常言道，知足常樂(lè)，有如智者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。這是一種看似平常卻又是一般人難以企及的達(dá)觀(guān)。又有人說(shuō)，男兒當(dāng)自強(qiáng)，應(yīng)如大鵬扶搖直上九萬(wàn)里，這似乎又是說(shuō)人應(yīng)當(dāng)不知足。其實(shí)，知足與不知足都是一種生存的智慧，孰是孰非，不能一概而論。這里給大家分享一些關(guān)于知足話(huà)題作文，供大家學(xué)習(xí)。

知足話(huà)題作文1

昨日我去看望生病的外婆。一進(jìn)入那黑壓壓的房間，模糊地看到了外婆痛苦地倚在床邊，瘦骨嶙峋的身軀，一時(shí)無(wú)語(yǔ)、凝噎。放假那愉悅的情緒頓時(shí)煙消云散，取而代之的是沉重的情緒。我轉(zhuǎn)過(guò)身，深呼一口氣，慢慢地走到院子里。明媚的陽(yáng)光迫使我瞇著眼睛，鄒起眉頭。

驀然回首，“知足常樂(lè)”四大金色文字映入我眼簾。我緩緩的轉(zhuǎn)身，望著嵌在大門(mén)石碑上的隸書(shū)――知足常樂(lè)，我想起了這次話(huà)題作文的材料：

有兩只老虎，一只在籠子里，一只在野地里?；\子里的老虎三餐考試吧野地里的老虎自由自在，他們互相羨慕對(duì)方的自由和安逸。最后互換了位置，但不久兩只老虎都死了。

原因可想而知，一只因饑餓而死，另一只因憂(yōu)郁而死。也許很多人會(huì)笑話(huà)這兩只老虎：明明活得安逸自由，卻不足，硬是覺(jué)得別人的糖比自己的甜，結(jié)果被對(duì)方的糖噎死了。

動(dòng)物既如此，何況是人呢。

著名作家劉墉對(duì)人類(lèi)的貪婪本性看到了及至：旅客車(chē)廂內(nèi)擁擠不堪，無(wú)立足之地的人想：我要是有一塊立足的地方就好了；有立足之地的人想：我要是有位置做就好了；……直到有了臥鋪的人還會(huì)想：這臥鋪要是包廂就好了。

有位置的站著，有座位坐著，有臥鋪躺著，這是多么好呀，但人卻總喜歡不停地向上爬，在條件不允許的時(shí)候也一向想著，這多影響情緒啊。為何不歡喜著：我有地方站，我有座位坐，我有臥鋪躺？！

小時(shí)候，當(dāng)我已經(jīng)拿到了一個(gè)月餅后，仍不知足地哭鬧著，因?yàn)槲蚁朐僖粋€(gè)。奶奶會(huì)和藹地說(shuō)：“乖孫女，你哥哥姐姐們有的沒(méi)有，有的才只有一半，你都拿了一整塊了，還不知足?。【蛻?yīng)高興了?！?/p>

知足話(huà)題作文2

不要?jiǎng)硬粍?dòng)就拿自己的缺點(diǎn)和別人的優(yōu)點(diǎn)相較，那樣做無(wú)疑等于往傷口上撒鹽，只會(huì)讓自己受到的傷害更深、更重。不如意時(shí)，學(xué)會(huì)給自己找個(gè)“墊背”，找尋一些比自己還慘或和自己一樣的故事在大腦里回味，樂(lè)觀(guān)看待失意悲傷，使自己快要死寂沉沉的心得以慰藉。

田季賽馬的故事可能無(wú)人不曉，在上學(xué)時(shí)就都已背得滾瓜爛熟了。以自己的劣等馬對(duì)對(duì)方的頭等馬、頭等馬對(duì)對(duì)方的次等馬、次等馬對(duì)對(duì)方的劣等馬，這樣的比賽我們至少會(huì)贏(yíng)兩場(chǎng)。而換其另外一種方式，比賽結(jié)果都是我們輸。馬沒(méi)變，只是換了一種方式，勝負(fù)便易位對(duì)調(diào)。

曾經(jīng)爛熟于胸、在幼小的心靈里不止一次遐想進(jìn)行過(guò)現(xiàn)場(chǎng)模擬的道理，為何隨著年齡的增長(zhǎng)，反倒塵封毋庸了呢?只是因?yàn)閯e人掙錢(qián)比自己多、生活條件比自己好的緣故嗎?

若僅此，又何苦呢?

生活的劃分標(biāo)準(zhǔn)除了錢(qián)、權(quán)、利，還有很多其它的劃分標(biāo)準(zhǔn)。但歸根結(jié)底，卻都取決于唯一的劃分標(biāo)準(zhǔn)——幸福。

想想，你過(guò)得幸福嗎?幸福才是劃分生活等次的唯一有效的標(biāo)準(zhǔn)。

幸福本身就是一個(gè)模糊的概念。

有時(shí)候，幸福僅僅來(lái)源于一個(gè)微笑，有時(shí)候僅僅來(lái)源于一個(gè)空頭的自我滿(mǎn)足的快意……

甚至有時(shí)候，幸福來(lái)源于一次失敗，一個(gè)痛苦流涕的感傷……

幸福，說(shuō)穿了其實(shí)只是一個(gè)心理平衡的法碼指標(biāo)，它的刻度尺上把正、負(fù)和零都融合在一層。同一刻度，有的人看它為正，有的人則看它為負(fù)，還有的人看它則為零。而樂(lè)觀(guān)豁達(dá)的人卻永遠(yuǎn)都只會(huì)看到正值。

善于發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)，充分發(fā)揮自己的長(zhǎng)處，笑看人生，何處還有陰云密布?

知足話(huà)題作文3

常常告訴自己要知足常樂(lè)，最后的結(jié)果是樂(lè)了沒(méi)知足。

感覺(jué)自己過(guò)得很失望，生活過(guò)得不如意，沒(méi)事的時(shí)候喜歡翻開(kāi)過(guò)往，只有在這些心酸的往事中我才知道自己是辛福的。老師問(wèn)我們“辛福是什么？”我不知道怎么回答。是啊，辛福到底是什么？我問(wèn)了自己很多次，是金錢(qián)？地位？還是名譽(yù)？……都是或者都不是，最終的結(jié)果只能看我們的選擇了，相信每個(gè)人的辛福都是不一樣的。

人不能知足，為什么呢？因?yàn)槿艘恢憔屯Ｏ铝?，試想一個(gè)人有了自己想要的所以物資，那將會(huì)是什么樣的。有兩種情況，一，這個(gè)人特別的滿(mǎn)足，于是整天游手好閑，無(wú)所事事，后面慢慢的荒廢，最后死于安樂(lè)。二，這個(gè)人開(kāi)心了一陣子，然后就開(kāi)始嫌棄現(xiàn)在的條件，假設(shè)他對(duì)現(xiàn)在的生活不滿(mǎn)意，想要更好的生活，于是這個(gè)人就有了奮斗的方向，最后實(shí)現(xiàn)他想要的生活，然后又不知足，繼續(xù)努力下去。從這個(gè)故事看出，人還是不知足為好，因?yàn)橹懔司秃苋菀酌允ё晕?，迷失?mèng)想。

有人說(shuō)人要知足常樂(lè)，包括我。為什么要知足常樂(lè)？人生短短數(shù)十載，三萬(wàn)多天?？鞓?lè)是一天，傷心是一天；勤勞是一天，懶惰是一天，最后的結(jié)果是——百年后大家都進(jìn)了土。以其每天在忙碌中度過(guò)，不如好好享受生活。

只要勤勞的人才知足常樂(lè)，因?yàn)樗麄兺瓿闪俗约旱倪@個(gè)目標(biāo)并且找到了下個(gè)目標(biāo)。

饑餓的年代里，辛福是溫飽；

溫飽的年代里，辛福是繁榮。

戰(zhàn)亂的年代里，辛福是和平；

和平的年代里，辛福是富強(qiáng)。

……

忘了是哪位詩(shī)人的詩(shī)，我將辛福換了進(jìn)去，不知道算不算知足常樂(lè)。

知足話(huà)題作文4

我非常認(rèn)同，要?？纯醋约核鶕碛械模灰先ハ胱约哼@也沒(méi)有，那也沒(méi)有，似乎別人什么都有等等，老想自己沒(méi)有什么，沒(méi)有什么，就是痛苦的淵藪，而知足，才是快樂(lè)之源。

人的欲望是無(wú)止境的，多了還想多，有一百萬(wàn)了，就想有一千萬(wàn)、一萬(wàn)萬(wàn)……正所謂欲壑難填、人心不足蛇吞象?？傁肴绾巫屪约憾嗥饋?lái)，自然就要?jiǎng)谏褓M(fèi)思、投機(jī)鉆營(yíng)、挖空心思，甚至?xí)ゲ粨袷侄蔚鹊?，這樣的話(huà)，人還會(huì)快樂(lè)么?還有快樂(lè)么?無(wú)論他得到了還是沒(méi)有得到，都不會(huì)快樂(lè)，都只能是痛苦。

在我們這個(gè)社會(huì)里，這樣的例子是舉不勝舉的。就在我們住的這個(gè)小區(qū)，有個(gè)富豪經(jīng)常出入(大家猜，是出入其一個(gè)情人的住處)，富豪表面看上去是光鮮的、排場(chǎng)的，可實(shí)際上，他痛苦不堪，為什么?聽(tīng)說(shuō)，子女在你死我活地爭(zhēng)奪他的財(cái)產(chǎn)、三個(gè)情人都要他天天陪伴、老婆這邊又要想辦法遮掩安撫、生意場(chǎng)上又明爭(zhēng)暗斗……這個(gè)富豪還不到六十歲，可是他全身的“零件”都基本上出現(xiàn)了毛病。如果說(shuō)這個(gè)例子不典型，那么，再看看香港富豪們的家產(chǎn)風(fēng)波，先后有女富豪龔如心的家財(cái)爭(zhēng)奪戰(zhàn)，有富豪何鴻燊的家財(cái)爭(zhēng)奪戰(zhàn)，有郭炳江、郭炳聯(lián)、郭炳湘兄弟的家財(cái)爭(zhēng)奪戰(zhàn)，甚至你別看李嘉誠(chéng)表面上早早對(duì)家產(chǎn)作出分配安排，其實(shí)他的兩個(gè)兒子也在暗地里爭(zhēng)奪……不能說(shuō)以上這些富豪不富有，可是他們快樂(lè)么?

衡量快不快樂(lè)的標(biāo)準(zhǔn)，決不能只看財(cái)富只看擁有，而主要看觀(guān)念。知足的人，往往就是快樂(lè)的人。

鄰居劉大爺，鰥夫一個(gè)，窮困不堪。家里除了一臺(tái)黑白電視劇外，基本上是家徒四壁。可是，劉大爺整天樂(lè)呵呵的，有說(shuō)有笑，還經(jīng)常幫助周?chē)娜?，有人開(kāi)玩笑說(shuō)：“劉大爺，你不覺(jué)得你活得窩囊么?”劉大爺卻毫不掩飾地說(shuō)：“我是窮，但我不偷不搶?zhuān)铱孔约簞趧?dòng)吃飯，我滿(mǎn)足，我開(kāi)心，我有什么好窩囊的?”

是啊，知足的人，寡欲的人，什么明爭(zhēng)暗斗呀、斤斤計(jì)較呀，患得患失呀……統(tǒng)統(tǒng)都與他無(wú)關(guān)，他滿(mǎn)足于自己的擁有，高高興興，快快樂(lè)樂(lè)，幸福賽神仙。

古人云：知足者貧賤亦樂(lè),不知足者富貴亦憂(yōu)。知足是天然的財(cái)富，奢侈是人為的貧困(希臘諺語(yǔ))良田萬(wàn)頃，日食一升;廣廈千間，夜眠七尺。一飽之需，何必八珍九鼎?七尺之軀，安用千門(mén)萬(wàn)戶(hù)?知足常樂(lè)，快樂(lè)之源也。

知足話(huà)題作文5

人生在世，名利財(cái)物，都是身外之物，你就是時(shí)時(shí)刻刻永不停息、永無(wú)止境地去追求和索取它，也不會(huì)有滿(mǎn)足的時(shí)候。相反，它還會(huì)給你帶來(lái)無(wú)盡的坎坷和煩惱。有許多時(shí)候，我們之所以感覺(jué)不幸福、不快樂(lè)，多半是由于我們的不知足。如果把不知足歸結(jié)為人類(lèi)后天的變異，這不免有失公允。其實(shí)，不知足是一種最原始的心理需求，而知足則是一種理性思維后的達(dá)觀(guān)與開(kāi)脫。

俄國(guó)著名作家列夫?托爾斯泰說(shuō)：“俄羅斯人對(duì)于自己的財(cái)產(chǎn)從不滿(mǎn)足，而對(duì)于自己的智慧卻相當(dāng)自信。”這就說(shuō)明了知足的兩重性。人們對(duì)于物欲的追求總會(huì)優(yōu)越于精神的追求。在精神上的知足往往不能滿(mǎn)足物質(zhì)的需要，這與人類(lèi)的第一需要必須是溫飽有關(guān)。

在知足與不知足之間，我們更多地傾向于知足，因?yàn)樗鼤?huì)讓我們心地坦然。無(wú)所求，無(wú)所需，就不會(huì)有太多的思想負(fù)荷。在知足的心態(tài)下，一切都變得合理、正常、坦然，我們還會(huì)有什么不切合實(shí)際的欲望和要求呢?

學(xué)會(huì)知足，我們才能用一種超然的心態(tài)對(duì)待眼前的一切，不以物喜，不以己悲，不做世間功利的奴隸，也不為凡塵中各種攪擾、牽累、煩惱所左右，使自己的人生不斷得以升華;學(xué)會(huì)知足，我們才能在當(dāng)今社會(huì)愈演愈烈的物欲和令人眼花繚亂、目迷神惑的世相百態(tài)面前神凝氣靜，做到堅(jiān)守自己的精神家園，執(zhí)著追求自己的人生目標(biāo);學(xué)會(huì)知足，可以使生活多一些光亮，多一份感覺(jué)，不必為過(guò)去的得失而后悔，也不會(huì)為現(xiàn)在的失意而煩惱。擺脫虛榮，寵辱不驚，看山心靜，看湖心寬，看樹(shù)心樸，看星心明……

知足是一種境界。知足的人總是微笑著面對(duì)生活，在知足的人眼里，世界上沒(méi)有解決不了的問(wèn)題，沒(méi)有跨不過(guò)去的坎，他們會(huì)為自己尋找合適的臺(tái)階，而絕不會(huì)庸人自擾。知足的人，是快樂(lè)的人

總愛(ài)感嘆命運(yùn)多舛，幸福時(shí)常遠(yuǎn)離自己、遙不可及。但我們可曾想過(guò)，我們一直都生活在愛(ài)的包圍圈里，幸福一直都在我們身邊，不曾走開(kāi)半步。

有時(shí)候一句祝福的話(huà)語(yǔ)可以舒展一個(gè)凝結(jié)的心情;一個(gè)簡(jiǎn)短的安慰可以讓我們重新看到希望……

想想，發(fā)生在身邊的這類(lèi)瑣事又何其多?朋友的一條祝福短信，母親的一句噓寒問(wèn)暖，師長(zhǎng)的一份關(guān)懷體己，……，要多少當(dāng)有多少，當(dāng)被這重重的愛(ài)包圍還不幸福嗎?