關(guān)于民心議論文
統(tǒng)治者得天下，在于取悅民心，得民心以仁政為先。下面是學習啦小編為大家整理的一些關(guān)于民心的議論文作文，僅供參考。
關(guān)于民心議論文篇一
君者，舟也;庶人者，水也;水者載舟，水者覆舟。
——唐太宗李世民
追溯華夏文化五千年，歷史在不斷地演變，夏商西周，秦朝漢宮，文景之治，貞觀之治，開元盛世……歷史在不斷地進化，由元謀人、藍田人到一代代君王，“人文初祖”黃帝，以身作則、與群眾同甘共苦的大禹，雄霸一方但又治國殘暴的秦始皇，實現(xiàn)大一統(tǒng)的漢武帝，奢侈暴政的隋煬帝，虛心納諫、以民為主的唐太宗……時間又怎么能阻抑歷史匆匆前進的腳步呢。讓人深思，一次次的改朝換代，統(tǒng)治者該如何穩(wěn)住江山呢?
現(xiàn)今社會，許多領(lǐng)導人物之所以權(quán)利穩(wěn)如泰山，才干固然重要，最大的因素莫過于深受群眾的追捧和愛戴。所以我說，得民心者得天下。
統(tǒng)治者得天下，在于取悅民心，得民心以仁政為先。
歷史長河源遠流長。秦始皇就猶如一顆劃過夜空的流星，絢麗而短暫。他威名遠播，帶領(lǐng)秦兵東征西討，所向披靡，統(tǒng)一六國，建立了我國歷史上第一個以漢族為主體統(tǒng)一的中央集權(quán)的強大國家，開創(chuàng)了封建社會專制制度，促進了封建社會的經(jīng)濟發(fā)展。他如此功績赫赫，理應(yīng)受到萬民敬仰，受到后人垂青，可恰恰相反，群眾不僅爆發(fā)了秦末大起義，而且還推翻了他一手創(chuàng)立的秦朝。這就在于他的殘暴——繁重的徭役壓得老百姓喘不過氣來，生活苦不堪言;嚴峻刑法讓老百姓活在陰霾下，擔驚受怕，處于水深火熱當中。試問，民怎能容忍這樣的暴君?嬴政啊嬴政，“水者載舟，水者覆舟”啊!
農(nóng)民起義源頭起于對統(tǒng)治者的不滿，對百姓生活的同情，逼迫統(tǒng)治者調(diào)整政治，促使改朝換代?？上攵?，群眾眼里根本不會去思量你當初立下的汗馬功勞，只在乎你現(xiàn)在是否為百姓謀福址?盡管你才略了得，如因你的某種缺點遭到群眾的排斥，最終還會敗下陣來。一失足成千古恨，君王處事要三思，一個抉擇就事關(guān)禍連百姓與朝廷。政治黑暗，事關(guān)君王是否愿意撥亂反正?
相比之下，唐太宗在歷史上光芒四射，備受贊揚，就在于他的仁政可以得民心。他虛心納諫傳得一代佳話，他銘記“以古為鏡，可以知道興衰”，吸取隋亡的緣由，目睹農(nóng)民起義，感嘆“君者，舟也;庶人者，水也;水者載舟，水者覆舟”，深知人民群眾偉大力量。這啟發(fā)了他以仁治國，事事以民為先，展現(xiàn)“貞觀之治”的現(xiàn)象，家家戶戶安居樂業(yè)，國力強盛，為唐朝他日步入鼎盛打下結(jié)實的基礎(chǔ)。唐太宗深受百姓愛戴，至今仍謳歌偉績。由此可見，當初他取悅于民，他的仁政讓他實實在在地坐擁天下。
歷史就是如此。翻開歷史的書頁，無不向我們講訴朝代更迭，試想君王如果仁政，便讓江山穩(wěn)固屹立不倒，那何樂而不為呢?
仁政可以得民心，得民心必得天下。群眾會像一抹陽光，給予君王與朝廷一片明朗大地;群眾會像風帆，與君王和朝廷在大海上乘風破浪，順利航行，共同進退;群眾會像一棵大樹，幫君王與朝廷遮擋所有的風雨……歷史璀璨始終需要君與民共描繪，君待民好，民自然待君好。
關(guān)于民心議論文篇二
清明節(jié)，爸爸帶著我去淮海戰(zhàn)役烈士紀念塔祭掃烈士墓。到了地方，我們看到人們有的推著嬰兒車帶著孩子，有的攙著老爺爺老奶奶，還有的排著隊伍，打著旗幟，從四面八方匯聚在紀念塔前。
進了大門，但見整個烈士陵園春光明媚，蒼松凝翠，綠柳垂絲，桃花紅，杏花白，迎春花黃的耀眼，麻雀、喜鵲和不知名的鳥兒在枝頭鳴叫跳躍。我們沿著長長的臺階一級往上走，不知不覺來到了紀念塔下。
抬頭仰望，淮海戰(zhàn)役烈士紀念塔高聳入云。毛主席題寫的“淮海戰(zhàn)役烈士紀念塔”九個鎦金大字，金光閃閃，熠熠生輝。塔的上端雕刻著由五角星和兩支相交的步槍及松籽綢帶組成的塔徽，塔座正面下方刻著淮海戰(zhàn)役烈士紀念塔碑文。
在淮塔兩邊的墻壁上，密密麻麻刻滿了名字，爸爸告訴我，那是在淮海戰(zhàn)役中犧牲烈士的名字，共刻了兩萬八千多個，我發(fā)現(xiàn)兩側(cè)還有兩塊沒有刻字的大理石碑，爸爸說那代表著那些為新中國誕生而捐軀的無名烈士。
瞻仰了紀念塔，我們又去了淮海戰(zhàn)役紀念館，爸爸還專門請了一位阿姨給我們講解，我看到繳獲的敵人旗幟上書寫著:“國民革命軍第多少軍”字樣，就問敵人不是反動派嗎，怎么還叫革命軍，阿姨說這是敵人給自己起的好聽名字騙人的。又聽阿姨說敵人在徐州的最高指揮部叫“徐州剿匪總司令部”，我問：“剿匪,誰是匪啊?”阿姨說：“敵人罵共產(chǎn)黨是匪，其實他們比土匪還土匪。”聽阿姨講到人民解放軍用小米加步槍六十萬人，打敗了美式裝備的八十萬國民黨反動派，我問：“為什么八十萬打不過六十萬呢?”阿姨說：“得民心者得天下。”
回去的路上，我問爸爸：“得民心者得天下，是什么意思啊?”爸爸說：“你太奶奶的弟弟在山東泰安上學，就被抓了壯丁，淮海戰(zhàn)役時當官的一被打死，他們就都跑到解放軍那邊去了。”我也想起太奶奶給我說過，國民黨軍搶了她家里的糧食，還用刺刀逼著她給他們烙煎餅，當時她嚇得手發(fā)抖，連烙幾個都烙糊了，當官的過來惡狠狠地用美式翻毛皮鞋踢她，踢得她一個多月都不能走路，幾十年后，她做惡夢夢到那一幕時還會被嚇醒。爸爸說：“國民黨反動派腐敗透頂，欺壓老百姓，不管名字起的多好聽，口號喊得多動人，人民也會前赴后繼流血犧牲來推翻它!”
關(guān)于民心議論文篇三
悠悠中華五千載，我們的祖先在中 華大地上生息、繁衍，創(chuàng)造出一段又一段 的輝煌，為后人所贊頌。分析歷史，我們 不難發(fā)現(xiàn)，每一段輝煌之中，都毫無例外 地閃現(xiàn)著一個盛世明君的身影，像漢高 祖劉邦、唐太宗李世民、康熙帝玄燁…… 他們?yōu)榘傩瞻簿訕窐I(yè)，社會繁榮穩(wěn)定，作 出了卓越的貢獻。他們統(tǒng)治著不同的時 代，可他們卻印證了同一個道理:得民心 者得天下。
劉邦、項羽都是名載史冊的英雄，可 前者成就了千古霸業(yè)，后者卻無奈烏江 自綱，這難道真如項羽所言“此乃天意” 嗎?不是，劉邦、項羽二人相比，項羽比劉 邦更有才能，但項羽恃才傲物，很少與屬 下談心溝通，一意孤行，又兼匹夫之勇， 婦人之仁，最終走向了滅亡。相反，劉邦 沒有突出的個人才能，但他善于聽取各 方良言，身邊謀士極多，常常與他們交 心傾談，上下溝通，月下千里追韓信就 是明證。因此，他可以“運籌于帷崛之 中，決勝于千里之外”，最終成為楚漢之爭的勝者。
時間又過了幾千年，中華大地上又 出現(xiàn)了一位歷史偉人—康熙皇帝，他 有著比劉邦更為出眾的才華，有著比項 羽更為強健的體魄，有著比鐵木真更為 勇猛的軍隊，照說他可以安安穩(wěn)穩(wěn)地坐 上龍椅。但是，他卻遭遇了關(guān)內(nèi)百姓的強 烈反抗，只因為他是滿人，而他統(tǒng)治下的 卻大多是漢人。在漢人的眼中，他永遠是 夷人，是外來者，因此，各地的反清斗爭 不絕，這也成了康熙的一塊心病。但是， 他從未想過使用武力讓漢臣信服。一次， 他去長城察看城墻的毀壞情況，面對早 已破落的長城，有的大臣認為要加固，以 防來襲，但康熙卻堅定地說:“我要修的 是百姓心中的長城，這比真正的長城堅 固好幾倍!”是啊，這是明君的抉擇，他明 白“得民心者得天下”的道理，后來，他多 次微服私訪，體察民情，用自己的真誠打 動了無數(shù)百姓，終于使百姓臣服，成為一 代明君。
“以史為鏡，可以知古今。”縱觀古 今，我們不難看出:成就大業(yè)，一統(tǒng)天下， 與老百姓的溝通是必不可少的，因 為—得民心者得天下。
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