高中議論文作文15篇大全
議論文,又叫說(shuō)理文,是一種剖析事理,論述事理,發(fā)表意見(jiàn),提出主張的文體。下面是小編為大家?guī)?lái)的高中議論文作文15篇大全,希望大家能夠喜歡!
高中議論文作文1
子在川上日:“逝者如斯夫,不舍晝夜!”這是古人對(duì)時(shí)間流逝的惆悵與無(wú)奈。
時(shí)間無(wú)形無(wú)影,無(wú)聲無(wú)息,無(wú)光無(wú)色。然而,時(shí)間卻又無(wú)處不在。靜靜地深思難題,認(rèn)真做題時(shí)筆尖的轉(zhuǎn)動(dòng),撕去的日歷,老人的白發(fā),諸如此類,都顯示了時(shí)間的足跡。
時(shí)間在流逝,看窗外的果樹(shù)慢慢長(zhǎng)高,賞路邊的花朵慢慢美麗,聆聽(tīng)小雨細(xì)細(xì)的響聲。時(shí)間在流逝,水稻由碧綠到金黃,小蠶由蠶子到成蝶,丑小鴨變成了小天鵝。
時(shí)間在流逝,我也在不斷長(zhǎng)大,童年的那份快樂(lè)隨時(shí)間的流逝,如流水般一去不復(fù)返,隨風(fēng)飄動(dòng)的都是美好的遺失。流逝了17個(gè)歲月年華的我,由稚嫩走向成熟,懂得許多人生道理,學(xué)會(huì)了辨別人世間的真與假,善與惡,美與丑。
“落日無(wú)邊江不盡,此身此日更須忙?!标悗煹廊缡钦f(shuō)。與時(shí)間賽跑,我們要乘著奮斗的羽翼,翱翔于時(shí)間的長(zhǎng)空,去摘取那璀璨的繁星。用奮斗去詮釋時(shí)間的意義,用汗水去感悟時(shí)間的真諦。
當(dāng)我們走過(guò)崢嶸的歲月,駐足回首觀望時(shí),歲月的霜鹵在我們身上留下多少凄深的齒痕。生命又在一季又一季的寒暑中交替著,漸漸地,蒼白的青春也在時(shí)間的長(zhǎng)河中消逝。
一株生長(zhǎng)在沙漠里的蒲公英,干旱時(shí)節(jié)依舊踏踏實(shí)實(shí)地生長(zhǎng),不言棄也不憂慮,但只要遇見(jiàn)一次陣雨,它就會(huì)盡可能地儲(chǔ)存水,也不會(huì)顧慮重重,因?yàn)樗谝獾闹皇钱?dāng)下。面對(duì)匆匆的時(shí)光,我們要做點(diǎn)什么呢?我們又能做什么呢?苦思冥想中,時(shí)光又悄無(wú)聲息的飛過(guò)了。
時(shí)間在流逝,我們應(yīng)當(dāng)牢牢把握眼前,珍惜現(xiàn)在。珍惜現(xiàn)在,并不意味著“今朝有酒今朝醉”,而是擁有陶潛一樣淡定的心,可以“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”,可以達(dá)到落英繽紛的桃花源;珍惜現(xiàn)在,也不意味著忘卻過(guò)去,放棄理想,而是讓我們學(xué)會(huì)踏實(shí)地邁出步伐,自信面對(duì)人生。
時(shí)間如念珠一般,一天接著一天滑過(guò),串成日,串成月。我們不必在乎念珠可以串多長(zhǎng),我們只需去留念串念珠時(shí)的酸甜苦辣。
時(shí)間在流逝,我們無(wú)法控制,但我們可以不虛度它,充實(shí)生活的每一天,善用時(shí)間,我們的人生才有可能富有效率,我們的人生才有可能更為精彩生動(dòng)。
高中議論文作文2
生于世界上,存于宇宙間,我沒(méi)有叱咤風(fēng)云的雄偉氣魄,沒(méi)有武帝揚(yáng)鞭東指的九死不悔,更沒(méi)有司馬遷成一家之言的宏功偉業(yè),但我渴望陶淵明的怡然自得,渴望能有自己的一片天。
或許,我好像那個(gè)摔了跤的小孩,此時(shí)正經(jīng)歷爐火的冶煉,家庭,學(xué)校,社會(huì)的期盼,讓我手足失措。雖然摔了一跤,然而我能夠再重新爬起,我從來(lái)沒(méi)有懷疑過(guò)我的這種能力。
困難非吾畏。我愿自己走下去,摔到了又怎樣,失敗了又何妨。我只想有一雙自由翱翔的翅膀。請(qǐng)讓我自己爬起。因?yàn)槲覉?jiān)信,一花凋零荒蕪不了整個(gè)春天;一星隕落,暗淡不了整個(gè)宇宙,一次失敗,影響不了我對(duì)明天的渴望。
困難非吾畏。站在歷史的門檻上,撿拾一枚枚成功的貝殼,上面寫滿了挫折,沒(méi)有人的一生是一帆風(fēng)順的,本為夏陽(yáng)子,少小越龍門,文采燦華星,鐵筆鑄英魂。腐刑焉能動(dòng),浩志豈自淪,不負(fù)男兒志,千秋太史君。成就了“史家之絕唱、無(wú)韻之離騷”的他在監(jiān)獄里過(guò)著非人的生活,遭受了人甚恥之的宮刑,然而挫折壓不倒他,他不是從挫折中爬起來(lái)了嗎?
仲尼厄而作《春秋》,孫子臏腳《兵法》修列;不韋遷蜀世傳呂覽。這些偉人達(dá)士都是在歷經(jīng)磨難之后才獲得成功的,在挫折之后,帝王將相能成蓋世偉業(yè);在困難之后,我要擎起明日之朝陽(yáng),以經(jīng)為徑,以陌為緯,尋找我向往的桃花源。
我并不畏懼困難,但我極易迷失方向。太多的關(guān)心,讓我寢食難安,生怕再次走錯(cuò)的路,太多的愛(ài)也會(huì)使我嬌生慣養(yǎng)。我不懼怕困難,我渴望戰(zhàn)勝困難的勇氣和信心。
在這競(jìng)爭(zhēng)日益激烈,越來(lái)越紙醉金迷的世界里,沒(méi)有自己爬起的能力就無(wú)法長(zhǎng)久立足。我熱切的希望獲得這種能力。
不要用言語(yǔ)打擊我的自信,我用激揚(yáng)的熱血再獲重生,也不要用手助我一臂之力,我會(huì)勇敢的自己站起。不是全部的壓力都會(huì)有好的收獲,必要時(shí),請(qǐng)給我自由的空間。我要感謝全部的關(guān)心和愛(ài),但我更加地呼喚屬于我的空間。給我自己爬起的機(jī)會(huì)吧!不是全部的完美都成就人,也并非全部的遺憾都一事無(wú)存。困難我不怕,請(qǐng)讓我自己站起。
高中議論文作文3
結(jié)廬在人境,而無(wú)車馬喧。問(wèn)君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳,飛鳥(niǎo)相與還。此中有真意,欲辯已忘言。好一首《歸園田居》,好一個(gè)視功利為糞土的陶淵明,好一派平淡的生平。
轟轟烈烈的生活我不喜歡,驚天動(dòng)地的舉措我沒(méi)有去做過(guò)。朋友們,在這個(gè)激越的年月里,我卻鐘愛(ài)一種平淡,因?yàn)槟鞘且环N享受。
品一杯香茗,翻幾頁(yè)書(shū),每有會(huì)意,便欣然忘食,平淡是一種享受。
看著李清照東籬把酒黃昏后,有暗香盈袖,一種凄美的平淡,卻是“簾卷西風(fēng),人比黃花瘦”的嘆息,因?yàn)樗兄钊肆w慕的前半段生活,待到末年時(shí),過(guò)著平淡的生活,就耐不住那寂寞了。
平淡,是一種享受。桃花源便是陶淵明平淡的暢想的最高境界。在那里,人們老有所養(yǎng),幼有所樂(lè),人們盡享平淡的天倫之樂(lè)。
平淡,是一種享受。劉禹錫“巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身”。沒(méi)有功名,沒(méi)有皇帝的垂青,終于在平淡中明白“沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”。而他在享受平淡中是否悟出了那真意?
平淡,是一種享受。吳鈞在與朱元思書(shū)中,早已告訴了我們。他是一個(gè)享受平淡之人,在富春江中從流飄蕩、任意東西。因?yàn)樗较嶂怨γ撝?,放棄?jīng)綸事務(wù)之任,他過(guò)得平淡、瀟灑,一種快樂(lè)和喜悅溢于言表。
平淡,是一種享受。歐陽(yáng)修雖遭貶謫,但卻在平淡的生活中與滁民同樂(lè),沒(méi)有悲嘆,沒(méi)有灰心喪氣,而是享受一種平淡的快樂(lè),所以他才有“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也”。
平淡,我是宇宙中之一員,我不喜歡燈紅酒綠,成名利欲。在平淡中,可以讀古人之心;在平淡中,可以觀自然之美;在平淡中,可以明白事物;在平淡中,可以感動(dòng)徹悟;在平淡中,可以兼濟(jì)天下;在平淡中,可以擁有許多。
高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間。古人有古人的平淡,我也有我的平淡。平淡即生活,平淡即快樂(lè),快樂(lè)即享受。雖然現(xiàn)在的我尚年小,沒(méi)有明白那陶淵明的“真意”,但我想讓喧嘩的齒輪在內(nèi)心停止,讓平淡帶來(lái)寧?kù)o的喜悅,這是一種生活,也是一種享受。
平淡,也是一種享受,來(lái)自于心靈深處。
高中議論文作文4
“理想是石,敲出星星之火;理想是火,點(diǎn)燃熄滅的燈;理想是燈,照亮夜行的路;理想是路,引您走到黎明……”人生如蠟,理想如芯,沒(méi)有了理想,人生還有何意義?有夢(mèng)想縈繞的日子是非常寶貴的,有理想相伴的感覺(jué)是充實(shí)的。理想,驅(qū)散了人生路上的每一處黑暗!
歷史上,無(wú)數(shù)能人志士、文人墨客、能工巧匠都是因?yàn)閾碛欣硐耄攀沟萌松佑幸饬x,作出更多非凡成就。
理想是沙漠中的綠洲,給予您生存的希望。司馬遷年輕時(shí)遵從父親遺愿,立志寫一部能夠“藏之名山,傳之后人”的史書(shū)。在他著手撰寫這部史書(shū)期間,受李陵案牽連被捕入獄,受盡酷刑,司馬遷一度打算自殺,卻因撰寫史書(shū)心愿未了而頑強(qiáng)地活下來(lái),歷時(shí)18載,終于完成《史記》這部著作,史料豐富翔實(shí),備受后人推崇,開(kāi)創(chuàng)我國(guó)紀(jì)傳體通史的先河。
理想是大海中的燈塔,給予您前進(jìn)的方向。王羲之酷愛(ài)書(shū)法,自小立志成為大書(shū)法家,每天勤學(xué)苦練,老師卻將他的字稱作“死字”。為此王羲之曾一蹶不振,后來(lái)受父母勸導(dǎo),迷惘間入山拜師學(xué)藝,日復(fù)一日、年復(fù)一年地練習(xí),直到他寫完第十八缸水后,師傅才允許他出師。自此其書(shū)法已成氣候,字體端秀清新,“飄若浮云,矯若驚龍”,被后人傳贊為“書(shū)圣”。
理想是風(fēng)雨中的港灣,給予您無(wú)窮的斗志。魯班出生工匠世家,從小耳濡目染繼承了精湛的技術(shù),并立志要將它發(fā)揚(yáng)光大。一次,國(guó)王下達(dá)任務(wù),要求20天內(nèi)建造一座宮殿,可完成宮殿需要300根巨木,憑當(dāng)時(shí)的工具根本無(wú)法按時(shí)完成。魯班一度意志消沉,讓弟子們離開(kāi),準(zhǔn)備一人承擔(dān)罪責(zé)。但想到自己未競(jìng)的理想,又重新燃起斗志,經(jīng)過(guò)反復(fù)實(shí)踐研究,終于制造出“鋸”,大幅提高了采伐速度,按時(shí)完成了任務(wù)。從此,魯班信心大增,遇事不再頹喪,通過(guò)觀察生活,又陸續(xù)發(fā)明了刨子、云梯等工具,其美名在民間廣泛流傳,對(duì)后代工匠技術(shù)的進(jìn)步產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
沒(méi)有理想,人生就如荒漠般沒(méi)有生機(jī);沒(méi)有理想,人生就如黑夜般沒(méi)有光明;沒(méi)有理想,人生就如迷宮般沒(méi)有方向。讓我們用理想的明燈驅(qū)散生活的迷霧,照亮人生的路途,讓我們?cè)诔绺呃硐氲闹敢拢宦放G斬棘,努力實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值!
高中議論文作文5
吾放眼蒼茫大地,觀歷代人才輩出,頓覺(jué)身如螻蟻而自嘆形慚;吾渺滄海一粟,便覺(jué)生氣傲然,自詡高大,于是乎,吾生疑———人行于世間,如何比為上策?
吾茶飯不思三日,亂翻古書(shū)尋圣賢語(yǔ)錄以求點(diǎn)醒悟,忽見(jiàn)孔夫子之語(yǔ);吾日三省吾身,似有仙人指路,諸位看官欲知路為何方,且聽(tīng)吾慢慢道來(lái)。
話說(shuō)范希文身世浮沉,居廟堂之高卻不幸貶謫,吾相比其任途坎坷,不禁豁然,吾輩生于新世紀(jì),衣食無(wú)憂,學(xué)習(xí)盡可認(rèn)真則足,不必嘔心斗角處處提防,僅需挑燈苦讀三五年,學(xué)業(yè)有成一朝功名,與那圣人相比,豈不瞬間開(kāi)朗立志?若在座同胞真有不幸遭遇,如考試失誤,可學(xué)習(xí)范希文之胸襟豁達(dá),再想人外有人,天外有天,重整旗鼓,有與天地爭(zhēng)鋒的大志,有‘為戰(zhàn)而生’的比下敵手精神,何苦前途?
吾列希文兄事例,意有兩點(diǎn)。一是與不如自己的人比,可作勵(lì)志之材,鼓足信心,再創(chuàng)輝煌,二是與超越自己的人比,全力以赴,即使委屈第二,驀然回首起點(diǎn)處,便發(fā)覺(jué)此時(shí)的自己已超越了想象,發(fā)揮出畢生最好的成績(jī),唏噓之余吾輩要牢記比之妙處,切記不要左耳進(jìn)右耳出,以免廢鄙人口舌。
再論三省吾身之妙?yuàn)W,吾所理解的弦外之音,正是與自己比,乃比之上乘計(jì)策。光陰莫要虛度,三日為限,反思吾其間言行作為,若與過(guò)往相比,懶惰三分,請(qǐng)鞭策自我三更燈火五更雞,切莫再與他人相比時(shí),距離相差甚遠(yuǎn),若與昔日成績(jī)相比,猛進(jìn)突飛,請(qǐng)告誡自己,切莫得意忘形,僅之以此好生激勵(lì),挖掘內(nèi)在潛能,爭(zhēng)取更上一層樓。此之所謂,與自己比,得失分寸心知肚明,乃獨(dú)家秘籍,各位看官要思慮幾分,敗之懦弱,相比自己,才能做到最好的自己!
吾乃閑時(shí)舞文弄墨樂(lè)于分享感悟之人,嘗想與市井小販比,自覺(jué)幾分高雅,又嘗與文人騷客比,不覺(jué)相差甚遠(yuǎn)。于是吾更加賣力耕耘文字,一日與前年相比,感覺(jué)大好,可想進(jìn)步頗多,甚是歡喜,可見(jiàn)比之功效大好!
諸位看客,聽(tīng)吾一言作結(jié)——與地比,信心立志,與天比,奮勇前進(jìn),與自己比,增益其所不能,自力輝煌,功于妙比!
高中議論文作文6
百靈啼聲婉轉(zhuǎn),麻雀撲打著翅膀,鳥(niǎo)兒在同一片藍(lán)天飛翔;小草青蔥,樹(shù)木成陰,草木在同一片土地呼吸;行人匆匆,游人閑適,人們?cè)谕黄恋厣?。分享——一個(gè)具有魔力的詞語(yǔ),給我們以無(wú)盡的財(cái)富與收獲。
分享能帶給人們精神上的充實(shí)與快樂(lè)。分享是一種大智慧。懂得分享的人能收獲高于常人幾倍的快樂(lè)。比爾蓋茨曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“每天清晨當(dāng)我醒來(lái),我便思索著如何與他人分享我的快樂(lè),因?yàn)槟菚?huì)使我更快樂(lè)?!鄙w茨的確如其所言做到了分享:他與世人分享他最新的研發(fā)成果;他與社會(huì)分享自己的財(cái)富;他在分享中得到了人們的敬重,在敬重里獲得了更多的快樂(lè)。不會(huì)分享的人只能在自我為中心的小圈子中自以為“幸福”地度過(guò)每一天。沒(méi)有分享,便不能開(kāi)闊心胸,而心胸狹隘如何能有真正的快樂(lè)?分享就似一種催化劑,有了它便可以催生出更多的幸福與快樂(lè)。
分享能夠提升人生的情趣與境界,贏得人們的尊敬。竹林七賢徜徉在山水之間,在分享彼此的志趣之時(shí)升華了各自的情誼;蘇軾與王安石雖然政見(jiàn)不同,卻喜歡互相探討詩(shī)詞、分享兩人的文學(xué)見(jiàn)解,因而他們的友情堅(jiān)如磐石;居里夫婦毫不吝嗇各自的一點(diǎn)一滴,無(wú)論是財(cái)富抑或是科研成果,他們都與世人同享,所以他們成為了我們畢生愛(ài)戴尊敬的對(duì)象……因?yàn)榉窒?,人與人之間的隔閡漸漸消失;因?yàn)榉窒?,他們收獲了雙倍的幸福;因?yàn)榉窒?,他們得到了世人的尊敬?/p>
分享能使各種文化和諧相處,使得國(guó)際關(guān)系更加融洽。這個(gè)世界是一個(gè)大家庭,各國(guó)燦爛的文化需要世人共享?;叵胫袊?guó)古代閉關(guān)鎖國(guó)的歷史,我們不難發(fā)現(xiàn),在一個(gè)封閉的環(huán)境中文化的趨同與單一會(huì)日益嚴(yán)重;再想想二戰(zhàn)時(shí)期法西斯對(duì)于人、對(duì)于文化的肆意扼殺幾乎將世界一步步推向衰敗。現(xiàn)代社會(huì)需要和諧,我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)分享。因?yàn)榉窒砟茏屛幕呦蛞粋€(gè)又一個(gè)新的高峰,分享能創(chuàng)造一個(gè)和諧寧?kù)o的國(guó)際大環(huán)境,分享將使世界這個(gè)大家庭更溫暖!
讓我們懂得分享,讓我們?cè)囍窒恚屛覀兂浞职l(fā)揮分享的魔力,讓分享這個(gè)神奇的詞語(yǔ)在生活中熠熠生輝!
高中議論文作文7
當(dāng)你仰望蔚藍(lán)的晴空,俯視腳下如茵的綠草;看那小橋流水;聽(tīng)那悠揚(yáng)的歌聲……這是生命的多姿與愛(ài)戀的溫馨造就的繁華而美好的世界。
人類,經(jīng)過(guò)戰(zhàn)斗與病魔的洗禮,邁進(jìn)了小康社會(huì),但同時(shí),這個(gè)和平的世界又給我們敲起了警鐘――珍愛(ài)生命,注意安全。
如今,社會(huì)不斷進(jìn)步,科技不斷發(fā)展,很多人都擁有了自己的私家車,然而,因汽車發(fā)生的交通事故也越來(lái)越多。
據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì):2003年共發(fā)生車禍66。75萬(wàn)起,共死亡10。4萬(wàn)人,傷49。4萬(wàn)人,直接經(jīng)濟(jì)損失33。69億萬(wàn)元;2004年上半年就發(fā)生車禍24。46萬(wàn)起,死亡4。95萬(wàn)人,傷21。16萬(wàn)人,直接經(jīng)濟(jì)損失13。14億元;我國(guó)每分鐘就因車禍死傷3人。這一個(gè)個(gè)冰冷的數(shù)字充分反映了現(xiàn)在汽車的“瘋狂”。交通事故以它極有的“殺傷力”被稱為:“世界第一殺手”,而灑后駕車,超載、違章行駛、過(guò)度疲勞、無(wú)駕駛證駕駛則是它的五大衛(wèi)前將軍。
事實(shí)上,發(fā)生車禍主要有兩大原因:
一、如今,人們的生活節(jié)湊加快了,上班下班都忽忽忙忙的,特別是中小學(xué)生,上學(xué)前一看不,呀!沒(méi)時(shí)間了,便急忙騎上自行車,飛一般地跑走了,等到了十字路口,看到快紅燈了不管三七二十一便沖了過(guò)去,甚至就算是紅燈,也要去闖一闖,像這樣,要是萬(wàn)一發(fā)生了什么意外,那可不得了。
二、現(xiàn)在,有些人總懷著饒幸心理,總想到自己不會(huì)那么倒霉,沒(méi)有那么巧的事,所以就一味地放縱自己的汽車,讓它全速前進(jìn),或是為了多拿幾個(gè)錢,超載那七八個(gè)人,雖然報(bào)紙上常常登到某某地方發(fā)生車禍,電視里常??吹揭晃晃卉嚨湹氖芎φ?,手中的宣傳單常常宣傳要注意安全,珍愛(ài)生命,但是他們還是不吸取那一個(gè)個(gè)活生生的事例,不相信自己會(huì)變成車禍?zhǔn)芎φ?。雖說(shuō),凡事要往好處想……
每個(gè)人的生命是短暫的,同時(shí)也是多彩的,它像花一樣多彩,像炎焰一樣燦爛。為了自己,也為了關(guān)心和愛(ài)護(hù)我們的人,請(qǐng)不要讓生命搭上死神的列車,因?yàn)?,守望生命和?ài)、也是一件美好的事情。
高中議論文作文8
一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特,不同領(lǐng)域的人對(duì)手機(jī)的看法也會(huì)有所不同,這是理所當(dāng)然的。有人說(shuō)它是科學(xué)家幻想的結(jié)晶,有人說(shuō)它是改變?nèi)藗兯季S的工具,這些都是可貴而自由的言論,我們應(yīng)該予以接納。
正如不同的人詮釋著心中不同的幸福定義。
有的人拿著蘋果五,覺(jué)得金玉滿堂的物質(zhì)生活才是他們心中的幸福。為了這份“榮耀”,人們節(jié)衣縮食、加班加點(diǎn),有的不惜獻(xiàn)出臟器,有的不惜出賣自己的身體……
我們自然可以鄙夷他們,用“可憐者”、“無(wú)知者”、“愚蠢的人們”來(lái)形容他們,卻怎么也不能否定他們對(duì)幸福的定義。因?yàn)橥粋€(gè)人對(duì)幸福的定義也是可以改變的。當(dāng)他們后悔時(shí),就將有新的幸福在等待他們的創(chuàng)造。
有的.人更喜歡諾基亞,覺(jué)得它經(jīng)摔,信號(hào)好,正如這些人對(duì)幸福是這樣定義的:找一個(gè)安穩(wěn)的人生伴侶,過(guò)一個(gè)平淡而互相扶持的生活。
直至如今,我依然記得小時(shí)候老師在為我們講述的一篇文章。文章記述了三個(gè)故事,其中有個(gè)在煤礦工作的小伙子,他老大不小該結(jié)婚了,但沒(méi)有女人愿意嫁給整天挖煤的男人。后來(lái),經(jīng)人介紹,一個(gè)矮小而其貌不揚(yáng)的女人進(jìn)入了他的世界。這個(gè)女人可以為他洗衣做飯,可以幫他縫縫補(bǔ)補(bǔ),但卻不能讓正常的男人享受到作為丈夫的權(quán)利——因?yàn)樗眢w實(shí)在太矮小了,夫妻生活很可能會(huì)讓她受傷。如果是現(xiàn)在,絕大多數(shù)男人都會(huì)“踹”了這個(gè)女人另找,但他沒(méi)有。因?yàn)樗X(jué)得自己已經(jīng)足夠美滿和幸福了。
有的人會(huì)選擇山寨機(jī),一是功能多,二是便宜。這樣的人生無(wú)疑是會(huì)受到人詬病,卻又相當(dāng)精彩的。能夠花上更少的代價(jià)而活得自在、精彩,這就是一種幸福。
我們經(jīng)常說(shuō)高手在民間。小時(shí)候我愛(ài)看《鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn)》,里面就會(huì)介紹許多農(nóng)民的發(fā)明,在我看來(lái)他們就是第三種幸福的定義者??茖W(xué)發(fā)明需要很多的投資,在發(fā)明出來(lái)后又需要經(jīng)過(guò)檢測(cè)才能投入市場(chǎng)進(jìn)行產(chǎn)品的售賣。然而,其中許多人的發(fā)明其實(shí)并不具有很大的實(shí)用意義,可卻是那些“發(fā)明家”的珍寶。他們用少量的資源追求著自己的夢(mèng)想,就算最終的結(jié)果只是博得人的一聲驚嘆,于他們來(lái)說(shuō),這就是足夠了。
持有什么樣的手機(jī),我們就手握怎樣的幸福。你大可不必拘泥于我的話語(yǔ),就算是山寨機(jī)也可以活出你自己的高品質(zhì)生活。
高中議論文作文9
每個(gè)人都有最適合自己的生存方式。就像材料中的大豆一樣,直接煮熟實(shí)用難以引起人們的食欲,盡管它很有營(yíng)養(yǎng)。然而,將它做成豆腐時(shí),不僅符合人們的胃口,而且讓人們吸收營(yíng)養(yǎng)更容易。
所謂金無(wú)赤足,人無(wú)完人。我們不能絕對(duì)完美,但可以用最適合自己的方式展現(xiàn)更好的自己。被貶黃州的蘇軾,感嘆“做官閑百日,蝴蝶階上飛?!彼居兄荑ぁ坝鹕染]巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。”的指揮能力,卻被官官相逼,最終碌碌無(wú)為,他不服,他不餒,所以他改變了自己,不愿在朝廷上勾心斗角,只為在塵間風(fēng)流自在。擁有了“竹杖芝鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生?!钡母形?,他走出了一條文學(xué)輝煌之路。不學(xué)會(huì)變通,哪來(lái)的“寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟?!钡暮狼閴颜Z(yǔ);不學(xué)會(huì)變通,哪來(lái)的“野桃含笑竹籬短,溪柳自搖沙水清?!钡挠崎e自由;不學(xué)會(huì)變通,哪來(lái)的“會(huì)挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。”的千古名句。俗語(yǔ)說(shuō):人不能再一顆書(shū)上吊死。蘇軾就用行動(dòng)告訴我們,變通成就輝煌人生。
兩個(gè)年輕人來(lái)到上帝面前,請(qǐng)求上帝賜予他們一個(gè)全新的未來(lái),上帝說(shuō):“好吧,孩子們,我將賜予你們一筆金錢和一個(gè)幫手?!蹦玫竭@筆錢的兩個(gè)人看到,一家超市很受人們歡迎,生意興隆,這就是上帝給他們的幫手。第一個(gè)年輕人很快決定也要開(kāi)一家超市,然而卻沒(méi)有人光臨他的超市,投資的錢很快便花光了,他變成了窮光蛋在街道上頹廢的走著他看見(jiàn)了一大群人在前面擁擠著購(gòu)買著什么東西,最后讓他驚奇的是,老板是第二個(gè)年輕人。第二個(gè)年輕人看見(jiàn)他,很客氣的請(qǐng)他吃飯。他說(shuō):“老兄,為什么我開(kāi)的超市倒閉了,而你的卻這么火?”第二個(gè)年輕人說(shuō):“剛開(kāi)始我也是一味地模仿初見(jiàn)的那個(gè)超市,那樣是沒(méi)有用的,所以我決定換一種方法吸引顧客。當(dāng)我的知這些顧客在特定節(jié)假日喜歡購(gòu)買大量商品時(shí),我決定開(kāi)辦活動(dòng),果然吸引了不少顧客?!倍嗔司筒挥X(jué)得稀奇,只有改變,才能獲得更高的利益。如此說(shuō)來(lái),變通改變?nèi)松?/p>
改變自我,成就人生。用圓潤(rùn)的態(tài)度面對(duì)生活,可以得到最美好的結(jié)果。如今的你,再不學(xué)會(huì)變通,難道想成為“尷尬”的大豆嗎?
高中議論文作文10
人一出生,便如白紙,生機(jī)盎然,傲對(duì)來(lái)世。隨著歲月流逝,光陰輪轉(zhuǎn),白紙上會(huì)留下點(diǎn)點(diǎn)痕跡,紅的,黃的,藍(lán)的,白的抑或是春的萬(wàn)紫千紅夏的濃蔭綠樹(shù)秋的金黃世界還是冬的潔白剔透
生命,恰似一幅畫,畫的色彩全由你自己掌握。如白色淡泊,如灰色沉郁,也如紅色燦爛明艷……
白,如東坡?!鞍驯K臨風(fēng),牽黃擎蒼嘆英雄,一蓑風(fēng)雨平生任,踏雪飛鴻”。東坡的一生極為坎坷,仕途的偃蹇,愛(ài)情的曲折,輾轉(zhuǎn)的勞累與奔波。多少次,他的心里矛盾重重:放棄仕途,怎能報(bào)效祖國(guó)放棄文學(xué),怎能躋身文壇最終,他將功名利祿換了竹杖芒鞋,他在缺月掛疏桐之夜感“生命到處之何似,恰似飛鴻踏雪泥”之淡泊,他不為“蠅頭微利,蝸角虛名”所觸動(dòng),只愿“滄海寄余生”。
東坡從政治的窄門中走出,為自己的生命涂上一筆潔白的白色,純美,高潔……
灰,如中國(guó)歷代文人泥土般的樸素。他們以不羈的筆墨,內(nèi)斂的性情勾勒出自己生命灰色的空間,似懷才不遇的陳子昂,似報(bào)國(guó)無(wú)門的陸放翁,似一貶再貶的杜工部,也如借酒澆愁的李太白。他們用那一抹濃重的灰色,讓歷史為之嘆息,讓文化在后人的眼里變得厚重起來(lái),他們,在灰色的空間里成為風(fēng)中飄搖的朵朵青蓮!
紅,如陸幼青,每當(dāng)看到他強(qiáng)忍著生理和心理的痛苦寫下的文字時(shí),每當(dāng)看到他那株笑魘為面的向日葵時(shí),我都會(huì)有一種欲哭無(wú)淚的酸楚。在生命的最后一刻,他選擇了一種落葉的方式――用拼盡全力的翩舞來(lái)托起生命的輝煌像流星一般在最后一瞬間劃出一道貌岸然最亮麗的光弧!他的生命因此而燦爛!
生命的境界在于將自己的潛能發(fā)揮到極致!
生命的畫板,讓我們自己著色!
活著,總會(huì)有一個(gè)位置,讓你綻放屬于自己的光彩!也許我們并不卓越,但平凡并非沒(méi)有自豪的理由,喧囂之后,我們總能找到自己的目標(biāo),詮釋自己的精彩!是小草就裝飾大地,是參天大樹(shù)就成為棟梁之材!
不要問(wèn)什么是低,什么是高,在生命的藍(lán)天中飛到你的極致,這便是最好!
蒙娜麗莎向你發(fā)出永恒的微笑,惠特曼的詩(shī)篇在召喚,施特勞斯的圓舞曲在為你的青春伴奏!
讓我們拿起畫筆,傾聽(tīng)心聲,為自己的生命著色!
高中議論文作文11
獵豹快速奔跑是長(zhǎng)處,羚羊靈活跳躍是長(zhǎng)處,大樹(shù)參天、小蘋鋪地也是長(zhǎng)處:每個(gè)生命都有長(zhǎng)處。聰明好學(xué)是長(zhǎng)處,樸實(shí)勤勞是長(zhǎng)處,孝敬父母、善于合作也是長(zhǎng)處:每個(gè)人都有長(zhǎng)處。每一種長(zhǎng)處都值得我們欣賞。
請(qǐng)以“長(zhǎng)處”為話題,寫一篇文章。選寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。題目自擬,但不得直接以話題為題目。
如果說(shuō),你會(huì)因?yàn)槟愕哪硞€(gè)短處而遭遇到一些失敗,這句話你肯定不會(huì)反駁。但如果說(shuō),你的長(zhǎng)處也會(huì)讓你因此獲得災(zāi)難,你肯定不會(huì)贊同。其實(shí),長(zhǎng)處還當(dāng)真不一定只給你帶來(lái)幸運(yùn)。
我們?cè)谛W(xué)時(shí)都學(xué)過(guò)東郭先生和狼的故事。故事中的東郭先生是一個(gè)有著菩薩心腸的好人。當(dāng)他看到一頭逃亡的狼時(shí),禁不住狼的苦苦哀求,他仁慈之心大發(fā),幫助狼躲避了獵人的追趕。但他的仁慈在這里卻讓他差一點(diǎn)兒?jiǎn)拭韩C人走后,狼執(zhí)意要吃掉他。仁慈無(wú)疑是一個(gè)人在品德上所具有的長(zhǎng)處,可是這個(gè)長(zhǎng)處這次沒(méi)有給他帶來(lái)幸運(yùn),而是帶來(lái)了災(zāi)難。幸虧農(nóng)夫及時(shí)趕到,智除惡狼,才使我們的好心人幸免于難??磥?lái),如果長(zhǎng)處使用的場(chǎng)合不對(duì),倒有可能害了自己啊。
三國(guó)時(shí)期的諸葛亮是個(gè)家喻戶曉的人物,為了完成劉備交給的大業(yè),他“鞠躬盡瘁,死而后已”。他的勤政謹(jǐn)慎是他的一大長(zhǎng)處,但他的這個(gè)長(zhǎng)處有時(shí)卻使用過(guò)了頭:“事必躬親?!贝笮∈聞?wù)一概過(guò)問(wèn),終因費(fèi)心太過(guò),在五十四歲的年紀(jì)便去世了。設(shè)若他的長(zhǎng)處不是到過(guò)度使用,該自己干的自己干,該屬下辦的事自己不用親躬,說(shuō)不定他還能多活幾年,蜀國(guó)也不至于那么快滅亡。
常言道:“木秀于林,風(fēng)必摧之?!薄靶恪笔悄强脴?shù)的長(zhǎng)處,但“秀”很可能為那棵樹(shù)帶來(lái)“風(fēng)”的侵?jǐn)_。俗話說(shuō):“淹死的多是會(huì)水的?!睍?huì)游泳是一個(gè)人的長(zhǎng)處,但這個(gè)長(zhǎng)處也為被淹提供更多的機(jī)會(huì)。還有句成語(yǔ)這樣講:“玩火者必自焚?!蓖婊鹫弑厥侵鹦缘娜?,這可以說(shuō)他的一個(gè)長(zhǎng)處吧,可是最終的結(jié)果很可能使自己受到火的襲擊。
由此看來(lái),長(zhǎng)處真是一把雙刃劍啊,當(dāng)劍的一面利刃對(duì)著敵人時(shí),另一面利刃卻對(duì)著自己啊。所以,同學(xué)們千萬(wàn)不要以為自己有了某個(gè)長(zhǎng)處,就可以拿來(lái)到處?kù)乓恕T谑褂米约旱拈L(zhǎng)處時(shí),大家一定要象用劍一樣:學(xué)會(huì)利用對(duì)著敵人的那一面利刃,同時(shí)也要小心對(duì)著自己那一面利刃啊。
高中議論文作文12
過(guò)分珍惜是一種錯(cuò)
摘要:生活的路太漫長(zhǎng),生命的容量太有限,我們不能在一種過(guò)分珍惜的心情中把什么都握在手里,放在心上。我們必須放棄一些無(wú)用的東西,給一些有價(jià)值的東西騰出足夠的空間,然后輕裝前進(jìn),去追求一種充實(shí)豐盈的人生。
過(guò)分地、超出一定限度的珍惜,絕對(duì)是一件壞事。
我的父母都是從艱苦年代過(guò)來(lái)的,對(duì)什么都抱著珍惜的態(tài)度。有段時(shí)間,我在家里住,用完的圓珠筆順手丟進(jìn)垃圾桶。第二天,這支圓珠筆準(zhǔn)會(huì)出現(xiàn)在桌上的玻璃瓶里———這個(gè)玻璃瓶是十年前的空藥瓶。圓珠筆是父親撿回來(lái)的。這種廢舊的圓珠筆父親積攢了一抽屜。因?yàn)樯岵坏脕G棄廢舊的東西,家里壅塞不堪,充滿了垃圾:用壞的餐具,折了一條腿的木凳子……家居環(huán)境被破壞得一塌糊涂。要找有用的東西得翻揀半天。這是過(guò)分珍惜的結(jié)果。
有一年秋天,我給母親買了一瓶護(hù)膚霜。一天早晨,母親往臉上涂護(hù)膚霜的時(shí)候,不小心碰翻了瓶子,護(hù)膚霜灑了一些在桌上。我正要拿毛巾把灑落的護(hù)膚霜擦掉,母親飛快地用手指將它們抿進(jìn)了瓶子里,說(shuō):丟掉多可惜,這么貴的東西。結(jié)果,幾天后,整瓶護(hù)膚霜都變質(zhì)了,只好丟掉。這也是過(guò)分珍惜的結(jié)果。
過(guò)分珍惜還表現(xiàn)在很多方面。
比如過(guò)分珍惜一份工作。其實(shí)這份工作并不適合你,你的價(jià)值也得不到更好的體現(xiàn),甚至已成一種負(fù)擔(dān)和痛苦,卻舍不得放棄,一直用“工作難找,畢竟生活還算穩(wěn)定”來(lái)安慰自己。結(jié)果你這一生就在這種痛苦的珍惜中堂皇而過(guò),失去了更多發(fā)展自己的機(jī)會(huì)。這種過(guò)分珍惜是一種自我阻礙。
比如過(guò)分珍惜一段舊時(shí)光和往日的某個(gè)戀人。明明知道一切都已經(jīng)結(jié)束,一切都已過(guò)去,再多的思念和留戀已無(wú)濟(jì)于事,偏偏要沉湎于往事,痛苦不堪,不能自拔,結(jié)果忽略了近在咫尺的芳草,錯(cuò)過(guò)了眼前可以把握的更為美好的風(fēng)景。這種過(guò)分珍惜是一種自我傷害。
生活的路太漫長(zhǎng),生命的容量太有限,我們不能在一種過(guò)分珍惜的心情中把什么都握在手里,放在心上。我們必須放棄一些無(wú)用的東西,給一些有價(jià)值的東西騰出足夠的空間,然后輕裝前進(jìn),去追求一種充實(shí)豐盈的人生。
高中議論文作文13
“一毫米”的高大
摘要:曾經(jīng)聽(tīng)人說(shuō)過(guò):當(dāng)你覺(jué)得比任何人都強(qiáng)的時(shí)候,想想那些曾經(jīng)比你強(qiáng)的人;當(dāng)你覺(jué)得比任何人都弱的時(shí)候,想想那些曾經(jīng)比你弱的人。同樣,當(dāng)你認(rèn)為自己微不足道、十分渺小的時(shí)候,想想比你更加微不足道、更加渺小的“一毫米”的故事,也許你就會(huì)體會(huì)到渺小當(dāng)中的高大與不平凡了。
一塊多米諾骨牌,小吧?好似不起眼的“一毫米”,然而正是這小小的“一毫米”,卻堆積成了令世人刮目的1米,乃至1000米--吉尼斯世界的紀(jì)錄。每一塊牌雖然不足道,但正是這數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的不起眼的骨牌托起了中日韓三國(guó)人民沖擊世界紀(jì)錄的夢(mèng)想,可以說(shuō)每塊牌都發(fā)揮了它應(yīng)有的作用。我國(guó)古代就有“不積小流,無(wú)以成江河”的名言??梢?jiàn),“一毫米”的故事是自古就有的。
是的,我們每個(gè)人就好比是“一毫米”,相對(duì)于社會(huì)這個(gè)“一米”的龐然大物,我們是微不足道的,但如果沒(méi)有我們這許許多多的“一毫米”,又哪里會(huì)有“一米”的社會(huì)呢?現(xiàn)在,很多人總感覺(jué)自己太平凡,對(duì)社會(huì)沒(méi)有什么貢獻(xiàn),但你是否想過(guò)組成社會(huì)的大多數(shù)元素不都是平平淡淡的嗎?你根本沒(méi)必要跟自己過(guò)不去。當(dāng)你感覺(jué)自己不起眼的時(shí)候,想一想一毫米的故事,也許透過(guò)自以為不起眼的外表你會(huì)發(fā)現(xiàn)本身的價(jià)值。所以不要因?yàn)槠胀ň透械绞?,總有一天,你?huì)找到你的“一毫米”的位置。
沒(méi)有一個(gè)個(gè)活潑可愛(ài)的同學(xué),哪來(lái)我們生機(jī)盎然的九班?沒(méi)有一個(gè)個(gè)獨(dú)立的,像我們九班一樣的班級(jí),又哪兒來(lái)我們蒸蒸日上的一中呢?沒(méi)有一個(gè)個(gè)黃皮膚、黑眼睛的華夏兒女,哪會(huì)有我們強(qiáng)大的中華民族?沒(méi)有各種各樣膚色各異的人種,哪里會(huì)有五彩繽紛、形色各異的五大洲呢?這就是一毫米的神奇。
曾經(jīng)聽(tīng)人說(shuō)過(guò):當(dāng)你覺(jué)得比任何人都強(qiáng)的時(shí)候,想想那些曾經(jīng)比你強(qiáng)的人;當(dāng)你覺(jué)得比任何人都弱的時(shí)候,想想那些曾經(jīng)比你弱的人。同樣,當(dāng)你認(rèn)為自己微不足道、十分渺小的時(shí)候,想想比你更加微不足道、更加渺小的“一毫米”的故事,也許你就會(huì)體會(huì)到渺小當(dāng)中的高大與不平凡了。
高中議論文作文14
朝暉夕曬
摘要:高考是國(guó)家選拔人才的重要手段,惟其重要,才更要有敢于“雜”的精神——讓大家都來(lái)參與建設(shè),集思廣益,使我們國(guó)家的考試制度考試方法更加成熟更加有效,使我們國(guó)家的優(yōu)秀人才更有機(jī)會(huì)脫穎而出接受培養(yǎng)服務(wù)大眾,這有什么不好?
夜深,才入寐,忽夢(mèng)有烏姓編輯挾一《高考雜談》囑余為序。問(wèn)之,乃知國(guó)考雖休,出題、教學(xué)、師生諸家仍有滿腹言辭待發(fā)。烏編遂應(yīng)市場(chǎng)之需、集眾人所言,成此冊(cè)。烏編乃我忘年,盛情難卻,余遂勉為是文:
我以為,這本《高考雜談》很好,好就好在一個(gè)“雜”字。
諸子百家中,最能助秦王統(tǒng)一天下的是呂氏雜家;中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)泰斗魯迅,最可表現(xiàn)其思想成就的是雜文……
“雜”豈不很好?
當(dāng)然,“雜”大多在奮斗與競(jìng)爭(zhēng)時(shí)展現(xiàn)其好處,所以“雜物”總能表現(xiàn)出勃勃的生命力。大自然中,植物方面,雜草的生命力總強(qiáng)于莊稼,莊稼中最有活力的是五谷雜糧,精糧水稻中最有價(jià)值的是雜交品種;動(dòng)轉(zhuǎn)方面,野生動(dòng)物中最長(zhǎng)壽的是雜食動(dòng)物烏龜,家畜中最得力的是馬和驢雜交出來(lái)的騾子;社會(huì)生活方面,人群中最好看最聰明的是混血兒,國(guó)家中最先進(jìn)最發(fā)達(dá)的是人種最雜的新大陸上的國(guó)家,中國(guó)之所以能成為四大文明古國(guó)中唯—存留下來(lái)的國(guó)家,也是因?yàn)橐恢币詠?lái)眾多民族雜處一起不事紛爭(zhēng)同舟共濟(jì)。
原來(lái),“雜”是一種多極,一種包容。正所謂“千帆競(jìng)發(fā),一日千里;海聚百川,有容乃大”。只有萬(wàn)類霜天的世界才顯得自由,只有厚德載物的氣度才耐得長(zhǎng)久,生命的活力與耐力,不正是靠“雜”才得以加強(qiáng)和延續(xù)的嗎?
但“雜”在梳理與整治時(shí)卻又往往是不好的,所以“雜物”是需要收拾與約束的。大自然生生相克,淘汰紛雜落后的物種;各國(guó)家制定法律,懲治紛雜敗壞的罪行;能源與礦產(chǎn),要等到提純之后再來(lái)供人使用;著書(shū)與立說(shuō),要理清規(guī)矩條理才能鉆研傳承……請(qǐng)想一想,在這種時(shí)候,我們豈能雜亂無(wú)章?所以,《三國(guó)演義》中說(shuō)“天下大勢(shì),分久必合,合久必分”,我們是否也可以說(shuō)“天下萬(wàn)物、雜久必純,純久必雜”呢?
最后回到這本書(shū)上來(lái),高考是國(guó)家選拔人才的重要手段,惟其重要,才更要有敢于“雜”的精神——讓大家都來(lái)參與建設(shè),集思廣益,使我們國(guó)家的考試制度考試方法更加成熟更加有效,使我們國(guó)家的優(yōu)秀人才更有機(jī)會(huì)脫穎而出接受培養(yǎng)服務(wù)大眾,這有什么不好?當(dāng)然,“雜談”一番之后,遼是要把出題判分的事“純”交給考試院閱卷組去辦,因?yàn)樗麄兛梢浴凹s成純”,不至于“雜亂無(wú)比”“趁雜牟利”。
高中議論文作文15
睹一蕊而曉春將至
摘要:“山僧不解數(shù)甲子,一葉落知天下秋。”這正是:管中窺豹,見(jiàn)一斑而可知全身。宇宙縱是無(wú)垠,星球卻是個(gè)個(gè)可數(shù);太陽(yáng)縱是光芒萬(wàn)丈,但我們能分出赤橙黃綠青藍(lán)紫七色光。睹一蕊而曉春將至,于細(xì)微處可見(jiàn)精神。
察一葉可見(jiàn)春秋,觀滴水可知滄海。
天涯一歸鴻,讓人頓覺(jué)天已轉(zhuǎn)暖。瓶中水成冰,令人感嘆天下之寒。大千世界,一花一草,就是有著這樣奇妙的聯(lián)系。一片看似平常的沼澤,也許正是江河的源頭;一排細(xì)不可辨的蠅頭小楷,也許寫就的正是一部輝煌史書(shū);一個(gè)看似微不足道的細(xì)節(jié),可能正是牽一發(fā)動(dòng)全身的關(guān)鍵。
老子曾說(shuō):“天下難事,必做于易;天下大事,必做于細(xì)?!毙√幉豢呻S便,是因?yàn)檎l(shuí)也無(wú)法預(yù)知火箭發(fā)射失敗是哪個(gè)小數(shù)點(diǎn)的錯(cuò)誤;細(xì)節(jié)決定成敗,是因?yàn)槲覀兌贾篮癯嶙阋砸瘕埦盹L(fēng)暴。
一朵嬌艷玫瑰花,可能只因?yàn)榧怃J小刺誤傷人手,就讓一段愛(ài)情佳話煙消云散。
一個(gè)光潔似無(wú)瑕的雞蛋,可能只因?yàn)橐坏佬】p,就讓污穢進(jìn)入其中,臭不可聞。
一沙一世界,一樹(shù)一菩提。這是一句舶來(lái)語(yǔ),其實(shí)中國(guó)人有自己的語(yǔ)言:滄海一粟。內(nèi)涵無(wú)限擴(kuò)大,外延無(wú)限濃縮,其實(shí)有限和無(wú)限就沒(méi)有什么不同。
一錘可定音,一針可見(jiàn)血。一個(gè)細(xì)節(jié),可定格人生永恒。那一串丟失的項(xiàng)鏈,徹底改變了瑪?shù)贍柕碌拿\(yùn),也讓我們至今仍對(duì)她度過(guò)的是貪慕虛榮自食其果還是脫胎換骨自強(qiáng)自尊的一生爭(zhēng)論不休。一個(gè)細(xì)節(jié),可道盡人生滄桑。那一個(gè)滴著血的饅頭,完全扼殺了無(wú)數(shù)人的良知,也讓我們看到了魯迅筆下那鐵屋子里先醒者的無(wú)盡悲涼。
歷史已經(jīng)證明,宋太祖的那一杯薄酒,在解除大將兵權(quán)的同時(shí),也帶來(lái)宋朝重文輕武,國(guó)力孱弱,任人欺凌的滄桑數(shù)百年。一杯酒,映出一個(gè)衰落帝國(guó)的背影。
歷史已經(jīng)證明,60年前的盧溝橋上的那一聲槍響,在徹底打破和平假象的同時(shí),也帶給兩國(guó)至今無(wú)法完全散盡的硝煙。一聲槍響,是敲醒中華民族莫忘國(guó)恥的永恒警鐘。
歷史也終將證明,半個(gè)世紀(jì)后國(guó)共兩黨最高級(jí)別領(lǐng)導(dǎo)人的一次握手,帶來(lái)的將會(huì)是兩岸永遠(yuǎn)的春天故事。那即將赴臺(tái)的憨態(tài)熊貓“團(tuán)團(tuán)圓圓”,也許帶去的就是那一縷春之將至的氣息。
“山僧不解數(shù)甲子,一葉落知天下秋?!边@正是:管中窺豹,見(jiàn)一斑而可知全身。
宇宙縱是無(wú)垠,星球卻是個(gè)個(gè)可數(shù);太陽(yáng)縱是光芒萬(wàn)丈,但我們能分出赤橙黃綠青藍(lán)紫七色光。睹一蕊而曉春將至,于細(xì)微處可見(jiàn)精神。
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