關(guān)于傳統(tǒng)文化600字話題作文大全
上下五千年,中國一路風(fēng)塵仆仆走來,腳下踏的是深厚的文化底蘊。但在今天,一提及中國傳統(tǒng)禮儀,大多數(shù)人并沒有什么清晰概念,甚至則一位這種傳統(tǒng)禮儀人化是過時的東西。因此,中國禮儀文化正在遭受著史無前例的以往與不屑。這里給大家分享一些關(guān)于關(guān)于傳統(tǒng)文化600字話題作文,供大家學(xué)習(xí)。
關(guān)于傳統(tǒng)文化600字話題作文1
說起中華傳統(tǒng)文化,我們無不心生自豪、如數(shù)家珍。論歷史名勝,我們有萬里長城、西湖白堤;論音樂,我們有霓裳羽衣、高山流水;論文學(xué),我們有唐詩、宋詞、元曲、明清小說……然而,在當(dāng)下這個時代,我們有什么?
我看見古老城樓在挖掘機的鋼爪下坍塌,我聽見宮商音韻在流行歌曲中湮滅,我讀到歷史人物在作家筆下被一次次顛覆。我的心在莫名抽痛,我多么想回到從前,親眼目睹那些燦爛的文化。
近一個世紀(jì)前,徐志摩控訴過度商業(yè)開發(fā)的《丑西湖》一文至今鏗鏘有力。“天生俊俏的一個少女,生生的叫一群粗漢去替她涂脂抹粉。”現(xiàn)在,被生生扼殺了古典之美的,又何止西子湖一個?星巴克入住的紫禁城、被商鋪的烏煙瘴氣熏黑了的云南麗江,無不讓我們扼腕嘆息,那些被無數(shù)文人騷客歌詠過的絕美景致今日何在?如今,許多現(xiàn)代建筑都“繼承古風(fēng)”,其實他們繼承的,只是一層青磚綠瓦的皮!
音樂的國度似乎還不那么絕望。歌曲中偶爾飄過的古箏琵琶宣告著民族風(fēng)的興起,穿插著的京劇唱段也預(yù)示著戲劇的重生。但是,歌詞中唱的,依舊是卿卿我我、男歡女愛的粗淺俗套。出生在21世紀(jì)的孩子,有幾個領(lǐng)略過《高山流水》的婉約酣暢、《梅花三弄》的清靜幽遠、《寒鴉戲水》的恬淡諧趣、《將軍令》的激昂雄渾?“民族風(fēng)”在成為流水線音樂產(chǎn)品的鮮亮包裝時,又帶走了中華民族骨子里多少感性情懷?
你也許會反駁,我們還有文學(xué)!是的,文學(xué)。這片曾經(jīng)輝煌的土地卻日益荒蕪、雜草叢生。那些古代文人花多少心血構(gòu)筑的諸多有血有肉的人物,卻叫現(xiàn)在的幾部穿越小說、幾部電視劇統(tǒng)統(tǒng)顛覆了去。貪戀小喬美色的曹操、愛哭的孫悟空、插科打諢的包拯,如此種.種讓我們開始懷疑古典文學(xué)除了成為現(xiàn)代人圈錢工具之外是否已毫無立足之地?有人說,侵略一個國家,首先要打垮他們的語言文字。而以語言文字為載體的文學(xué)又將迎來什么樣的命運?
先人用千百年時間給我們留下了值得用生命去捍衛(wèi)的文化寶藏,我們卻親手把他們送進墳?zāi)梗氐竭^去目睹它原貌的夢也只能是幻想。嗚呼,必使后人而復(fù)哀后人也!
關(guān)于傳統(tǒng)文化600字話題作文2
最近,我們都在學(xué)習(xí)國學(xué)。我也讀了一本書名叫《國學(xué)經(jīng)典》。讀完了這本書,我不由得發(fā)出一些感嘆。這本書分為三個單元,每個單元都有兩個部分。
第一單元主要講的是節(jié)儉。“歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢”。這句話是唐代詩人李商隱在總結(jié)唐朝由盛世走向衰敗的歷史教訓(xùn)時寫下的警世名言。意思是:歷觀前代王朝和古老的家風(fēng),往往勤儉節(jié)約意味著成功,奢侈浮夸意味著失敗。是呀,這句話用于我們現(xiàn)在是再適合不過了。當(dāng)我把第一單元讀完時,我想到了我在生活中的一些事情:有一次,我在洗碗時,把水開得很大,媽媽看見了,提醒我說:“把水開小一點吧,一噸水可要好幾塊錢呢!”爸爸也在一旁也說:“節(jié)約錢是一個方面,重要的是要節(jié)約水資源?!蔽衣犃?,慚愧不已,連忙關(guān)小了自來水。節(jié)約是一種良好的習(xí)慣,它表現(xiàn)在生活的方方面面。只要用心,我們就會想出節(jié)約的好辦法。你瞧,這是我和姐姐想出來的:1、將用剩的小塊肥皂收集起來,做成了大塊肥皂。2、把雨水收集起來,用來澆花。3、把沒有用完的作業(yè)本合訂在一起,做成了一個新本子。4、把洗完臉的水用來沖馬桶。怎么樣?這些節(jié)約的辦法你用過嗎?如果沒有,那就從現(xiàn)在開始行動吧!
第二單元主要講的是強自信。“天地之性,人為貴。”這句話選自于,《孝經(jīng)。圣治章》。意思是:天地之間的萬物生靈,都一樣的得到天地之氣成形,稟天地之道成性。但只有人最為尊貴。這句話說得多么好呀!我們每個人都有自己的優(yōu)點,都有自己的特長,只是有很多人自己沒有發(fā)揮出來罷了。我就把自己的優(yōu)點和特長發(fā)揮出來了:1、我把字寫得很好。2、我的作文常被老師稱贊。3、我的舞蹈跳得很不錯哦,還獲得了證書。4、我很守時,上學(xué),集會從不遲到。瞧!我的優(yōu)點和特長很多吧!相信你也一定有很多優(yōu)點和特長,趕緊發(fā)揮出來吧!
第三單元主要講的是智慧?!爸邉?chuàng)物”。這是《周禮。冬官??脊び洝分械囊痪湓挘馑际牵河捎兄腔鄣娜嗽O(shè)計發(fā)明。用智慧來解決問題的人也很多,下面讓我給你們介紹一下吧:賀龍同志在緊要關(guān)頭讓戰(zhàn)士們?nèi)拥舨菝?,使敵軍自相殘殺。包公運用智慧,使用了計謀,從毛驢身上找到突破口,巧妙地破了案。還有許多的例子就不一一說明了。
中華文化源遠流長,博大精深,是中華民族賴以生存的精神之柱和心靈家園。國學(xué)是中華文化的集中體現(xiàn),是民族精神的重要載體,誦讀國學(xué),品悟中華文化,傳承民族精神,涵養(yǎng)民族修為,承繼民族智慧,造就具有中華氣韻和民族氣質(zhì)的現(xiàn)代中國人,是我們共同的使命。
關(guān)于傳統(tǒng)文化600字話題作文3
民俗,是人類文明積淀中一個重要組成部分。關(guān)注民俗,可以了解民生和民間文化。
哲學(xué)家說,一滴水中見大海,一粒沙中見世界。的確如此,即使是我們?nèi)粘I钪械囊恍┢匠P∈拢哼^年過節(jié)的風(fēng)俗、吃飯穿衣的習(xí)慣,細心探究起來,幾乎每一件都包含著豐富的文化內(nèi)涵,蘊藏著值得學(xué)習(xí)的寶貴資源。
隨著時代和科學(xué)的進步,現(xiàn)代人就只在乎其表面的形形色色,而沒有更多的去傳承、尊重我國悠久的歷史文化。因此,文化的意義也隨著時間流動逐漸消失在這片蒼茫的大海中。可是仍有許多人覺得不以為然,反正現(xiàn)在的社會那么好,根本不需要什么文化,志要懂些知識就行。如果每個人心理都是這么想的,那么我國豈不是沒有存在可言。所以,對于人類而言,文化是舉足輕重的。
那文化是什么呢?
有人說,汨羅河里流淌著文化;有人說,做南山籬下一支幽菊;有人說,與親人團聚。一花一世界,一樹一菩提。文化,是這般神秘,又這般寬闊;這般驚喜,又這般熟悉。但文化究竟在哪里?我們也一直在探索。上網(wǎng)的人說我們在傳承網(wǎng)絡(luò)文化,不應(yīng)該屬于網(wǎng)迷;喝酒的人說我們在傳承酒文化,不應(yīng)該屬于酒鬼;賭博的人在說我們在傳承國粹,不應(yīng)該屬于好賭。照這樣說,那不適應(yīng)該保護?其必曰:好的文化就應(yīng)該傳承。好像世界各地流淌的都是文化,而國民素質(zhì)已經(jīng)到了相當(dāng)高的一個程度。然而,當(dāng)我們認(rèn)真思考,我們就會發(fā)現(xiàn),原來文化在生活中,在幽靜的小路上,在花香的稻田里,在每一個角落。就像汪曾祺寫的《端午的鴨蛋》,貼五毒、貼符、吃十二紅等等,無不處處體現(xiàn)傳統(tǒng)文化。
正如上述,中國的問文化是歷史悠久的,是意義深刻的,是需要傳承的。那誰來守護它呢?當(dāng)然是我們乃至我們的子子代代。
關(guān)于傳統(tǒng)文化600字話題作文4
中國有五千年多年的文化個歷史,而我國文化這本書中最重要的一頁是傳統(tǒng)美德。這些美德培養(yǎng)了許多杰出的人才,還為五千年的文明做出了巨大的貢獻!
正如孟子所說“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”我們先從家庭說起,一個家庭要和諧美滿,最重要的是敬老愛幼。自古至今,人們一直在傳承這一精神。相信大家都知道《三字經(jīng)》上有“香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)?!边@句諺語吧,它講的是一位東漢人黃香,他的母親在他9歲的時候就去世了,黃香十分悲傷,就把對母親的思念和愛全部傾注到了父親的身上。冬天的寒夜非常冷,黃香就先鉆到父親的被窩,給父親把被窩用自己的身熱暖,才到自己的床上睡覺。夏天的夜里很熱,黃香就手持蒲扇給父親扇。黃香九歲便知道孝敬父親,足以證明敬老愛幼的精神從古代就開始了。
古人曰“不學(xué)禮,無以立”,文明的禮儀不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個人道德和社會公德的表現(xiàn)。但在近百年來,人們往往忽視這個不起眼的“傳統(tǒng)美德”,一些優(yōu)秀的美德被遭到破壞?,F(xiàn)在人們有了雄厚的經(jīng)濟,往往以為得到了全部,但是他們錯了,有一句話是這樣說的:“如果你把金錢當(dāng)成上帝,它便會像魔鬼一樣的慢慢的吞噬你的靈魂?!?/p>
傳統(tǒng)的美德是五千年來中國流動的血液,如果我們把這個主要的血液堵塞,那還談得上什么“中國”!中國傳統(tǒng)美德的博大精神,它會使我們中國人感到自豪,它會使我們中國的力量凝聚起來,如果沒有了它,中國會逐步走向滅亡傳承和發(fā)展中華的文化和美德是每個華夏兒女的義務(wù),更是責(zé)任。只有這樣,我們才能無愧的說出:“我是中國人!”
關(guān)于傳統(tǒng)文化600字話題作文5
古往今來,有一種神圣的動物形象深深扎根于海內(nèi)外億萬炎黃子孫的心中。那就是無處不在,無所不能的”龍“。人們將中華文化稱為”龍的文化“,將中華兒女稱為”龍的傳人“。在遼闊的神州大地上,處處都體現(xiàn)著”龍的文化“
漢字文化就是”龍的文化“中最古老的之一。早期的文字都有兩個來源:一個是圖畫,另一個是記號。所有彩繪符號都是有一定的記事意義,而圖畫文字最早建于”大汶口文化晚期'。到了后來,出現(xiàn)了漢字。漢字已經(jīng)產(chǎn)生幾千年了,他承載了中華文明的古老歷史和燦爛文化。關(guān)于漢字的產(chǎn)生,我過最古老的是倉頡造字術(shù),古語倉頡造字有個美麗的傳說。
傳說倉頡是黃帝的史官,那時候人們用結(jié)繩的方法記事,即大事打一大結(jié),小事打一小結(jié),后來又發(fā)展到用刀子在木竹上刻符號來記事,隨著歷史的發(fā)展,文明漸進,事情繁雜,打結(jié)和刻木竹的方法不能適應(yīng)社會需要,黃帝統(tǒng)一華夏后就命他的史官倉頡想辦法。于是,倉頡決定造字。倉頡便仔細觀察各種事物的特征,并按其特征畫出圖形,造出許多象形字。于是,象形字便開始使用。
但經(jīng)過理性的分析,漢字的復(fù)雜多變不是一人能完成的,非一人一手之功,而是人民長期積累發(fā)展的結(jié)果,到了秦國的時候,便同意使用了金文,后來又經(jīng)時間的推移逐漸出現(xiàn)了大篆,小篆,隸書,草書,楷書,行書,才至今天我們使用的漢字,所以是漢字是中華文化的瑰寶,是龍的文化的體現(xiàn)。
我們作為中華兒女,炎黃子孫,龍的傳人,難道不應(yīng)該將龍的文化好好的傳承下去嗎?“龍的文化”在我國傳承了幾千年,我國文化博大精深,源遠流長,讓我們傳承中華傳統(tǒng)文化,做好“龍的傳人”,為中華民族的繁衍昌盛作出貢獻。
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