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800字總分總議論文優(yōu)秀作文

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高中議論文寫作教學(xué)對于高中階段語文教學(xué)的重要性不言而喻,在語文試卷上,議論文作文分值占語文總分值的半壁江山。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于總分總議論文,給大家作為參考,歡迎閱讀!

總分總議論文篇1

每當(dāng)我們翻開厚厚的歷史年冊,不難發(fā)現(xiàn),人類社會已經(jīng)走過了漫長的歲月。歷史的車輪越轉(zhuǎn)越快,但終究是由我們來推動。人永遠(yuǎn)是未來世界的主宰。

不知從哪本雜志上看過這么一篇文章,說是未來世界的人才所應(yīng)具備的能力是會使用計算機,至少精通一門外語,會開車。在我看來,其實這只是人才的一種外在的膚淺的表現(xiàn)。有一種特長,可以更專注地為社會的前進(jìn)注入動力,但僅此而已嗎?答案是否定的。人才最根本的是要有愛心,有愛心才能稱之為人才;有愛心,才能使自己的專長真正轉(zhuǎn)化為推動歷史車輪前進(jìn)的動力。

墨索里尼也許會有不少的崇拜者,但我所相信他們所崇拜的只是這二位的政治才華和軍事指揮能力,絕不會欣賞他們帶來的戰(zhàn)爭給人類留下的傷害。墨索里尼至多也只能以“有政治抱負(fù)的野心家”的身份載入史冊,但更多的是對他們的鄙棄與否定。他們沒有愛心,沒有愛使他們的才能偏離了前進(jìn)的軌道,自己的野心竟然用世界人民的心血來實現(xiàn),他們的理想之路,竟然用人肉之軀來鋪砌。野蠻!殘忍!

當(dāng)肆虐的洪水無情地吞噬著大地及其生命,如此無忌,如此放縱,是那些被譽為“最可愛的人”的人民解放軍戰(zhàn)士懷著愛祖國、愛人民的心去征服那浩浩洪水,洪水終于收斂了它的任性,大自然在愛的包容下變得溫柔了。沒有這些可愛的人,我們能這樣幸福地生活嗎?他們可以躲回內(nèi)陸,任那洪水翻騰,他們沒有;他們可以不用自己的生命去換取一位年過古稀的老農(nóng)的生命,他們沒有。這些,只因為他們有愛。

也許大家還記得曾有人收養(yǎng)了十幾個孤兒,本來不富裕的家更艱苦了,但他們的生活依然過得有滋有味。一顆慈母的心改變了十幾個人的一生。或許有人要問,她也是人才嗎?是。雖然她不是科技能手,也不是商業(yè)奇才,但她能夠拯救靈魂;雖不是老師,但她和老師一樣教他們做人的道理;雖不是醫(yī)生,但她能治療心靈的創(chuàng)傷。她的存在有著十幾個人才的意義。

正義永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝邪惡,愛心永遠(yuǎn)融化冰山。無論在社會中的哪個領(lǐng)域,只要擁有愛心,你所做的一切才會在歷史的畫廓上勾勒出一筆,哪怕只是淡淡的一筆。

未來的世界很精采,未來的世界不冷酷。我們彼此是競爭對手,但我們不是敵人,彼此心中有愛,只看誰能為歷史填上耀眼的一筆。

未來,有你有我;未來是你的,也是我的。讓我們這些真正的人才去推動歷史的車輪,更快更平穩(wěn)。

總分總議論文篇2

這是一條千百年來束縛著中國人的枷鎖! 這是一頭吞噬了億萬個生靈的猛獸!

然而,這又是為許許多多人所信仰的至理。劈開他們的頭顱,清晰可見的雕刻著兩個大字——習(xí)慣!

讀書便是“四書五經(jīng)”,重病便依《本草綱目》。要出門嘛,好,老規(guī)矩,先看黃歷,再祭祖宗。

習(xí)慣嘛,這便是習(xí)慣,便是信條,根本不必問什么,你所供奉的祖宗是這樣過的,你的祖父和父親是這樣過的,至于你自己嘛,好了,不必想了,你的早已成為一堆白骨的大仁大智的祖先已經(jīng)為你安排好了,一切循例也就是了。自然,你會心寬體胖,這就是祖宗所賜予的福吧!

也許你的祖先們俱已消散,那么,也不妨為自己保持了長久的習(xí)慣沾沾自喜:飯前一支煙,飯后百步走。辦事則可以翻翻以前的記錄,照這樣辦,是不會出錯了。

這樣的生活不知經(jīng)歷了多少年,無數(shù)人在“習(xí)慣”下自在的活著。

然而死水也不會永無波瀾,總是不斷的會有人對這習(xí)慣產(chǎn)生疑問,想沖破這以千百個“習(xí)慣”織成的巨網(wǎng)。因為他們知道:拋棄舊習(xí)慣,才有新發(fā)現(xiàn)!

無數(shù)人失敗了,被吞食干凈。但也終于有些人勇敢地劈開荊棘,歷盡千辛萬苦,他們留下的,有鮮血和淚,然而也有喜悅——開拓者的沾著眼淚的喜悅。

千百年來,地球總被認(rèn)為是方的,是平的,那么那些忠于習(xí)慣的人將永遠(yuǎn)也領(lǐng)略不到哥倫布到達(dá)美洲,麥哲倫環(huán)航地球的豪情。同樣,要是沒有達(dá)爾文的數(shù)十年艱苦的探索,沒有他對上帝造人的懷疑,恐怕就將在教堂中手捧《圣經(jīng)》來領(lǐng)悟生物的起源了吧!

再設(shè)想一下,要是沒有本世紀(jì)初胡適之、陳獨秀、周樹人、郭沫若等許許多多有志之士沖破舊中國數(shù)千年來傳統(tǒng)的文言文的束縛,沒有他們對新文化、新思想堅定的探索,現(xiàn)在中國的文學(xué)又會成為什么樣子呢?

然而要拋棄舊的習(xí)慣,就不免會有犧牲。如第一個打破人心臟禁區(qū)的塞爾維斯,一心要向人們揭示行星運行奧秘的布魯諾,以及為了探索放射性而過早逝去的波蘭的瑪麗·居里,丹麥的羅茲,美國的沃森。

但這與那些為習(xí)慣所埋葬的人們不同,這些先驅(qū)者的英名將永遠(yuǎn)長存,他們鐫刻在人類進(jìn)步史上的名字將永不磨滅!

我愿以我的身心與先驅(qū)者相伴,沖破舊習(xí)慣,去探索,去發(fā)現(xiàn)!

總分總議論文篇3

報載:我國有個考察團(tuán)訪問日本,參觀了日本屈指可數(shù)的大財團(tuán)之一“豐田”公司。細(xì)心的參觀者發(fā)現(xiàn)衛(wèi)生間里每個抽水馬桶的水箱中都放著幾塊磚,十分驚奇。公關(guān)人員見到客人面帶異色,便笑著解釋:放磚是為了緩解水流速度,節(jié)約沖水量。節(jié)儉,是豐田公司事業(yè)成功的一大因素,請勿見笑。

在水箱中放磚頭,按中國人的說法算是十足的“小家子氣”。然而,日本豐田公司正是靠這“小家子氣”發(fā)“家”致富,走向成功的。這種巨富不忘節(jié)儉的精神,是多么難能可貴!

眼下,黨的改革開放的富民下策如春風(fēng)化雨,使一部分企業(yè)和個人走上了富裕大道。但富裕之后,人們是否能像豐田公司那樣“巨富不忘節(jié)儉”呢?

筆者曾多次途見躺在路上的一分硬幣,但熙來攘往的行人對它吝嗇得連眨一下眼睛都不愿,任憑腳踏車碾?!皳斓揭环皱X”交老師的童謠已成絕唱。

這里有個真實的例子。某地有一造紙廠,原是個較為景氣的小廠。但自從來了個頗具“開拓”精神的廠長之后,該廠很快破了產(chǎn)。原因正是鋪張奢侈。三天一小宴,七天一大宴,廠長出差一趟深圳,回來報銷萬元?!盎乜邸甭溥M(jìn)私人腰包,肥了個人,損了眾人。長此以往,這樣的企業(yè)怎不敗落?最終,工人只能拿基本工資的30%,回家待業(yè)。

時下操辦黑白喜事之風(fēng),愈演愈烈,不請上幾十桌,不花上千兒萬把的,決不收兵。

實事求是說,我們并不富裕,不少地區(qū)仍籠罩著貧困的陰影??墒牵钟姓l知道,越是貧困越奢侈鋪張。據(jù)《文摘周刊》載:A縣是貧困縣之一,國家每年撥給2000萬元的扶貧款,中央銀行還提供好幾百萬元的優(yōu)惠貸款。在這個人口不到27萬的山區(qū)縣,僅扶貧款就年人均75元以上,可就是這個縣,1989年的財政支出比面積大它一倍、人口有50萬的鄰縣還多200萬元。人們在該縣單位會議室里看到的情景也令人吃驚:地面鋪著猩紅色豪華地毯,茶幾上擺著全套高檔玻璃鋼茶具,緊靠高級貼墻紙擺著一溜高級沙發(fā),這里根本找不出一點貧困的影子,倒反讓豐田公司自慚形穢。

貧困,卻追求奢侈,這是一種悲哀。

想想豐田精神,看看今日自己,不知國人有何感想?儉樸,乃中國華民族的傳統(tǒng)美德。早在八百年前,司馬光以親切的筆調(diào)寫下了《訓(xùn)儉示康》,告誡其子司馬康要“以儉素為美”,不要“以奢靡為榮”。__身為將軍,經(jīng)手的款項以百萬計,但他的財產(chǎn)卻是幾件破汗衫和破襪子。馬克思生活清貧如洗,心愛的孩子因無錢醫(yī)治而夭折,妻子燕妮也因生活的煎熬而早逝。敬愛的周規(guī)定自己的主食要吃三分之一的粗糧。一雙布鞋底磨穿了三次,還要縫起再穿,牙刷剩下一半毛,還繼續(xù)使用,連用的毛巾也補上補釘。

這樣的例子還可以舉出許多。正是這無數(shù)事實,證明了儉樸是人們不可缺少的美德;正是無數(shù)人的經(jīng)歷,賦予了它豐富而深刻的意義。

一個人一個企業(yè)乃至國家,如果想有所為,就決不能竭盡心力去裝點自己的生活,把奢侈享樂作為人生的目的,而應(yīng)把勤儉樸素作為自己道德的準(zhǔn)則,并且身體力行。奢侈往往是一條繩索,只要被它束縛,就很難再邁步向前。君不見古來幾許紈绔子弟干出了大事業(yè)?

當(dāng)然,隨著社會生產(chǎn)力的迅猛發(fā)展,人們的物質(zhì)生活越來越豐富了,原有的生產(chǎn)方式在發(fā)生著變革,消費觀念也相應(yīng)發(fā)生了較大變化,我們不能否認(rèn)這些現(xiàn)象,但我們也決不能拋棄中華民族的傳統(tǒng)美德—節(jié)儉。節(jié)儉,并不是仍推崇“新三年,舊三年,縫縫補補又三年”的做法,而是要從前輩優(yōu)良傳統(tǒng)中吸取艱苦奮斗的精神,從而加倍珍惜今天的幸福。

“浪費猶如河決口,節(jié)約好比燕銜泥?!敝挥袝r時不忘節(jié)儉,社會主義這個“家”才能日益興旺發(fā)達(dá),四個現(xiàn)代化才能指日可待。當(dāng)然,和發(fā)達(dá)國家比較起來,我們還沒有富,要講節(jié)儉。倘有一天,我們富了,也應(yīng)該節(jié)儉,因為日本豐田公司的“小家子氣”是我們走向成功的秘訣。


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