關(guān)于創(chuàng)新精神話題作文
不滿現(xiàn)狀，挑戰(zhàn)自我，勇于創(chuàng)新，是推動(dòng)事物發(fā)展的動(dòng)力。有一則寓言：烏鴉效仿老鷹抓綿羊，覺(jué)得抓不起想飛離，卻被羊毛纏住而被捉。烏鴉此舉固然有些魯莽，但精神可嘉。雖然失敗了，可以為后輩提供經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，為創(chuàng)出一片新天地定下了基礎(chǔ)。這里給大家分享一些關(guān)于創(chuàng)新精神話題作文，供大家學(xué)習(xí)。
關(guān)于創(chuàng)新精神話題作文1
倉(cāng)頡造字，為人類(lèi)之間的交流提供了便利的條件;蔡倫造紙，為人類(lèi)優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)提供了傳承的條件;愛(ài)迪生造燈，為人類(lèi)在燈光下工作學(xué)習(xí)提供了條件。
只有創(chuàng)造才能擁有美好的未來(lái)，才能成功。
創(chuàng)新是什么?創(chuàng)新是人類(lèi)進(jìn)步的原因，只有不斷地創(chuàng)新，人類(lèi)才能進(jìn)步。所以小李是最有風(fēng)采的。人類(lèi)的社會(huì)沒(méi)有缺少過(guò)創(chuàng)新。牛頓發(fā)現(xiàn)了微積分，創(chuàng)新了數(shù)學(xué)和物理問(wèn)題的解決方法;孔子提出了“有教無(wú)類(lèi)”的思想，才使得更多的人才得以被采用;亞里士多德提出了“認(rèn)識(shí)萬(wàn)物的尺度”，創(chuàng)新了哲學(xué)的思想。正式因?yàn)橛辛怂麄兊膭?chuàng)新，才有了物理、數(shù)學(xué)、教育、哲學(xué)方面的發(fā)展，才引起了社會(huì)的邊個(gè)，社會(huì)的發(fā)展。
為什么要?jiǎng)?chuàng)新呢?創(chuàng)新不但是社會(huì)進(jìn)步的原因，更是人類(lèi)自身的需求。愛(ài)迪生發(fā)明了留聲機(jī)，人類(lèi)可以錄下各種聲音;諾貝爾發(fā)明了炸藥，人類(lèi)可以用來(lái)開(kāi)采礦石;溫特研究生長(zhǎng)素的作用，人類(lèi)可以促進(jìn)植物生長(zhǎng)發(fā)育;范霍夫提出了碳價(jià)四面體學(xué)說(shuō)，人類(lèi)對(duì)化學(xué)的研究更加深入;德布羅意發(fā)現(xiàn)了德布羅意波，是人類(lèi)所用的顯微鏡更加精準(zhǔn)。只有創(chuàng)新才能是人類(lèi)的生活水平提高。人類(lèi)有了創(chuàng)新就像是鳥(niǎo)兒擁有了翅膀;就像是在漫步目的的度日中找到了目標(biāo);就像是在未來(lái)的道路上點(diǎn)亮了火把;使得人類(lèi)的發(fā)展更加迅速，有了創(chuàng)新人類(lèi)才能解除自身的疑惑，沒(méi)有疑慮。
創(chuàng)新會(huì)使得社會(huì)進(jìn)步。大禹治水創(chuàng)新的使用了“改堵為疏”的方法，使得黃河流域的經(jīng)濟(jì)得以發(fā)展;諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)吆诟?、白川英?shù)、馬克迪爾米德發(fā)明了導(dǎo)電高分子、有機(jī)半導(dǎo)體。使得人類(lèi)看上了彩色電視機(jī);貝爾發(fā)明了電話，使得人類(lèi)從此可以遠(yuǎn)程通話。方便了人類(lèi)之間的交流使生活更加美好。只有創(chuàng)新才會(huì)使得社會(huì)進(jìn)步，縱觀歷史，那一次重大的變革能沒(méi)有創(chuàng)新呢?那一次進(jìn)步能沒(méi)有創(chuàng)新呢?
總的來(lái)說(shuō)，創(chuàng)新會(huì)給人類(lèi)美好的生活，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步，歷史的發(fā)展。
關(guān)于創(chuàng)新精神話題作文2
繼承是積累，創(chuàng)新是發(fā)展。
所謂繼承就是將歷史中值得我們后輩所歌頌，所學(xué)習(xí)的精神保留下來(lái)，加以傳承與弘揚(yáng)。
繼承禮儀文化。
中國(guó)是“禮儀之邦”對(duì)禮儀文化非常重視，從古至今禮儀文明從未斷過(guò)。
北宋時(shí)期，有個(gè)叫楊時(shí)的進(jìn)士，前去向程頤請(qǐng)求學(xué)問(wèn)，卻趕上程頤正在屋中小憩。于是楊時(shí)便靜立門(mén)口，等待老師醒來(lái)，即使外面下起鵝毛大雪，他也不肯離去，依舊立在雪中。等到程頤一覺(jué)醒來(lái)時(shí)，才發(fā)現(xiàn)門(mén)外的楊時(shí)已經(jīng)成了雪人。
程門(mén)立雪告訴了我們要尊敬老師。
現(xiàn)代作家魯迅對(duì)啟蒙老師壽鏡吾先生也十分的尊敬。在日本留學(xué)期間，魯迅經(jīng)常給老師寫(xiě)信匯報(bào)自己的學(xué)習(xí)情況，回家期間也經(jīng)常探望老師。
從楊時(shí)到魯迅直至我們，這就是繼承!
所謂創(chuàng)新就是在繼承的基礎(chǔ)上增添一些更加豐富的新內(nèi)容，加以發(fā)展。
創(chuàng)新科技發(fā)展。
說(shuō)起四大發(fā)明，人民都感嘆不已。在人類(lèi)文明史上四大發(fā)明占有重要地位。印刷術(shù)、指南針、火藥和造紙術(shù)這些都是我國(guó)古代的科學(xué)技術(shù)，在當(dāng)時(shí)都是居于世界前列的。這些偉大的發(fā)明曾經(jīng)影響了全世界，也推動(dòng)了人類(lèi)歷史的前進(jìn)。
從2008年的神舟7號(hào)再到前不久剛發(fā)射的天宮二號(hào)。這無(wú)一不體現(xiàn)了我國(guó)科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步與發(fā)展，在航天領(lǐng)域已走在世界的前列。就像高爾基所說(shuō)的：“如果學(xué)習(xí)只在模仿，那么我們就不會(huì)有科學(xué)，也不會(huì)有技術(shù)?！?/p>
從四大發(fā)明到天宮二號(hào)直至現(xiàn)在，這就是創(chuàng)新!
在開(kāi)創(chuàng)新世界的征途中，我們應(yīng)該繼承中國(guó)優(yōu)良的傳統(tǒng)文化，發(fā)揚(yáng)民族精神，傳承中華美德。我們應(yīng)該在繼承的基礎(chǔ)上勇于創(chuàng)新科技，發(fā)展科技，年輕的我們朝氣蓬勃，誰(shuí)都不應(yīng)該缺席!
繼承是積累，創(chuàng)新是發(fā)展，惟有繼承與創(chuàng)新才能讓中華民族永葆生命力!
關(guān)于創(chuàng)新精神話題作文3
中國(guó)人，怕是最崇尚古代文化了。對(duì)悠久燦爛的歷史文明的取舍，確是個(gè)值得探討的問(wèn)題。清朝書(shū)法家翁方綱和劉墉，一個(gè)對(duì)古人書(shū)法刻意求似，一個(gè)卻博采眾長(zhǎng)，自成一體。翁問(wèn)劉：“哪一筆是學(xué)古人的?”劉反問(wèn)翁：“哪一筆是自己的?”這在文壇的記錄中留下了詼諧而又富于哲理的一筆。
人們總是喜歡以古為師，但只有在“師古”的基礎(chǔ)上，求不同，求發(fā)展，才會(huì)有獨(dú)特的風(fēng)格，才會(huì)有更大的進(jìn)步。翁方綱師古而形似神似，固然值得稱(chēng)道;但劉墉師古而不泥古，在古人字體的神韻中，加入自己的風(fēng)格，則尤為可貴。因?yàn)橹挥羞@樣，書(shū)法才會(huì)發(fā)展，才有前途。事實(shí)上，翁方綱所崇尚的歐體也正是當(dāng)年歐陽(yáng)洵融各家筆意而成的。
因此，世上沒(méi)有靠描摹而成的風(fēng)格，沒(méi)有因刻意求似而成的大作。
梵高，正因他狂放不羈的用色和洋恣肆的激情，結(jié)合著他古典繪畫(huà)的功底，才做出了萬(wàn)世流芳的《向日葵》;畢加索，憑著自己敏銳的感知，才步出傳統(tǒng)油畫(huà)的道路，而成為不朽的印象派大師。當(dāng)音樂(lè)學(xué)府的老教授們面對(duì)電聲樂(lè)器，大嘆“世風(fēng)日下”的時(shí)候，理查德·克萊德曼大膽地把所學(xué)的巴赫和肖邦用新樂(lè)器結(jié)合，才有了如此深邃宜人的《星空》。古文化，是歷史沉淀出的精華，是一個(gè)學(xué)者、藝術(shù)家必備的素養(yǎng)和基礎(chǔ);而創(chuàng)新，不泥于古的精神，則是他們的靈魂。曾聽(tīng)說(shuō)，有偽造名畫(huà)的畫(huà)師，他們的作品可以假亂真，令人難辨真?zhèn)?，技藝也該是叫人嘆服的了。但他們不是大師，因?yàn)?，那作品是“人家的”。?chuàng)新的重要性，也可見(jiàn)一斑了。
藝術(shù)上是這樣，在生活、社會(huì)各個(gè)方面，又何嘗不是如此呢?
萬(wàn)事萬(wàn)物都是發(fā)展變化的，歷史車(chē)輪不斷向前，正是因?yàn)橛辛宋蘸蜕釛墸庞辛诵率挛铩?/p>
工業(yè)大革命時(shí)，人們不局限于僅用手工勞作，才去發(fā)明機(jī)器;人們不局限于僅在地上行走，才去研制飛機(jī);人們不局限于僅用煤作能源，才去探索電力的奧秘……如今，人類(lèi)已可以遨游太空，而無(wú)數(shù)科學(xué)家卻仍在努力地探索著，在研究、發(fā)展新的、更科學(xué)、更普遍的規(guī)律，讓人類(lèi)社會(huì)不斷向前。我們不能沒(méi)有歷史，但也不能忘記，那僅僅是古人的業(yè)績(jī)。君不見(jiàn)“青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)”?只有師古而不泥古，推陳出新，才有存在和發(fā)展的可能。
我們學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中，也要“不拘一格”，敢于質(zhì)疑，敢于放開(kāi)思路，敢于創(chuàng)新。一味拘泥于書(shū)本和公式，只會(huì)變得頭腦僵化，不適應(yīng)日新月異變化的大世界。
關(guān)于創(chuàng)新精神話題作文4
在我們的人生道路上，遇到過(guò)很多人很多事，有的讓我們啼笑皆非;有的讓我們感動(dòng)流淚……這些都把我們的人生道路處處點(diǎn)綴。一段段的回憶，我們或許早已忘卻，可有的卻又讓我們無(wú)法釋?xiě)选?/p>
那年春天，我回去了，回到了腦海中的那個(gè)樂(lè)園。
小時(shí)候，我常和表姐在那里玩，彩蝶飛舞，嬌嫩欲滴的鮮花，緩緩的小河，那個(gè)童話般的樂(lè)園。她常常穿著白色的連衣裙漫步在花叢里，清風(fēng)曼舞，長(zhǎng)發(fā)在空中飛揚(yáng)。就像一幅美麗的油彩畫(huà)，清新自然。
后來(lái)，表姐考不上大學(xué)，便離鄉(xiāng)別井去打工了……
我來(lái)到了，可它卻遠(yuǎn)去了。這里的一切都變了，留下的只是高樓大廈。這是多么的可笑的事，更可悲的就連她也變了。
一輛奔馳，飛奔在道路上。可竟然停在了我的身前。從車(chē)上下來(lái)了一位姐姐。是她，我驚嘆道。
那棕色的卷發(fā)，濃厚的妝，俗氣的香水，昂貴的大衣。我一點(diǎn)兒也看不見(jiàn)一個(gè)淳樸女孩的影子了。而是一個(gè)自傲自大，不可一世的貴族夫人。
讓我無(wú)法言語(yǔ)的事，不過(guò)于她身后的40多歲的男人了，挺著一個(gè)大肚子，臉上布滿了皺紋，禿了一半的頭，站在表姐身邊一高一低的對(duì)比，讓人不堪入目。卻被告知此人便是他的丈夫……
樂(lè)園沒(méi)有了，天使不見(jiàn)了。留下的只是無(wú)盡的唏噓。
創(chuàng)新的人生，可悲的靈魂。
關(guān)于創(chuàng)新精神話題作文5
世界在進(jìn)步，科學(xué)在發(fā)展，社會(huì)不斷的創(chuàng)新，總是由不完善到完善發(fā)展的。一個(gè)國(guó)家的發(fā)展離不開(kāi)創(chuàng)新，更是在我們發(fā)展中的國(guó)家更不能缺少的。因此，我們每一個(gè)人都要大膽創(chuàng)新，建立一個(gè)創(chuàng)新的世界。
創(chuàng)新是我們前進(jìn)的目標(biāo)，加油做好創(chuàng)新工程，我們應(yīng)拋棄一些愚昧的舊的觀念，大膽創(chuàng)新。如果一味地去固守原來(lái)的規(guī)矩辦事，那么其結(jié)果還是一層不變，創(chuàng)新意識(shí)我們應(yīng)從小樹(shù)立。比如，我們?cè)谧稣Z(yǔ)文題目的時(shí)候，需要我們展開(kāi)豐富的想象，回答題目時(shí)，需要大膽的創(chuàng)新，正確的答案不是唯一的，這樣讓我們可以從每個(gè)角度進(jìn)行創(chuàng)新，不同的想法就有不同的答案，讓我們把目光投向創(chuàng)新吧!
創(chuàng)新可以擺脫命運(yùn)的束縛。當(dāng)命運(yùn)來(lái)臨時(shí)，你要學(xué)會(huì)改變他，不能向命運(yùn)低頭，克服它，嘗試去消滅他，用創(chuàng)新的想法擺脫他。比如一個(gè)人的新想法，從古代到現(xiàn)代，多少祖先先輩定下來(lái)的規(guī)矩被推翻，才讓多少人得以獲救，就因?yàn)橛袆?chuàng)新。
創(chuàng)新是追求幸福的目標(biāo)。記得梭羅說(shuō)過(guò)：我們是打造幸福的工匠。我們完全可以自己打造自己的幸福。因此，我們作為工匠就要有創(chuàng)新的意識(shí)，因?yàn)樯鐣?huì)在進(jìn)步，不合規(guī)則的東西在淘汰，因此要多方面的發(fā)展創(chuàng)新，這樣我們的幸福才會(huì)離我們不遠(yuǎn)了。
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