以文化傳承話題作文
世事變遷，唯有一個(gè)民族最本真的文化之美能傳承下去。也許丹青背后無(wú)關(guān)你我他，無(wú)關(guān)發(fā)生了什么，總能讓我們受真善美的熏陶，自發(fā)做些什么。這就是我與國(guó)畫，與傳統(tǒng)文化的故事。這里給大家分享一些關(guān)于以文化傳承話題作文,供大家學(xué)習(xí)。
以文化傳承話題作文1
在浩瀚的歷史長(zhǎng)河中，中華民族五千年文明，書寫著又不停息的追求，展示著永不磨滅的探尋。綿延的歷史，燦爛的文明，從沒(méi)有中斷過(guò)。
我們?cè)趫A明園里認(rèn)識(shí)了祖國(guó)的屈辱和悲憤;在長(zhǎng)城嶺上，認(rèn)識(shí)了祖國(guó)的雄偉和磅礴;在綠色的草原、無(wú)邊的海洋，認(rèn)識(shí)了祖國(guó)的廣大和遼闊;在絲綢大道上，認(rèn)識(shí)了祖國(guó)的悠久和淵博。
穿越歷史的長(zhǎng)河，在這段悠長(zhǎng)的記憶里，涌現(xiàn)了許多的少年英雄：王二小、劉胡蘭他們?yōu)榱酥腥A民族的強(qiáng)盛，進(jìn)行了不屈不撓的奮斗，獻(xiàn)出了寶貴的生命。還有多少人，為了祖國(guó)，為了民族，拋頭顱、灑熱血。他們的.事跡，令人肅然起敬，鼓舞著我們奮發(fā)向上，繼續(xù)前進(jìn)
我們現(xiàn)在的幸福生活是用革命烈士的生命換來(lái)的，看到那閃著光的五星紅旗，我們心中是否會(huì)響起這樣的信念：祖國(guó)就是母親，國(guó)家重于小家，我長(zhǎng)大后要把祖國(guó)建設(shè)得更強(qiáng)大。
在我國(guó)的文化史上那些詩(shī)人、文學(xué)家是不可缺少的，孟郊的《游子吟》贊頌了偉大的母親;李白的《靜夜思》表達(dá)了他的思鄉(xiāng)之情;還有那些著名的文學(xué)家：司馬遷的《史記》被魯迅先生稱為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”，孫武的《孫子兵法》是古典文化遺產(chǎn)中的瑰寶。
從范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”到顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”都打上了這種憂患意識(shí)的烙印。這些文化都經(jīng)過(guò)了歷史摧殘，是西方文化所沒(méi)有的，而這些傳統(tǒng)文化的長(zhǎng)處，必將成為世界文化及其珍貴的部分。
造紙、火藥，是中國(guó)人的驕傲;泰山，黃山，風(fēng)景秀麗;故宮、長(zhǎng)城，氣勢(shì)輝煌。今天，我們更應(yīng)有“為中華崛起而讀書”而學(xué)習(xí)的報(bào)負(fù)，有為祖國(guó)富強(qiáng)獻(xiàn)身的偉大志向，用全部的智慧來(lái)建設(shè)我們的祖國(guó)吧。
以文化傳承話題作文2
贊山之險(xiǎn)峻者，心中定有凌云壯志。
觀海之無(wú)崖者，心中已有廣闊天地。
得浮云于目者，必有淡薄名利之情。
愛(ài)花之人，定贊花之妖嬈追鷹之人，心定慕起自由慕橋之人，定向往橋之清閑。
雨絲如弦，與月兒彈奏出傷感的音符，鄭板橋憂愁的眼神在橋上徘徊。終于在朦朧的雨中，橋上穿來(lái)朦朧的低吟“雞聲毛店月，人際板橋霜”。
血紅的黃昏，映照在清澈的水中，一座座被夕陽(yáng)染紅的小橋沉睡在清閑里，烏鴉凄涼的`一叫，打破了這種沉寂，落日的蒼涼背影中，馬致遠(yuǎn)低聲吟唱“枯騰老樹昏鴉，小橋流水人家”。
風(fēng)塵籠罩著咸陽(yáng)附近的獨(dú)橋，一對(duì)對(duì)士兵加快了腳步無(wú)聲無(wú)息的載入死亡。一個(gè)銷售的身影站在一旁黯然神傷，眼里含著淚水?？粗@些壯丁奔赴前線，知道是送死，卻非去不可的悲涼像一根一根的銀針一樣，深深的刺傷了杜甫，于是《兵車行》都了一句話“塵埃不見(jiàn)咸陽(yáng)橋”。
康河上康橋的嫵媚，蛟河上趙洲橋的華麗，永定河上瀘溝橋的自然，西湖斷橋的憂郁
時(shí)常想起這些橋的名字，黑夜給了我黑色的眼睛，橋給了我清逸的心情。清逸中想想為什么我們要去尋訪這些早已被歷史風(fēng)化的橋梁，僅僅因?yàn)樗鼈兠利?我想我們更多的是在尋詩(shī)，尋找文化的歷程，尋覓古代文人那褪色的青衫。童年時(shí)候我們自己把這些橋想象得過(guò)于完美，我們便利用這些橋梁返回遠(yuǎn)古，去感悟文人墨客的心境。
橋與文人的魔力，竟然能把那些冷僻的角落，變成人們夢(mèng)幻的對(duì)象。那是為什么?是中國(guó)文化的艱難，它有著訴不盡的苦，無(wú)人傾聽(tīng)，只有默默的流淚。一滴，兩滴文人們便把這些淚珠，銘刻在心底，然后銘刻在橋上。這些橋，這些詩(shī)句，蘊(yùn)涵著中華文化的見(jiàn)證。去走，去品，就像對(duì)那一部分文化的實(shí)地探訪。
以文化傳承話題作文3
行走在潮流的街頭，我聽(tīng)不到肖邦的鋼琴小曲，徘徊在時(shí)尚的餐廳，我聞不到那優(yōu)雅的茶香，是否有些什么，都已被遺忘。有一天，翻開(kāi)歲月的史書，燃著慘白的信仰，才發(fā)現(xiàn)，“星星之火”燎原之后，便隱沒(méi)在社會(huì)主義安逸的皮囊下。想登上長(zhǎng)城目睹那千里冰封萬(wàn)里雪飄的廣闊河山，卻發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)城內(nèi)外茫茫人海，也不知是誰(shuí)的名字用小刀刻在了被歲月磨平了的磚瓦上。我才知道：有些東西，已被遺忘。
記得大江東去的壯闊，卻只能成為了絕唱。記得圓明園斷壁殘?jiān)碌膰?guó)恥，如今已被商品大潮沖刷的一干二凈。記得井岡山上燃起的星火，現(xiàn)已被五顏六色的霓虹燈所淹沒(méi)。人們追求現(xiàn)代生活如可樂(lè)與汽水般的刺激，放棄了古典幽雅的清茶之香。
庸俗，鋪天蓋地地襲來(lái)，優(yōu)雅，悄無(wú)聲息的消失。塞滿書包的是漫畫，堆滿床頭的是科幻小說(shuō)，書架角落里的是《詩(shī)經(jīng)》，塵封蟲蛀的是論語(yǔ)。
迷失在鋼筋水泥的叢林中，文化經(jīng)典，被遺忘了。踏上文化的.故土，一隅之外，是現(xiàn)代生活糜爛的情愛(ài)歌詞，亂耳絲竹。
我向往“北冥有魚其名為鯤”“化而為鳥徙于南冥”的魅力仙境，我渴望“眾里尋他千百度”的詩(shī)意場(chǎng)景，我崇拜“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山”的豪邁淡泊，對(duì)“時(shí)不利兮騅不逝”的傷感，“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”的文字韻味似乎已經(jīng)很長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有與“現(xiàn)代”之詞掛鉤。中華民族的經(jīng)典文化正在淡出生活。
我突然明白，余秋雨的“千年一嘆”嘆在了誰(shuí)的心頭;終于知道冰心的“繁星”該點(diǎn)綴誰(shuí)的世界;也終于明白海子的“那片海”在春暖花開(kāi)時(shí)潤(rùn)色了誰(shuí)的眼。對(duì)，應(yīng)該是我們的這樣一群任文化如沙石般流逝的我們，站在時(shí)代文明的浪尖上，身后卻是一大片貧瘠。在競(jìng)爭(zhēng)白熱化的年代，人們?cè)谏虡I(yè)步行街上你追我趕爭(zhēng)奪潮流，卻拆了烈士園，拆了唐朝城墻，以高樓別墅取而代之。同時(shí)，也拆毀了那座文化的四合院。
被遺忘的文化在哭泣。回來(lái)吧，高雅的文化!回來(lái)吧，遠(yuǎn)離的文化!
以文化傳承話題作文4
曾經(jīng)好像有人問(wèn)我喜不喜歡吃“蕪荽?”我先是一驚，都不知道“蕪荽”是什么東西，我仔細(xì)尋問(wèn)了周圍的老人，他們告訴我說(shuō)：“蕪荽是陜北的方言，現(xiàn)在我們叫香菜?！睆哪俏也胖馈败据础笔恰跋悴恕薄?/p>
說(shuō)到陜北，我不由得想到陜北的風(fēng)情嗩吶，還有一片片的黃土高原，略帶上高原的音魄，更顯得陜北風(fēng)情別具風(fēng)味。都會(huì)不禁的讓這雄勢(shì)的氣魄所折服。為其獨(dú)有的文化震撼。這里承載著中國(guó)五千年悠久的歷史文化，博大精深，而這此正是我們應(yīng)該傳承的。
“實(shí)驗(yàn)”證明，對(duì)于我們這些中學(xué)生來(lái)說(shuō)，傳承中華文化顯得尤其重要。但是如何更好的繼承它，沒(méi)錯(cuò)，就是應(yīng)該讓我們與課堂結(jié)合，走進(jìn)教科書，走進(jìn)考試當(dāng)中，這此才是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的，中華文化的傳承要會(huì)面地滲透進(jìn)教學(xué)，教育，考試之中，或許如此還可以讓更多的學(xué)生愛(ài)益，讓中學(xué)生教育改革，印出來(lái)一條路子。
但是現(xiàn)在，現(xiàn)實(shí)中是這樣的嗎?如今的大人小孩，都成為了“低頭族?！彼f(shuō)的“低頭族”就是那些手機(jī)不離手，每天都埋頭打游戲，上網(wǎng)，聊天。聽(tīng)一些流行音樂(lè)，搖滾音樂(lè)，但是朋友們，你們?cè)诼?tīng)這些音樂(lè)時(shí)，有沒(méi)有想到我們中國(guó)人自己的音樂(lè)京劇?，F(xiàn)在的京劇，除了一些老太太，老爺爺們聽(tīng)，還有幾個(gè)年輕人愛(ài)聽(tīng)?
你們有時(shí)還會(huì)限制自己家的老人，不要他們聽(tīng)這無(wú)聊得音樂(lè)?，F(xiàn)在的京劇如果不是這些老人們繼承著，京劇應(yīng)該早已經(jīng)失傳了。而且現(xiàn)在我們這些人的素質(zhì)，文化程度都降到了極點(diǎn)，如果我們?cè)俨挥昧θヅ囵B(yǎng)它，中華文化就會(huì)漸漸的從此消失，朋友們中華文化已經(jīng)有五千年悠久歷史了，不能在我們這里就斷絕了。
如果你仔細(xì)的欣賞中華文化，里面所蘊(yùn)含的哲理，道理，它會(huì)讓你開(kāi)心，讓你覺(jué)得有趣。所以我們不應(yīng)該只注視這些新潮代所所發(fā)明的東西，還要傳承老祖宗，為我們留下來(lái)的中華文化。
中華文化，博大精深，就讓我們這些活力四射的青少年一起來(lái)傳承這些中華文化吧。并將它發(fā)揚(yáng)光大，乃至傳入國(guó)外，傳遍整個(gè)世界。也讓全世界知道中國(guó)是一個(gè)文化大國(guó)，并不是當(dāng)年日本所稱的`“東亞病夫”。
以文化傳承話題作文5
說(shuō)起中華傳統(tǒng)文化，我們無(wú)不心生自豪、如數(shù)家珍。論歷史名勝，我們有萬(wàn)里長(zhǎng)城、西湖白堤;論音樂(lè)，我們有霓裳羽衣、高山流水;論文學(xué)，我們有唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)……然而，在當(dāng)下這個(gè)時(shí)代，我們有什么?
我看見(jiàn)古老城樓在挖掘機(jī)的鋼爪下坍塌，我聽(tīng)見(jiàn)宮商音韻在流行歌曲中湮滅，我讀到歷史人物在作家筆下被一次次顛覆。我的心在莫名抽痛，我多么想回到從前，親眼目睹那些燦爛的文化。
近一個(gè)世紀(jì)前，徐志摩控訴過(guò)度商業(yè)開(kāi)發(fā)的《丑西湖》一文至今鏗鏘有力?！疤焐∏蔚囊粋€(gè)少女，生生的叫一群粗漢去替她涂脂抹粉。”現(xiàn)在，被生生扼殺了古典之美的，又何止西子湖一個(gè)?星巴克入住的紫禁城、被商鋪的烏煙瘴氣熏黑了的云南麗江，無(wú)不讓我們扼腕嘆息，那些被無(wú)數(shù)文人騷客歌詠過(guò)的絕美景致今日何在?如今，許多現(xiàn)代建筑都“繼承古風(fēng)”，其實(shí)他們繼承的，只是一層青磚綠瓦的皮!
音樂(lè)的國(guó)度似乎還不那么絕望。歌曲中偶爾飄過(guò)的古箏琵琶宣告著民族風(fēng)的興起，穿插著的京劇唱段也預(yù)示著戲劇的重生。但是，歌詞中唱的，依舊是卿卿我我、男歡女愛(ài)的粗淺俗套。出生在21世紀(jì)的孩子，有幾個(gè)領(lǐng)略過(guò)《高山流水》的婉約酣暢、《梅花三弄》的清靜幽遠(yuǎn)、《寒鴉戲水》的恬淡諧趣、《將軍令》的激昂雄渾?“民族風(fēng)”在成為流水線音樂(lè)產(chǎn)品的鮮亮包裝時(shí)，又帶走了中華民族骨子里多少感性情懷?
你也許會(huì)反駁，我們還有文學(xué)!是的，文學(xué)。這片曾經(jīng)輝煌的土地卻日益荒蕪、雜草叢生。那些古代文人花多少心血構(gòu)筑的諸多有血有肉的人物，卻叫現(xiàn)在的幾部穿越小說(shuō)、幾部電視劇統(tǒng)統(tǒng)顛覆了去。貪戀小喬美色的曹操、愛(ài)哭的孫悟空、插科打諢的包拯，如此種.種讓我們開(kāi)始懷疑古典文學(xué)除了成為現(xiàn)代人圈錢工具之外是否已毫無(wú)立足之地?有人說(shuō)，侵略一個(gè)國(guó)家，首先要打垮他們的語(yǔ)言文字。而以語(yǔ)言文字為載體的文學(xué)又將迎來(lái)什么樣的命運(yùn)?
先人用千百年時(shí)間給我們留下了值得用生命去捍衛(wèi)的文化寶藏，我們卻親手把他們送進(jìn)墳?zāi)?，而回到過(guò)去目睹它原貌的夢(mèng)也只能是幻想。嗚呼，必使后人而復(fù)哀后人也!
以文化傳承話題作文相關(guān)文章：
★ 文化傳承話題作文
以文化傳承話題作文
上一篇：以文化傳承作文600字
下一篇：文化傳承600字作文
