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《覓渡覓渡》讀后感八年級作文

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諸如此類的寫人的文章,每一篇都能感覺作者筆下的人是個鮮活、生動、立體的偉人,并不是一個個已經(jīng)歸為歷史、素不相識的不相干的人。每一個都令人敬佩,由衷的敬愛。這本書中還有很多寫景、記事、抒情、說理的文章,都很值得一讀。這里給大家分享一些關(guān)于《覓渡覓渡》讀后感八年級的作文,供大家參考。

《覓渡覓渡》讀后感八年級作文1

在這個暑假快開始時,宋老師給我推薦了一本書———梁衡寫的《覓渡覓渡》。

剛接過這厚厚的一本書時,內(nèi)心不由的一揪:這么厚一本書要看到什么時候!但當(dāng)我認認真真,仔仔細細地看完這本書后,之前的怨言一消而散,它給我?guī)淼恼鸷沉钗仪椴蛔越匕l(fā)出感嘆:“真是一本好書!”

《覓渡覓渡》是一本文集,里面分了許多欄,內(nèi)容很廣。其中最讓我深有感觸的是《偉人如山》。這一欄中主要寫了_時期,一些國家重要人物的表現(xiàn)。它栩栩如生的表現(xiàn)了一個個鮮明的人物,如大無大有的周恩來,敢于直言的張聞天,二死其身的彭德懷……

當(dāng)我讀到周恩來為了保護陳毅在人民大會堂怒斥紅衛(wèi)兵:“我就站在大會堂門口,看你們從我身上踩過去!”時,內(nèi)心愈發(fā)對他敬佩,敬佩他的無私奉獻,英勇無畏。當(dāng)我讀到張聞天為了糾正“大躍進”,在廬山發(fā)表演講,公然“對抗”毛澤東,做捅破“皇帝的新衣”的第一人時,不由地被他的人格魅力所感染。當(dāng)我讀知久經(jīng)沙場的彭德懷“沒有倒在槍炮下,卻倒在一封諫書前”時,不禁流淚……

何為偉人,他們就是偉人。我們要學(xué)習(xí)他們無私奉獻,敢于直言,不畏“權(quán)貴”的精神。

在生活中要樂于助人,面對社會的不良現(xiàn)象要勇于阻止,防止“李剛”事件再現(xiàn)。

《覓渡覓渡》真是一本好書,推薦大家,相信大家將會有更深的感觸。

《覓渡覓渡》讀后感八年級作文2

手里捧著一本《覓渡》,陷入沉思的境地。覓渡,多么富有詩意的名字,摻雜著些許哲思,襲上心頭。良久,翻開書頁,浸入另一個靈魂的另一片思緒的海,窮盡目力之所及,只為覓渡。

梁衡,在今日這個似與巨匠訣別了的時代,也算是哲人高手。小學(xué)課本上便摘、節(jié)了他一篇《跨越百年的美麗》和一篇《夏感》。當(dāng)時讀之,不以為然,只覺《跨越》一篇枯燥無味,倒是《夏感》還有些韻味哲思。讀罷這兩篇后,便與梁衡在精神上又斷了聯(lián)系,還是不以為然。

直至今日,才與梁君重逢,一路從他那“大情大理”讀至“理性人生”,既有頗多贊許,也有良多感觸,更有幾句怨言。就先從好處說起吧,依我個人之見,以梁先生游山訪水之多,若將“大情大理”幾篇寫成游記式的文章也未嘗不可。可他偏不,只是單以風(fēng)景為線索寫起,一直寫至中共黨史上幾顆明星的思想、精神,讀來大有金戈回響、蕩氣回腸之感,更是為我這等粗通黨史但知之甚少的人物指明了一條去路。就這幾篇文章而言,總體上都與“覓渡”的中心相呼應(yīng),個人或整黨在風(fēng)雨飄搖中苦苦尋覓通向彼岸的渡口,分外厚重而不壓抑,既有古蒼之意又有空靈和超脫。

“青史如鏡”更顯古意,其中兼雜詩詞格令,讀來朗朗上口,再加梁衡目光敏銳如電,稍加點撥便揭露出人物真性情,對我更是極有裨益,于我就像階梯,不用翻閱史籍,查看經(jīng)典便已在腦海中勾勒出了柳、李、辛等詞人模樣。而后有“理性人生”,總體上呼應(yīng)覓渡之苦、之樂、之難之余又跟據(jù)見聞,旁征博引地借游覽之名行議論之實,淋漓盡致地突出了自己對藝術(shù)的熱愛。草草讀完全書,一掃前見之余頓生贊賞、欽佩。

當(dāng)然,在我看來,全書也有不足。梁君作品似有些未脫匠氣書卷氣,且猶以“山川如我”篇最重。這篇更有梁衡顯露見識之廣、飽覽山川之意,若是君子讀之當(dāng)然心中坦蕩無恙,但我等真小人讀了不免橫生枝節(jié)。梁衡自以為得意的“六年磨一劍”之作《覓渡,覓渡,渡何處》,醞釀過久以至匠氣太濃,除了題目有“翩若驚鴻,婉若游龍”之意,倒顯得文章平庸了。

《覓渡覓渡》讀后感八年級作文3

《人杰鬼雄》的壓卷之作《覓渡》,是一篇評價瞿秋白的散文。秋白去世半個世紀了,為什么人們至今以至永遠懷念他,紀念他?是因為他當(dāng)過黨的領(lǐng)袖?是因為他的文學(xué)成就?還是因為他的從容赴死?當(dāng)然有這些因素。而梁衡在散文中卻繞過這些,突出地評述了秋白對生、對死、對名的態(tài)度。

幾十年來,描寫秋白、紀念秋白、評價秋白的文章浩如煙海,而梁衡是第一個從人格上剖析秋白,一層層逼近秋白人性的最高境界,用秋白的人格魅力在讀者心中攪起了軒然大波。難怪此文一出,先后有百多家報刊轉(zhuǎn)載,難怪秋白的女兒獨伊讀過《覓渡》之后,在致梁衡的信中說:“父親一生磨難多,爭議多,先生的一支筆概括了父親的一生,提煉了他生命的精華。讓沒有讀過黨史的人,也能清晰地感到父親的思想脈絡(luò),和他對黨對國家的赤子之心。”“靜夜沉思,咀嚼先生美文,我常心存感激,感謝先生將個人的思考變成了億萬人對父親的追思”。誠哉斯言!信哉斯言!記得當(dāng)年《覓渡》一出,我們幾個先睹為快的人,便不約而同,相互推薦。此后的幾年里,我讀此文不下十遍,每讀一遍,就覺得和秋白接近了一步,但又總覺得和秋白有說不盡的話。秋白一生是一幅讀不完的名畫,梁衡的《覓渡》是一篇讀不盡的散文。

梁衡評價瞿秋白的話:“哲人者,寧肯舍其事而成其心?!被蛟S,這句話是最能概括整本書的內(nèi)涵的,也是給了我深深的啟示。

以瞿秋白的才干,他完全可以成為一名優(yōu)秀的作家、翻譯家、金石家、書法家或名醫(yī)。但他卻偏偏選擇了革命家這條路。他的壯烈犧牲,我們在無限惋惜的同時,更多的,是景仰和崇敬。梁衡評價其為“舍其事而成其心”,也就是寧可放棄輕松安逸的生活也要追求自己的理想。于是,我想:人要努力實現(xiàn)自己的人生價值。

何為人生價值?這是一個宏大的概念。我以為,就是高遠的目標。那怎樣的目標為高遠?我覺得至少對得起自己、對得起他人即可。梁衡在《讀韓愈》中寫道:“他(韓愈)覺得自己的知識能力還能為地方百姓做點事,覺得比之百姓之苦,自己的這點冤枉這點苦反倒算不了什么?!边@也是“舍其事而成其心”,韓愈

《覓渡覓渡》讀后感八年級作文4

這是一場人生的覓渡。瞿秋白,在這么短暫的人生中,給歷史留下了多少光輝。他,一位文弱的書生,似乎天生就是為文而生的。坐在覓渡的小船中,行駛在人生的河流上,作家、翻譯家、治印家、醫(yī)生,這些名譽就在彼岸散發(fā)著金色的光芒。多少次,就在秋白離這些名譽只有一步之遙時,一根無形的線,一雙無形的手,又把他拉了回來,回到了這“歷史的誤會”上,回到革命的事業(yè)里。

他完全可以像梁實秋一樣,在抗日的熱潮中仍做一個純文人,懷著閑情逸致寫寫文章,以“殺人不是菜刀的使命”為由躲開這次劫難,難道有人會為此責(zé)怪他嗎?長著一副蒼白的書生面孔的他,在這柔弱的身體里包著怎樣的一種英雄的骨氣,在這全國人民在水深火熱里的時刻,他用自己柔弱的身軀和堅韌的意志做一把菜刀,將自己投入了這個革命事業(yè)中去。誰能想到,真正將秋白推上斷頭臺的,卻是自己人的“左”傾路線。在監(jiān)獄里,這位學(xué)問淵博、才華出眾、憂心天下的學(xué)者,變成了視死如歸的革命家。

人們從此記住了他,因為“他偏偏在臨死前搶著寫了一篇《多余的話》,這在一般人看來真是多余?!边@真的多余嗎?秋白看淡虛名,在別人在為自己的歷史打包裝時,他告訴大家他不是完美的。在他的人生中,他一直在追求真實的自我,不斷的完善自己,這《多余的話》一點都不多余。在這不斷求索的人生中,他可能失敗了,但后人仍然尊敬他,因為一個像秋白這樣,把革命和正義看得比生命還重的人,他的精神和人格給歷史留下的痕跡,遠大于他的功名留下的印記。雖然他有十分的才華,為了革命,可能一件事都沒干成,但人們?nèi)匀痪囱鏊?,因為人們敬仰他的,是他自我剖析的精神和他不斷完善他的靈魂的力量。

秋白是一本永遠讀不完的書,一個永遠解不開的謎;他是一張什么都沒有寫的白紙,他也是沒有一絲風(fēng)的湖面。他是生在狂風(fēng)暴雨中的一朵雪蓮,給人正義和希望;他是一座讓人望一眼便會肅然起敬的高山,蘊含著一種獨特的精神和力量?!八簧荚谝挾?,可是到最后也沒有傍到一個好碼頭,這實在是一個悲劇?!边@真的是一個悲劇嗎?生命結(jié)束在一個追尋的路上,有時實際上挺好的?;蛟S,秋白已經(jīng)找到了那個歸宿,我們只是不知道,或許,他的歸宿就是一個名叫“覓渡”的港灣。人生就是一場覓渡,就是一個追求心靈的好碼頭的旅程。

人生不是一個名譽,一個我們一時作的艱難而又倉促的決定,而是一個尋找的過程。這個尋找要花去一生的時間,伴隨著許多猶豫和錯誤。猶猶豫豫登上一輛錯誤的列車,撞墻之后再回頭,改變主意,再反悔,登上一輛新的列車,再撞墻,這沒關(guān)系,因為沒有什么是永恒的。在這過程中,我們不斷完善自己的靈魂,尋找真正的自己,其實在不知不覺中已收獲了很多。秋白還沒有找到那個屬于他的碼頭時便永遠停在了那里,但這并不是悲劇,因為這時如果他往回看,會發(fā)現(xiàn)他已經(jīng)在歷史上留下了自己深深的痕跡。我們雖然可能留不下太深的痕跡,但總有一天我們會突然發(fā)現(xiàn),不知什么時候,我們已經(jīng)找到了那個心靈的港灣。

《覓渡覓渡》讀后感八年級作文5

一個柔弱之身的白衣書生,一個慷慨就義的革命英雄,他,就是瞿秋白。

秋白的文才折服了一代人。黃埔軍校,上海大學(xué)的講臺上都有他的身影。學(xué)生們求知若渴的大眼睛與坐無缺席的講堂,無不襯托出他那熠熠閃光的才華。秋白熱愛文學(xué),喜愛探索知識帶給他的歡樂。他一生可以浸泡在書齋里,伴著書香氣息,創(chuàng)作屬于自己的獨特文學(xué)。把文字間的美麗帶給后人,成為德高望重的文學(xué)泰斗。并完全遠離世俗,脫離戰(zhàn)火硝煙,兵荒馬亂,不參與一切革命紛爭。

盡管如此,盡管文學(xué)高于一切,盡管他會在腥風(fēng)血雨的斗爭中受盡煎熬與困苦,瞿秋白仍然選擇了革命。在尋覓前方路途的岔路口,將小舟駛向崎嶇蜿蜒的道路。

瞿秋白以職業(yè)革命家自許。“八七會議”,他挑起了統(tǒng)帥全黨的重擔(dān),發(fā)出毅然決然的吼聲。可隨即,被黨的“左傾”狠狠地遏制住了喉,等著敵人的屠刀來砍。秋白被捕入獄。他雖為柔弱之軀,卻內(nèi)心縱橫交錯,有坦蕩如砥。秋白明了了生死大義,鋒利的刀架在了脖子上,寒冷刺骨也全然不懼。他已獲得了最大的堅強,從容。

秋白一生在覓渡,一生也沒有泊在好碼頭。他在無盡的探尋,尋找生命的歸宿,探究自己內(nèi)心的本真。

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