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800字好的議論文范文

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800字好的議論文范文

  議論文是學生語文教學中的難點之一,尤其是議論文本身理論性、邏輯性較強,對分析能力尚有待提高的學生來說,他們大多感覺枯燥乏味,這直接影響議論文教學的質(zhì)量。以下是學習啦小編為大家整理的關(guān)于800字好的議論文范文,給大家作為參考,歡迎閱讀!

  800字好的議論文范文篇1

  種子向往光與熱,所以愿意奮力掙扎,沖破黑暗的桎酷;新芽愛戀雨與露,所以愿意經(jīng)受風塵侵擾,舒展葉片;綠葉眷戀于樹木,所以愿意陪伴其度過一載春夏秋冬,一輪雨晴雪霧,當它們被問為何如此,不過說一句,“我向往,我愛,所以我愿意。”

  西邊山腳的鳥兒向往東邊天際的彩云,所以不顧饑寒風雨,毅然而上??v使受傷,縱使落淚,在蒼穹之下也無怨無悔。

  他便是那樣的鳥兒,費盡一生飛往高處。談遷自幼家境貧寒,但其人窮志不窮。及近而立之年,他展開了國史的修訂工作。探民間,訪古跡,查典籍。前進之路風雨兼程。二十七輪四季鐫刻了白紙黑字,也染白了鬢角的霜花。他以為他已經(jīng)看到了璀璨的彩云,卻又有狂風驟雨將其拉下——巨著被偷走了。多年心血付諸東流水,命運的折磨讓其快要倒下,但他還向往著那一天啊。于是又是八年,從頭再來,終成《國榷》。

  因為向往,所以愿意忍受劫難,惟心中之志引導人生之路。而這之中的苦難,便也甘之如飴。

  雅士林逋時常執(zhí)一雙木槳,乘一葉扁舟游于西湖之上。隔絕了金錢與物欲,喧鬧與繁華,惟有注月光為酒,化綠水為詩句,以梅為妻,以鶴為子。世人當然不解,遠離舒適的日子,來這里過清貧的日子圖什么?而他卻說:“吾志之所適也,非室家也,非功名富貴也。只覺青山綠水與我情相宜。”他愛這空山新雨,愛這碧波淺蕩,便愿意拋棄世俗與浮塵,放浪形骸于天地間。

  因為熱愛,所以愿意趨于寧靜,即使沒有戲臺上的一顰一笑,沒有炊煙之下的歡聲笑語,自然也能給其慰藉。

  反觀如今社會,所愿真源于所向、所愛嗎?利欲熏心、銅臭擾人,人們多已忘了為何在這世上;競爭激烈,身不由己,還有誰能不顧他人言語憑內(nèi)心做出選擇?向往便攀登吧,無畏險阻;愛便追求吧,不需證明。

  那么,“向心之所向,愛心之所愛,所以呢?”

  800字好的議論文范文篇2

  元朝王實甫在《西廂記》第五本第三折中寫道:掩家里有信行,知恩報恩。著名社會活動家趙樸初生前多次提到“知恩報恩”,而樸老的一生也如是做的。

  隨著時代的發(fā)展,當今社會有多少人能夠做到“知恩報恩”?倒是忘恩負義的事情時有發(fā)生。

  相信大家對陳世美這個人物并不陌生,忘恩負義、拋妻棄子,最終被包拯所斬,也因此在后世成為負心人的代名詞。

  去年7月,前世界大學生運動會體操冠軍張尚武就被隊友陳一冰指責,“他對中國體操隊很不負責任,對曾經(jīng)對他好的教練忘恩負義。”

  當然,也有知恩圖報的正面事例。

  有個船主讓漆工給船涂漆。漆工涂好船后,順便將船上的漏洞補好了。過了不久,船主給漆工送了一大筆錢。漆工說:“工錢已經(jīng)給過了”。船主說:“這是感謝補船漏洞的錢。”漆工說:“那是順便補的。”船主說:“當?shù)弥业暮⒆觽凂{船出海,我就知道他們回不來了,因為船上有漏洞。現(xiàn)在他們卻平安歸來,所以我感謝你!”

  古人云:受人滴水之恩,當涌泉相報。著名政治家、軍事謀略家范雎信奉“一飯之恩必償”,他上承孝公、商鞅變法圖強之志,下開秦皇、李斯統(tǒng)一帝業(yè),成為秦國歷史上繼往開來的一代名相。

  漆工做了好事,沒有留聲,“學習雷鋒好榜樣”。正因為漆工悄悄做了一件好事挽救了船工孩子的生命,故船工贈錢財以報恩,誠心表達謝意。而我們的社會正充斥著“道德滑坡”的論調(diào),從去年“小悅悅事件”,再到路人扶老被訛事件、名牌牛奶中出現(xiàn)致癌物、地溝油上餐桌、舊皮鞋制老酸奶,無不顯示出部分無良奸商完全散失了道德底線。

  當今社會一方面缺乏像漆工這樣的活雷鋒,另一方面也缺少“知恩報恩”的船工。這正提醒我們要知恩圖報學做人,敢于承擔責任,做一名像杭州司機吳斌式的道德模范。

  800字好的議論文范文篇3

  或動如驚雷疾電直上九天,或如處子默而無言停泊家港。攀山者和念家者不約而同地說出那句“我愿意”,都是如此堅定。

  何者?從其本心而已。

  在你我的本心中,潛藏著許多。若情感:兒女之情,手足之情,家國之情,故有沖冠一怒,雙肋插刀,憤而投筆,血薦軒轅。

  違背本心的情感,有手足相殘,同室操戈者,登臨金字塔高點,數(shù)不盡妒忌與艷羨,萬人簇擁過后,惟有孤獨的長眠。背叛本心的人,本心會給予他雙倍的失落與孤獨。

  反之,若清末舉人汪笑儂,風雨飄搖,江山寥落,他竟棄文從戲。所謂倡優(yōu)并舉,意在寫京劇藝人的身份地位低下如妓女,汪不顧鄙夷謾罵,不顧練戲之艱,以時政入京劇,開創(chuàng)新劇,意在以這種古老的方式喚醒國民。在他名動天下,嘉獎如紙片發(fā)來之時,他那顆早已經(jīng)受風霜拷問的心在愿景實現(xiàn)后該是如何的歡欣與滿足,家國之情,不正是本心嗎?

  指路燈,登天索,領(lǐng)航舵——那是你我本心中的理想。請聽從本心理想的召喚,揚帆遠航吧。因為沒有會比這個讓你更堅定,更愿意為之奮斗。

  年輕是珍寶,但社會嘈雜的音樂,迷醉的燈光遮蔽了本心的投影,所以迷茫,揮霍青春。半途而廢,中道易轍者大多在此時一聲嘆息,掉頭或干脆坐在地上。

  是時候?qū)ふ易约耗欠荼拘牡睦硐肓?。香茗,可?禪理,可尋;瓦爾登湖,可游;浩渺星空,可覽。但這都是手段,真正需要做的是問自己:“最愿意的是什么?”找到它,并為之奮斗。

  然而,以上觀點建立于亞圣先生的石基——人性本善之上,即你我之本心雖千變?nèi)f化,仍為善心。追求公正,倡導和諧,弘揚大愛等等。若有人言貪嗔癡,殺伐,虛假等才是其本心,在下不敢茍同。

  愿持本心之情感,以無悔對待家人,無愧面對國家;愿持本心之理想,以無懼實現(xiàn)追求,以無畏逐夢人生。

  以屈子之詩與諸君共勉:亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。

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