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高考滿分議論文加評論

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高考滿分議論文加評論

  學(xué)生在議論文寫作的諸多環(huán)節(jié)存在明顯的問題,如抽象思維能力差,對問題缺少理性分析,有例無證,論證不合邏輯,缺乏辯證思維能力。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的高考滿分議論文加評論,歡迎大家參考閱讀。

  高考滿分議論文加評論篇1

  什么是規(guī)則?是白紙黑字的法律條文,還是七大章八大節(jié)的校規(guī)?應(yīng)該不是這些。當(dāng)一個孩子在你身邊摔倒時,沒有哪條規(guī)則要求你必須把他扶起來,但你還是這樣做了,因?yàn)槟阈氖怯羞@樣一個規(guī)則:要幫助比你弱小的人,心中這種規(guī)則多了,道德也就隨之形成了。

  規(guī)則與道德是相輔相成的。

  沒有道德,規(guī)則是無法支撐一個社會正常運(yùn)轉(zhuǎn)的,規(guī)則是人定的,如何嚴(yán)密也不能夠到“天衣無縫”。若沒有道德的支撐,規(guī)則是很容易被人鉆空子的。你說不許“隨地”吐痰,那我就吐到公園的長椅上好了;你說不許“亂涂亂畫”,那我就“認(rèn)認(rèn)真真”地給你畫上一排青面獠牙的小鬼,如何?事情若真到了那一步,恐怕就不是一口痰,一幅畫那么簡單了。律師們大可鉆法律的空子,憑自己的三寸不爛之舌將事情弄得黑白顛倒,是非不分,只怕年年都要“六月飛雪”了。

  沒有規(guī)則的社會更是要方寸大亂。不是所有人都能像范促淹那樣“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的,也不是所有人都能做到“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。“路不拾遺”或許還有可能,而“夜不掩戶”卻怎么聽怎么像一個美麗的神話傳說,當(dāng)?shù)赖虏蛔阋约s束人們的行為時,規(guī)則將會適時地補(bǔ)上這個漏洞。“個人自掃門前雪,休管他人瓦上霜”聽上去是道德的淪落,但美國卻制定法律,要求你先把自家門前的雪掃干凈了再說,至少不能讓路人被你家的積雪滑倒。這就是道德的底線——規(guī)則劃出來的。

  理想的社會應(yīng)是規(guī)則與道德并存的。規(guī)則約束著人們,使其不至滑出道德的底線;同時,道德也填補(bǔ)了規(guī)則的漏洞,使其更加完美。一個人被外在的規(guī)則和內(nèi)在的道德約束著,才能成為一個真正的人;一個社會的規(guī)則與道德相輔相成,這個社會才能充滿希望。道德是通向美好未來的路,而規(guī)則就是路旁的燈,照亮我們純潔的靈魂,也照亮那條充滿理想的大道。我們將道德埋在心底,將規(guī)則挽在手上,勇敢地面對未來。

  評論:這篇議論文觀點(diǎn)明確,富有哲理。關(guān)于規(guī)則的故事在生活中可謂數(shù)不勝數(shù)。孟德斯鳩在《論法的精神》中闡述了權(quán)力之間相互制約平衡的道理。推廣到規(guī)則制度,是否可以理解為規(guī)則制定者與被制約者之間的平衡制約呢?社會需要秩序和協(xié)作,而秩序需要規(guī)則維護(hù),規(guī)則又要道德支撐與呵護(hù)滋養(yǎng),本文勸說人們遵守規(guī)則固然重要,但更重要的是道德為先,守護(hù)好自己的精神家園。讓人們“不得不”自覺遵守,這樣既可以維護(hù)秩序,又可以提高效率。

  高考滿分議論文加評論篇2

  古人造字,喻形寓意。何為“安”也?室中有女即為“安”。

  女子,柔軟如水的人兒,在古時,地位是如此的卑微,終日閉戶不出,端坐家中,或織布紡紗,或挑水漿衣,有女子在家,室中平安。女子,也應(yīng)為一家之項(xiàng)梁。

  可這世上又有多少流言誹毀女子!什么“紅顏禍水”,什么“紅顏薄命”,似乎所有的罪惡安在女子身上是那么合情合理。

  紂王好色淫亂,民不聊生,但為何總說妲己是禍國的元兇?

  唐玄宗的沉淪迷醉似乎扯到楊玉環(huán)的癡纏而變得更加容易被寬恕,那又何須吟上一首《長恨歌》來歌頌其天長地久?吳三桂的“沖冠一怒為紅顏”使他的情圣身份抵過“亂臣賊子”,但為什么陳圓圓變成了“禍水”而遭人鄙棄?林覺民的壯烈來自對妻子的薄幸,一紙《與妻書》成就了他一生的輝煌,千古的美名,可誰又曾想到那可憐的如花嬌妻凄苦迷離的下半生呢?

  女子使國不安?女子使家不寧?

  那么是誰“一去紫臺連朔漠,獨(dú)留青冢向黃昏?”放棄了綠柳夾河而列,長風(fēng)攜云朵翩躚而來,窈窕而去的長安,甘愿遠(yuǎn)赴黃沙大漠,經(jīng)受亙古不變的獵風(fēng)與沙石吹打,而換取和平免受戰(zhàn)火?是王嬙,那個名喚昭君的絕美女子,她認(rèn)為大漢朝撐起半片安定、安康、安寧的天空。

  那么是誰“回眸一笑百媚生”放棄了名聲和深愛的人,遠(yuǎn)赴吳國,為自己國家的勝利奉獻(xiàn)了一切?那個“沉魚”的浣紗女使得百姓能安居樂業(yè),使得國家能安定團(tuán)結(jié)。

  那么又是誰“無字碑頭字皆滿”,功過留于后人評?是中國歷史上唯一的女皇帝!她興科舉、用賢能,治國嚴(yán)謹(jǐn),舉修水利,廣開言路,打造了一派盛世安平的景象。

  由明妃到武皇,女子亦能獨(dú)撐起一片天空,女子亦是平安幸福的象征。

  室中有女便為安,有女子的家才真正像個家,有女子的家便是個安定的家,安詳?shù)募?,安逸的家,安然的家?/p>

  評論:這篇議論文立論角度新穎,開篇使用吳三桂與林覺明的事例對比發(fā)人深省。文中引用事例豐富如昭君、西施、則天武后,而且語言表述精練而有文采。

  高考滿分議論文加評論篇3

  當(dāng)人們的血脈中奔流著各色汽水飲料時,似乎再有哦沒有一杯香茗高山流水般詩意地流淌的蹤跡。

  當(dāng)人們恣意地將頭發(fā)燙染得卷曲蓬松,五彩斑斕時,似乎大家忘記了自己原本擁有一頭烏黑亮麗的的秀發(fā)。

  當(dāng)人們開始將衣服穿薄,甚至“衣不蔽體”、奇形怪狀時,似乎特立獨(dú)行成了時代的標(biāo)簽。老祖宗的含蓄之美漸漸讓步于時尚裝扮。

  當(dāng)人們以車代步,進(jìn)入了電動馬達(dá)四輪的新紀(jì)元,似乎很少有人在月亮下閑庭信步,邊走邊欣賞,感受城市霓虹下最溫存的擁攬。似乎沒有人用腳步去丈量腳下的土地,感知生命的重量與自然的厚實(shí)。

  當(dāng)人們用電郵、用短訊、用視頻支起了整個地球村,網(wǎng)住了這個偌大的城市,似乎人們丟失了驛寄梅花,魚傳尺素的期待與盼望。鴻雁飛過,絲毫沒有等待的不安與渴望。咫尺與天涯丟失了那份如同生死別離般的重量。

  當(dāng)人們開始流行在飯店吃年夜飯,一家人聚在喧鬧的酒店大廳時,人們似乎沒有發(fā)現(xiàn)少了一份緊密,少了一份擁擠的溫馨。沒有了忙忙碌碌的籌備,便少了互相幫上一手的暖暖之語。沒有了鍋碗瓢盆的鏗鏘交響,便聽了過年的“滋味”。只是吃頓飯,那還何需在外遠(yuǎn)游的人風(fēng)塵仆仆地趕回嗎?

  當(dāng)人們在電視前津津有味地觀看著“快女”、“快男”等一系列選秀節(jié)目時,時尚的魔力將戲曲民樂從人們的耳朵里驅(qū)逐出境。

  當(dāng)人們的手中只剩下一些浮夸虛假的“青春文學(xué)”時,海子的眼淚便成為他們炫耀自己“博學(xué)”的家珍。而那些關(guān)于生命與愛的性靈,便被巨大的商業(yè)浪潮湮沒在泛黃的紙上。

  當(dāng)人們再也沒有閱讀經(jīng)典的習(xí)慣之時,這個由時尚照亮的世界是否會透徹明亮?

  我們,義無反顧地沉浸在時尚的大潮中。

  我們,也在義無反顧地遠(yuǎn)離經(jīng)典傳統(tǒng)之美為我們鋪設(shè)的沙岸。我們,只能無助地掙扎。

  品味時尚,卻有一絲苦澀,我不知道,那是否是我們?nèi)諠u空虛的心靈,在未來流下的一滴淚水。

  評論:文章以“當(dāng)”字一氣貫注,把現(xiàn)代時尚與經(jīng)典傳統(tǒng)強(qiáng)烈而鮮明的對比凸現(xiàn)出來,流露出時尚所取代的深深嘆惋與感傷。作者把“品味”時尚品出的苦澀詩意地表述為“我們?nèi)諠u空虛的心靈在未來流下的一滴淚水”,一種頗具憂患意識的人文情懷,洋溢在文字間。

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