以敬畏為題的優(yōu)秀作文4篇
從古至今,敬畏便是我們中華民族所崇尚的精神及傳統(tǒng)美德。下面一起隨學(xué)習(xí)啦小編欣賞一下敬畏范文吧!
敬畏范文篇一:
很久以前,我就敬畏黃果樹瀑布了,敬畏照片中的它的大氣。我也就懷著這種簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的敬畏去見真正的它。
那天下著雨,從高空中降落的雨點(diǎn)有力地敲打著房屋、路面以及游客,泠泠作響。剛走進(jìn)景區(qū)沒(méi)多久,就聽見了從高空直落向山下的洶涌的水流敲打著石頭和水流的聲音。對(duì)!那一定是它的聲音!我的心如同洶涌的河水激動(dòng)起來(lái)。
經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的路途后,我終于走到了它的面前。幾十米的高度和寬度,高大的它使我有些畏懼,但更加敬畏。先前的雨,也出于對(duì)它的敬畏,變得鴉雀無(wú)聲。似乎天地間在那一刻只有眼前的它的咆哮聲,人喧馬嘶被其覆蓋,一切的聒噪都被它氣勢(shì)所震撼,所有的膽怯與世間的狹隘因它的雄偉壯闊而忘我,而傾倒,而自省。我鼓足勇氣張開雙臂,迎來(lái)的水珠不是雨水,而是它濺起的水花,在深山綠樹之中,在它的咆哮聲之下,我對(duì)它的敬畏,升華了。
回頭一看,我的那把大傘已退到了十米遠(yuǎn)。呵!你那是單純的畏懼還是深深的敬畏呢?
我撿回傘,在大風(fēng)中,將它收起,再望一眼黃果樹瀑布。我感覺(jué)到,它是不可能被一張照片所束縛的。
漸漸遠(yuǎn)離它后,它的聲音漸漸不那么震耳欲聾了,但那氣勢(shì)卻絲毫未變。身旁是一古雅的小院,周圍由綠樹環(huán)抱,身后還有它的聲音。一切讓我想起了那首《高山流水》。那時(shí),在腦中的音樂(lè)與現(xiàn)實(shí)的美景所包裹著的我,不禁對(duì)那黃果樹瀑布更加敬畏。原來(lái)在那豪爽與大氣之下,它還能與中華大地上的悠遠(yuǎn)藝術(shù)融合得如此完美。幾千年來(lái)始終如一。
一直未變的還有它的盡職與奉獻(xiàn)。云貴高原,中國(guó)最貧窮落后的地區(qū)之一。而在這一片土地上站立了千年之久的它,成了當(dāng)?shù)厝说南M?。它給那里的人們提供了生活用水,大氣的它還吸引了各地的游客,幫助當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展……而今年的干旱,使得它“瘦身”了。這一次,照片中的它少了以前的磅礴氣勢(shì),似乎有點(diǎn)蒼老無(wú)力。但是,對(duì)它更加敬畏的我堅(jiān)信,它絕沒(méi)有放棄,因?yàn)樗悄切┤说南M?,它不?huì)枯竭,不會(huì)斷流,它將會(huì)恢復(fù)往日的大氣,征服這世界上更多的人。它將會(huì)向世人宣告:“聽好了!這是我的祖國(guó)的咆哮!”
我堅(jiān)信著,因?yàn)槲揖次分?/p>
敬畏范文篇二:
人活在世界上總要有所敬畏的。
敬畏,是一種信仰,它如一盞明燈指引著人們向著理想前進(jìn);敬畏,是一種界限,它像一把戒尺時(shí)刻橫懸在人們頭頂,宣告著神圣不可逾越。
而在現(xiàn)代社會(huì),我們遠(yuǎn)離了洪荒曠野,迷失在鋼鐵森林。我們把自己關(guān)在磚、水泥、鋼筋組成的四壁之內(nèi),我們總活在眼前,匆忙而迷惘的我們無(wú)暇顧及敬畏,于是將敬畏踩在腳下肆意踐踏——我們不再是虔誠(chéng)的圣徒,我們不再渴求精神的永恒轉(zhuǎn)而瘋狂地讓物欲橫流;我們不再是自然的守護(hù)者,我們貪婪地向自然索取甚至掠奪,肆意德奴役和蹂躪地球;我們甚至不再敬畏社會(huì)的準(zhǔn)則,我們開始肆意妄為、觸犯法律……
然而人活著是一定要有所敬畏的。事實(shí)證明著,沒(méi)有敬畏的人錯(cuò)了——物欲橫流者,終于被銅臭掩埋,遺臭萬(wàn)年;掠奪自然者,遭到了自然無(wú)情的報(bào)復(fù);觸犯法律者,終將被法律嚴(yán)懲……事實(shí)證明著,人活著不能沒(méi)有敬畏。
縱觀古今,千古風(fēng)流人物,名垂青史者誰(shuí)不是有所敬畏呢?
屈子行吟汨羅江畔,若不是心懷對(duì)名生的敬畏,豈能留下“長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱”的千古絕唱?官場(chǎng)失意的柳永,若非對(duì)人生的敬畏,怎能嘆道:“且去填詞”而開創(chuàng)清麗小令,留下“暮靄沉沉楚天闊”的美麗詩(shī)篇呢?“文王拘而演周易,仲尼厄而作春秋”古之圣賢不都是心懷敬畏才能做到忍辱負(fù)重、“不以物喜,不以己悲”的嗎?
看那泱泱大秦,掃除六合,虎視何其雄也?“燕、趙之收藏,韓、魏之經(jīng)營(yíng),齊、楚之精英,幾世幾年,剽掠其人,倚疊如山。一旦不能有,輸來(lái)其間。鼎鐺玉石,金塊珠礫,棄擲邐迤,秦人視之,亦不甚惜”??梢宦暣鬂舌l(xiāng)的振臂吶喊,卻使百二強(qiáng)秦的帝國(guó)大廈頃刻間轟然倒下——“戍卒叫,函谷舉,楚人一炬,可憐焦土!”。如果不是始皇帝毫不敬畏黎明蒼生,苛行暴政,大秦會(huì)亡嗎?
同樣一位“秦王”——李世民,卻深明人民力量的強(qiáng)大。“上疆場(chǎng)彼此彎弓月,流遍了,郊原血”浩浩蕩蕩的隋末大起義,不知道流盡了多少戰(zhàn)士的鮮血,流干了多少孤兒寡婦的眼淚。正是如此,更令李世民敬畏天下蒼生,懂得“水能載舟,亦能覆舟”的道理。所以他勵(lì)精圖治,終于開創(chuàng)了貞觀盛世,終成萬(wàn)世稱頌的一代明君。
心存敬畏者昌,胸?zé)o敬畏者亡,這是歷史留給我們的教訓(xùn),更是亙古不變的真理。
只有心存敬畏的人才能戰(zhàn)勝苦難,不為浮華所迷茫,只有他們才能贏得別人的敬畏。
敬畏范文篇三:
人,是地球上唯一的智慧生物,地球是到目前為止人類發(fā)現(xiàn)的唯一有生命的星球,這樣說(shuō)來(lái),人類什么都不用敬畏了。這樣說(shuō)其實(shí)是不對(duì)的。牛頓說(shuō)過(guò),我不知道世上的人對(duì)我怎樣評(píng)價(jià)。我卻這樣認(rèn)為:我好像是在海上玩耍,時(shí)而發(fā)現(xiàn)了一個(gè)光滑的石子兒,時(shí)而發(fā)現(xiàn)一個(gè)美麗的貝殼而為之高興的孩子。盡管如此,那真理的海洋還神秘地展現(xiàn)在我們面前。人類并不全能,目前為止還有很多未解之謎,讓人們困惑。所以,我們應(yīng)該常懷一顆敬畏之心。
我們要敬畏什么呢?
首先,我們要敬畏大自然。自然創(chuàng)造了生命,創(chuàng)造了人。人是自然界的一員。我們要感謝地球給我們生命,食物,水和空氣?,F(xiàn)在,各種污染問(wèn)題日益嚴(yán)重,人們更是重視人與自然和諧相處。但是,總有些人去殺害稀有動(dòng)植物,或是不治理工廠廢水,就直接排到河里去。培根說(shuō)過(guò):只有順從自然,才能駕馭自然。自然的力量是無(wú)窮的,若是人類不保護(hù)自然環(huán)境,就會(huì)發(fā)生地震、洪災(zāi)、旱災(zāi)、海嘯、森林大火等大災(zāi)難。所以,人類應(yīng)該敬畏自然。
然后,我們要敬畏宗教。如果你信教,請(qǐng)忠誠(chéng)。如果你不信教,那么也要尊重他的信仰。因?yàn)樽诮桃l(fā)的戰(zhàn)爭(zhēng)頻頻出現(xiàn),人們信教就是為了在精神上找到依靠,如果人們因此開戰(zhàn),破壞力是非常可怕的。
面對(duì)未知事物,我們不懂,就千萬(wàn)不能亂說(shuō),亂說(shuō)的后果是非??膳碌?。最近,熱議的2012是世界末日的話題。中考時(shí)期,我常聽到同學(xué)抱怨生命短暫,馬上就2012了,活不成了,不學(xué)了。原來(lái)成績(jī)比我稍好些的同學(xué),因?yàn)榻^望于“2012”這件事,提前招生上了職高。其實(shí),時(shí)間不到,是真是假都是猜測(cè),我們不能亂說(shuō)話,只要做到珍惜現(xiàn)在的生活就好。我們要敬畏自然,不能隨便開玩笑。
當(dāng)然,常懷一顆敬畏之心并不是說(shuō)所有事物都要敬畏的。那些邪教,壞人的言論,思想我們既不能聽信,也不要害怕。要及時(shí)報(bào)警,以保護(hù)自身安全,社會(huì)治安。
敬畏范文篇四:
“敬畏”,一個(gè)熟悉而又陌生的詞語(yǔ)。熟悉在于人們常說(shuō)要懷敬畏之心,陌生在于沒(méi)有多少人能將其付諸實(shí)踐,持之以恒。時(shí)至今日,人們才發(fā)現(xiàn)常懷敬畏之心是多么的迫切與重要。
常懷對(duì)自然的敬畏之心才能明白永恒。
從古至今,無(wú)數(shù)國(guó)內(nèi)外文人用自己的筆書寫著自己對(duì)自然的最高敬畏,當(dāng)然也包括了藝術(shù)家。他們將生命扎根于自然,追求靈魂藝術(shù)與自然的永恒結(jié)合。“撲向自然的畫家”梵高,將畢生傾注于在大自然中作畫。他喜歡到田間畫畫,一畫就是一整天。他不斷地觀察身邊的花草、魚蟲、稻田,逐漸被自然的強(qiáng)大所折服。厚重的油彩是他向自然表達(dá)的敬畏,燦爛的向日葵是他對(duì)自然熱烈的愛(ài)。英年早逝的他把自己大部分的生命刻進(jìn)了大自然的軌道里,他的畫作也被世人視為“永恒”。
但愚昧的人類還在肆意踐踏自然的尊嚴(yán),他們還沒(méi)有看見自然的怒容??硺洹⑻詈?、捕殺動(dòng)物……人類的傲氣凌駕于、自然之上,沒(méi)有尊敬,沒(méi)有畏懼。結(jié)果,換來(lái)天災(zāi)不斷,海平面上升臭氧層空洞……走向末日的時(shí)鐘一下子撥前了三分鐘。人們這才明白對(duì)自然常懷敬畏之心,才有永恒的基石。
常懷對(duì)人生的敬畏之心才會(huì)懂得珍惜。
剛剛離世的傳奇人物“臺(tái)塑大王”王永慶有一句名言:節(jié)省一塊錢就是多賺一塊錢。他這句話被國(guó)內(nèi)外許多商界人士奉為“經(jīng)典”,除了因?yàn)樗苁谷酥赂?,更重要點(diǎn)是它參透了人生的本質(zhì)――珍惜。九十多年的人生經(jīng)歷,從一個(gè)米店學(xué)徒到全球知名商人;從貧窮困窘到富可敵國(guó),王永慶始終不變的是對(duì)生活的節(jié)儉。幾十年來(lái),他堅(jiān)持讓子女記賬用錢,哪怕是買支牙膏也要記錄下來(lái)。但對(duì)于慈善事業(yè),他毫不吝嗇,捐錢建醫(yī)院和希望小學(xué)。人們問(wèn)他原因,他只是淡淡地說(shuō):“財(cái)富是上天給的,它并不真正屬于我們。”他懂得生活來(lái)之不易,因此王永慶用一生保持對(duì)人生的敬畏之心。這讓他看到了值得珍惜的一切,這讓他懂得了該如何去珍惜。
常懷對(duì)歷史的敬畏之心才可贏得尊敬。
國(guó)內(nèi)著名史學(xué)家、法學(xué)家瞿同祖在中國(guó)的史學(xué)和法學(xué)界有著不可忽視的地位。他一生只出了四本書,這些書卻對(duì)國(guó)內(nèi)外產(chǎn)生了重要影響。晚年,人們希望他能批準(zhǔn)著作再版,可他卻以其中兩本書沒(méi)有準(zhǔn)確再現(xiàn)歷史為由婉拒了。這表現(xiàn)了一位九十多歲老人對(duì)歷史始終懷有的敬畏之心。這使瞿同祖老人在史學(xué)界獲得了更大的聲譽(yù)。
敬畏之心其實(shí)就在人們心中它并不陌生,只是被掩蓋了。只有常懷敬畏之心,它才會(huì)變得熟悉,內(nèi)化為人生的精華。
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