的需求越來越少,精神的滿足越來越大。而我的理解是,人生最需要的境界,莫乎快樂。

人生在世,真正能做到圣人之行的人很少,凡塵中的我們大多都是俗人,很多人都在探求人生的最高境界,但其實在塵世最容易也最應該達到的境界便是快樂。若一個人能時常保持快樂,不被名利所縛,失卻功名不會焦躁浮躁。能達到一個心態(tài)平和的境界,然后秉懷著這種快樂的人生境界去幫助別人,做些力所能及的事情,社會的進步也就是非常順其而然的事情。

城市中的任何俗事,若脫離了快樂。不要說達到人生的最高境界,就連堅持做下去都是不可能的事情。這一點,在尚未啟蒙,天真懵懂的孩子身上,都能體現(xiàn)出,曾經有位科學家發(fā)現(xiàn),有一群孩子,整天圍著他的家門口嬉戲打鬧,吵人的要命,后來他便給這些孩子定期分一些糖果,鼓勵他們吵鬧之后才有糖果吃,這樣便使他們吵鬧的動因成為了獲得糖果。這樣孩子們便減少了很多吵鬧中的快樂,成為了為了這些糖果而吵鬧,結果孩子們就慢慢地散開了,沒有繼續(xù)在吵鬧。從科學的角度看,這是內因和外因的結果,有時候內因的快樂動機往往是我們做事的主要動因,若我們不能從一件事中獲得快樂的滿足感,這件事情就會我們成為我們極其厭煩的事情,從而撒手不做。反觀之,若人生少了快樂這一境界,那么終將如行尸走肉般地活著。樂其道便能成其事,人生在世,何樂而不為?

2024北京卷“打開”標題作文(篇9)

“昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路。”此第一境也;“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。”此第二境也;“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。”此第三境也。縱觀古今,這是多少文人窮士盡一生也無法達到的高度。又是誰越過坎坷歲月,讓后人尊敬與仰望?

“昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路。”欲成大事,必先立志。昨夜里西風雖然凄烈,凋零了綠樹,但依舊敢獨上高樓,撥開那層層云霧,遠眺美景。周游列國的車轍,留下了他的仁愛之種,在仁德的感召下,攀上了思想道德的頂峰;韓信面對“胯下之辱”,但他依然堅定,堅信“不鳴則已,一鳴驚人”,成就了“垓下之戰(zhàn)”的傳奇;面對壓迫,陳勝吳廣發(fā)出“王侯將相,寧有種乎”的鏗鏘吶喊……遠大的志向決定著我們未來的方向,使我們的人生與眾不同。

“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。”人生,必經坎坷;勝利,必經奮斗。面對父親的遺言,司馬遷飽嘗宮刑,發(fā)出“人故有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛”的人生哲理,你忍受痛苦,以血淚著就“史家之絕唱,無韻之離騷”的《史記》;辛棄疾用“匹夫不可奪志也”吟出了你的執(zhí)著,你雖遭受排擠,卻從未失報國熱情,成就了一個胸羅萬卷,馳騁百家的千古奇才,讓赤膽忠心的愛國熱情恒久蕩漾在歷史煙波之上。為了實現(xiàn)理想,即使面臨困難也要“衣帶漸寬終不悔”。

“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處?!苯浨寥f苦,終豁然開朗。在污濁不堪的官場中,王維經歷了仕途的險惡而不再執(zhí)著于名利,才有“行到水窮處,坐看云起時。”的淡然;陶淵明看清名利后,完全回歸自我,“采菊東南下,悠然見南山。”……只有經過奮斗,才悟得真理,才能回歸樸實。在那燈火闌珊處的才是最真實的自己。

歲月積淀,塵埃落定,在歷史長河中,你的名字無法抹去,成為永恒的經典……

2024北京卷“打開”標題作文(篇10)

每個人只有一條命,但是如何能活出三條命?性命,生命與使命,這三條命是人生的三種境界,不同的境界讓人們領悟到的是生命不同的意義。

平庸的人有一條命:性命。是每天與柴米油鹽打交道的家庭主婦;與工件打交道的職員;與瑣碎小事打交道的鄰里鄰居……這是社會上的大多數(shù)人,處于“見山是山,見水是水”的人生境界,他們是平凡之人,過著平淡的生活。他們尚未有遠大的夢想,活在物質的世界里,為小我的世界努力打拼……他們是蕓蕓眾生,是平平淡淡的一份子。

優(yōu)秀的人有兩條命:性命和生命。他們不一定有驚濤駭浪的壯舉,但是憑著一顆執(zhí)著追求的心,朝著理想的方向奔跑,“秀”出自己的精彩。如朝氣蓬勃的孩子;精力旺盛的青年;老當益壯的老人……他們像一朵微笑的向日葵,朝向陽光而努力。他們對未來有著自己的看法,但是會有時而的迷茫與困惑,但是依然努力向前,正處于“見山不是山,見水不是水”的人生境界。

卓越的人有三條命:性命、生命和使命。他們不斷提升自我,彰顯自身價值,在努力追求目標的同時,他們把自己的生命與民族和國家聯(lián)系在一起,這就是卓越之人的使命感。

有一個叫羅伯特·舒爾的孩子在日記本上寫了一句話:“我要建造一座伊甸園。”1868年,他把心中的伊甸園畫了下來:一座水晶教堂。建造它至少要花七百萬美元,但是他仍為自己的夢想而努力著:反反復復地做著演講。一天又一天,無數(shù)的人被他的執(zhí)著所打動,紛紛為他捐款。1920年,他夢想中的伊甸園終于建好了!在人生路上,他知道自己追求是什么,放棄是什么,責任和使命讓他洞察世事后,修成正果。這是“見山還是山,見水還是水”的境界。只是此時的山水已經別有一種內涵,在堅忍與屈辱中的司馬遷、鞠躬盡瘁的鄧稼先、報效祖國的錢學森……他們這樣的人身體力行,完成了偉大的使命,傳承民族精神,報效祖國。擁有使命感的人,才是卓越的人,他們擁有了三條命的境界。

每個人都有一條命,在平庸的泥沼中越陷越深,最終只會一事無成。如果將生命和使命貫穿一生,哪怕是在平凡的崗位上,腳踏實地,追求夢想,完成使命,對社會、對國家有所承擔、有所貢獻,依然會成為卓越的人!

2024北京卷“打開”標題作文(篇11)

在今天的語文課上,謝老師告訴我們:“同學們,人有六種境界,看看你是在哪個境界吧!”這時,正在專心致志背書的同學們一個個都抬起了頭,好奇的看著謝老師,一個個似乎都很想知道怎么回事。謝老師對我們說:“你們看我畫!”

同學們這時又目不轉睛的盯著謝老師,謝老師在黑板上寫著——最低層次,不想惹麻煩;中等層次——為了得到獎勵,為了取悅他人;或是為了一切目的……而最高境界就是不論你在什么地方,都能有底線,而且不改變!

正如這個底線一般,北宋的大文豪蘇軾一樣,他不僅僅它不僅僅有底線,還有渲染別人的精神。小時候的他就立下了治國之心,雖然在途中被貶到了黃州,發(fā)現(xiàn)了自己的最大的毛病——才華外露。于是,他想用詩詞來轟動社會。而官場,也不過是一個把是非曲直,忠奸善惡染成一個色的大醬缸,他開始不屑與他們同流合污。

于是,他極其誠懇的進行了自我解剖和剖析。所以,他十分想找回原來的自己,于是,他漸漸的回歸了安寧祥和的狀態(tài),還悟出了一句:“且夫天地之間,物各有主,茍非吳之所有,雖一毫而莫取?!睆娜松淖罡呔辰缟先タ矗K軾不正有這種的毅力嗎?他的底線不一直是“治世經邦”嗎?

是啊,在亂世中一直有著自己的底線,這才是人生的最高境界??!這才算是一個成功之人?。《F(xiàn)代人呢?就必須有獎勵,還有取悅他人。是啊,成功和獎勵來比豈不是前者更重要嗎?

亂世浮沉與有底線而比哪個更重要?有底線。是,但你不論在哪兒,都有底線時,那么你將是一位蘇軾一般的成功人士! 

2024北京卷“打開”標題作文(篇12)

我們職業(yè)道德老師宋玉生老師經常對我們說,崇高的職業(yè)道德將是你們今后理順工作中千頭萬緒的重要保障。對于這句話,我本不以為然,直到我到高交會做義工后才明白這句話的意思。而真正教會我這句話含義的人是我們資料信息組的負責人金姐。

去年10月14日早上,我目睹了這樣一件事:當我們都坐在電腦前工作時,一聲凌厲的聲音在我們辦公室里響起,“你這是什么意思,我站這哪影響你們工作了?你怎么這樣說話?”尖銳的聲音迫使正沉醉于工作中的我們不約而同的抬起了頭。原來是一個外地記者與新聞中心的工作人員金姐發(fā)生了一點誤會。她咄咄逼人的氣勢令我們都對她產生反感,只見金姐并沒有生氣,而是漫和的對她說:“對不起,我不是這個意思,只是外人是不能站在我們辦公室里的。你請坐下,喝杯茶好嗎?”那個女人卻得理不饒人:“你們別來這一套,我不吃這一套,你們別想敷衍我。我怎么知道你是負貴人?我又怎么知道你們的規(guī)矩?你這人不能這樣講話。真是的?!彼脑捳Z激怒了我們在座的每一個人。但是金姐依然向她賠不是,直到那個人罵累了,才悻悻走出我們的辦公室。

金姐的包容行為讓我感觸良多。也許在未來我們也會遇到這樣的爭執(zhí),金姐的行為教會了我,遇到類似的情況應該怎樣處理,也使我明白宋老師語重心長的話語的真正分量,不管你所面對的人是何等地為難你,你都只能以禮才團寺,“顧客永遠是對的”的商場名言便是這種嚴以律已、寬以待人的最好注釋,這也是職業(yè)道德的崇高境界。

2024北京卷“打開”標題作文(篇13)

“人鳥共處”是一種美好的境界。我們班的同學就體會到了這種神奇而又美妙的感覺。

今天早晨,我剛到班級旁邊的走廊,就看見安瑋站在門口,朝我喊:“葉楓!班里發(fā)生了一件大事!”接著就領我進了教室,往墻上一指?!疤炷模 蔽殷@訝極了,原來墻上粘著一小塊稀稀爛爛的鳥屎!我心想:不會是班級里進了一只鳥吧!我趕緊往四周張望,果然不出我所料,一只比麻雀略大的鳥兒在天花板下面盤旋,它好像把這兒當成了馬戲團似的,正在給我們炫耀它的飛行能力。我走到自己的座位上,放下書包,只見班級里沒有一個人在早讀。想想這也是合乎情理的,這只鳥在教室里一會兒飛;一會兒蹦;一會兒東張西望,誰還有心思看書中那不會動的漢字呢?我也被這小家伙的“表演”吸引住了,只見它有時在教室里飛竄;有時停在電燈上;小腦袋東張張、西望望,有時在電扇葉片上又蹦又跳……可愛極了!那只鳥兒突然落在前面的電燈上,對著我們昂首挺胸,似乎在說“我給你表演了這么多節(jié)目,你們怎么連一分錢都不給呀?”這時,倪老師進教室見到了這只小鳥,對我們說:“這只鳥兒一定是來陪伴我們度過這個美好的早晨的?!蔽覀冃α诵?,便開始向小鳥展示我們朗朗的讀書聲??墒牵矣袝r還會悄悄地看看那小家伙。這只鳥兒多么有趣啊!

我不禁想到了《珍珠鳥》中一句富有哲理的話“信賴不就能創(chuàng)造出美好的境界嗎?”是啊,只有互相信任,才能創(chuàng)造出和諧美好的境界。與人交往也同樣如此,心照不宣、坦誠相待。讓我們學會依賴、親近別人,讓這樣美好的境界多一些吧!

2024北京卷“打開”標題作文(篇14)

當今時代,有多少人拼命追求著海誓山盟、轟轟烈烈的愛。殊不知簡單是一種境界,許多看似簡單,渺小的愛就藏在你身邊。

臨近期末考試,所有人都在緊張地復習著,為了能考個好成績給自己一個學期來的努力畫上圓滿的句號。我當然也不例外,每天在題海中遨游到凌晨一兩點鐘,白天渾渾噩噩,不知所措。幾次模擬成績都不怎么理想,心情一直很煩躁,卻又不知道如何是好,只能麻木地刷著一道又一道的題。母親對于我的狀況很是關心,不時嘮叨幾句,我覺得沒什么實質性的作用,每次都不耐煩地讓她出去。母親也只能嘆口氣,默默地走了。但不管怎樣,那盤精致、豐富的水果拼盤總會準時出現(xiàn)在我書桌上。這是我一天中難得的小憩時刻。各色美味的水果令我垂涎欲滴,誘人的香味洋溢在空氣中,冰涼的口感給夏日的酷暑帶來一絲涼意。我總能將它們吃的干干凈凈,隨后又把自己關在房間里苦苦熬戰(zhàn)。

那天,學校作業(yè)很快就寫完了?;蛟S是因為坐得太久沒有活動,全身酸痛沒有力氣,我站起身,準備到客廳去活動活動筋骨。那是我第一次看見母親做水果拼盤的樣子,那么認真細致,以至于額頭上已冒出汗珠。她將芒果、蘋果、梨、龍眼、香蕉等水果剝好,精致地裝盤,每次都有不同的造型。那誘人的果肉擺在她面前,她都一點沒碰,只把最美好的留給我。我不禁呆住了。原來在追求夢想的道路上,我不是一個人。還有像母親這樣的親人、朋友在我們背后默默給予幫助。他們用樸素簡單的方式,傳達著他們的愛意,看似簡單、平凡卻蘊含著無盡的愛。

簡單是一種境界,它將愛化繁為簡,濃縮在生活的一點一滴中。

2024北京卷“打開”標題作文(篇15)

瞧去罷,九月的田野,我獨自一個人站在田野里,金黃的谷穗淹沒了我,時間仿佛靜止了,頭頂溫暖而火紅的太陽勾勒出一種懶洋洋的氣息,白云繚繞,樹葉悠悠,鳥兒盤旋,寂寞也是一種本事,境由心生,心由境止。不思考,不算計,不活動,如此一輩子,別去勾心斗角的明爭暗斗,別去前仆后繼的無辜犧牲,寂寞,真的是一種自由,一種解脫,更是一種不知何年何月何時何分何秒的人生的一個大的變遷,人生精彩是一種快意,卻殊不知平凡也是一種美麗的境界。

不論春夏秋冬,不論寒冷炎熱,就獨自一個人,在自己的生活中,插入自己的影子,流連忘返,在權利,金錢,地位這三個極端上,有人獨攬一切,有人卻淡泊名利,有人迷惘墮落,而有人卻左沖右撞的想突破底層,所謂人性,就是吃好喝好,上下擺平,固如磐石,雷打不動,站在人類的巔峰……這,真是大自然瑩成的美好么?寂寞為著寂寞生,寂寞由著寂寞樂,寂寞鑄造真人生,寂寞才乃境界真。寂寞么?真的能夠產生出獨特的意韻,并輕舞飆揚出美麗的清純與幸福。是的',寂寞就是如此的讓人留連往返,而由生出不凡的千古魅力。

要使人類成就出自己的獨特人生,就不乏擁抱寂寞,遠離鬧處,平心靜氣,既身處凡塵,又坐擁獨處,才能自任思想的天空不斷放飛,以便平和恬淡地,悟出自己的獨到見解與思維,能夠達成一種非常美妙的境界。那么,寂寞是什么呢?我卻不敢違背人言,去任意侃評。但我的言仁言智妙策,方是有所悟見之新意新招新奇,疊出頻繁,率意悟真。畢竟,寂寞是一種境界,是一種超凡脫俗的為人處事秘方。 

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