精神家園不是固守成規(guī)的，它也許在你的意識遠(yuǎn)方，想要前途光明，只要面朝遠(yuǎn)方的太陽就好了，夢想的路是越走越長的，每一個(gè)人歸途都不一樣，所以不要隨波逐流，走別人的路，命運(yùn)也絕不會(huì)歡迎任何一個(gè)不速之客。這里給大家分享一些關(guān)于以精神家園為作文600字，供大家學(xué)習(xí)。

以精神家園為作文600字1

家園，是溫馨的港灣，給予我們一只只小船溫暖，能讓我們?？?。不一定每個(gè)人都擁有一個(gè)幸福溫暖的家，可每一個(gè)人都會(huì)擁有心靈的家園。這個(gè)家園里，有著最真實(shí)的我們，或許它會(huì)隨著我們年齡的增長而變換，但不變的是，它永遠(yuǎn)是我們心靈的歸宿。

心靈的家園，它會(huì)根據(jù)不同的心境而自動(dòng)美化。當(dāng)你遇到讓你心情煩躁的事情時(shí)，來到這兒，你會(huì)感覺心情很舒暢;當(dāng)你遇到讓你沮喪的事情時(shí)，來到這兒，你會(huì)感覺一切都充滿希望;當(dāng)你遇到讓你愉悅的事情時(shí)，來到這兒，你會(huì)感覺一切是多么美好心靈的家園，它能撫平你心靈的創(chuàng)傷，安撫你浮躁的心。走出家園，你會(huì)變得輕松愉悅，仿佛一切煩惱都遠(yuǎn)你而去。

我的心靈家園是鋼琴。它是一種藝術(shù)，也能凈化我的心靈。

小時(shí)候，每當(dāng)我看到一雙雙小手在黑白相間的琴鍵上跳躍自如，彈奏出優(yōu)美的樂章時(shí)，我不禁怦然心動(dòng)。畢竟年齡還小，雖仍不懂如何用這高雅的樂器撫慰自己的心靈，也不知它將對我的人生產(chǎn)生怎樣的影響，但我只懂得，它是我永遠(yuǎn)的好朋友，能陪伴我度過歡樂的時(shí)光或是失意的時(shí)刻。

現(xiàn)在，我已經(jīng)不是那個(gè)似懂非懂的小孩，我是一個(gè)開始有自己思維感情的初中生。隨著年齡的增大，現(xiàn)實(shí)對我的考驗(yàn)越來越大，我也在承受壓力的同時(shí)成長著。成長途中，酸甜苦辣樣樣經(jīng)歷過。無論什么時(shí)候，我都能脫離現(xiàn)實(shí)，進(jìn)入心靈的家園。對于我來說，這個(gè)家園，能讓我很好地放松自己，看得開各種事情，繼續(xù)做陽光的女孩。

如今學(xué)琴也有八年了，我能用它彈奏出我心靈每一次擦出的火花。因此，這個(gè)家園也變得更美麗。在這個(gè)家園里，我不僅能夠得到快樂，還能夠大肆揮霍自己的情感。家園響徹的各種華麗的樂章也能讓我安睡或飛翔：《月光》能讓我靜下心思考，《悲愴》能點(diǎn)亮我心中那把希望之燈

未來，我會(huì)踏進(jìn)錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)，那時(shí)大家都是競爭對手，沒有多少人會(huì)再幫自己，因?yàn)楦髯杂懈髯缘穆芬摺；蛟S我將不會(huì)有多少時(shí)間來走進(jìn)這心靈的家園，但我會(huì)多抽時(shí)間來看看它，因?yàn)槲颐靼?，只有它，才是我最真誠的朋友。

心靈的家園，無論何時(shí)都會(huì)因你而改變。它為你記錄著點(diǎn)點(diǎn)滴滴。我愿做鮮艷的花兒，在心靈的家園里歌唱，我愿做活潑的魚兒，在心靈的家園里游蕩，我愿做快樂的鳥兒，在心靈的家園里飛翔。

以精神家園為作文600字2

所有生物都必須要有水的供給，所有植物都要陽光照耀，這就好像人都需要精神的充實(shí)一樣不能缺失。

一個(gè)個(gè)拾荒者，他們積極進(jìn)入圖書館看書，尋找他們的精神食糧，他們也許沒有固定的家，但他們自己不會(huì)缺失精神上的家，一個(gè)精神的依靠。所以，人最不能缺失的是精神上的依靠。

荒蕪的沙漠，簡陋的小屋，風(fēng)格古怪的撒哈拉威人，這些不奢華甚至惡劣的條件卻特別吸引風(fēng)情非俗的女子三毛。那里，沒有充足的水，沒有溫和的天氣，只有一片片沙漠。但在三毛簡陋的小屋里，一個(gè)簡陋的書柜上，卻擺滿了各類的書。資源的短缺并沒有讓她在沙漠過得痛苦，因?yàn)橛袝龔奈锤械郊拍?。她的精神有了華麗的家園，就不必在意軀體的環(huán)境高貴與否。她靈魂境界里是一片茫茫沙漠，而書籍是沙漠里的水，寶貴而且必不可缺。

清幽的瓦爾登湖畔，立著一座小木屋，家具就是幾塊木板，偉大作家是從不需要太華麗的住所。梭羅，只需要玉米面和豆子就能過日子，然而書對他來說是不能夠缺少的糧食。沒有外界干擾，他僅喜歡這樣靜靜的思考，不斷給自己腦子多放料。雖然，他的屋子是時(shí)常漏雨的，但他毫不在意，只要精神有了依托，無論多少風(fēng)雨都是微不足道的。他是平靜的瓦爾登湖，書是無數(shù)條小溪，緩緩流入他的靈魂，給他支撐。

饑餓的人去啃了面包，高爾基去撲在了書上，因?yàn)榫裆系囊揽孔顖?jiān)固;塵世的繁雜，社會(huì)的慌亂，總摧殘不了杜甫的靈魂，精神的才華給了他支撐;朱熹的“渠”總是清的，只為“源頭活水來”，不斷充實(shí)，才能如此澄澈，這大概就是他的精神依靠。

人的精神境界是無邊界的，可以不斷充實(shí)。而支撐我們活著的卻是精神家園。因此，我需要多從外界補(bǔ)充能量給我們的大腦，這樣才能支撐我們的軀體?！坝行┤怂懒?，我卻說他活著;有些人活著，我卻說他死了”，就是這個(gè)道理。

以精神家園為作文600字3

人行走的時(shí)間長了，便渴望有個(gè)落腳的地方，渴望有人等候、記掛著他。于是人有了一個(gè)小小的家。同樣，人的心疲倦了，也渴望有個(gè)放松、歇息的去處。于是我們便有了屬于自己的精神家園。

生活中，能帶給我心境平和的、靈魂沉淀的、思維冷靜的不是單純的一樁事抑或是一件物，而是一種復(fù)雜而又簡單的狀態(tài)——獨(dú)處。

其實(shí)我并不是那種“孤芳自賞”的人，身邊的朋友過從甚密?？晌胰韵矚g獨(dú)處。

喜歡在六月淅瀝的雨后，翻看親切的書，捧著冒著熱氣的茶，靜享一個(gè)人的快樂。于是

精神上的疲倦漸漸退去，生命被還原成當(dāng)初簡單純凈的模樣。

喜歡在陽光灑滿房間的下午，鋪開雪白的紙，拿起熟悉的筆，寫下心靈的獨(dú)語，或是抄幾句新近看到的精彩的詩與文章。于是，心情的焦躁慢慢撫平，思維出人意料地清澈與敏銳。

喜歡在深夜躺在床上，聽著那些舊唱片里薩克斯管的縹緲、小號的詼諧以及黑管的低吟

淺唱。就這樣躺著，什么都不做，這難得的品味享受。

我喜歡獨(dú)處。

生活在這樣一個(gè)快節(jié)奏的城市中，我們忙碌、拼搏，有時(shí)甚至忘了自己為何要拼搏、奮斗，只是別人不停地推擠著你，環(huán)境不時(shí)地提醒著你。我們被動(dòng)地盲目地前行著，而這種非主觀意愿上的行動(dòng)定會(huì)造成精神上的倦怠，生命的意義也被涂抹得面目全非。我獨(dú)處，我觀世。只有這時(shí)，我才能將思緒沉淀下來，冷靜地審視自己，理解自己，愛護(hù)自己，并從別人的精神中汲取力量;在對自己客觀公正的評價(jià)中獲得力量。這種力量是一種安定，一種放松，一種升華。

以精神家園為作文600字4

中華文化是一種中華民族的血脈，是中華民族共同的精神家園。從我們的祖先開始創(chuàng)造發(fā)明甲骨文開始，到老子、孔子、墨子等諸子百家盛況，再到范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)，都是無一不是中華文化貫穿始終、一脈相承，都是歷史責(zé)任，更是光榮使命;傳承和發(fā)展中華文化時(shí)不我侍，需多措并舉。

傳承和發(fā)展中華文華要?jiǎng)?chuàng)新體制機(jī)制。中國特色社會(huì)主義文化源于人民、依靠人民、惠及人民。因此要想實(shí)現(xiàn)十八屆三中全會(huì)提出的“激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，推動(dòng)文化體制機(jī)制創(chuàng)新，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的改革目標(biāo)”，必須堅(jiān)持以人民為中心，不斷創(chuàng)新體制機(jī)制。要進(jìn)一步深化體制改革，拆除制約文化發(fā)展的各種藩籬，解開捆住文化發(fā)展的手腳，文化自由地在市場遨游、自主地呼吸新鮮空氣。

中華文明為何能屹立在世界的前沿時(shí)隔幾千年仍然璀璨奪目而光輝不朽?就是因?yàn)橹腥A民族獨(dú)具的領(lǐng)先世界的道德文明和生命文化!就是因?yàn)橹腥A文化揭示了事物的本質(zhì)和宇宙自然規(guī)律!就是因?yàn)橹腥A文化是圓融和諧的文化!投射到個(gè)人身上，就是有內(nèi)涵，學(xué)識淵博、通曉古今、具有洞察力;就是上善若水，把握大道，能圓融和諧一切;就是極其閃光的人格魅力，一身正氣，具有凝聚力。

傳承中華文化，共筑精神家園。讓我們攜手來，眾志成城，把中華文化傳承好、發(fā)展好，共同筑牢中華民族的精神家園，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢凝聚強(qiáng)大的文化力量。

以精神家園為作文600字5

我國素來就有“禮儀之邦”的稱號，五千年來一代傳一代。今年，一個(gè)對全中國人民來說具有特殊意義的年度，更應(yīng)該向全世界拿出我們的文明禮儀，發(fā)揚(yáng)我國傳統(tǒng)美德。

對別人有禮貌也會(huì)得到別人的禮貌。周恩來不論在什么樣的環(huán)境里，總是保持著他應(yīng)有禮貌。每次接見外國來賓時(shí)，他總是提前到達(dá)會(huì)面地點(diǎn)，站在門口和大家一一握手，態(tài)度非常誠懇。會(huì)見結(jié)束，他總是把客人送到門外，直到客人走后才離開。身為一個(gè)國家，他處處以禮待人：服務(wù)員為他端茶遞水，他總是站起來雙手接過，并微笑地點(diǎn)頭表示謝意;在汽車行駛中，他也再三關(guān)照司機(jī)禮貌行車，讓外賓車先走……外國記者曾贊美道：“凡是見到他的人，都認(rèn)為他具有一種難以形容的魅力，其人品非凡，而且令人神往?！?/p>

這說明了一個(gè)人的文明禮貌，就是一個(gè)人內(nèi)在美的外在表現(xiàn)，就是一面照著你自己的肖像的鏡子，你對他怎樣，他也會(huì)以同樣的態(tài)度對待你。

但是對于現(xiàn)在的社會(huì)來說，存在著一些不文明的行為。體現(xiàn)比較明顯的是在坐公交車的時(shí)候，一個(gè)老人晃晃悠悠地站在一個(gè)年輕人旁邊，年輕人就裝作沒看見一樣。盡管如此，不是有人從后面站起來請老人坐，而此時(shí)年輕人卻羞愧得無地自容。這種現(xiàn)象在我們周圍是頻頻出現(xiàn)，如有人亂丟垃圾，就有人撿起來扔進(jìn)垃圾箱等，也在社會(huì)還是具有那么多有文明、有禮貌的人，只要有這些人的存在，社會(huì)還是美好的。

再過不久，第29屆奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)即將在北京舉行，現(xiàn)在電視上天天都在播放關(guān)于“講文明，樹新風(fēng)，迎奧運(yùn)”的廣告。其中有一條廣告是這樣的：有一用紙包裹的垃圾放在路邊的椅子上，路邊行人來來往往，畫面定格在垃圾箱口處，此時(shí)便聽見一段廣告詞“比賽已經(jīng)開始了數(shù)十分鐘，還沒有一球進(jìn)門，突然有人接到了球，并且?guī)蜻M(jìn)門，球進(jìn)了!現(xiàn)在比賽仍在繼續(xù)”，就這么一個(gè)公益廣告就體現(xiàn)了舉辦綠色人文奧運(yùn)的主題。

傳承文明禮儀，是每個(gè)中國人的義務(wù)和責(zé)任，我們一定要肩負(fù)起將中華民族傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大的責(zé)任，在這特別的年度里，向全世界展現(xiàn)我國國民的風(fēng)采。中華民族的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長，作為中國人，讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神，我們的傳統(tǒng)美德以德作為根本，我們每個(gè)人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的品德，樹立以道義為重的人生觀。