2017年全國乙卷語文作文議論文(2)
2017年全國乙卷語文作文議論文篇4
高度
“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。”，站上泰山頂端，俯視世間萬物，那種雄赳赳氣昂昂的感覺不禁令人神清氣爽、煥然一新、充滿干勁。在人生無盡的航路中，我相信我總會迎風(fēng)破浪，無論是晴空萬里，還是電閃雷鳴，有著堅定不移的信念，終究會一帆風(fēng)順……
鉛筆不經(jīng)歷刀削般的疼痛，怎能寫出美麗的文字?種子不經(jīng)歷破殼的疼痛，怎能綻放出甜美的笑容?蛹兒不經(jīng)歷破繭掙扎的疼痛，怎能化作蝴蝶，翩翩于天空輕扇羽翼?曾幾何時，看透了天邊云卷云舒，聽熟了耳畔潮起潮落，賞慣了庭院花開花謝。童稚的心早就成熟蛻變成了一種永不言棄、永不言敗的信念，騰云駕霧一般在思想的天地中翱翔，奮飛……
總在黑夜中迷茫，然而顧城告訴我――黑夜給了我黑色的眼睛，而我卻用它來尋找光明;總在苦難中挫敗，然而梁啟超卻告訴我――一切患難困苦都是磨練人格之最高學(xué)府;總在跌倒后哭泣，然而張海迪告訴我――即使翅膀斷了，也要用心飛翔，不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹，在人生的道路上，我不斷地跑，不停地摔倒，咬咬牙，托起雙腿繼續(xù)一瘸一拐地向前走。不求什么，但求無愧我心……
登上昆侖，才能知道什么是高俊;來到山海關(guān)，才能懂得什么是雄偉;只有登上泰山絕頂，才能體會杜甫內(nèi)心的豪杰壯志;只有同大海搏斗的人，才能感受到大海的威嚴(yán)。只有經(jīng)歷過，才會懂得什么是成功的滋味。人生是不斷追求，不斷上爬，而又不斷失敗，不斷徘徊的過程。我認(rèn)為，只要泰山還立在那，我的腳步就一天不停止……
人生就如茶葉一般，只有經(jīng)過了沸水的浸泡，才能展現(xiàn)出它生命的本色。人生路上艱難險阻千千萬萬，乘舟破浪力挽狂瀾。我不會忘我內(nèi)心時時刻刻激情澎湃的大海，我不會忘夜深人靜時魯迅先生的筆削還在不停地舞動，我不會忘海倫凱勒傳奇夢幻的一生底下那剛毅的神情。
有一首歌中唱到：“我有一個夢想，用年輕的心去拼去闖，用生命讓它發(fā)光。汗水，是我們的年少癡狂。”沒錯，青春一代的我有的是熱火，有的是活力，有的是勇氣。我相信，總有一天，我會與杜甫站在同一高度。
2017年全國乙卷語文作文議論文篇5
懂的分享
分享能帶給人們精神上的幸福與快樂;分享能夠提升人生的情趣與境界，贏得人們的尊敬;曾有人說過，不會分享的人注定是一個孤獨者，一個失敗者。
分享是一種才智，懂得分享的人能收獲別人的快樂，同時也給予了自己快樂。比爾·蓋茨曾說：“每天清晨當(dāng)我醒來，我便思索著如何與他人分享我的快樂，因為那會使我更快樂。”蓋茨的話確如其所言做到了分享：他與世人分享他最新的研發(fā)成果;他與社會分享自己的財富。
人人都有自己的樂趣。有的人把讀書當(dāng)作樂趣，再繁忙的工作之余，還要從時間的縫隙中學(xué)習(xí);有的人把運動當(dāng)作樂趣，到了幾乎不能勞動的時候，還要撐著起來趕點活;自然也有把吃喝玩樂、閑游浪蕩當(dāng)作最大的樂趣。至于那些等而下之的“樂趣”，舊不必說它了。其實分享卻很簡單，它只是一種思想上的放松。每個人都把自己所擁有的給予別人，從而獲取快樂，丟掉憂愁，這就是分享!
樂趣，反映了人的精神面貌，反映了人的道德品質(zhì)，當(dāng)然也反映每個人的世界觀。而我則把和別人一起分享實驗得到的快樂當(dāng)作樂趣，有一位偉大的化學(xué)家說：“我最喜歡跟我的好朋友在實驗室里做實驗因為我能夠跟我的朋友一起渡過難關(guān)”這位化學(xué)家的想法幾乎與每個人的想法相同。
分享給別人，是每個人都能做到的，但是也是很難做到的，真正做起來，跟你口頭上說說就過去的話語是不一樣的。做起來你會感到很快樂，然而別人也會送你一個默默的祝福和甜甜的笑容。
這個世界就是有了分享才變得如此的美麗，無論你與人分享的是快樂或是痛苦，是歡笑或是眼淚。生命因分享而充實，因分享而充滿激情，因分享而多姿多彩。
2017年全國乙卷語文作文議論文篇6
做真實的自己
所謂做人難，其實是做真實的人難。生活教會了我們世界有太多真實的殘忍，為了保護自己，我們張開了美麗的偽裝，猶如變色龍，不停地變換自己的色彩，盡量與環(huán)境保持一致——雖然我們也曾知道，我們在保持一致時同時也迷失了自己。
記得有這樣一個笑話，說古時有一個窮人，雖然食不果腹但卻很虛榮，家門口什么時候都掛有一塊豬油，每次出門的時候他都要用豬油抺一下嘴巴，然后見人就問人家吃了沒有，試圖以嘴上的油光表明自己生活得很滋潤。原來我看到這個笑話的時候，感到這個人實在太搞笑?，F(xiàn)在細(xì)想，現(xiàn)實中的每個人的身上都有這個“搞笑窮人”的影子。現(xiàn)實生活中窮裝闊的例子實在太多了，要說有所不同的話可能只是表現(xiàn)的方式不同罷了。我無意去評價這些，甚至有時我也覺得或許這也是生活的一種必須，例如為了不被人看低，為了保持應(yīng)有的尊嚴(yán)，為了獲得一次機會，為了一句贊美......甚至什么理由都沒有，僅是自己喜歡而已。
我也曾思考過這究竟是為什么，但始終沒有答案，所以干脆別想。在好像“成熟”了之后，自己才發(fā)現(xiàn)遺失了太多的東西，例如為了保持意見一致忽略了自己銳利的批判精神;為了表明自己沉穩(wěn)，連思想和反應(yīng)也遲鈍了;為了表明自己的豪爽，舍命也要陪君子;為了表明有涵養(yǎng)，即使怒火中燒也要保持微笑;為了表明自己有品味，舍棄自己喜歡的二鍋頭而端起盛著酸澀液體的高腳杯.......我們變得連自己都不認(rèn)識自己了。
有沒有一種辦法讓我們找回真實的自己?我不知道。但我認(rèn)為要做真實的自己首先要保持內(nèi)心的真實，保持內(nèi)心的真實就必須要有舍棄一切虛榮的心理，要有一種堅強的力量，抵抗別人左右你思想和行為的力量。無欲無求當(dāng)然可能保持真實的自己，但在這個世界上無欲無求的人基本已是“山頂洞人”，絕跡了。既然要有欲有求，要生存，要發(fā)展，要自由，人就不可以真實了嗎?我想不然。記得巴老說過：一個人要盡量說真話，不要說假話;在能說真話的場合一定要說真話，在不歡迎真話的場合，那就盡量少說話;在真話受到排斥和打壓的場合，可以不說話。巴金的境界我們很難達到，但可以仰慕之模仿之學(xué)習(xí)之。我想這對于尋找真實的自己是大有裨益的。
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