從實(shí)際出發(fā)議論文精選6篇

　　我們都應(yīng)該注重實(shí)事求是從實(shí)際出發(fā)，在現(xiàn)實(shí)生活中也應(yīng)該做到從實(shí)際出發(fā)。以下是小編為大家整理關(guān)于描寫從實(shí)際出發(fā)的議論文精選作文，歡迎大家閱讀！

　　從實(shí)際出發(fā)精選議論文篇一

　　最近我讀到這樣一個故事，故事講述的是，一位建筑師設(shè)計(jì)了幾棟居民樓，在居民樓交付使用前，樓與樓之間只有一片空地，并無道路。居民遷入后，由于往來的居民的人數(shù)、次數(shù)不同而踩成幾條寬窄不同的路，這時建筑師才讓人按照路的寬度鋪柏油路，結(jié)果既使路十分實(shí)用，又美化了小區(qū)。讀過之后，我對這位建筑師深感欽佩。他不像常人盲目地鋪路，而是通過觀察實(shí)際情況來確定路的寬窄。這就告訴我們一個深刻道理：凡事要從實(shí)際出發(fā)。這個道理對我們的學(xué)習(xí)、生活乃至國家建設(shè)都有十分重要的意義。

　　在學(xué)習(xí)上，我們應(yīng)該做到從實(shí)際出發(fā)?，F(xiàn)在有一部分同學(xué)，通過某些途徑向成績優(yōu)異的同學(xué)尋求學(xué)習(xí)方法，了解了別人的學(xué)習(xí)方法后，不加思考，只是盲目照搬，結(jié)果往往是因?yàn)槊撾x自身實(shí)際，反而導(dǎo)致成績的下降。而有的同學(xué)卻能結(jié)合自身實(shí)際，對別人好的學(xué)習(xí)方法加以借鑒，從而形成了一套適合自己的學(xué)習(xí)方法，使自己的成績有一個飛躍。由此可見，在學(xué)習(xí)上做到從實(shí)際出發(fā)，可以幫助我們牢固地掌握知識，促進(jìn)學(xué)習(xí)成績的提高。

　　在現(xiàn)實(shí)生活中也應(yīng)該做到從實(shí)際出發(fā)。在選擇職業(yè)問題上，有的人硬著頭皮去做一些自己做不來的事，結(jié)果碌碌無為地走過人生。我們的社會需要的是各條戰(zhàn)線的勞動者，既需要搞原子彈的，又需要賣茶葉蛋的;既需要拿手術(shù)刀的，又需要拿剃頭刀的。你究竟選擇哪一行，這必須根據(jù)自己的實(shí)際情況來決定。因此，只有將自身的實(shí)際和社會的需要掛起鉤來，才能正確的選擇職業(yè)，才會使我們的人生更加輝煌。

　　在社會主義建設(shè)的過程中，更應(yīng)注意從實(shí)際出發(fā)。這里所講的從實(shí)際出發(fā)正是哲學(xué)中的實(shí)事求是。實(shí)事求是是無產(chǎn)階級世界觀的基礎(chǔ)，是馬克思主義的思想基礎(chǔ)。過去我們搞革命所取得的一切勝利，是靠實(shí)事求是;現(xiàn)在我們要實(shí)現(xiàn)四個現(xiàn)代化，同樣要靠實(shí)事求是;將來如果我們的祖國繁榮富強(qiáng)起來了，我們?nèi)砸^續(xù)堅(jiān)持實(shí)事求是。綜上所述，我們應(yīng)當(dāng)繼承和發(fā)揚(yáng)實(shí)事求是的傳統(tǒng)，爭取社會主義建設(shè)的更大勝利。

　　我們是跨世紀(jì)的建設(shè)者，應(yīng)該領(lǐng)會一切從實(shí)際出發(fā)的哲學(xué)思想，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，為祖國明天的騰飛盡自己的一份力量。

　　從實(shí)際出發(fā)精選議論文篇二

　　優(yōu)秀的政治家并不是空有理論知識，他們通過深入民情和廣泛的實(shí)踐才得以成大事。

　　杰出的的軍事家并不是只看地圖，而是通過敵我分析和視察地形才敢排兵布陣;成功的老師，并不是講的知識多么高深系統(tǒng)，而是根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和實(shí)際情況選擇最好的方式來授課。這些告訴我們，要從實(shí)際出發(fā)。

　　豐子愷畫的《賣羊圖》中，農(nóng)民用兩根繩子牽兩只羊。而有經(jīng)驗(yàn)的農(nóng)民都知道，只要牽著頭羊，后邊不論多少只羊都會跟著頭羊走這一常識?？梢?，不了解實(shí)際情況下進(jìn)行創(chuàng)作，會犯多么低級可笑的錯誤。在施耐庵創(chuàng)作《水滸傳》時，通過深入實(shí)踐或自身經(jīng)歷后，才寫出了生動、形象的故事情節(jié)。如寫武松打虎一節(jié)，他想不出該怎樣描寫更栩栩如生，便找來一條長凳，把它當(dāng)作老虎與之搏斗，自顧自打了三天，琢磨了三天，終于寫出了活靈活現(xiàn)、栩栩如生的“母大蟲”，讓人印象深刻，可謂“實(shí)踐出真知”啊！

　　不僅是藝術(shù)家進(jìn)行創(chuàng)作，處理事情看待問題上，也要從實(shí)際出發(fā)，才能夠大體上不偏差，否則會釀成大錯。

　　古時候有趙括的紙上談兵，空有一套理論而不切實(shí)際作戰(zhàn)，終究會兵敗山倒。還有閉門造車，不經(jīng)過實(shí)踐的檢驗(yàn)，還是沒有大用。近代內(nèi)戰(zhàn)時期，共產(chǎn)黨當(dāng)時領(lǐng)導(dǎo)人硬搬馬克思理論，產(chǎn)生了左傾錯誤，導(dǎo)致第五次反圍剿的失敗，致使紅軍不得不長征。而毛澤東從實(shí)際出發(fā)，分析了敵我形勢與力量，運(yùn)籌帷幄，挽救了國家和人民。改革開放時，有人認(rèn)為鄧小平是在搞資本主義，全不知，鄧小平是從實(shí)際出發(fā)來發(fā)展中國，這幾十年中國的迅速崛起，證明了從實(shí)際出發(fā)才能正確的解決問題。

　　“沒貓白貓，抓住老鼠就是好貓。”在面臨選擇時，我們也要從實(shí)際出發(fā)，選擇更加合適的方式。當(dāng)我們?yōu)榭荚嚩鴱?fù)習(xí)時，面臨著幾種不同的方式選擇。如總結(jié)和做題，只有我們從自身的情況出發(fā)，明白哪些是薄弱緩解，對癥下藥，才可事半功倍。否則，做的只是無用功，無法獲得最好的效果。

　　做任何事情，從實(shí)際出發(fā)，才能更好的完成，達(dá)到預(yù)期目標(biāo)。

　　我知道每一個人都有自己的貪念,有自己不可實(shí)現(xiàn)的夢想。但我知道這是不切實(shí)際。所以每個人都要從自己實(shí)際出發(fā),做一個從實(shí)際出發(fā),謙虛的人。

　　從實(shí)際出發(fā)精選議論文篇三

　　同學(xué)們，我給你講一個故事吧！可能從中你可以更深體會到一個驕傲自滿,異想天開的人的結(jié)果:從前有一個小貓,以為自己一只手能抓13只耗子就了不起,眼睛總掛額頭上看人。兩只蝴蝶因小貓那樣的驕傲自滿,想來抓弄它,讓他反省反省。蝴蝶左飛飛右飛飛,把小貓給惹了。小貓把無辜的太陽花弄得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),把雞冠花變丑了。過幾天后,森林要搞個大掃除,小貓就想不去。小兔,公雞和小豬來了,告訴小貓一定要參加,小貓想逃避,就想了個辦法。他笑著說:"咱們來個比賽吧！我輸我就去."結(jié)果比賽小貓輸了,他要去大掃除。大掃除完畢了,大伙想抓弄小貓,讓他知道欺負(fù)別人的下場.大伙想:“它以前不是說過它會飛么?咱們就讓它飛！"于是一只喜鵲就說:“小貓,咱們來比個賽,比一下看誰飛的高,你不是說你會飛么?”小貓為了面子就答應(yīng)了

　　小貓爬上樹來,試著往上飛,結(jié)果飛不起來.它就說:“向上飛不行就向下飛。”結(jié)果一飛,摔得小貓頭暈?zāi)垦?，大家都笑了?/p>

　　看了這個故事,讓我明白了一個哲理:做人要以自己實(shí)際為限度,不做超越限度的事,不說超越限度的話,否則會害了自己。

　　也告訴我們:在法律上,現(xiàn)實(shí)面前,人人平等,不因?yàn)榱瞬黄鸱鉃樯系热?也不因?yàn)槠椒捕鉃橄碌热?我們要謙虛做人,做一個腳踏實(shí)地的平凡人,做一個一切從實(shí)際出發(fā)的人。

　　我們千萬不能像這只想飛的貓那樣,否則就會“賠了夫人又折兵。”