以傳統(tǒng)文化作文600字精選
傳統(tǒng)文化如同民族的靈魂，蘊(yùn)含著不屈的希望與力量;傳統(tǒng)文化是民族發(fā)展的原動力，給人們勇攀高峰的斗志與毅力;傳統(tǒng)文化仿佛是一座溝通世界的橋梁，傳遞給世界溫暖與色彩。因此，我想說：讓我們共同守護(hù)我們的傳統(tǒng)文化吧!這里給大家分享一些關(guān)于以傳統(tǒng)文化作文600字，供大家學(xué)習(xí)。
以傳統(tǒng)文化作文600字1
我們中國是四大文明古國之一，她有著悠久的歷史、淵源的文化。在五千年的歷史長河中，給我們留下一座巨大的寶庫，寶庫里有著許多的“寶藏”。有精美的民間工藝，如剪紙、陶瓷等;有古老的民間藝術(shù)，如戲劇、國畫等;有獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣，如元宵節(jié)鬧花燈等……但是，我對民族藝術(shù)國畫情有獨(dú)鐘。
《清明上河圖》是一幅水墨畫，也是一幅名揚(yáng)中外的國畫，是北宋時期畫家張擇端畫的。這幅畫很長，有528厘米呢!它寬24.8厘米。畫的是北宋都城汴梁熱鬧的.場面。《清明上河圖》已經(jīng)有八百多年的歷史了，現(xiàn)在還安然無恙地在北京故宮博物院里呢!
張擇端畫這幅畫下了很大的功夫，光畫上的人物就有五百多個，有從鄉(xiāng)下來的農(nóng)民，有走江湖的醫(yī)生，有撐著船的船工，有做各種買賣的生意人，有擺小攤的攤販，有留著長胡子的道士，有官吏和讀書人……三百六十行，每一行的人都畫上了。
那里的街市可熱鬧了，街上有掛著各種各樣招牌的店鋪、作坊、酒樓、茶館……里面熱鬧極了。走在街上的，是來來往往、形態(tài)各異的人：有的騎著馬，有的趕著小毛驢，有的小孩在歡快地放風(fēng)箏，有的挑著擔(dān)子，有的推著那時的獨(dú)輪車，有的悠閑地街頭溜達(dá)……畫面上的人有的還不到一寸，但我們能看清楚人們都在干什么。
我國的民族藝術(shù)真是有趣!咱們中國真不愧是四大文明古國之一!哦，我忘記了，我們可不要只觀看不發(fā)揚(yáng)呀，我們要把祖國流傳下來的東西發(fā)揚(yáng)光大哦!
以傳統(tǒng)文化作文600字2
盛唐，是中國文化史上最高峻、最綿長的一條山脈，而李白無疑是這座山脈的“最高峰”。他如站立在喜馬拉雅之上的珠穆朗瑪，俯視著中國文化中的一切，也代表著這片天地中“最精華”的一切。
李白，有著中國文化的豪情。伏劍擊國，游歷天下;散盡千金，揮灑光陰;結(jié)交八方豪士，縱覽天地?zé)o垠;萬里江山任由腳步踏遍，無邊江湖任由心靈馳騁。在李白的眼里，自己就是“黃河之水天上來”，天地由我一人連。地雖廣闊，我也能恣意奔騰，天雖高迥，我也能盡情遨翔。李白的豪情，是西域的情調(diào)與中原的古典的融合，包羅萬象的盛唐甚至已經(jīng)盛不下他的豪情，李白的豪情，理應(yīng)存在于整個天下。
李白，有著中國文化的志向。李白一直都堅信“天生我材必有用”，一直都想象著“大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里”。修身、齊家、治國、平天下。李白希望以自己的學(xué)識與才華，名震江湖，出入朝廷，整頓綱紀(jì)，兼濟(jì)天下，將這一最偉大的盛世延續(xù)至千秋萬代。
李白，有著中國文化的傲骨。李白不愿意以科舉入仕，在他的眼里，這樣會玷污他的才華。而他最終也如愿以償，憑著自己的才華進(jìn)入了宮廷，到了唐玄宗的身邊，但他沒有科舉的背景，也就沒有入仕的資本，他有的只是皇帝的青睞。同時，李白并不滿足于成為一個御用文人，他想要有真正的權(quán)力，也想要以布衣之身謀求權(quán)貴的平等?？墒墙?jīng)歷了“力士脫靴，貴妃捧硯，天子呼來不上船”之后，無奈的李白只能吶喊著：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏!”最終，賜舍放還，結(jié)束了他短暫卻傳奇的宮廷生活。
李白，有著中國文化的無奈?？此骑L(fēng)風(fēng)光光的賜舍放還，卻標(biāo)志著李白夢想的破滅。曾游歷天下的他只能“欲渡黃河冰塞川”;曾胸懷大志的他卻只能“但愿長醉不愿醒”;曾一身傲骨的他只能“不敢高聲語，恐驚天上人”。李白是一個生活在自己世界里的人，但現(xiàn)實(shí)的世界與他的世界相差甚遠(yuǎn)，即使是盛唐，也沒有讓他的世界發(fā)展壯大的土壤。
李白終究是屬于盛唐的，盛唐一去，詩仙也就跟著仙逝了。但李白的精神不會散去，因?yàn)樗恢粚儆谑⑻?，甚至也不只屬于李白，它屬于整個中華文化。在我心中，李白就是中國文化的巔峰。
以傳統(tǒng)文化作文600字3
馳名中外的茶鄉(xiāng)，孕育了燦爛輝煌的茶文化，凡中外好茶之人歷來關(guān)注產(chǎn)茶圣地，僅憑這點(diǎn)，我們的湯湖那可真是“前途似錦”呀!這里的自然條件為栽種茶葉提供了一個絕妙佳鏡，這里的茶農(nóng)們個個更是老手。
春天是采茶、產(chǎn)茶、出茶的好季節(jié)。這兒的人們，春季的喜慶無法把他們沉迷，因?yàn)轺攘Σ栉幕癄恳?、喚醒他們?nèi)心綠色的希望，這時的茶葉不僅鮮嫩，而且芽壯葉厚，整日煥發(fā)著朝氣，雨露后的茶，沾有雨水，玲瓏剔透，樣子更是可愛。大冊里的姑娘對采茶可謂是鐘愛有加，輕盈的雙手喜摘茶葉，因?yàn)椴璧拇_討她們的歡心，當(dāng)?shù)氐墓媚锍霾枭礁?，更體現(xiàn)淳淳的茶情民味，茶在這時最受人們歡迎，因?yàn)樗芙o茶農(nóng)帶來最好的經(jīng)濟(jì)效益，因此，他們稱茶是湯湖的“搖錢樹”。
茶不僅僅是本質(zhì)清秀，而且它的制作過程可謂是一種絕倫的藝術(shù)。茶農(nóng)們精湛的技藝，的確值得稱道。茶園里剛采下的茶，沾有過量的水分，要用墊子攤開，待水分干后，才可真正上鍋炒制，制茶時火候要適中，火熱程度太大或太小，都會影響茶的質(zhì)量，茶農(nóng)制茶一般有三道工序：炒茶---揉茶烘干，每道工序，都有獨(dú)特的藝術(shù)。我只是井底之蛙，難以面面俱到。工序完成后，茶葉外形緊結(jié)秀麗，條索卷曲勻齊，葉嫩片勻，香氣十分高雅，飲而可覺其口感醇厚，清爽甘冽回味悠長。
文學(xué)也包掩不了茶的魅力。曾經(jīng)就有文化墨客，領(lǐng)悟出了人生如茶的理。只要我們用心去體驗(yàn)感悟，茶可以與人生相比擬。我們每人的精神、追求、心境不同，其感悟的哲理意味亦不同。用心去感悟，茶是我們?nèi)松膶?dǎo)師。
以傳統(tǒng)文化作文600字4
中華文化博大精深：不必說物質(zhì)上的四大發(fā)明，也不必說思想上的百宗爭鳴舞動的符號漢字，就讓中華文化永爍光輝。
漢字是中華民族的文化紐帶。有了它，中華的文化才得已延續(xù)。從倉頡造字到商代的甲骨文、金文、石鼓文、箓書、隸書、楷書，漢字在伴隨著中華文化的發(fā)展不斷也演變，同時也記錄著歷史上的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，讓我們知道了華夏族的祖先是炎黃二帝;讓我們知道了中國第一個皇帝秦始皇;讓我們知道了繁榮一時的隋朝。就有了它，我們才了解了祖先的生活，探索中華文化的發(fā)展。了解古人的思想汲取先人的精華。
在漢字不斷演變的同時，它傳遞的早已不是普通的信息，而是人類種.種美妙的感情。于是，形象鮮活的漢字帶著人類的情感跳出人們的腦海，像一個個樂符，組成了一篇篇美文。一卷卷古書，一本本著作。于是，《史記》、《詩經(jīng)》這些美妙的樂章便紛紛出現(xiàn)?？催@一首首流芳百世的古詩，一句句，一行行，讀讀來朗朗上口，讀起來意味深長，讀起來獲益匪淺，讀起來蕩氣回腸。
漢字是最優(yōu)秀的藝術(shù)文字，唯有它能發(fā)展成為一門書法藝術(shù)，在各位書法家的筆下，神奇的漢字更是魅力四射：看這一個個字，抑揚(yáng)頓挫，龍飛鳳舞。容不得羈絆，容不得束縛。驟去一樣，是急促的鼓點(diǎn);旋風(fēng)一樣，是飛揚(yáng)的流蘇;亂蛙一樣，是蹦跳的腳步;火花一樣，是閃閃射的瞳仁;斗虎一樣，是強(qiáng)健的風(fēng)姿。炎黃子孫對漢字的感情是無法形容的，那是一種發(fā)自內(nèi)心的親切，一種由衷的熱愛。
在當(dāng)今全球化迅速發(fā)展的背景下，作為中華兒女，我們更應(yīng)該熱愛自己的文字，傳承自己的文化，讓漢字這個中華文化的瑰寶永爍光輝!
以傳統(tǒng)文化作文600字5
中華文化，這是一門多么深邃的文化;中華文化，這是一門多么傳奇的文化。我以為，它不像西方文化那樣簡單，它也不像印度文化那樣以神為本，它所撰寫的，涵蓋了一個人從小到大一切該盡的禮儀與義務(wù)。
我的父親是一名軍人，他已有二十六年的光陰在部隊里為國家出力。父親酷愛讀書，從小就教導(dǎo)我，長大后要做一個男子漢大丈夫，做頂天立地的人。父親很愛古典名句，常常能說出很多名言警句。
我的語文老師是一位作家，他上課時是我們的老師，下課時是我們的朋友，他重新書寫了我對“師生平等”這個概念的認(rèn)知。他也會偶爾批評我們，但你能體悟出來的不僅僅是老師對我們那一絲絲濃重而深沉的愛，還有藏在一句句批評中含有中華文化精髓的道理。
同樣在書中、在課本中，我也明白了許多，如：自古忠孝兩難全。這句話在我的眼里不僅僅是一個忠孝兩難全的道理，還是一個在大小利益面前，在國家與個人利益之前，你要放棄個人的利益，去為國家出力。這也就是我們常說的：舍小家而保大家吧。
《岳飛傳》中的典故也銘記在我心中。從岳母在岳飛背上刺了“精忠報國”四字，到岳家軍抗金，給百姓帶來一段時間的安居樂業(yè)，到懦弱皇帝連發(fā)撤兵令讓岳飛撤兵，再到岳飛死于奸賊秦檜之手。這本書，不只是一本書寫南宋歷史，書寫岳飛一個人的故事，而是有力地抨擊了當(dāng)時南宋社會統(tǒng)治的黑暗與昏庸，抨擊了當(dāng)時皇室的懦弱與無能。雖然說，虛偽和無能是兩回事，適應(yīng)時代，方可生存，但不是一切都可以用一時的懦弱與放棄而得逞的。一時的讓步，可能會將你推入深淵。
大丈夫生來為保護(hù)國家，為富國強(qiáng)兵而活，為精忠報國而活，所以顧炎武說：“天下興亡，匹夫有責(zé)。”這是中華文化傳承的一個重要標(biāo)志，也是我們處于安定時期該記住的話。
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