沒有規(guī)矩，難成方圓。孟子告誡說，魯班雖為好木匠，沒有尺子和圓規(guī)也沒有辦法畫出方形和圓形，也就做不出好作品。繼而我想，今天隨處可見的這么多的好家具，它們的存在并不因?yàn)槭遣捎昧肆疾模蔷売谇吆蛨A規(guī)最初制定了規(guī)矩。這里給大家分享一些關(guān)于老規(guī)矩為作文600字，供大家學(xué)習(xí)。

老規(guī)矩為作文600字1

于是，我就到網(wǎng)上查有關(guān)“方與圓”名言和事例：其中，孟子的《離婁上》有一句名言：“離婁之明，公輸子之巧，不以規(guī)矩，不成方圓”。離婁的聰明和公輸班的精巧都是依靠利用“規(guī)”和“矩”才畫出了“方”和“圓”，此句引申為“做事要遵循一定的法則”?！捌┆q巧錘之為規(guī)矩準(zhǔn)繩以遺后工也”，這是古人的一句名言，意思是說：比如就象巧錘自己制作畫圓和方形的工具留給后人，才使后來的工匠們知道圓應(yīng)該怎么畫，方形該怎么做。古人也把它叫做規(guī)矩繩墨，國不可一日無法，家不可一日無規(guī)，校不可一日無紀(jì)。

項(xiàng)羽力能扛鼎，勇冠三軍，卻因?yàn)檫^分自大而自刎烏江，而越國大夫范蠡深知自我約束的重要性，在滅吳之后，并不邀功請賞，反而急流勇退，告老還鄉(xiāng)，經(jīng)商販馬，以享余年。由此可見：人們在張揚(yáng)個(gè)性的同時(shí)還要學(xué)會自我約束或接受來自外界的約束才能實(shí)現(xiàn)雙贏。不僅贏得個(gè)性的發(fā)展更有智慧上的收獲。

馮玉祥是著名的愛國將領(lǐng)。他當(dāng)年擔(dān)任陜西督軍的時(shí)候，一次接待了兩個(gè)外國人。他很有禮貌地請他們坐下，談話。兩個(gè)外國人打開旅行袋。拿出一塊新鮮的野牛肉，要送給馮玉祥。馮玉祥問：”哪里弄來的野牛肉?”外國人回答：”是我們在終南山打獵打來的。野牛兇得很，不好打。”馮玉祥皺起了眉頭：”你們到終南山打獵，和誰打過招呼?領(lǐng)過許可證嗎?”外國人忙說：”我們打的是野牛，沒有主人，用不著和誰打招呼。”馮玉祥沉下臉說：”終南山在我們中國，是我國的領(lǐng)土。野牛生在這里，自然歸我國所有，怎么說沒有主人?你們不經(jīng)允許，私自獵牛，這是犯法的!我作為地方官，有保護(hù)國家主權(quán)的責(zé)任。你們在中國就要守中國的規(guī)矩，不能蠻不講理!”兩個(gè)外國人理屈詞窮，只得承認(rèn)做了錯(cuò)事。

同學(xué)們!以上幾個(gè)事例說明：無規(guī)矩，真的不成方圓!我們將來的路還長著呢!我們從小就應(yīng)該懂得行為上守規(guī)矩，學(xué)習(xí)上守規(guī)矩，從我做起，從小事做起，做一名文明向上的好學(xué)生!

老規(guī)矩為作文600字2

觀望蒼穹，北雁南飛，定成一字人字，有規(guī)有矩，因此能抵南而御寒；察看后土，行蟻繁雜，定各蟻嚴(yán)格分工，有規(guī)有矩，因而化渺為強(qiáng)力。因此，有規(guī)有矩方可成大方圓也。

規(guī)矩能使團(tuán)體更加團(tuán)結(jié)。

三國時(shí)期，曹操有次帶兵打仗，駐扎在一個(gè)鄉(xiāng)村中。他命令士兵們不準(zhǔn)去踐踏莊稼，否則按軍法處置。不料他的馬突然受驚，跑到了田地里，踩壞了一大片莊稼。曹操二話不說，當(dāng)場削掉了自己的頭發(fā)，士兵們大為震驚，從此軍隊(duì)里更加團(tuán)結(jié)。試想若沒有這條規(guī)矩，大家都能踐踏田地，不但百姓會有所不服，曹操的威嚴(yán)也無從體現(xiàn)。最后這個(gè)團(tuán)結(jié)就像沒有凝聚力的一盤散沙，很容易被顛覆。我們的班級也是一樣，若沒有班規(guī)，校規(guī)束縛我們的言行舉止，我們就會像脫疆的野馬般橫沖直撞，任意妄為，這樣的一個(gè)混亂的團(tuán)體，后果不堪設(shè)想。

規(guī)矩能使世界更加有序。

紅燈停，綠燈行。這是自小便知道的道理，就是因?yàn)槿藗冇蟹N潛移默化的這種思想，按照這樣的形式過馬路，交通才會如此通暢。殊不知，這就是規(guī)矩，若沒有它，人們按照自己的意愿行事，交通系統(tǒng)早已經(jīng)癱瘓了。還有生活中的一些小事，上下樓梯靠右行，垃圾要分類放，公共汽車前門上后門下，遇事要排隊(duì)這些平時(shí)我們潛意識里就會做的事，其實(shí)就是規(guī)矩啊，規(guī)矩已經(jīng)融入了我們的生活。我們也習(xí)慣生活在規(guī)矩中，因此我們的生活并沒有混亂，反而更有序。近日，某省內(nèi)一家家樂福超市中發(fā)生了一嚴(yán)重的踩踏人致死的事故，造成了三死十幾傷的嚴(yán)重后果。這起事故是商家的經(jīng)營模式違反國家法規(guī)，舉行限時(shí)優(yōu)惠活動而引起的。如果每個(gè)人都漠視社會的道德規(guī)范和國家的法規(guī)，后果將是不堪設(shè)想的。沒有了規(guī)矩，社會將失去平衡。

我們在規(guī)矩中生活，也要從規(guī)矩中突破。盡管規(guī)矩約束我們的行為，維持社會的穩(wěn)定，但有些時(shí)候如果墨守成規(guī)，我們的社會就有可能停滯不前。

過時(shí)的規(guī)矩需要突破，從而創(chuàng)造更美好的生活。

百日維新運(yùn)動的首領(lǐng)之一梁啟超，關(guān)注西學(xué)，對國外民風(fēng)民俗有一定的了解。他發(fā)現(xiàn)中國的女人還在裹小腳，我們的社會還宣揚(yáng)三從四德，男尊女卑。于是他便大力引進(jìn)西方文化，并首先讓自己的女兒停止遵循那些陳規(guī)陋俗，經(jīng)過他的努力，中國人的思想有所解放，女性的地位也有所提高。試想若沒有人敢打破這些束縛人發(fā)展和自由生活的陋規(guī)，中國會有進(jìn)步嗎？

無規(guī)矩不成方圓。有規(guī)有矩，可成大方圓也！我們在規(guī)矩中生活，但也不能一味堅(jiān)持陳舊的規(guī)矩，要學(xué)會突破規(guī)矩，這才是我們對它應(yīng)有的態(tài)度。

老規(guī)矩為作文600字3

俗話說：有規(guī)矩自成方圓。但在如今這樣一個(gè)自由又多變的時(shí)代里，那些老規(guī)矩似乎不再多么重要了，一個(gè)只會遵守規(guī)矩的人也會被冠上“循規(guī)蹈矩”的名號。那么，老規(guī)矩究竟有何妙用？它有何存在價(jià)值？它本身是什么呢？

在我們的印象里，一些有文化的人，特別是博覽群書、以書為友的人，都有一種特殊的氣質(zhì)，他們溫文爾雅、平易近人，說話做事不會讓人感到不快。這其實(shí)不是知識的魅力，也不是書籍的魔法，是因?yàn)樗麄兺ㄟ^讀書懂得了一定的道理，知道為什么要跟別人打招呼，為什么要控制自己插話的欲望，為什么要有選擇地消費(fèi)，而不是任何人從小教導(dǎo)于他，什么事要如何做，而他卻不知其所以然?？梢砸姷?，一個(gè)人要發(fā)自內(nèi)心地遵守所謂的“老規(guī)矩”，也要他真正的明白老規(guī)矩是什么，為什么要遵守。這不是教導(dǎo)幾天就能夠輕松做到的。所以，只有真正理解老規(guī)矩，才會真正遵守老規(guī)矩。而守規(guī)矩是一個(gè)人自身氣質(zhì)和所受文化程度的直接體現(xiàn)，就如同教幾歲的孩子守規(guī)矩一樣，哪怕他是學(xué)會了所有的老規(guī)矩，做起來也一樣別扭。

在新時(shí)代，有些老規(guī)矩的確過時(shí)了，比如我們所說的“不許管閑事兒”，這話說得嚴(yán)肅，否定得徹底，但仔細(xì)想來，什么樣的事情叫做“閑事”？這卻沒有一個(gè)基本的定義，是大街上不要隨便勸架？還是朋友有難絕對不幫？亦或是路上摔倒的人不能扶？有些“閑事”，卻體現(xiàn)了我們?nèi)伺c人之間的溫暖。仔細(xì)想來，好像只有在大人看不慣孩子做一些蠢事時(shí)，才會提及這樣的話語，這句話的意義也就不攻自破了。再比如“笑不露齒，話不高聲”，這“不漏齒”恐怕是很難做得到吧！現(xiàn)在和以前不一樣，總不能在笑之前還要想著用手捂住嘴，這女生還能勉強(qiáng)做到，如果身為男子漢，還要做這樣遮掩的動作，豈不是會被人笑話？那“話不高聲”呢？什么叫做不高聲？現(xiàn)在說話以使人聽清楚為主，這不大聲怎么讓別人聽得清楚明白？每句話都用別人勉強(qiáng)才能聽得到的聲音說出，還不讓人厭煩嗎？

老規(guī)矩在中國封建時(shí)期尤為盛行，但現(xiàn)如今卻逐漸被淡忘了，能夠重新拾起未嘗不是一件好事，但我們需要用足夠的知識和事實(shí)去考驗(yàn)它，用足夠的耐心去理解它。取其精華，去其糟粕，才能為它們穿上新裝，就如同新年時(shí)的除舊迎新一樣，用它們嶄新的面貌造福新的時(shí)代。

老規(guī)矩為作文600字4

那是一個(gè)風(fēng)和日麗的星期天，媽媽帶我去張店玩。當(dāng)我們快到家的時(shí)候，沒想到天氣突然變了。盛夏的天氣，說變就變。只一會工夫，只見烏云彌漫天空，天邊劃過一道道刺眼的閃電。媽媽說：“我們得快走，要不然會被大雨淋著的?！甭犃藡寢尩倪@番話，我的腳步快了起來。就在這時(shí)，一道電光閃過，隨著就是一聲巨響?！拔覀冏呓腊??！眿寢屨f。這時(shí)，我想起老師講的要遵守交通規(guī)則，抬頭看看烏云密布、雷電交織的天空，再看看媽媽那焦急的神情。雖然心里很矛盾，也只好無奈地點(diǎn)了點(diǎn)頭。媽媽穿過慢車道，翻過路欄，快速地越過車行道，再次翻過路欄，走到人行道上，回頭向我擺手示意。

于是，我學(xué)著媽媽的樣子，小心翼翼地走過慢車道。雖然媽媽在前面作了演示，可我還是有些害怕。左看看右看看，確信沒有車，我才戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地爬上路欄。就在我跳下來的那一瞬間，一輛車從我身邊飛馳而過！我的身子一軟，倒在了地上，呆呆地連哭都不知道了。

媽媽拉著我的手走在人行道上，那危險(xiǎn)的一幕還浮現(xiàn)在我眼前。我對媽媽說：“老師在課堂上經(jīng)常叮囑我們：‘寧走百步遠(yuǎn)，也不走一步險(xiǎn)’……”說到這里，我看到媽媽的臉紅了。她說：“孩子??！好好的記住老師說的話，一定要遵守交通規(guī)則。因?yàn)殇浵窨梢灾胤?，但生命卻只有一條?。　?/p>

老規(guī)矩為作文600字5

說道老規(guī)矩，年輕在我們也許會嗤之以鼻。什么老規(guī)矩，早就過時(shí)了，時(shí)代在進(jìn)步，社會在發(fā)展，都說新的時(shí)代下應(yīng)該有新的生活方式，但是，有些老規(guī)矩，我們還是不能忘。

首先，我們得對老規(guī)矩一詞有個(gè)簡單在理解，所謂規(guī)矩，就是圓規(guī)和直尺，作圖和繪畫在工具。當(dāng)然這是字面解釋。有句話說得好，沒有規(guī)矩，不成方圓。想必都聽過，聯(lián)系一下現(xiàn)實(shí)生活，許多老規(guī)矩已經(jīng)深深嵌入我們在生活。影響了幾代中國人的老規(guī)矩，已經(jīng)成為了文化傳承在一種方式，更多的早已成為中華傳統(tǒng)美德的重要組成部分。

我們不妨列舉幾例?！白x書有三到，謂心道眼到口到”。這句話很好理解，作為學(xué)生的我們，讀了十幾年的書；上了十幾年的學(xué)，總該對學(xué)習(xí)、讀書總結(jié)些技巧吧。不難發(fā)現(xiàn)，除了做一些復(fù)雜的理化的題目以外，其他學(xué)課，我們只有做到心、眼、口都用到了，方能達(dá)到學(xué)習(xí)的最佳效果。

“站有站相，坐有坐相”。從小父母就告訴我們這句似乎亙古不變的話。不論我們聽不聽，這句話是有一點(diǎn)道理的。小孩的骨骼尚未發(fā)育成熟，我們一時(shí)隨意的站姿、坐姿對骨骼的成長還是有很大的影響的。

相信任何一個(gè)人、任何一個(gè)有良知的人都會十分孝敬自己的父母。長輩，都會無比疼愛自己的兒女。父母生養(yǎng)我們，他們?nèi)紵鴼q月與年華，不惜一切培養(yǎng)、教育我們，尊敬。孝敬我們的長輩是應(yīng)該的。雖然我們做不到古圣先賢那樣“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。但是，尊老愛幼早已不是什么規(guī)矩，而是一種美德，將由我們和后代把其發(fā)揚(yáng)光大。

“吃飯時(shí)，長輩應(yīng)該先落座，好東西要給長輩”，可能小時(shí)候父母、爺爺奶奶、姥姥老爺慣著我們，把好吃的先給了我們，其實(shí)這是很不正確的。雖然，他們很疼愛我們，但是如果養(yǎng)成了習(xí)慣，長大后走向工作崗位與領(lǐng)導(dǎo)、上級同事用餐時(shí)也這樣豈不叫人恥笑？更嚴(yán)重的話，也許工作也保不住了。

例子還有很多，就不必一一列舉了。確實(shí)，我們不能否認(rèn)，有些老規(guī)矩是有一些封建腐朽的思想，不過，我們更需要取其精華，棄其糟粕。

這樣說來，生活還是需要老規(guī)矩啊。