關(guān)于民心的精選議論文篇一

　　得民心者得天下，仁政為先君者，舟也;庶人者，水也;水者載舟，水者覆舟。

　　——唐太宗李世民

　　追溯華夏文化五千年，歷史在不斷地演變，夏商西周，秦朝漢宮，文景之治，貞觀之治，開(kāi)元盛世……歷史在不斷地進(jìn)化，由元謀人、藍(lán)田人到一代代君王，“人文初祖”黃帝，以身作則、與群眾同甘共苦的大禹，雄霸一方但又治國(guó)殘暴的秦始皇，實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)的漢武帝，奢侈暴政的隋煬帝，虛心納諫、以民為主的唐太宗……時(shí)間又怎么能阻抑歷史匆匆前進(jìn)的腳步呢。讓人深思，一次次的改朝換代，統(tǒng)治者該如何穩(wěn)住江山呢?

　　現(xiàn)今社會(huì)，許多領(lǐng)導(dǎo)人物之所以權(quán)利穩(wěn)如泰山，才干固然重要，最大的因素莫過(guò)于深受群眾的追捧和愛(ài)戴。所以我說(shuō)，得民心者得天下。

　　統(tǒng)治者得天下，在于取悅民心，得民心以仁政為先。

　　歷史長(zhǎng)河源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。秦始皇就猶如一顆劃過(guò)夜空的流星，絢麗而短暫。他威名遠(yuǎn)播，帶領(lǐng)秦兵東征西討，所向披靡，統(tǒng)一六國(guó)，建立了我國(guó)歷史上第一個(gè)以漢族為主體統(tǒng)一的中央集權(quán)的強(qiáng)大國(guó)家，開(kāi)創(chuàng)了封建社會(huì)專制制度，促進(jìn)了封建社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。他如此功績(jī)赫赫，理應(yīng)受到萬(wàn)民敬仰，受到后人垂青，可恰恰相反，群眾不僅爆發(fā)了秦末大起義，而且還推翻了他一手創(chuàng)立的秦朝。這就在于他的殘暴——繁重的徭役壓得老百姓喘不過(guò)氣來(lái)，生活苦不堪言;嚴(yán)峻刑法讓老百姓活在陰霾下，擔(dān)驚受怕，處于水深火熱當(dāng)中。試問(wèn)，民怎能容忍這樣的暴君?嬴政啊嬴政，“水者載舟，水者覆舟”啊!

　　農(nóng)民起義源頭起于對(duì)統(tǒng)治者的不滿，對(duì)百姓生活的同情，逼迫統(tǒng)治者調(diào)整政治，促使改朝換代?？上攵?，群眾眼里根本不會(huì)去思量你當(dāng)初立下的汗馬功勞，只在乎你現(xiàn)在是否為百姓謀福址?盡管你才略了得，如因你的某種缺點(diǎn)遭到群眾的排斥，最終還會(huì)敗下陣來(lái)。一失足成千古恨，君王處事要三思，一個(gè)抉擇就事關(guān)禍連百姓與朝廷。政治黑暗，事關(guān)君王是否愿意撥亂反正?

　　相比之下，唐太宗在歷史上光芒四射，備受贊揚(yáng)，就在于他的仁政可以得民心。他虛心納諫傳得一代佳話，他銘記“以古為鏡，可以知道興衰”，吸取隋亡的緣由，目睹農(nóng)民起義，感嘆“君者，舟也;庶人者，水也;水者載舟，水者覆舟”，深知人民群眾偉大力量。這啟發(fā)了他以仁治國(guó)，事事以民為先，展現(xiàn)“貞觀之治”的現(xiàn)象，家家戶戶安居樂(lè)業(yè)，國(guó)力強(qiáng)盛，為唐朝他日步入鼎盛打下結(jié)實(shí)的基礎(chǔ)。唐太宗深受百姓愛(ài)戴，至今仍謳歌偉績(jī)。由此可見(jiàn)，當(dāng)初他取悅于民，他的仁政讓他實(shí)實(shí)在在地坐擁天下。

　　歷史就是如此。翻開(kāi)歷史的書(shū)頁(yè)，無(wú)不向我們講訴朝代更迭，試想君王如果仁政，便讓江山穩(wěn)固屹立不倒，那何樂(lè)而不為呢?

　　仁政可以得民心，得民心必得天下。群眾會(huì)像一抹陽(yáng)光，給予君王與朝廷一片明朗大地;群眾會(huì)像風(fēng)帆，與君王和朝廷在大海上乘風(fēng)破浪，順利航行，共同進(jìn)退;群眾會(huì)像一棵大樹(shù)，幫君王與朝廷遮擋所有的風(fēng)雨……歷史璀璨始終需要君與民共描繪，君待民好，民自然待君好。

　　得民心者得天下，仁政為先。

　　關(guān)于民心的精選議論文篇二

　　得民心者得天下

　　悠悠中華五千載，我們的祖先在中華大地上生息、繁衍，創(chuàng)造出一段又一段的輝煌，為后人所贊頌。分析歷史，我們不難發(fā)現(xiàn)，每一段輝煌之中，都毫無(wú)例外地閃現(xiàn)著一個(gè)盛世明君的身影，像漢高祖劉邦、唐太宗李世民、康熙帝玄燁……他們?yōu)榘傩瞻簿訕?lè)業(yè)，社會(huì)繁榮穩(wěn)定，作出了卓越的貢獻(xiàn)。他們統(tǒng)治著不同的時(shí)代，可他們卻印證了同一個(gè)道理：得民心者得天下。

　　劉邦、項(xiàng)羽都是名載史冊(cè)的英雄，可前者成就了千古霸業(yè)，后者卻無(wú)奈烏江自刎，這難道真如項(xiàng)羽所言"此乃天意"嗎?不是，劉邦項(xiàng)羽二人相比，項(xiàng)羽比劉邦更有才能，但項(xiàng)羽他恃才傲物，很少與屬下談心溝通，一意孤行，又兼匹夫之勇，婦人之仁，最終走向了滅亡。相反，劉邦沒(méi)有突出的個(gè)人才能，但他善于聽(tīng)取各方良言，身邊謀士極多，常常與他們交心傾談，上下溝通，月下千里追韓信就是明證。因此，他可以"運(yùn)籌于帷幄之中，決勝于千里之外"。最終成為楚漢之爭(zhēng)的勝者。

　　時(shí)間又過(guò)了幾千年，中華大地上又出現(xiàn)了一位歷史偉人--康熙皇帝，他有著比劉邦更為出眾的才華，有著比項(xiàng)羽更為強(qiáng)健的體魄，有著比鐵木真更為勇猛的軍隊(duì)，照說(shuō)他可以安安穩(wěn)穩(wěn)的坐上龍椅。但是，他卻遭遇了關(guān)內(nèi)百姓的強(qiáng)烈的反抗，只因?yàn)樗菨M人，而他治下的卻大多是漢人。在漢人的眼中，他永遠(yuǎn)是夷人，是外來(lái)者，因此，各地的反清斗爭(zhēng)不絕，這也成了康熙的一塊心病。但是，他從未想過(guò)使用武力讓漢臣服。一次，他去長(zhǎng)城察看城墻的毀壞情況，面對(duì)早已破落的長(zhǎng)城，有的大臣認(rèn)為要加固，以防來(lái)襲，但康熙卻堅(jiān)定地說(shuō)："我要修的是百姓心中的長(zhǎng)城，這比真正的長(zhǎng)城堅(jiān)固好幾倍!"是啊，這是明君的抉擇，他明白"得民心者得天下"的道理，后來(lái)，他多次微服私訪，體察民情，用自己的真誠(chéng)打動(dòng)了無(wú)數(shù)百姓，終于使百姓臣服，成為一代明君。

　　"以史為鏡，可以知古今。"縱古觀今，我們不難看出：成就大業(yè)，一統(tǒng)天下，與老百姓的溝通是必不可少的，因?yàn)?-得民心者得天下。

　　關(guān)于民心的精選議論文篇三

　　民心與天下

　　悠悠中華五千載，我們的祖先在中華大地上生息、繁衍，創(chuàng)造出一段又一段的輝煌，為后人所贊頌。分析歷史，我們不難發(fā)現(xiàn)，每一段輝煌之中，都毫無(wú)例外地閃現(xiàn)著一個(gè)盛世明君的身影，像漢高祖劉邦、唐太宗李世民、康熙帝玄燁……他們?yōu)榘傩瞻簿訕?lè)業(yè)，社會(huì)繁榮穩(wěn)定，作出了卓越的貢獻(xiàn)。他們統(tǒng)治著不同的時(shí)代，可他們卻印證了同一個(gè)道理：得民心者得天下。

　　劉邦、項(xiàng)羽都是名載史冊(cè)的英雄，可前者成就了千古霸業(yè)，后者卻無(wú)奈烏江自刎，這難道真如項(xiàng)羽所言“此乃天意”嗎?不是，劉邦、項(xiàng)羽二人相比，項(xiàng)羽比劉邦更有才能，但項(xiàng)羽恃才傲物，很少與屬下談心溝通，一意孤行，又兼匹夫之勇，婦人之仁，最終走向了滅亡。相反，劉邦沒(méi)有突出的個(gè)人才能，但他善于聽(tīng)取各方良言，身邊謀士極多，常常與他們交心傾談，上下溝通，月下千里追韓信就是明證。因此，他可以“運(yùn)籌于帷幄之中，決勝于千里之外”，最終成為楚漢之爭(zhēng)的勝者。

　　時(shí)間又過(guò)了幾千年，中華大地上又出現(xiàn)了一位歷史偉人--康熙皇帝，他有著比劉邦更為出眾的才華，有著比項(xiàng)羽更為強(qiáng)健的體魄，有著比鐵木真更為勇猛的軍隊(duì)，照說(shuō)他可以安安穩(wěn)穩(wěn)地坐上龍椅。但是，他卻遭遇了關(guān)內(nèi)百姓的強(qiáng)烈反抗，只因?yàn)樗菨M人，而他統(tǒng)治下的卻大多是漢人。在漢人的眼中，他永遠(yuǎn)是夷人，是外來(lái)者，因此，各地的反清斗爭(zhēng)不絕，這也成了康熙的一塊心病。但是，他從未想過(guò)使用武力讓漢臣信服。一次，他去長(zhǎng)城察看城墻的毀壞情況，面對(duì)早已破落的長(zhǎng)城，有的大臣認(rèn)為要加固，以防來(lái)襲，但康熙卻堅(jiān)定地說(shuō)：“我要修的是百姓心中的長(zhǎng)城，這比真正的長(zhǎng)城堅(jiān)固好幾倍!”是啊，這是明君的抉擇，他明白“得民心者得天下”的道理，后來(lái)，他多次微服私訪，體察民情，用自己的真誠(chéng)打動(dòng)了無(wú)數(shù)百姓，終于使百姓臣服，成為一代明君。

　　“以史為鏡，可以知古今。”縱觀古今，我們不難看出：成就大業(yè)，一統(tǒng)天下，與老百姓的溝通是必不可少的，因?yàn)?-得民心者得天下。

　　關(guān)于民心的精選議論文篇四

　　清明節(jié)，爸爸帶著我去淮海戰(zhàn)役烈士紀(jì)念塔祭掃烈士墓。到了地方，我們看到人們有的推著嬰兒車(chē)帶著孩子，有的攙著老爺爺老奶奶，還有的排著隊(duì)伍，打著旗幟，從四面八方匯聚在紀(jì)念塔前。

　　進(jìn)了大門(mén)，但見(jiàn)整個(gè)烈士陵園春光明媚，蒼松凝翠，綠柳垂絲，桃花紅，杏花白，迎春花黃的耀眼，麻雀、喜鵲和不知名的鳥(niǎo)兒在枝頭鳴叫跳躍。我們沿著長(zhǎng)長(zhǎng)的臺(tái)階一級(jí)往上走，不知不覺(jué)來(lái)到了紀(jì)念塔下。

　　抬頭仰望，淮海戰(zhàn)役烈士紀(jì)念塔高聳入云。毛主席題寫(xiě)的“淮海戰(zhàn)役烈士紀(jì)念塔”九個(gè)鎦金大字，金光閃閃，熠熠生輝。塔的上端雕刻著由五角星和兩支相交的步槍及松籽綢帶組成的塔徽，塔座正面下方刻著淮海戰(zhàn)役烈士紀(jì)念塔碑文。

　　在淮塔兩邊的墻壁上，密密麻麻刻滿了名字，爸爸告訴我，那是在淮海戰(zhàn)役中犧牲烈士的名字，共刻了兩萬(wàn)八千多個(gè)，我發(fā)現(xiàn)兩側(cè)還有兩塊沒(méi)有刻字的大理石碑，爸爸說(shuō)那代表著那些為新中國(guó)誕生而捐軀的無(wú)名烈士。

　　瞻仰了紀(jì)念塔，我們又去了淮海戰(zhàn)役紀(jì)念館，爸爸還專門(mén)請(qǐng)了一位阿姨給我們講解，我看到繳獲的敵人旗幟上書(shū)寫(xiě)著:“國(guó)民革命軍第多少軍”字樣，就問(wèn)敵人不是反動(dòng)派嗎，怎么還叫革命軍，阿姨說(shuō)這是敵人給自己起的好聽(tīng)名字騙人的。又聽(tīng)阿姨說(shuō)敵人在徐州的最高指揮部叫“徐州剿匪總司令部”，我問(wèn)：“剿匪,誰(shuí)是匪啊?”阿姨說(shuō)：“敵人罵共產(chǎn)黨是匪，其實(shí)他們比土匪還土匪。”聽(tīng)阿姨講到人民解放軍用小米加步槍六十萬(wàn)人，打敗了美式裝備的八十萬(wàn)國(guó)民黨反動(dòng)派，我問(wèn)：“為什么八十萬(wàn)打不過(guò)六十萬(wàn)呢?”阿姨說(shuō)：“得民心者得天下。”

　　回去的路上，我問(wèn)爸爸：“得民心者得天下，是什么意思啊?”爸爸說(shuō)：“你太奶奶的弟弟在山東泰安上學(xué)，就被抓了壯丁，淮海戰(zhàn)役時(shí)當(dāng)官的一被打死，他們就都跑到解放軍那邊去了。”我也想起太奶奶給我說(shuō)過(guò)，國(guó)民黨軍搶了她家里的糧食，還用刺刀逼著她給他們烙煎餅，當(dāng)時(shí)她嚇得手發(fā)抖，連烙幾個(gè)都烙糊了，當(dāng)官的過(guò)來(lái)惡狠狠地用美式翻毛皮鞋踢她，踢得她一個(gè)多月都不能走路，幾十年后，她做惡夢(mèng)夢(mèng)到那一幕時(shí)還會(huì)被嚇醒。爸爸說(shuō)：“國(guó)民黨反動(dòng)派腐敗透頂，欺壓老百姓，不管名字起的多好聽(tīng)，口號(hào)喊得多動(dòng)人，人民也會(huì)前赴后繼流血犧牲來(lái)推翻它!”